Robert Kegan


Robert Kegan (nacido el 24 de agosto de 1946) es un psicólogo del desarrollo estadounidense . Es un psicólogo licenciado y terapeuta en ejercicio , da conferencias a audiencias profesionales y no profesionales, y asesora en el área de desarrollo profesional y desarrollo organizacional . [1]

Fue profesor William y Miriam Meehan de aprendizaje de adultos y desarrollo profesional en la Harvard Graduate School of Education , donde enseñó durante cuarenta años hasta su jubilación en 2016. [2] También fue presidente educativo del Institute for Management and Leadership in Education y el codirector del Change Leadership Group. [3]

Nacido en Minnesota , Kegan asistió al Dartmouth College y se graduó summa cum laude en 1968. Describió el movimiento de derechos civiles y el movimiento contra la guerra de Vietnam como experiencias formativas durante sus años universitarios. [1] Llevó su "colección de intereses en el aprendizaje desde un punto de vista psicológico, literario y filosófico" a la Universidad de Harvard , donde obtuvo su doctorado. en 1977. [1]

En su libro The Evolving Self (1982), Kegan exploró los problemas de la vida humana desde la perspectiva de un proceso único al que llamó creación de significado , la actividad de dar sentido a la experiencia mediante el descubrimiento y la resolución de problemas. Como él escribió, "Por lo tanto, no es que una persona crea significado, sino que esa actividad de ser una persona es la actividad de generar significado". [4] El propósito del libro es principalmente brindar a los ayudantes profesionales (como consejeros, psicoterapeutas y entrenadores) un marco de desarrollo amplio para sentir empatía con las diferentes formas de sus clientes de dar sentido a sus problemas. [5]

Kegan describió la creación de significado como una actividad de por vida que comienza en la primera infancia y puede evolucionar en complejidad a través de una serie de "treguas evolutivas" (o "equilibrios evolutivos") que establecen un equilibrio entre uno mismo y los demás (en términos psicológicos ) o sujeto. y objeto (en términos filosóficos ), u organismo y medio ambiente (en términos biológicos ). [6] Cada tregua evolutiva es tanto un logro como una restricción en la creación de significado, que posee tanto fortalezas como limitaciones. [7] Cada tregua evolutiva posterior es una solución nueva, más refinada, a la tensión de toda la vida entre cómo las personas están conectadas, unidas e incluidas ( integradascon otras personas y el mundo), y cómo las personas son distintas, independientes y autónomas ( diferenciadas de otras personas y del resto del mundo). [8]

Kegan adaptó la idea de Donald Winnicott del entorno de retención y propuso que la evolución de la creación de significado es una historia de vida de entornos de retención o culturas de integración . [9] Kegan describió las culturas de arraigo en términos de tres procesos: confirmación (aferrarse), contradicción (soltar) y continuidad (quedarse quieto para reintegrarse). [10]