Irworobongdo


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Irworobongdo es un biombo coreano con una pintura de paisaje muy estilizada de un sol y una luna , cinco picos que siempre se colocaron detrás de Eojwa , el trono real del rey durante la dinastía Joseon . [1] [2] Literalmente significa "Pintura del Sol, la Luna y los Cinco Picos" y también se llama "Irwoldo" ( "Pintura del Sol y la Luna" ) o "Irwolgonryundo" ( "Pintura del Sol, Luna y el monte Kunlun "). El sol y la luna simbolizan al rey y la reina, mientras que los cinco picos denotan un lugar mítico. La pantalla sirve para mostrar la majestuosidad de la corte real de Joseon . [3]

Descripción de la imagen

La escena muestra un sol rojo ardiente, una luna llena, cinco picos escarpados y dos arroyos rápidos con cascadas , todos flanqueados por un par de coníferas. Los colores brillantes, conocidos como tang-chae (colores chinos), se fijaron con pegamento de animales o de pescado, lo que hizo que las pantallas fueran brillantes y resistentes al agua. [4] El crítico del New York Times , Holland Cotter, ha descrito los colores sólidos y saturados y las formas robustas de la pantalla como regulares como "patrones textiles", y señaló que estas pantallas tienen "un aspecto arcaico e hierático a diferencia de la pintura china o japonesa de la época. " [2]

Significado simbólico

El Irworobongdo en un retrato de Gojong, rey de la dinastía Joseon

No existen documentos de un período antiguo que expliquen la iconografía original de los Cinco Picos. Chadwick informa sobre los hallazgos del Dr. Yi Song-mi, profesor de Historia del Arte en la Academia de Estudios Coreanos en Seúl . [5] Ha sugerido que estas pantallas eran uno de los elementos más importantes del salón del trono, y que este paisaje formalizado ilustra la cosmología política de Joseon . [6] El sol "casi" rojo representa al rey como el yang, el principio masculino positivo, mientras que la luna blanca representa a la reina como el yin, el principio femenino negativo. Estos dos principios hacen que el universo funcione.

Una explicación alternativa es que la pantalla podría representar la bendición de Corea por el cielo, simbolizada por el sol y la luna en equilibrio. Cuando el rey se sentó frente a esta pantalla, parecía estar en el punto central del que emanaba toda la fuerza y ​​al que todos regresaban. Por lo tanto, imbuida de poder sagrado, la pantalla manifiesta una cosmología política como evidencia del favor, el mandato y la protección continua del cielo del gobernante. [4]

Historia de las pantallas

Chadwick (1998) [4] también informa del estudio de Yi (1996) [5] sobre la historia de tales pantallas. Intenta establecer si se utilizaron al comienzo de la dinastía Joseon reinada por el rey Taejo (r. 1392-1398). Una sugerencia que informa Yi es que la práctica de usar la pantalla Five Peaks fue establecida por Jeong Do-jeon . Jugó un papel decisivo en la adopción del neoconfucianismo como ideología estatal de Joseon . Jeong Do-jeon usó la pantalla como una parte importante del diseño de la arquitectura del palacio Joseon en 1392. Sin embargo, hay una pintura del siglo XVI que se conoce como "La actuación de artes marciales en Soch'ong-dae en el reinado deKing Myeongjong "(r. 1545-1567) y no hay una pantalla detrás del trono. Sin embargo, una copia del siglo XIX tiene la pantalla en su lugar detrás del trono. Yi, por lo tanto, sugiere que la fecha de 1392 podría ser demasiado temprana y prefiere una más reciente. fecha para el establecimiento de las pantallas. Sugiere que el papel de las pantallas bien podría haberse adoptado después de las guerras de Imjin de 1592 como un intento de reafirmar el poder de la dinastía.

El Irworobongdo en Changgyeonggung

La entrada del Museo Nacional de Corea en las pantallas afirma que la evidencia escrita más antigua del uso de una pantalla del Sol, la Luna y los Cinco Picos en el palacio de Joseon data de mediados del siglo XVII, pero sugiere que podrían haber sido utilizadas. antes, como parte de la corte de Joseon, trató de distinguirse de la de Goryeo . [7]

Los registros del palacio sugieren que las pantallas se estaban produciendo constantemente. Hoy, sin embargo, solo quedan una veintena de originales. Ninguno está firmado. Se pueden ver ejemplos de las pantallas en los palacios reales de Seúl , como en el Palacio Gyeongbok , el Palacio Changdeok y Changgyeonggung . [3]

Ver también

  • Lista de temas relacionados con Corea
  • Arte coreano
  • Cinco montañas de Corea

Referencias

  1. ^ "El Museo del Palacio Nacional de Corea" . Organización de Turismo de Corea . Consultado el 20 de noviembre de 2008 .
  2. ↑ a b Holland Cotter (15 de octubre de 1993). "Muestreo de tesoros de Corea del siglo XVIII" . New York Times .
  3. ^ a b 일월 곤륜 도 (日月 崑崙 圖)(en coreano). Empas / EncyKorea . Consultado el 17 de noviembre de 2008 .
  4. ↑ a b c Chadwick A. (junio de 1998). "Sol, luna y cinco picos" (PDF) . Revista médica de Hong Kong . 4 (2): 114-115.
  5. ^ a b Yi Seong-mi, La pantalla de los cinco picos de la dinastía Choson. Arte oriental 1996/1997; XLII / 4: 13–23.
  6. ^ Chadwick A. (septiembre de 1996). "Sol, luna y melocotones inmortales" (PDF) . Revista médica de Hong Kong . 2 (3): 234–235.
  7. ^ El Museo Nacional de Corea Archivado el 16 de febrero de 2012 en la Wayback Machine.

Otras fuentes

  • Kim HN Explorando las artes de las cortes del siglo XVIII. En: Artes coreanas del siglo XVIII: esplendor y sencillez. Nueva York: Asia Society Galleries, 1993: 40–1.
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