Djadjawurrung
Djadjawurrung o Dja Dja Wurrung , también conocido como el pueblo Djaara o Jajowrong y la tribu del río Loddon , es un pueblo aborigen australiano que es el propietario tradicional de tierras, incluidas las cuencas hidrográficas de los ríos Loddon y Avoca en la región de Bendigo en el centro de Victoria, Australia . [2] Son parte de la alianza Kulin de los pueblos aborígenes victorianos . [1] Hay 16 clanes, que se adhieren a un sistema patrilineal . Al igual que otros pueblos de Kulin, hay dos mitades : Bunjilel águila y Waa el cuervo. [3]
El etnónimo Djadjawurrung a menudo se analiza como una combinación de una palabra para "sí" ( djadja , variantes dialectales como yeye / yaya , quizás estén relacionadas con esto) y "boca" ( wurrung ). Esto es bastante inusual, ya que muchos otros idiomas de la región definen a sus hablantes en términos de la palabra local para "no". [4] Tenía, en términos generales, dos dialectos principales, una variedad oriental y otra occidental. [5]
Djadjawurrung se clasifica como una de las lenguas de Kulin . Joseph Parker eliminó unas 700 palabras en 1878, mientras que RH Mathews produjo un resumen de su gramática, publicado en alemán en 1904. [6]
Según Norman Tindale e Ian D. Clark , sus tierras se extienden a lo largo de 16.000 kilómetros cuadrados (6.200 millas cuadradas), abarcando los ríos Upper Loddon y Avoca , corriendo hacia el este, a través de Maldon y Bendigo hasta Castlemaine y hacia el oeste hasta St. Arnaud . Toma en el área cercana al lago Buloke . Los tramos del norte tocan Boort y, al noroeste, Donald , mientras que Creswick y Daylesford marcan su frontera sur, y al suroeste, Navarre Hill y Mount Avoca. Stuart Mill , Natte Yallock y Emuy las cabeceras orientales del río Wimmera se encuentran todas dentro de la tierra tradicional de Djadjawurrung. [7] [8]
Los Djadjawurrung están ligados a su tierra por su sistema de creencias espirituales derivado del Sueño, cuando los seres míticos crearon el mundo, la gente y su cultura. Formaban parte de redes comerciales establecidas que permitían que los bienes y la información fluyeran a través de distancias considerables. Los depósitos de taquilita cerca de Spring Hill y el río Coliban pueden haber sido bienes comerciales importantes, ya que se han encontrado artefactos de piedra de este material alrededor de Victoria. [9]
Existe evidencia de que la viruela, quizás introducida primero desde el norte por los comerciantes de Macassan , se extendió por Djadja Wurrung en 1789 y 1825. Según un censo realizado en 1840, había 282 Djadja wurrung, todo lo que quedaba de las 900–1900 personas estimadas. estar en territorio Djadja wurrung en 1836 cuando el primer colonizador blanco, Thomas Mitchell , pasó por su territorio. [10] Mitchell informó haber encontrado grandes llanuras fértiles. El asentamiento de los distritos de Goulburn y Loddon comenzó el año siguiente por ocupantes ilegales ansiosos por forjar una estación y correr. [11] En cuanto a las epidemias, se incorporaron a la mitología aborigen como una serpiente gigante, la Mindye, enviada por Bunjil, para soplar polvo mágico sobre las personas para castigarlas por ser malas. [12]
