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Relaciones Indo-Mesopotamia
Impresión de un sello cilíndrico del Imperio acadio , con etiqueta: "El Divino Sharkalisharri Príncipe de Akkad, Ibni-Sharrum el Escriba su sirviente". Se cree que el búfalo de agua de cuernos largos representado en el sello proviene del valle del Indo y testifica los intercambios con Meluhha, la civilización del valle del Indo . Alrededor de 2217-2193 a. C. Museo del Louvre , referencia AO 22303. [2] [3] [4] [5]

Se cree que las relaciones Indo-Mesopotamia se desarrollaron durante la segunda mitad del tercer milenio a. C., hasta que se detuvieron con la extinción de la civilización del valle del Indo después de alrededor de 1900 a. C. [6] [7] [8] Mesopotamia ya había sido un intermediario en el comercio de lapislázuli entre el sur de Asia y Egipto desde al menos alrededor del 3200 a. C., en el contexto de las relaciones Egipto-Mesopotamia . [9] [10]

Expansión neolítica (9000–6500 a. C.) [ editar ]

Figuras de fertilidad neolíticas
Figurilla de fertilidad de la cultura Halaf , Mesopotamia , 6000–5100 a. C. Louvre . [12]
Figurilla de fertilidad de Mehrgarh , Valle del Indo , c. 3000 a. C. [13]
Las diosas neolíticas de la fertilidad en Mehrgarh son similares a las del Cercano Oriente. [11] Todas son parte de la tradición neolítica de las ' figuras de Venus ', los abundantes senos y caderas de estas figuras sugieren vínculos con la fertilidad y la procreación.

Un primer período de contactos indirectos parece haber ocurrido como consecuencia de la Revolución Neolítica y la difusión de la agricultura después del 9000 a. C. [a] Se cree que la agricultura prehistórica del sur de Asia combinó recursos locales, como el ganado jorobado, con recursos agrícolas del Cercano Oriente como un primer paso en el octavo-séptimo milenio a. C., al que más tarde se agregaron recursos de África y Asia oriental desde el tercer milenio antes de Cristo. [11] Mehrgarh es uno de los primeros sitios con evidencia de agricultura y pastoreo en el sur de Asia . [15] [16] [b] En Mehrgarh, alrededor del 7000 a. C., se puede encontrar el conjunto completo de productos agrícolas incipientes del Cercano Oriente : trigo, cebada, así como cabras, ovejas y ganado. [11] Las casas rectangulares de Mehrgarh, así como las figurillas femeninas, son esencialmente idénticas a las del Cercano Oriente. [11]

El origen del Cercano Oriente de la agricultura del sur de Asia es generalmente aceptado y ha sido el "dogma arqueológico virtual durante décadas". [26] Gregory Possehl, sin embargo, aboga por un modelo más matizado, en el que la domesticación temprana de especies de plantas y animales puede haber ocurrido en una amplia zona desde el Mediterráneo hasta el Indo , en la que nuevas tecnologías e ideas circulaban rápidamente y eran ampliamente compartidas. [27] Hoy en día, la principal objeción a este modelo radica en el hecho de que el trigo silvestrenunca se ha encontrado en el sur de Asia, lo que sugiere que el trigo fue domesticado por primera vez en el Cercano Oriente a partir de especies silvestres domésticas conocidas y luego llevado al sur de Asia, o que el trigo silvestre existió en el pasado en el sur de Asia pero de alguna manera se extinguió sin dejando un rastro. [27]

Jean-François Jarrige aboga por un origen independiente de Mehrgarh. Jarrige señala "la suposición de que la economía agrícola se introdujo plenamente desde el Cercano Oriente al sur de Asia", [28] [c] y las similitudes entre los sitios neolíticos del este de Mesopotamia y el oeste del valle del Indo, que son evidencia de una "cultura continuo "entre esos sitios. Pero dada la originalidad de Mehrgarh, Jarrige concluye que Mehrgarh tiene un trasfondo local anterior "y no es un" 'remanso' de la cultura neolítica del Cercano Oriente ". [28]

Relaciones terrestres y marítimas [ editar ]

Niveles globales del mar y vegetación durante la Última Edad de Hielo . La costa todavía era aproximadamente similar en aproximadamente 10,000 a. C. [1]
La civilización del valle del Indo se extendió hacia el oeste hasta la estación comercial de Harappa de Sutkagan Dor . [45]

El nivel del mar ha aumentado unos 100 metros durante los últimos 15.000 años hasta los tiempos modernos, con el efecto de que las líneas costeras se han ido alejando enormemente. Este es especialmente el caso de las líneas costeras del Indo y Mesopotamia, que originalmente solo estaban separadas por una distancia de unos 1000 kilómetros, en comparación con los 2000 kilómetros de hoy. [1] Para los antepasados ​​de los sumerios , la distancia entre las costas del área mesopotámica y el área del Indo habría sido mucho más corta de lo que es hoy. [1] En particular, el golfo Pérsico , que en la actualidad solo tiene unos 30 metros de profundidad, habría estado al menos parcialmente seco y habría formado una extensión de la cuenca mesopotámica. [1]

Embarcación de navegación marítima con aves de búsqueda de dirección para encontrar tierra. [46] Modelo del sello Mohenjo-Daro , 2500-1750 a. C.

La ciudad más occidental de Harappa estaba ubicada en la costa de Makran en Sutkagan Dor , cerca de la punta de la península arábiga , y se considera una antigua estación de comercio marítimo, probablemente entre la India y el Golfo Pérsico . [45]

Se conocían embarcaciones marítimas en la región del Indo, como lo muestran los sellos que muestran barcos con aves terrestres ( disha-kaka ), que datan de 2500-1750 a. C. [47] Cuando un bote se perdía en el mar, con tierra más allá del horizonte, las aves liberadas por los marineros volaban de manera segura de regreso a tierra y, por lo tanto, mostraban a los botes el camino hacia la seguridad. [47] Se conocen varios sellos de sello del Indo y el área del Golfo Pérsico , con representaciones de grandes barcos pertenecientes a diferentes tradiciones de construcción naval. [48] Sargón de Akkad (c. 2334-2284 a. C.) afirmó en una de sus inscripciones que "los barcos de Meluhha , Magan y Dilmun hicieron rápido en los muelles deAkkad ". [48]

Intercambios comerciales y culturales [ editar ]

Muchos hallazgos arqueológicos sugieren que el comercio marítimo a lo largo de las costas de África y Asia comenzó hace varios milenios. [49] Se han encontrado sellos y cerámica del Indo a lo largo de las rutas marítimas entre el Indo y Mesopotamia, como en Ras al-Jinz , en la punta de Arabia . [50] [51]

Importaciones del Indo a Mesopotamia [ editar ]

Las cuentas de cornalina grabadas en este collar del Cementerio Real que datan de la Primera Dinastía de Ur (2600-2500 a. C.) probablemente fueron importadas del Valle del Indo. [52]

Las cabezas de clavo , que se cree que se originan en las Molucas en el sudeste asiático marítimo, se encontraron en un sitio del segundo milenio a. C. en Terqa . [49] Se pueden encontrar pruebas de las importaciones desde el Indo a Ur desde alrededor del 2350 a. C. [49] Varios objetos hechos con especies de conchas que son características de la costa del Indo, particularmente Trubinella Pyrum y Fasciolaria Trapezium , se han encontrado en los sitios arqueológicos de Mesopotamia que datan de alrededor de 2500-2000 a. C. [53] [7] Se encontraron cuentas de cornalina del Indo en tumbas de Ur que datan de 2600-2450. [54]En particular, las cuentas de cornalina con un diseño grabado en blanco probablemente se importaron del valle del Indo y se fabricaron según una técnica de grabado con ácido desarrollada por los harappans . [55] [52] [56] El lapislázuli fue importado en gran cantidad por Egipto y ya se usaba en muchas tumbas del período Naqada II (alrededor del 3200 a. C.). El lapislázuli probablemente se originó en el norte de Afganistán , ya que no se conocen otras fuentes, y tuvo que ser transportado a través de la meseta iraní a Mesopotamia y luego a Egipto. [9] [10]

También se han encontrado varias focas del Indo con escritura harappa en Mesopotamia, particularmente en Ur , Babilonia y Kish . [57] [58] [59] [60] [61] [62] Los búfalos de agua que aparecen en los sellos cilíndricos acadios de la época de Naram-Sin (alrededor de 2250 a. C.), pueden haber sido importados a Mesopotamia desde el Indo. como resultado del comercio. [5] [2] [4]

Los registros del Imperio acadio mencionan madera, cornalina y marfil como importados de Meluhha por barcos Meluhhan, siendo Meluhha generalmente considerado como el nombre mesopotámico del valle del Indo. [54] [7]

'Los barcos de Meluhha , los barcos de Magan , los barcos de Dilmun , amarraron junto al muelle de Akkad'

-  Inscripción de Sargón de Akkad (ca.2270-2215 a. C.) [63] [64]

Después del colapso del Imperio acadio , se registra que Gudea , el gobernante de Lagash , importó "cornalina translúcida" de Meluhha. [54] Varias inscripciones también mencionan la presencia de comerciantes e intérpretes Meluhha en Mesopotamia. [54] Se han encontrado unos veinte sellos de los sitios acadio y Ur III , que tienen conexiones con Harappa y a menudo usan símbolos o escritura Harappa. [54]

  • Impresión de un sello cilíndrico del Indo descubierto en Susa, en estratos que datan del 2600-1700 a. C. Búfalo alargado con una línea de signos de escritura estándar del Indo . Habla de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 2425. [65] [66] Convención de numeración de la escritura del Indo según Asko Parpola . [67] [68]

  • Sello "Unicornio" del valle del Indo y cuentas de cornalina grabadas excavadas en Kish por Ernest JH Mackay , Mesopotamia, estratificación del período sumerio temprano, alrededor del 3000 a. C. [69] [70] [71] [72]

  • Impresión del sello del Indo descubierta en Telloh , Mesopotamia. [73] [74]

  • Foca del Indo encontrada en Kish por S. Langdon . Estratificación pre-sargonida (pre-2250 a. C.). [75] [72]

  • Sello redondo del Indo con impresión. Búfalo alargado con escritura harappa importado a Susa en 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 5614 [76]

  • Cuentas de cornalina india con diseño blanco, grabadas en blanco con un álcali mediante un proceso de calor, importadas a Susa en 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 17751. [77] [78] [79] Estas cuentas son idénticas a las cuentas encontradas en el sitio de la civilización del Indo en Dholavira . [80]

  • Brazalete Indus, anverso y reverso, hecho de Fasciolaria Trapezium o Xandus Pyrum importado a Susa en 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre, referencia Sb 14473. [81] Este tipo de brazalete se fabricó en Mohenjo-daro , Lothal y Balakot . [56] La parte posterior está grabada con un diseño de cheurón alargado que es típico de los brazaletes de concha de la civilización del Indo. [82]

  • Perla de cornalina de la civilización del Indo con diseño blanco, ca. 2900-2350 a. C. Encontrado en Nippur , Mesopotamia. [83]

  • Cuentas de cornalina grabadas excavadas en el cementerio real de Ur , tumba PG 1133, 2600-2500 a. C. [84]

  • Peso de la civilización del valle del Indo en jaspe veteado , excavado en Susa en una tumba principesca del siglo XII a. C. Museo del Louvre Sb 17774. [85]

  • Pesos Harappa similares encontrados en el Valle del Indo. Museo de Nueva Delhi . [85]

  • Una rara cuenta de cornalina grabada encontrada en Egipto, que se cree que fue importada de la civilización del valle del Indo a través de Mesopotamia. Reino Medio tardío . Londres, Museo Petrie de Arqueología Egipcia, ref. UC30334. [86] [87]

Importaciones mesopotámicas en el Indo [ editar ]

Maestro de los animales
Rey mesopotámico del período Uruk como maestro de animales en el cuchillo Gebel el-Arak , fechado alrededor de 3300-3200 a. C. Museo del Louvre , referencia E 11517. [88] [89]
Sello de la civilización del valle del Indo, con el hombre luchando contra dos tigres (2500-1500 a.C.). [90] [91]
Bestia luchadora toro
Enkidu luchando contra un león, sello del Imperio acadio , Mesopotamia, alrededor del 2200 a. C.
Escena de lucha entre una bestia y un hombre con cuernos, pezuñas y cola, que ha sido comparado con el hombre toro mesopotámico Enkidu . [92] [93] [94] Sello de la civilización del valle del Indo .

Posibles influencias iconográficas [ editar ]

Varios autores han descrito posibles influencias iconográficas desde Mesopotamia hasta el valle del Indo. [95] Gregory Possehl señala "temas mesopotámicos en la iconografía del Indo", en particular diseños relacionados con la epopeya de Gilgamesh , sugiriendo que "algunos aspectos de la religión e ideología mesopotámica habrían sido aceptados al pie de la letra es una noción razonable". [96] Damodar Dharmananda Kosambi también describe la presencia de Gilgamesh en los sellos del Indo. [97] En los sitios arqueológicos de la civilización del valle del Indo, se encontraron veinticuatro pesos de hematita de piedra del tipo mesopotámico en forma de barril en Mohenjo-daro y Harappa. [98]

También hay muchos casos de influencia al revés, en los que se han encontrado sellos y diseños del valle del Indo en Mesopotamia.

Sellos de sello del valle del Indo [ editar ]

Algunas focas del Indo parecen mostrar una posible influencia mesopotámica, como en el motivo " Gilgamesh " de un hombre luchando contra dos leones (2500-1500 a. C.). [90] [91] [99]

Varias focas del valle del Indo muestran una escena de lucha entre una bestia parecida a un tigre y un hombre con cuernos, pezuñas y cola, que ha sido comparado con el hombre toro mesopotámico Enkidu , también socio de Gilgamesh, y sugiere una transmisión de la mitología mesopotámica. . [92] [100] [94]

Sellos de cilindro [ editar ]

Se han encontrado unos pocos sellos cilíndricos raros en los sitios del valle del Indo, lo que sugiere la influencia mesopotámica: probablemente se hicieron localmente, pero usan motivos mesopotámicos. [101] Uno de esos sellos cilíndricos, el sello Kalibangan, muestra una batalla entre hombres en presencia de centauros . [102] [103] Otras focas muestran procesiones de animales. [103]

Otros han sugerido que los sellos cilíndricos muestran la influencia del valle del Indo en Mesopotamia. Estos pueden deberse al comercio terrestre entre las dos culturas. [104]

  • Sello cilíndrico sumerio con dos antílopes de cuernos largos con un árbol o arbusto al frente, excavado en Kish , Mesopotamia . [105] [106]

  • Un raro sello cilíndrico de la civilización del valle del Indo compuesto por dos animales con un árbol o arbusto al frente. Dichos sellos de cilindros son indicativos de contactos con Mesopotamia. [107]

  • Deidad cornuda con asistentes de un cuerno en un sello del valle del Indo. Las deidades con cuernos son un tema estándar de Mesopotamia. 2000-1900 a. C. Museo de Islamabad. [108] [109] [110] [111]

Genes indios en la antigua Mesopotamia [ editar ]

Durante mucho tiempo se ha sugerido que los sumerios , que gobernaron en la Baja Mesopotamia desde alrededor de 4500 a 1900 a. C. y que hablaban un idioma no indoeuropeo y no semítico , pueden haber venido inicialmente de la India y pueden haber estado relacionados con el dravidiano original. población de la India. [112] [113] Esto le pareció al historiador Henry Hall como la conclusión más probable, sobre todo basándose en la representación de los sumerios en su propio arte y "cuán muy indios eran los sumerios en tipo". [112] El análisis genético reciente del ADN esquelético de Mesopotamia antiguo tiende a confirmar una asociación significativa. [114]Los sumerios perdieron progresivamente el control de los estados semíticos del noroeste, comenzando con el Imperio acadio , alrededor del 2300 a. C.

Metodología [ editar ]

Tamaños comparativos de población alrededor del 2500 a. C. [115] [116]

Se realizó un análisis genético del ADN antiguo de esqueletos mesopotámicos en los restos excavados de cuatro individuos de tumbas antiguas en Tell Ashara (antigua Terqa ) y Tell Masaikh (cerca de Terqa, también conocida como antigua Kar-Assurnasirpal), ambas en el Éufrates medio. valle en el este de la Siria moderna . [114] Los dos esqueletos más antiguos datan de 2.650-2.450 a. C. y 2.200-1.900 a. C. respectivamente, mientras que los dos esqueletos más jóvenes datan de alrededor del año 500 d. C. [114] Todos los individuos estudiados portaban haplotipos de ADNmt correspondientes a los haplogrupos M4b1, M49 y / o M61, que se cree que surgieron en el área del subcontinente indio durante el Paleolítico superior., y están ausentes en las personas que viven hoy en Siria . [114] Estos haplogrupos todavía están presentes en las personas que habitan en el actual Tíbet , el Himalaya ( Ladakh ), la India y Pakistán , y hoy en día están restringidos a las regiones del sur, este y sudeste de Asia. [114] Los datos sugieren un vínculo genético de la región con el subcontinente indio en el pasado que no ha dejado rastros en la población moderna de Mesopotamia. [114]

Otros estudios también han demostrado conexiones entre las poblaciones de Mesopotamia y los grupos de población que ahora se encuentran en el sur de la India, como los tamiles . [117] [118]

Análisis [ editar ]

Escultura de la cabeza del gobernante sumerio Gudea , c. 2150 a. C.

El análisis genético sugiere que existió una continuidad entre las regiones Trans-Himalaya y Mesopotamia en la antigüedad, y que los individuos estudiados representan asociaciones genéticas con el subcontinente indio. [114] Es probable que esta conexión genética se haya roto como resultado de los movimientos de población durante épocas más recientes. [114]

El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto hombres como mujeres, cada uno viviendo en un período diferente y representando diferentes haplotipos, sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue más duradera que incidental. [114] Los antepasados ​​cercanos de los especímenes podrían pertenecer a la población que fundó Terqa , un sitio histórico que probablemente se construyó durante la Edad del Bronce temprana , en una época apenas anterior a la datación de los esqueletos. [114]

Los individuos estudiados también podrían haber sido descendientes de olas migratorias mucho más tempranas que trajeron estos genes del subcontinente indio. [114] No se puede excluir que entre ellos haya personas involucradas en la fundación de las civilizaciones mesopotámicas . [114] Por ejemplo, se acepta comúnmente que los fundadores de la civilización sumeria pueden haber venido de fuera de la región, pero su origen exacto es todavía un tema de debate. [114] Los migrantes podrían haber entrado en Mesopotamia antes de hace 4.500 años, durante la vida del individuo más antiguo estudiado. [114]Alternativamente, los individuos estudiados pueden haber pertenecido a grupos de comerciantes itinerantes que se mueven a lo largo de una ruta comercial que pasa cerca o por la región. [114]

  • Entronizado rey sumerio de Ur , con asistentes. Estándar de Ur , c. 2600 a. C.

  • Prisioneros sumerios en una estela de la victoria del rey acadio Sargón , alrededor del 2300 a. C. [119] [120] Museo del Louvre.

  • Retrato del gobernante summeriano Ur-Ningirsu , hijo de Gudea , c.2100 a. C. Museo del Louvre .

  • Princesa sumeria de la época de Gudea alrededor del 2150 a. C.

Escrituras e idiomas [ editar ]

Sello mesopotámico "Meluhha"
El sello
"Meluhha"
Sello cilíndrico del Imperio acadio con la inscripción: "Shu-ilishu, intérprete del idioma de Meluhha" : " Meluhha " aparece con el cuneiforme estándar como 𒈨𒈛𒄩 𒆠 ( Me-luh-ha KI , "KI" que significa "país"). [121] Museo del Louvre , referencia AO 22310. [122]

Se han observado similitudes entre los guiones Proto-Elamite (alrededor de 3000 a. C.) y especialmente los de Elamita Lineal (2300-2000 a. C.) con el guión del Indo , aunque no ha sido posible descifrar ninguno de ellos. [123] [124] Proto-Elamite solo comienza a ser legible alrededor del 2300 aC, cuando Elamite adoptó el sistema cuneiforme. [123] Se dice que estas escrituras elamitas son "técnicamente similares" a la escritura Indus. [123] Al comparar la escritura elamita lineal con la escritura del Indo, también se han encontrado varios símbolos similares. [124]

El idioma meluhhan no era fácilmente comprensible en la corte acadia, ya que se sabe que los intérpretes del idioma meluhhan residían en Mesopotamia, particularmente a través de un sello acadio con la inscripción "Shu-ilishu, intérprete del idioma meluhhan" . [125] [126] [127]

  • Inscripción elamita lineal la "Mesa del León", época del rey Kutik-Inshushinak , Museo del Louvre Sb 17.

  • Transcripción del texto elamita lineal "Mesa del León".

  • Un sello con una inscripción en escritura hindú.

Cronología [ editar ]

Estatuilla tipo Indo, encontrada en Susa en el sitio 2600-1700 a. C. del Tel de la Acrópolis en Susa. Museo del Louvre, referencia Sb 80. [128]
Cuentas de cornalina grabadas
La civilización del valle del Indo grabó cuentas de cornalina, Mohenjo-daro . [129]
Cuenta de cornalina grabada excavada en Susa , fechada entre 2600-1700 a. C.

Sargón de Akkad (circa 2300 o 2250 a. C.), fue el primer gobernante mesopotámico en hacer una referencia explícita a la región de Meluhha , que generalmente se entiende como el área de Baluchistán o el Indo . [49] Sargón menciona la presencia de los barcos Meluhha, Magan y Dilmun en Akkad. [49]

Estas fechas corresponden aproximadamente a la fase madura de Harappa , que data de alrededor del 2600 al 2000 a. C. [49] Las fechas de la ocupación principal de Mohenjo-Daro son aproximadamente Mohenjo-daro desde 2350 hasta 2000/1900 a. C. [49]

Se ha sugerido que el Imperio mesopotámico temprano precedió al surgimiento de la civilización Harappa, y que el comercio y los intercambios culturales pueden haber facilitado el surgimiento de la cultura Harappa. [49] Alternativamente, es posible que la cultura Harappa ya hubiera surgido cuando comenzó el comercio con Mesopotamia. [49] Las incertidumbres en la datación hacen imposible establecer un orden claro en esta etapa. [49]

Los intercambios parecen haber sido más significativos durante el Imperio acadio y los períodos Ur III , y luego se desvanecieron junto con la desaparición de la civilización del valle del Indo. [98]

Tamaños comparativos [ editar ]

La civilización del valle del Indo solo floreció en su forma más desarrollada entre 2500 y 1800 a. C. hasta que se extinguió, pero en el momento de estos intercambios, era una entidad mucho más grande que la civilización mesopotámica, cubriendo un área de 1,2 millones de kilómetros cuadrados con miles de asentamientos, en comparación con un área de sólo unos 65.000 kilómetros cuadrados para el área ocupada de Mesopotamia, mientras que las ciudades más grandes eran comparables en tamaño con unos 30.000 a 40.000 habitantes. [130]

En total, había alrededor de 1.500 ciudades del valle del Indo, lo que equivale a una población de quizás 5 millones en el momento máximo de su florecimiento. [115] En contraste, la población total de Mesopotamia en 2.500 a. C. era de alrededor de 290.000. [131]

Los intercambios a gran escala se recuperaron con la conquista aqueménida del valle del Indo , alrededor del año 500 a. C.

Puntos de vista de la difusión cultural [ editar ]

Muchos estudiosos han señalado nociones exageradas de las difusiones culturales de Asia occidental al sur de Asia, como cuando se superponen la astronomía y las matemáticas védicas con los orígenes sumerios. [132] Del mismo modo, los estudiosos han cuestionado los supuestos préstamos de motivos de Asia occidental sin la evidencia de ningún artefacto real y contactos comerciales. [133] La investigación arqueogenética reciente basada en muestras de ADN recolectadas del sitio Harappan de Rakhigarhi sugiere que la migración de Asia occidental al norte de la India se produjo hace 12.000 años, pero que el aumento de la agricultura en la India fue un fenómeno posterior, probablemente debido a la cultura intercambios alrededor de 2.000 años después, en lugar de la migración directa. [134]Según Richard H. Meadow, la evidencia recopilada de Mehrgarh apunta hacia la domesticación de ovejas, vacas y cabras como un fenómeno local separado en el sur de Asia alrededor del año 7.000 a. C. [135] [136]

Ver también [ editar ]

  • Relaciones Egipto-Mesopotamia

Notas [ editar ]

  1. Según Ahmad Hasan Dani , profesor emérito de la Universidad Quaid-e-Azam , Islamabad , el descubrimiento de Mehrgarh "cambió todo el concepto de la civilización del Indo […] Ahí tenemos toda la secuencia, desde el comienzo de la vida en una aldea asentada. . " [14]
  2. Las excavaciones en Bhirrana , Haryana, India, entre 2006 y 2009, realizadas por el arqueólogo KN Dikshit, proporcionaron seis artefactos, incluida "cerámica relativamente avanzada", la denominadacerámica Hakra , que datan de un intervalo de tiempo entre 7380 y 6201 a. C. [17] [18] [19] [20] Estas fechas compiten con Mehrgarh por ser el sitio más antiguo de restos culturales de la zona. [21]

    Sin embargo, Dikshit y Mani aclaran que este intervalo de tiempo se refiere solo a las muestras de carbón, que fueron fechadas por radiocarbono en 7570-7180 ​​a. C. (muestra 2481) y 6689-6201 a. C. (muestra 2333), respectivamente. [22] [23]Dikshit escribe además que la fase más temprana se refiere a 14 pozos de vivienda poco profundos que "podrían acomodar entre 3 y 4 personas". [24] Según Dikshit, en el nivel más bajo de estos pozos se encontró Hakra Ware hecha con ruedas que "no estaba bien terminada", [24] junto con otras mercancías. [25]
  3. ^ Según Gangal et al. (2014), existe una fuerte evidencia arqueológica y geográfica de que la agricultura neolítica se extendió desde el Cercano Oriente al noroeste de la India. [29] [30] Gangal y col. (2014): [29] "Hay varias líneas de evidencia que apoyan la idea de conexión entre el Neolítico en el Cercano Oriente y en el subcontinente indio. El sitio prehistórico de Mehrgarh en Baluchistán (Pakistán moderno) es el sitio neolítico más antiguo en el subcontinente del noroeste de la India, que data de 8500 a. C. [18] [31] Los

    cultivos domesticados neolíticos en Mehrgarh incluyen más del 90% de cebada y una pequeña cantidad de trigo. Existe buena evidencia de la domesticación local de la cebada y la ganado cebú en Mehrgarh [19], [32][20], [33] pero se sugiere que las variedades de trigo son de origen del Cercano Oriente, ya que la distribución moderna de las variedades silvestres de trigo se limita al Levante septentrional y al sur de Turquía [21]. [34] Un estudio detallado de mapas satelitales de algunos sitios arqueológicos en las regiones de Baluchistán y Khybar Pakhtunkhwa también sugiere similitudes en las primeras fases de la agricultura con sitios en Asia occidental [22]. [35] La cerámica preparada mediante la construcción secuencial de losas, los pozos de fuego circulares llenos de guijarros quemados y los grandes graneros son comunes tanto en Mehrgarh como en muchos sitios de Mesopotamia [23]. [36] Las posturas de los restos óseos en las tumbas de Mehrgarh se parecen mucho a las de Ali Kosh.en las montañas Zagros del sur de Irán [19]. [32] Las estatuillas de arcilla encontradas en Mehrgarh se parecen a las descubiertas en Teppe Zagheh en la llanura de Qazvin al sur de la cordillera de Elburz en Irán (el séptimo milenio a. C.) y Jeitun en Turkmenistán (el sexto milenio a. C.) [24]. [37] Se han hecho fuertes argumentos a favor del origen del Cercano Oriente de algunas plantas domesticadas y animales de manada en Jeitun en Turkmenistán (págs. 225-227 en [25]). [38]

    El Cercano Oriente está separado del Valle del Indo por las áridas mesetas, las crestas y los desiertos de Irán y Afganistán, donde la agricultura de lluvia es posible solo en las estribaciones y los valles sin salida [26]. [39]Sin embargo, esta zona no fue un obstáculo insuperable para la dispersión del Neolítico. La ruta al sur del mar Caspio es parte de la Ruta de la Seda, algunas secciones de las cuales estaban en uso desde al menos 3.000 a. C., conectando Badakhshan (noreste de Afganistán y sureste de Tayikistán) con Asia occidental, Egipto e India [27 ]. [40] De manera similar, la sección de Badakhshan a las llanuras de Mesopotamia (la Gran Carretera de Khorasan ) aparentemente funcionaba hacia el 4.000 a. C. y numerosos sitios prehistóricos se encuentran a lo largo de ella, cuyos conjuntos están dominados por la tecnología cerámica de Cheshmeh-Ali (Llanura de Teherán), formas y diseños [26]. [39]Similitudes sorprendentes en las figuras y estilos de cerámica, y formas de ladrillos de barro, entre los sitios neolíticos tempranos ampliamente separados en las montañas Zagros del noroeste de Irán (Jarmo y Sarab), la llanura de Deh Luran en el suroeste de Irán (Tappeh Ali Kosh y Chogha Sefid) , Susiana (Chogha Bonut y Chogha Mish), la meseta central iraní ( Tappeh-Sang-e Chakhmaq ) y Turkmenistán (Jeitun) sugieren una cultura incipiente común [28]. [41] La dispersión neolítica por el sur de Asia supuso plausiblemente la migración de la población ([29] [42] y [25], págs. 231-233). [38] Esta posibilidad también está respaldada por análisis del cromosoma Y y del ADNmt [30], [43] [31] ". [44]

Referencias [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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