Salarios por las tareas del hogar


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La Campaña Internacional de Salarios por Tareas Domésticas (IWFHC, por sus siglas en inglés) es una red de mujeres de base que hace campaña por el reconocimiento y el pago por todo el trabajo de cuidado, en el hogar y al aire libre. Fue iniciado en 1972 por Selma James [1], quien presentó por primera vez la demanda de salarios para las tareas del hogar en la tercera Conferencia Nacional de Liberación de la Mujer.en Manchester, Inglaterra. La IWFHC afirma que comienzan con aquellos con menos poder a nivel internacional: trabajadores no asalariados en el hogar (madres, amas de casa, trabajadoras domésticas a las que se les niega el pago) y agricultores y trabajadores de subsistencia no asalariados en la tierra y en la comunidad. Consideran que la demanda de salarios por el trabajo de cuidado no remunerado es también una perspectiva y una forma de organización desde abajo hacia arriba, de los sectores autónomos que trabajan juntos para acabar con las relaciones de poder entre ellos.

Historia

Creación: 1970

Salarios para las tareas del hogar fue una de las seis demandas en Mujeres, sindicatos y trabajo o lo que no se debe hacer , [2] que James presentó como ponencia en la tercera Conferencia Nacional de Liberación de la Mujer . El poder de las mujeres y la subversión de la comunidad , [3] de la que James fue coautor con Mariarosa Dalla Costa , que abrió el "debate sobre el trabajo doméstico" y se convirtió en un clásico del movimiento de mujeres, se publicó poco después de Mujeres, sindicatos y trabajo . La primera edición de El poder de las mujeres no se publicó por salarios para las tareas del hogar; su tercera edición, en 1975, lo hizo.  

Después de la conferencia de Manchester, James con otras tres o cuatro mujeres formaron el Colectivo Power of Women en Londres y Bristol para hacer campaña por salarios para las tareas del hogar. Se reconstituyó como la Campaña de salarios para las tareas del hogar en 1975, con sede en Londres , Bristol , Cambridge y más tarde en Manchester . [4]

En 1974, se inició en Italia la campaña Salarios para las tareas del hogar. Varios grupos que se autodenominan Salario al Lavoro Domestico (Salarios para las tareas del hogar) se formaron en varias ciudades italianas. Para celebrarlo, una de las socias fundadoras, Mariarosa Dalla Costa , pronunció un discurso titulado "Una huelga general" en Mestre , Italia. En este discurso, ella habla de cómo ninguna huelga antes había sido una huelga general, sino solo una huelga para los trabajadores varones. En Padua , Italia, un grupo llamado Lotta Feminista , formado por Mariarosa Dalla Costa y Silvia Federici , adoptó la idea de Wages for Housework. [5] [6] [7]

Entre 1974 y 1976, tres organizaciones autónomas se formaron dentro de la campaña Wages for Housework en el Reino Unido, Estados Unidos y Canadá: Wages Due Lesbians (ahora Queer Strike), el Colectivo Inglés de Prostitutas y Black Women for Wages for Housework, cofundada por Margaret. Prescod (ahora Mujeres de color en la huelga mundial de mujeres). [8] [9] [10] [11]Black Women for Wages for Housework se centró en problemas específicos de las mujeres negras y del tercer mundo, incluido el llamado a reparar la "esclavitud, el imperialismo y el neocolonialismo". Salarios adeudados para las lesbianas pidió salarios para las tareas domésticas junto con salarios adicionales para las lesbianas por "el trabajo doméstico físico y emocional adicional de sobrevivir en una sociedad hostil y prejuiciosa, reconocido como trabajo y pagado para que todas las mujeres tengan el poder económico para permitirse opciones sexuales". . [9] Wages Due Lesbians también trabajó junto con el Fondo de Defensa Nacional de Madres Lesbianas, fundado en 1974 y con sede en Seattle , que tenía como objetivo ayudar a las madres lesbianas que tuvieron que luchar contra casos de custodia después de salir del armario. [12] [13]En 1984 se fundó WinVisible (mujeres con discapacidades visibles e invisibles) en el Reino Unido como una organización autónoma dentro de la IWFHC. [14] [15]

En 1975, Silvia Federici fundó el grupo de Nueva York llamado "Wages for Housework Committee" y abrió una oficina en Brooklyn , Nueva York en 288 B. 8th St. Se repartieron folletos en apoyo del New York Wages for Housework Committee para todas las mujeres. unirse sin importar su estado civil, nacionalidad, orientación sexual, número de hijos o empleo. En 1975, Federici publicó Wages Against Housework, el libro más comúnmente asociado con el movimiento de salarios por trabajo doméstico. [16] [17] [18]

Los hombres que están de acuerdo con la perspectiva de la FMH formaron su propia organización a mediados de los 70. Se llama Red de hombres del día de pago y trabaja en estrecha colaboración con la IWFHC y la Huelga Global de Mujeres en Londres y Filadelfia especialmente y está activa con objetores de conciencia y rechazados en varios países. En 1977, dos años después de que se formara Black Women for Wages for Housework en Nueva York, hubo una división. El grupo de la FMH en Nueva York que había formado Silvia Federici y que había sido todo blanco, se negó a trabajar con el grupo de mujeres negras y se disolvió. El grupo italiano de Padua dirigido por Dalla Costa, cercano a Federici, dejó la IWFHC y se disolvió poco después. Dalla Costa ha culpado a la represión política en Italia a finales de los 70 por la disolución de los grupos italianos de la FMH. Cualquiera la razon,Lo cierto es que la Campaña italiana de la FMH dejó de estar activa a finales de los años 70.

Black Women for Wages for Housework continuó en Nueva York y en Londres (un grupo también había comenzado en Bristol en 1976, y más tarde se formaron sucursales en Los Ángeles y San Francisco). Tuvo un gran éxito en la primera conferencia de mujeres ordenada por el Congreso en Houston, Texas, en 1977. Trabajando con Beulah Sanders y Johnnie Tillmon , las mujeres negras que dirigían la Organización Nacional de Derechos de Bienestar , lograron que la conferencia acordara que los "pagos de bienestar social" debería llamarse un "salario". Creen que esto ayudó a retrasar los recortes de asistencia social en 20 años.

IWFHC tuvo una perspectiva anti-guerra y anti-militarista desde el principio, y pidió que los fondos para pagar el trabajo de cuidado no remunerado provengan de los presupuestos militares. En Inglaterra, la organización era parte del movimiento de mujeres contra las armas nucleares en Greenham Common y contra la construcción de un nuevo reactor de energía nuclear en Hinkley (publicación Refusing Nuclear Housework).

US PROStitutes Collective (US PROS) comenzó en Nueva York en 1982 y luego se trasladó a San Francisco y Los Ángeles. [19] Hace campaña por la despenalización del trabajo sexual y por recursos para que mujeres, niños y hombres no sean forzados a prostituirse. Ruth Todasco, quien inició la Campaña Salarios por Tareas Domésticas en Tulsa, luego fundó la Coalición No Mujeres Malas, Solo Leyes Malas, que se centró en la despenalización del trabajo sexual. [20]

Década de 1980, Década de 1990

A lo largo de los años 80 y 90, la IWFHC, que representa a varios países del Sur Global y del Norte Global, presionó en las Conferencias de las Naciones Unidas sobre la Mujer sobre el trabajo no asalariado. Lograron que la ONU aprobara resoluciones pioneras que reconocían el trabajo de cuidado no remunerado que realizan las mujeres en el hogar, en la tierra y en la comunidad. También destacaron el racismo ambiental que cayó sobre las comunidades de color y las comunidades de bajos ingresos en general, reuniendo a mujeres del Sur Global y del Norte Global que lideraban movimientos contra la contaminación y la destrucción causada por el ejército y las multinacionales.

En 1999, la IWFHC convocó una huelga mundial de mujeres después de que las mujeres irlandesas pidieran apoyo para una huelga nacional en Irlanda para conmemorar el primer Día Internacional de la Mujer del nuevo milenio. Desde el 8 de marzo de 2000, la IWFHC se ha vuelto más conocida como Global Women's Strike (GWS), que coordina desde el Crossroads Women's Centre en Londres, Inglaterra. Hay coordinaciones de GWS en India, Irlanda, Perú, Tailandia, Trinidad y Tobago y una estrecha colaboración con Haití y otros países.

Silvia Federici y varios otros de la campaña inicial han seguido publicando libros y artículos relacionados con las demandas de Salarios para las tareas del hogar.

La Campaña Salarios por Tareas Domésticas convocó a una Huelga Global de Mujeres (GWS) el 8 de marzo de 2000, exigiendo, entre otras cosas, "Pago por todo el trabajo de cuidado - en salarios, pensiones, tierra y otros recursos". [21] Participaron en la protesta mujeres de más de 60 países de todo el mundo. [22] Desde 2000, la red GWS ha continuado con el llamado a un salario digno para las mujeres y otros cuidadores, y han liderado o se han sumado a campañas centradas en la equidad salarial, la violencia contra las mujeres y los derechos de las trabajadoras sexuales, entre otros temas.

Década de 2000, década de 2010

En 2019, la red Global Women's Strike (GWS) y Wages for Housework Campaign se unieron a una coalición de organizaciones que piden un Green New Deal para Europa (GNDE). [23] La cofundadora de Wages for Housework Campaign, Selma James (con otros miembros de GWS) contribuyó al informe de la plataforma GNDE que incluye una recomendación de política para "financiar un ingreso por cuidados para compensar actividades no remuneradas como el cuidado de las personas, el medio ambiente urbano y mundo natural." [24] La idea de un "ingreso por cuidados" expande la demanda original de salarios para las tareas del hogar para incluir todo el trabajo indispensable pero no remunerado (o mal remunerado) que implica el cuidado de las personas y el planeta, o el cuidado de la vida.

2020

El 9 de abril de 2020, en respuesta a la pandemia del coronavirus COVID-19 y la emergencia climática, las redes Global Women's Strike y Women of Color GWS publicaron una carta abierta a los gobiernos ampliando su llamado a un "ingreso por atención". [25]

En diciembre de 2020, Nadia Oleszczuk, del Consejo Consultivo formado en Polonia durante las protestas polacas de octubre a noviembre de 2020, declaró que el Consejo estaba considerando los salarios para las tareas del hogar como una de sus demandas legislativas. [26]

En 2021 entró en vigor un nuevo código civil en China, que declara que un cónyuge puede solicitar una compensación en un divorcio si tiene más responsabilidad que su cónyuge en el cuidado de parientes mayores, el cuidado de los niños y / o ayudar a su cónyuge en su trabajo. [27] [28] Específicamente, el artículo 1088 del Código Civil establece que "Cuando uno de los cónyuges tenga obligaciones adicionales para criar hijos, cuidar de los ancianos o ayudar al otro cónyuge en su trabajo, dicho cónyuge tiene derecho a solicitar una indemnización en caso de divorcio contra la otra parte ". [29]En un caso histórico en 2021, un tribunal de distrito de Beijing dictaminó que un hombre (conocido públicamente por su apellido Chen) debe compensar a su ex esposa (conocida públicamente por su apellido Wang) por las tareas domésticas que hizo mientras estaban casados; se le concedió una compensación de 50.000 yuanes ($ 7.700; £ 5.460) por cinco años de trabajo no remunerado. [30]

Relación con la huelga mundial de mujeres

IWFHC y la Huelga Global de Mujeres , se presentan como el esfuerzo colectivo de las organizaciones autónomas formadas desde 1974 y sus campañas. Estas campañas incluyen: poner fin a la pobreza, recortes de asistencia social, detención, deportación; un salario digno / ingresos por cuidados para las madres y otros cuidadores; los derechos de los trabajadores domésticos ”; equidad salarial; justicia para sobrevivientes de violación y violencia doméstica; desafiar el racismo, el racismo de la discapacidad, la discriminación queer, la transfobia; despenalizar el trabajo sexual; impedir que el estado les quite a los niños a sus madres; oponerse al apartheid, la guerra, el genocidio, la ocupación militar, el acaparamiento de tierras por parte de las empresas; apoyar a los defensores y rechazados de los derechos humanos; poner fin a la pena de muerte y la incomunicación. . . . Todos luchan por la justicia climáticay supervivencia. Describen el antirracismo, la antidiscriminación y el trabajo de justicia que las mujeres realizan colectivamente para sí mismas y para los demás como el centro de todas sus campañas. [ cita requerida ]

Controversias

Los críticos han argumentado que proporcionar salarios para las tareas domésticas podría reforzar o institucionalizar aún más los roles específicos de género en relación con las tareas domésticas y el trabajo de cuidados en general. En lugar de proporcionar salarios para las tareas del hogar, argumentan, el objetivo debería ser la liberación y el papel degradante y subordinado de "ama de casa". En cambio, las feministas deberían centrarse en aumentar las oportunidades de las mujeres en la fuerza laboral remunerada con equidad salarial, al tiempo que promueven una distribución más equitativa del trabajo no remunerado.en el hogar. Los defensores de los salarios para el trabajo doméstico también apoyan la igualdad de oportunidades y la equidad salarial, sin embargo, argumentan que ingresar a la fuerza laboral no desafía suficientemente el papel social de la mujer en el hogar ni resulta en una distribución más equitativa del trabajo de cuidado no remunerado. De hecho, la mayoría de las veces, las mujeres que se han incorporado a la fuerza laboral remunerada suelen enfrentarse a un "doble turno" de trabajo, el primer trabajo remunerado en el mercado laboral y el segundo trabajo doméstico no remunerado. [31] Según una estimación mundial, las mujeres dedican 4,5 horas al día al trabajo no remunerado, el doble de horas que los hombres en promedio. [32]

Otras críticas incluyen la preocupación de que proporcionar salarios para las tareas del hogar mercantilizaría las relaciones humanas íntimas de amor y cuidado y las subsumiría en relaciones capitalistas. Sin embargo, los defensores de los salarios para las tareas del hogar cuestionan esta "visión reductora" de su propuesta. Por ejemplo, según Silvia Federici, la demanda de salarios para las tareas del hogar no se trata solo de la remuneración del trabajo no remunerado o del empoderamiento económico y la independencia de las mujeres. Más bien, es también una perspectiva política y una estrategia revolucionaria para hacer más visible el trabajo invisible, desmitificar y romper la dependencia estructural del capitalismo en el trabajo no remunerado de (en su mayoría) mujeres, y subvertir el supuesto papel social natural de "ama de casa". que el capital ha inventado para las mujeres. [31]

El pago de salarios por las tareas del hogar también requeriría capital para pagar la inmensa cantidad de trabajo de cuidado no remunerado (realizado en gran parte por mujeres) que actualmente reproduce la fuerza laboral. Según un informe de Oxfam y el Instituto de Investigación de Políticas de la Mujer, el valor monetario del trabajo de cuidados no remunerado se estima en casi 11 billones de dólares al año. [33] [34] Esto equivale a un enorme subsidio a la economía capitalista, y pagarlo probablemente haría que el sistema actual sea antieconómico, subvirtiendo las relaciones sociales en el proceso.

Las estimaciones monetarias de este tipo se utilizan para demostrar la escala del trabajo no remunerado en relación con el trabajo asalariado más visible. Sin embargo, los defensores de los salarios para las tareas del hogar no abogan por la mercantilización y mercantilización del trabajo de cuidados no remunerado. En cambio, han promovido la financiación pública de estos planes como parte de un proyecto más amplio de reconocimiento y revalorización del papel indispensable del trabajo de cuidados no remunerado para la sociedad y la economía. Algunas académicas feministas también han pedido la creación de nuevos sistemas de atención y provisión básicos basados ​​en los bienes comunes que operen fuera del mercado y el estado, y para la defensa de los bienes comunes existentes, especialmente en las comunidades del Sur Global . [35]

Influencias tempranas

Varias de las primeras feministas se centraron en la independencia económica de las mujeres junto con el papel del ama de casa en relación con la opresión de las mujeres. En 1898, Charlotte Perkins Gilman publicó Women and Economics . Este libro defendía las tareas domésticas remuneradas 74 años antes de que se fundara la Campaña Internacional de Salarios por las Tareas Domésticas, además de defender la ampliación de la definición de mujer en el hogar. [36] Afirma que "las esposas, como ganadoras del servicio doméstico, tienen derecho al salario de cocineras, empleadas domésticas, niñeras, costureras o amas de casa" y que proporcionar a las mujeres independencia económica es clave para su liberación. Alva Myrdal, una feminista sueca, centrada en el cuidado infantil y la vivienda patrocinados por el estado, con el fin de aliviar la carga de ser padres de madres. [37] En Simone de Beauvoir 's El segundo sexo , en el que de Beauvoir afirma que las mujeres no pueden encontrar trascendencia a través del trabajo de la casa sin pagar. [37] Esta idea se repite en The Feminine Mystique de Betty Friedan cuando habla de cómo las mujeres no pueden sentirse realizadas en el hogar. The Feminine Mystique definió muchos objetivos feministas de la segunda ola, y la conexión entre la campaña Wages for Houseworking y este trabajo no puede pasarse por alto. [37]

En 1965, Alison Ravetz publicó "Tecnología moderna y una ocupación antigua: el trabajo doméstico en la sociedad actual" [38], que critica que el trabajo doméstico sea una revolución postindustrial del deber femenino. La idea aquí es que, dado que las tareas domésticas se han vuelto menos intensivas en mano de obra desde entonces, son incluso menos satisfactorias que nunca. Esto se hace eco de un argumento similar de Alva Myrdal .

Quizás la influencia temprana más importante de la moderna Campaña Salarios por las Tareas Domésticas es el trabajo de Eleanor Rathbone , la diputada feminista independiente [39] que hizo campaña durante décadas para que las madres tuvieran un ingreso independiente en reconocimiento a su trabajo en la crianza de los hijos. [40] Ella vio esto como esencial para poner fin a la pobreza de las madres y los niños y su dependencia de un salario masculino. Ella expuso su caso en su publicación de 1924, The Disinherited Family (reeditado por Falling Wall Press en 1986). Su campaña de 25 años dentro y fuera del Parlamento ganó el subsidio familiar para todas las madres en el Reino Unido y fue la primera medida del Estado de Bienestar de 1945.

Publicaciones

  • Selma James, prólogo de Marcus Rediker, introducción de Nina Lopez. Sexo, raza y clase: la perspectiva de ganar una selección de escritos 1952-2011. PM Pulse. 2012 https://www.pmpress.org/blog/authors-artists-comrades/selma-james/
  • Louise Toupin . Le salaire au travail ménager. Chronique d'une lutte féministe internationale (1972-1977) Éditions du Remue-Ménage, 2014.
  • Silvia Federici. Revolución en el punto cero: tareas domésticas, reproducción y lucha feminista. PM Press, 2012.
  • Silvia Federici. Salarios contra las tareas del hogar . Publicado conjuntamente por Power of Women Collective y Falling Wall Press, 1975. Enlace al texto completo del libro.
  • Cox, Nicole y Silvia Federici. Contraplanificación desde la cocina: salarios para las tareas del hogar: una perspectiva sobre el capital y la izquierda , Nueva York: Comité de salarios para las tareas del hogar de Nueva York. 1976.

Ver también

  • Microtrabajo
  • Posfordismo
  • Economía del conocimiento
  • Mercado del conocimiento
  • Feminismo marxista

Referencias

  1. ^ "Campaña de salarios internacionales para las tareas del hogar | Perfil del anuario de la UIA | Unión de asociaciones internacionales" . uia.org . 2020. Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2020 . Consultado el 18 de junio de 2020 .
  2. ^ "Las mujeres, los sindicatos y el trabajo o ... Lo que no se debe hacer y la perspectiva de ganar" . www.akpress.org . Consultado el 18 de junio de 2020 .
  3. ^ Costa, Mariarosa Dalla; James, Selma (2017). El poder de la mujer y la subversión de la comunidad . Clase . John Wiley & Sons, Ltd. págs. 79–86. doi : 10.1002 / 9781119395485.ch7 . ISBN 978-1-119-39548-5. Consultado el 1 de julio de 2020 .
  4. ^ "La campaña de salarios para las tareas del hogar" (PDF) . bcrw.barnard.edu . Centro Barnard de Investigación sobre la Mujer. 1975 . Consultado el 22 de octubre de 2015 .
  5. ^ Dalla Costa, Mariarosa (21 de octubre de 2010). "Una huelga general" .
  6. ^ "Más sonrisas, más dinero" , Revista N + 1 , agosto de 2013.
  7. ^ Tronti, Mario (1962). "Fábrica y Sociedad" . Operaismo en inglés . Consultado el 6 de mayo de 2017 .
  8. ^ Hendrix, Kathleen (mayo de 1987). "Librar la guerra por los salarios: la lucha por la paga del ama de casa ha visto altibajos" . Los Angeles Times . Consultado el 6 de noviembre de 2015 .
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  10. ^ Hendrix, Kathleen (28 de julio de 1985). "Campaña se pone de moda: la pareja busca salarios para el trabajo no remunerado de las mujeres" . Periódico . Consultado el 22 de octubre de 2015 , a través de Los Angeles Times.
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enlaces externos

  • Selma James and the Wages for Housework Campaign - artículo de Shemon Salam en New Beginnings, una revista de trabajo independiente
  • Colecciones "Women in the Workforce". Archivo Barnard.
  • Huelga mundial de mujeres / Salarios por las tareas del hogar / Sitio web de Selma James
  • Sitio web de la campaña Green New Deal for Europe
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