isicathamiya
Isicathamiya (con la "c" pronunciada como un clic dental ) es un estilo de canto que se originó en los zulúes de Sudáfrica . En el entendimiento europeo, a cappella también se usa para describir esta forma de canto.
La palabra en sí no tiene una traducción literal; se deriva del verbo zulú -cathama , que significa caminar suavemente o andar con cuidado . [1] Isicathamiya contrasta con un nombre anterior para el canto a capella zulú, mbube , que significa " león ". El cambio de nombre marca una transición en el estilo de la música: tradicionalmente, la música descrita como mbube se canta fuerte y con fuerza, mientras que isicathamiya se enfoca más en lograr una combinación armoniosa entre las voces. El nombre también se refiere a los movimientos de baile fuertemente coreografiados del estilo que mantienen a los cantantes alerta.
Grupos de canto sudafricanos como Ladysmith Black Mambazo demuestran este estilo. Los coros de Isicathamiya son tradicionalmente todos masculinos. Sus raíces se remontan a principios del siglo XX, cuando numerosos hombres abandonaron sus patrias para buscar trabajo en las ciudades. A medida que muchos de los miembros de la tribu se urbanizaron, el estilo se olvidó durante gran parte del siglo XX.
Hoy en día, las competencias de isicathamiya en Johannesburgo y Durban tienen lugar los sábados por la noche, con hasta 30 coros actuando desde las 8 de la noche hasta las 8 de la mañana siguiente.
Aunque el estilo se originó en el siglo XX, específicamente en las décadas de 1920 y 1930, muchos académicos argumentan que se remonta a finales del siglo XIX. Creen que las raíces de isicathamiya se encuentran en los juglares estadounidenses y las compañías de vodevil estadounidenses de ragtime que realizaron numerosas giras por Sudáfrica en 1860. Isicathamiya se habría fusionado a partir de una combinación de canciones inspiradas en juglares y música tradicional zulú. [2]
Cultural y tradicionalmente, la isicathamiya está influenciada por creencias indígenas zulúes como: la creencia en el comunalismoque se expresa en el dicho zulú, "umuntu, ngumuntu, ngabantu", competencia, fuerza y poder asociados con los animales, reverencia a la chimenea como fuente de alimento y calor y sueños para comunicarse con los antepasados. La expresión "umuntu, ngumuntu, ngabantu" que significa "una persona es una persona debido a otras personas", domina la organización social zulú y se utiliza como herramienta para fortalecer la armonía social. En la comunidad zulú, la competencia es muy valorada, especialmente con la música, ya que se ve como un tema social sujeto a competencia. También se percibe como una plataforma pública en la que las personas pueden establecer un concepto de identidad en una comunidad. Los artistas de Isicathamiya mejoran su imagen al ganar concursos. En el folclore zulú, los toros son un símbolo común de poder y masculinidad. Otros animales salvajes como serpientes, cocodrilos, tigres y leones son expresiones de relaciones de poder y afirmación de poder en competencias competitivas de isicathamiya. Los primeros grupos de isicathamiya recibieron nombres de animales comoEmpangeni Inicio Tigres y Valientes Leones Cantores .
