Lingüísticamente, las actitudes proposicionales se denotan mediante un verbo (p. ej., "creído") que rige una cláusula incrustada de "eso", por ejemplo, "Sally creía que había ganado".
A menudo se supone que las actitudes proposicionales son las unidades fundamentales del pensamiento y sus contenidos, al ser proposiciones, son verdaderos o falsos desde la perspectiva de la persona. Un agente puede tener diferentes actitudes proposicionales hacia la misma proposición (por ejemplo, "S cree que su helado está frío" y "S teme que su helado esté frío").
Las actitudes proposicionales tienen direcciones de ajuste : algunas están destinadas a reflejar el mundo, otras a influir en él.
Un tema de interés central es la relación entre las modalidades de aserción y creencia, quizás con la intención incluida en buena medida. Por ejemplo, con frecuencia nos encontramos ante la cuestión de si las afirmaciones de una persona se ajustan o no a sus creencias. Las discrepancias aquí pueden ocurrir por muchas razones, pero cuando la desviación de la afirmación de la creencia es intencional, generalmente lo llamamos mentira .
Otras comparaciones de múltiples modalidades que surgen con frecuencia son las relaciones entre creencia y conocimiento y las discrepancias que ocurren entre observaciones, expectativas e intenciones. Las desviaciones de las observaciones de las expectativas se perciben comúnmente como sorpresas , fenómenos que requieren explicaciones para reducir el impacto del asombro.
En lógica , las propiedades formales de verbos como afirmar , creer , mandar , considerar , negar , dudar , imaginar , juzgar , saber , querer , desear y muchos otros que involucran actitudes o intenciones hacia las proposiciones son notorias por su renuencia al análisis . (Quine 1956).