| Traducciones de Asura | |
|---|---|
| inglés | Titán |
| sánscrito | असुर |
| Pali | Asura |
| birmano | အ သု ရာ နတ် |
| chino | 阿 修羅 ( Pinyin : Āxiūluō ) |
| japonés | ( rōmaji : ashura ) |
| Jemer | អសុរ ( UNGEGN : Asorak ) |
| coreano | 아수라 ( RR : asura ) |
| Tibetano | ལྷ་ མ་ ཡིན་ ( lha.ma.yin ) |
| Tamil | அசுரன் |
| tailandés | อสูร |
| vietnamita | A Tu La |
| Glosario de budismo | |
| Parte de una serie sobre |
| Budismo |
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Un asura ( sánscrito : असुर, Pali : Asura) en el budismo es un semidiós o titán [1] del Kāmadhātu . [2] Se describen como que tienen tres cabezas con tres caras cada una y cuatro o seis brazos. [3]
Orígenes y etimología [ editar ]
Los asuras budistas tienen algunos mitos distintivos que los asuras del hinduismo, que solo se encuentran en los textos budistas.
En su contexto budista, la palabra a veces se traduce como " titán ," semidiós "o" antidiós ". [4]
Buddhaghosa explica que su nombre deriva del mito de su derrota a manos del dios Śakra . Según la historia, los asura fueron desposeídos de su estado en Trāyastriṃśa porque se emborracharon y fueron arrojados al monte Sumeru . Después de este incidente, prometieron no volver a beber sura nunca más.
Personaje [ editar ]
Si bien todos los dioses del Kāmadhātu están sujetos a pasiones hasta cierto punto, los asuras sobre todo son adictos a ellas, especialmente la ira, el orgullo, la envidia, la falta de sinceridad, la falsedad, la jactancia y la belicosidad.
La Gran Observación de la Calma de Zhiyi dice:
Siempre deseando ser superior a los demás, sin tener paciencia con los inferiores y menospreciando a los extraños; como un halcón, que vuela muy alto y mira hacia abajo a los demás, y sin embargo, exteriormente muestra justicia, adoración, sabiduría y fe: esto es elevar el orden más bajo del bien y caminar por el camino de los Asuras.
Se dice que los asuras experimentan una vida mucho más placentera que los humanos, pero están plagados de envidia por los devas, a quienes pueden ver tal como los animales perciben a los humanos. [ cita requerida ] Sin embargo, los asuras de algunos reinos inferiores son malévolos (como el corruptor Mara) y se les puede llamar demonios. Alternativamente se les llama rakshasas .
A veces se les conoce como pūrvadeva (Pāli: pubbadeva ), que significa "dioses antiguos". [5]
Guerra Deva-Asura [ editar ]
Los Asuras antes vivían en el mundo Trāyastriṃśa en la cima de Sumeru con los otros dioses de ese mundo. Cuando Śakra se convirtió en el gobernante de ese mundo, los asuras celebraron bebiendo mucho vino Gandapāna, un licor tan fuerte que Śakra prohibió a los demás dioses beberlo. Debilitados por su embriaguez, los asuras no pudieron resistir cuando Śakra hizo que todos fueran arrojados por el borde de Trāyastriṃśa a lo que se convertiría en el mundo Asura en la base de Sumeru. Allí crece un árbol llamado Cittapātali; cuando los asuras lo vieron florecer, vieron que era diferente del árbol Pāricchattaka (sánscrito: Pāriyātra) que había crecido en su antiguo hogar, y supieron que estaban desposeídos.
Ahora meditaban sobre la guerra. Con armaduras y armas, treparon por las empinadas laderas de Sumeru "como hormigas". Śakra se dispuso a encontrarlos, pero se vio obligado a retirarse debido a su número. Al pasar por el bosque donde viven los garuḍas en su carro volador, Śakra vio que su paso estaba destruyendo los nidos de los garuḍas y ordenó a su auriga Mātali que se volviera. Cuando los asuras que los perseguían vieron a Śakra darse la vuelta, se sintieron seguros de que debía regresar con un ejército aún mayor, y huyeron, cediendo todo el terreno que habían ganado. [6]
A pesar de sus muchas guerras, finalmente hubo una concordia parcial entre los dioses Trāyastriṃśa y los asuras. Esto sucedió porque Śakra se enamoró de Sujā (también conocida como Shachi ), hija del jefe Asura Vemacitrin . Vemacitrin le había dado a Sujā el derecho de elegir a su propio esposo en una asamblea de los Asuras, y ella eligió a Śakra, quien había asistido disfrazado de un Asura anciano. Vemacitrin se convirtió así en el suegro de Śakra. [ cita requerida ]
Reino Asura [ editar ]
El reino asura es uno de los reinos en los que uno puede renacer dentro de los seis reinos . El renacimiento aquí es el resultado de experimentar los frutos del karma sano mientras se dedica a un karma malsano.
La ubicación del reino asura en la cosmología budista varía entre tradiciones. A veces, el reino asura se reconoce como uno de felicidad, que existe debajo de los mundos de los devas y los humanos. En otros esquemas, se ve como una cuarta adición a los tres caminos malignos habituales que componen el reino animal, el reino de los fantasmas y el reino del infierno.
En las escuelas que reconocen que el reino del deseo consta de cinco reinos, el reino asura tiende a incluirse entre el reino deva. En el budismo tibetano , la adición de los asuras en el bhavacakra de los seis mundos se creó en el Tíbet bajo la autoridad de Yhe Tsongkhapa .
El Ekottara Āgama y el Saddharmasmṛtyupasthāna Sūtra explican que los asura se dividen entre los reinos de los fantasmas y los animales. En el primer caso, son demonios poderosos de alto rango que recuerdan a dioses como Māra . En el último caso, son como bestias temibles que viven 84000 yojanas bajo el fondo del océano. [nota 1]
Asurendra [ editar ]
Los líderes de los asuras se llaman asurendra (Pāli: Asurinda, 阿 修羅 王; lit. "Asura-lord"). Hay varios de estos, ya que los Asuras se dividen en diferentes tribus o facciones. Entre ellos se encuentran los Dānaveghasa Asuras que empuñan un arco y los Kālakañjakas de rostro terrible .
En los textos pali, los nombres que se encuentran incluyen Vepacitti , Rāhu (que se cree que es sinónimo de Verocana ), Pahārāda , Sambara , Bali , Sucitti y Namucī . Según Buddhaghosa , los tres líderes principales fueron Vepacitti, Rāhu y Pahārāda. [7]
La literatura Mahayana tiende a reconocer a cuatro líderes principales, cuyas biografías se explican en detalle tanto en el Saddharmasmṛtyupasthāna Sūtra como en el Daśabhūmika Sūtra . Según esta tradición, estos asuras viven 84.000 yojanas debajo del fondo del océano en el lado norte del monte Sumeru , que se dividen en cuatro capas. Los nombres de los lugares a continuación se derivan del japonés.
- Rāhu
- Morada: Su cuerpo es grande como el Monte Sumeru y reside en el "Castillo Kōmyō" (光明 城) que tiene 8.000 yojanas de alto y ancho, 21.000 yojanas debajo de la primera capa del suelo oceánico.
- Karma: En una vida pasada, él era un brahmán que logró salvar una estupa de ser incendiada y juró que en una vida futura obtendría un estatus más alto. Sin embargo, practicó la matanza y debido a que no cultivó todos los karmas sanos, su cuerpo fue destruido y cayó en el reino de los asura.
- Vida útil: 500 años humanos es igual a un día y una noche en el reino de Rāhu, que dura 5.000 años.
- Bali o Baḍi
- Bio: Su nombre en sánscrito significa "poderoso", que se refiere a su derrota y atadura por Śakra . Es hermano de Rāhu y todos sus hijos se llaman "Veroca".
- Morada: Castillo Sōyu (双 遊 城) 8,000 yojanas de alto y ancho, ubicado en una tierra llamada Getsuman (月 鬘) 21000 yojanas debajo de la segunda capa del fondo del océano.
- Karma: En una vida pasada, robó la propiedad de otros. Tenía puntos de vista erróneos y se entregó a quienes seguían el camino de la codicia, satisfaciéndolos con comida y bebida. Como resultado de esto, cayó en el reino de los asura.
- Vida útil: 600 años humanos es igual a un día y una noche en el reino de Bali, que dura 6.000 años.
- Kharakaṇṭha o Kharaskandha
- Morada: Castillo Kanbira (鋡 毘羅 城) 8.000 yojanas de alto y ancho, ubicado en una tierra llamada Shunaba (修 那 婆) 21.000 yojanas debajo de la tercera capa del fondo del océano.
- Karma: En una vida pasada, dio comida a quienes rompieron los preceptos. En los días festivos, a menudo se comportaba mal en deportes como la lucha libre y el tiro con arco. También dio cosas impuras. Como resultado de esto, cayó en el reino de los asura.
- Vida útil: 700 años humanos es igual a un día y una noche en el reino de Bali que dura 7.000 años.
- Vemacitrin ( Pali : Vepacitti )
- Bio: Se casó con una doncella gandharva que dio a luz a Shachi . Más tarde, Shachi se casó con Śakra, convirtiendo a Vemacitrin en el rey del suegro del deva.
- Morada: Castillo Kanbira (鋡 毘羅 城) 13.000 yojanas de alto y ancho, ubicado en una tierra llamada Fudō (不 動) 21.000 yojanas debajo de la tercera capa del fondo del océano.
- Karma: En una vida pasada, les dio a aquellos que guardaban los preceptos pero tenían puntos de vista malvados. Otras veces ofreció protección a los árboles por su propio bien. Como resultado de esto, cayó en el reino de los asura.
Según el Sutra del loto , los cuatro líderes de los asura se refugiaron en el Buda después de escuchar su sermón.
Objetos mitológicos [ editar ]
Se decía que los asura estaban en posesión de un tambor de guerra llamado Ālambara , que sonaba como el trueno. Fue creado a partir de la garra de un cangrejo gigante llamado Kulīradaha. Desde entonces ha sido reutilizado por Śakra. [8]
Los textos Mahayana también mencionan un instrumento de cuerda perteneciente al asura traducido en chino como 阿 修羅 琴 (literalmente, "arpa asura"). [9]
Ver también [ editar ]
- Asura (hinduismo)
- Ahura , divinidades en el zoroastrismo
- Correspondencia Æsir → Aesir-Asura
- Asur , una deidad en la mitología asiria
- Jötunn en la mitología nórdica
- Nephilim en la mitología abrahámica
- Titán (mitología) en la mitología griega
- Cosmología budista
- Ocho legiones
Notas [ editar ]
- ↑ Los asuras bestiales recuerdan a esos dioses y criaturas de las profundidades que personifican características como el caos y la voracidad, como el Leviatán , Fenrir , Typhon , etc.
Referencias [ editar ]
- ^ Robert Beer El manual de símbolos budistas tibetanos Publicaciones de Serindia 2003 ISBN 978-1-932-47603-3 página 246
- ^ Robert E. Buswell Jr., Donald S. Lopez Jr. (2013). El diccionario de budismo de Princeton . pag. 411. ISBN 978-1400848058.Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )
- ^ Sampa Biswas (2010). Influencia india en el arte de Japón . pag. 72. ISBN 978-8172112691.
- ^ Robert Beer El manual de símbolos budistas tibetanos Publicaciones de Serindia 2003 ISBN 978-1-932-47603-3 página 246
- ^ Malalasekera, GP (2007). "Asurā". Diccionario de nombres propios Pali . Editores Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3020-2.
- ^ Chalmers, Robert (1895). "No. 31. Kulāvaka-Jātaka". El volumen I de Jataka . Consultado el 6 de noviembre de 2019 .
- ^ Malalasekera, GP (2003). Diccionario de nombres propios Pali, volumen 1 . Servicios educativos asiáticos. ISBN 9788120618237.
- ^ Malalasekera, GP (2007). "Ānaka (Āṇaka)". Diccionario de nombres propios Pali . Editores Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3020-2.
- ^ 総 合 仏 教 大 辞典 編 集 委員会, ed. (1988).総 合 仏 教 大 辞典(en japonés). 法 蔵 館. pag. 13.
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