James Daly (activista)
James Daly (1838, en el condado de Mayo , Irlanda - 21 de enero de 1911, en su residencia en Spencer St., Castlebar, condado de Mayo [1] ) fue un activista nacionalista irlandés mejor conocido por su trabajo en apoyo de los derechos de los agricultores arrendatarios y la formación de la Liga Nacional de Tierras de Irlanda .
Principios
Daly era un católico conservador de una familia de agricultores de Mayo que vivía cómodamente. Sirvió desde 1869 en la Junta de Guardianes de Castlebar y como tutor de la División Litterbrick en el sindicato Ballina.
Daly asumió la causa política emergente en Occidente para establecer los derechos de los agricultores arrendatarios contra los propietarios en gran parte ausentes y participó en la reunión en Louisburgh, condado de Mayo en 1875, convocada para establecer una asociación de defensa de los arrendatarios local.
Desde mayo de 1876, Daly y Alfred O'Hea apoyaron la Asociación de Defensa de Inquilinos de Ballinasloe de Matt Harris .
En febrero de 1876, junto con Alfred O'Hea, compró Mayo Telegraph , rebautizado como The Connaught Telegraph en 1878, y se convirtió en propietario único en 1879 tras la muerte de O'Hea. El Connaught Telegraph se convirtió en el primer vehículo publicitario de lo que inicialmente fue un movimiento de tierras con sede en Mayo.
El 26 de octubre de 1878, la Asociación de Defensa de los Inquilinos de Mayo (o Club de Agricultores de Mayo) [2] se formó en Castlebar, con el abogado de Westport JJ Louden como presidente y Daly como secretario. El diputado local, John O'Connor Power , asistió, dando el apoyo de la facción "avanzada" del movimiento de gobierno interno al creciente movimiento de tierras. Este apoyo fue reforzado por el propio Parnell cuando se unió a Daly, O'Connor Power, James Kilmartin y Matt Harris en la reunión de la Asociación de Defensa de Inquilinos de Ballinasloe el 3 de noviembre de 1878. [3]
La controversia del "Canon Bourke"
Se discute el desencadenante inmediato de la reunión masiva de Irishtown del 20 de abril de 1879 . De acuerdo con una teoría comúnmente citada, en enero de 1879, los agricultores arrendatarios locales de Irishtown le pidieron a Daly que defendiera su causa contra un terrateniente conocido como 'Canon Ulick Burke' [4] o Bourke, o 'Canon Burke' [5] o 'Padre Burke ', [6] que había heredado una propiedad con 22 inquilinos, todos en mora, había aumentado los alquileres y había tomado medidas legales para desalojarlos. Luego se dice que Burke se echó atrás después de la reunión masiva y disminuyó los alquileres.
El historiador TW Moody cuestiona esta teoría, afirmando que este punto de vista se basa en el recuerdo defectuoso de Michael Davitt antes de la Comisión Times-Parnell de 1889 y su La caída del feudalismo en Irlanda de 1904 , repetida por Sheehy-Skeffington en 1908; y que ningún relato contemporáneo de los eventos menciona a Canon Bourke como un problema. Moody afirma que, de hecho, Geoffrey James Bourke, el canon de la Catedral de Tuamno tenía nada que ver con el 'Bourke Estate', y que la disputa de los inquilinos, si es que la hubo, habría sido con el propietario ausente, su sobrino Joseph Bourke; que el propio Daly denunció toda la historia ya Davitt por su "crasa ignorancia" de los asuntos de Mayo y, de hecho, las rentas de la finca de Bourke se habían fijado en 1855 durante 31 años y, por lo tanto, no podría haber habido ningún alquiler de estantes; que el canónigo Bourke de hecho apoyó el movimiento de tierras y estuvo en la plataforma y secundó la resolución de John Dillon en la reunión de Claremorris de julio de 1879 ; y siguió siendo hasta su muerte un párroco muy respetado. [3]
Moody presenta a Canon (alternativamente lo llama P.) Ulick Joseph Bourke , presidente del St Jarlath's College , Tuam , como una persona separada que de hecho estaba "lejos de ser indiferente a los fenianos" y sirvió en el comité de la Liga Nacional de Tierras de Irlanda de su formación en octubre de 1879. [3] John Cunningham se refiere al 'profesor Ulick Bourke' como 'presidente de St. Jarlath's', y cita la descripción del activista feniano Mark Ryan de cómo el profesor Bourke apoyó activamente la campaña electoral de 1868 de George Moore , un "simpatizante feniano" y partidario de los derechos de los inquilinos. [7]
Previo al 20 de abril de 1879, reunión de Irishtown
Durante muchos meses, el sector agrícola había estado en recesión debido a malas cosechas e importaciones baratas. Muchos consideraron que la ley, tal como estaba vigente, favorecía injustamente a los propietarios de tierras sobre los agricultores arrendatarios que luchan, lo que llevó a los propietarios a desalojar a los agricultores arrendatarios "no rentables" y entregar la tierra al pastoreo. Los arrendatarios, tradicionalmente un tanto conservadores, estaban desesperados por recibir ayuda y dispuestos a escuchar a los nacionalistas agresivos que relacionaban la opresión económica con la política en sus mensajes y plantearon la cuestión de quién era moralmente dueño de la tierra.
Para Daly, en 1879 había llegado el momento de actuar. Expresaba impaciencia en el Connaught Telegraph por lograr algo para los inquilinos, ya sea por medios constitucionales o por la ' Nueva Partida ' de John Devoy (una 'alianza impía' entre fenianos pragmáticos dispuestos a retrasar su recurso a la fuerza y gobernantes radicales del hogar) . La demora podía significar que hombres desesperados recurrieran a otro levantamiento fallido que él aborrecía. Parnell se estaba posicionando para hacerse cargo de la Home Rule League después de Isaac Buttmurió, y una creciente campaña de tierras le daría un problema para las próximas elecciones. Daly no era un feniano, pero estaba dispuesto a aceptar cualquier ayuda significativa que no fuera la violencia de ellos. El clima actual de la Nueva Partida ofreció una oportunidad quizás de corta duración para combinar la movilización masiva feniana y la fuerza, con el activismo dentro del sistema constitucional proporcionado por Parnell y O'Connor Power, con Michael Davitt como hombre clave en ambos campos.
Davitt estaba en Mayo en ese momento investigando problemas de tierras, asistido e informado por su primo John Walshe . En general, se le atribuye la visión de ampliar el alcance de las protestas de los arrendatarios de tierras desde el contexto local a un contexto nacional coordinado. Davitt y un grupo de fenianos que incluía a John Walshe y PW Nally de Balla se reunieron con Daly y sus organizadores locales, los agricultores arrendatarios de Fenian James Daly y Daniel O'Connor de Irishtown, y el maestro de escuela JP Quinn y dos comerciantes de Claremorris , Thomas Sweeney y John O Kane. [3]
Un grupo de granjeros de la zona de Irishtown se había acercado a Daly en enero de 1879 durante las sesiones trimestrales de Claremorris sobre su trato por parte de los terratenientes. Para evitar la difamación, Daly se negó a exponer explícitamente a los propietarios en cuestión, pero acordó publicar las quejas de alquiler en general. [3] Daly publicitó las quejas y anunció una reunión de protesta masiva el 22 de febrero de 1879 en el Connaught Telegraph . La reunión tuvo que posponerse hasta abril. El día antes de la reunión, el sábado 19 de abril de 1879, el anuncio de Daly en el Connaught Telegraph decía:
REUNIÓN DE DERECHOS DE LOS INQUILINOS DE IRISHTOWN
Mañana (domingo) se llevará a cabo una reunión masiva de los agricultores arrendatarios de Mayo, Galway y Roscommon en Irishtown, a unas pocas millas de Claremorris, con el propósito de representar al mundo a los muchos y tratar ordalías y agravios bajo los cuales trabajan los agricultores arrendatarios. Habrá varios destacados caballeros presentes que hablarán en la ocasión, entre los que estará John O'C. Poder, Esq., MP, John Ferguson, Esq. Glasgow y JJLouden, Esq. Westport. Se considera que la reunión será una de las más grandes jamás celebradas en Connaught.
El 20 de abril de 1879, reunión de Irishtown
El informe de la reunión del Connaught Telegraph en su edición del 26 de abril de 1879 comenzaba:
Desde los días de O'Connell no se ha presenciado una manifestación pública más grande que la del domingo pasado. Hacia la una de la tarde, partió de Claremorris la procesión de monstruos, encabezada por varios miles de hombres a pie, los hombres de cada distrito con una hoja laural o una cinta verde en el sombrero o el abrigo para distinguir los varios contingentes. A las 11 en punto, un contingente monstruoso de granjeros arrendatarios a caballo se detuvo frente al hotel de Hughes, mostrando una disciplina y un orden del que un regimiento de caballería podría sentirse orgulloso. Fueron conducidos por secciones, cada una de las cuales tenía un mariscal que mantenía a sus tropas bien controladas. Los señores PW Nally, JW Nally, H. French y M. Griffin, con fajas verdes y doradas, conducían en sus diferentes secciones, quienes cabalgaban dos profundas, ocupando, al menos, más de una milla irlandesa.del camino. Luego siguió un tren de vagones, frenos, carros, etc. encabezado por el Sr. Martin Hughes, el enérgico propietario del hotel, conduciendo un par de raros ponis negros a un phæton, llevando a los Sres. JJ Louden y J. Daly. Luego vinieron los señores O'Connor Power, J. Ferguson y Thomas Brennan en un carruaje cubierto, seguidos por al menos 500 vehículos de las ciudades vecinas. Al pasar por Ballindine, la vista era realmente imponente, el tren interminable dirigía su curso hacia Irishtown, una pequeña y ordenada aldea en los límites de Mayo, Roscommon y Galway.
La resolución del reformador agrario "avanzado" y gobernante nacional John Ferguson declaró el objetivo de la Guerra por la Tierra:
Que como la tierra de Irlanda, como la de cualquier otro país, fue destinada por un Dios justo y omnipresente para el uso y sustento de aquellos de su pueblo a quienes dio inclinación y energías para cultivarla y mejorarla, cualquier sistema que sanciona su monopolio por una clase privilegiada, o asigna su propiedad y control a una casta de terratenientes, para ser utilizada como un instrumento de usurero o egoísmo político, exige de cada irlandés agraviado una hostilidad eterna, oponiéndose flagrantemente al primer principio de su humanidad - autoconservación.
Se dice que Michael M. O'Sullivan, profesor de un colegio católico y activista por los derechos de los inquilinos de Galway, obtuvo la mayor respuesta de la audiencia:
. . . las dos últimas temporadas han sido muy malas y las enfermedades en las ovejas se han infiltrado para acumular las angustias del granjero. En tales circunstancias, ¿algún hombre considera por un momento que los agricultores arrendatarios de Irlanda pueden permitirse pagar las exorbitantes rentas actuales por sus tierras, o que las tierras valen esas rentas?
(Aplausos y gritos de "No lo son".) De
ello se desprende, entonces, que las rentas actuales, siendo demasiado altas, la justicia exige su reducción.
(aplausos)
Pero, a juzgar por el pasado, sabemos que, lamentablemente, hay propietarios. en Irlanda, que no miran hacia lo que es justo, sino hacia lo que la ley permite.
(escucha Escucha)
Entonces, si los terratenientes que ahora exigen rentas exorbitantes no las rebajan para cumplir con los requisitos de los tiempos y las circunstancias cambiantes de los arrendatarios, que los mismos arrendatarios se reúnan, consulten juntos y resuelvan entre ellos lo que sería necesario. sea un alquiler justo y equitativo, y si el arrendador no lo acepta, déjelo que no pague nada en absoluto.
(Grandes vítores y fuertes gritos de "Ninguno en absoluto").
Una Voz - Que hagan eso (gran aplauso)
Sr. O'Sullivan - Que no se considere que al aconsejar [sic] esto estoy actuando sin pensar, imprudentemente , o impracticablemente.
(no, no)
He pensado mucho en esta pregunta. He visto la cuestión de la tierra en el parlamento planteada con una elocuencia incontestable, pero ¿con qué resultado?
(Aplausos y una voz: "Fue echado".)
¿Qué, entonces, debe hacer la gente?
Una voz: no pague ningún alquiler. (Aplausos)
Sr. O'Sullivan: no pueden pagar alquileres irrazonables, desean pagar lo que es justo y justo y debe ser aceptado. Si no, deje que los propietarios que se nieguen a tomar las consecuencias de la negativa sobre sus propias cabezas.
(aplausos)
Es ... aterrador contemplar esas consecuencias en su plenitud ... el exterminio del pueblo por un lado, y - no podemos cerrar los ojos a las lecciones del pasado - el exterminio de los exterminadores por el otro.
(aplausos)
"Ribbon Fenian" Thomas Brennan dio la siguiente dirección ominosa: [6]
. . . He leído algo de historia y encuentro que varios países han sido afectados de vez en cuando con la misma enfermedad de la tierra que la que padece Irlanda ahora, y aunque los médicos políticos aplicaron muchos remedios, el que resultó eficaz fue el desgarro. fuera, raíz y rama, de la clase que causó la enfermedad. Todos los hombres de pensamiento recto deplorarían la necesidad de recurrir en este país a escenas como las que se han representado en otras tierras, aunque yo, por mi parte, no levantaré mis manos con santo horror ante un movimiento que dio libertad no solo a Francia sino a Europa. Si en ese momento se cometieron excesos, deben medirse por la profundidad de la esclavitud y la ignorancia en la que se había mantenido al pueblo,y confío en que los terratenientes irlandeses reconozcan con el tiempo el hecho de que es mejor para ellos al menos tener esta cuestión de la tierra resuelta de la manera de unStein o un Hardenberg que esperar los excesos de un Marat o un Robespierre .
Opinión de TM Healy sobre la reunión de Irishtown
TM Healy , eventualmente un acérrimo oponente de Parnell, presenta una visión de la reunión de Irishtown en la que Parnell aún no había visto el potencial de una guerra terrestre , y también destaca la importancia de la cobertura proporcionada por The Connaught Telegraph , uno de los dos únicos periódicos. ( El Tuam Herald fue el otro) que cubrió el evento: [8]
Ningún reportero asistió a la reunión. Power me llamó cuando regresó a Londres para dar cuenta de ello. Por lo que dijo me di cuenta de que un nuevo presagio había surgido de un cielo plomizo. Relató que los lacayos en legiones y los jinetes en escuadrones se reunieron a su alrededor para exigir reducciones de alquiler. Los jinetes, declaró, estaban organizados como regimientos de caballería. La policía era impotente y Power presagió que Irlanda estaba al borde de un movimiento que pondría fin a un capítulo deprimente. Sin embargo, su reunión pasó desapercibida, salvo por un semanario local, el Castlebar Telegraph , propiedad de James Daly.
King-Harman , diputado (luego subsecretario parlamentario para Irlanda), que leyó ese documento, llegó al poder en la Cámara de los Comunes en tono de reproche. Él y su clase observaron la tendencia de la política como los corredores de bolsa hacen los mercados monetarios, porque para ellos, el dinero era el núcleo de la cuestión del Land.
Cuando Parnell se enteró del éxito de la reunión de Irishtown, le pidió a Davitt (a quien se le había dicho que lo "boicoteara") que organizara una segunda reunión allí el domingo siguiente. En la segunda manifestación se pronunciaron nuevos discursos que atrajeron la atención universal.Davitt luego explicó que habría asistido a la reunión de Power solo que "perdió el tren". Era un personaje noble y generoso, pero James Daly, quien ayudó en ambas reuniones, acuñó la burla de que Davitt sería "el padre de la Land League si no hubiera perdido el tren". Power se negó a asistir a la segunda reunión, pero el fuego que encendieron se convirtió en un resplandor que encendió a toda Irlanda.
TW Moody señala que el comentario de Healy acerca de que Davitt perdió el tren parece provenir de "New Ireland" de AM Sullivan , p. 434 y no está corroborado; del mismo modo, su cita de la broma de Daly sobre Davitt no está corroborada. Sin embargo, parece que Daly y Davitt tenían puntos de vista diferentes sobre su importancia relativa para la guerra terrestre temprana. Moody señala que el relato de Daly de enero de 1881 sobre la reunión de Irishtown en el Connaught Telegraph que afirma que Davitt no estuvo involucrado hasta la reunión de junio de Westport es falso; De manera similar, el relato de julio de 1882 de Davitt dejó fuera a Daly y afirmó que él mismo era el único responsable, sin embargo, le dijo a la Comisión Times-Parnell de 1889que él (Davitt) no era responsable; luego, en su "Caída del feudalismo" de 1904, cuando fue libre de revelarlo todo, no le dio a Daly lo que le correspondía. [3]
Después de la reunión de Irishtown
Daly fue presidente de la reunión de Westport el 8 de junio de 1879, a la que se dirigieron Parnell y Davitt, que finalmente dio un impulso político nacional al movimiento de reforma agraria.
Daly se convirtió en vicepresidente de la nueva Liga Nacional de Tierras de Mayo el 16 de agosto de 1879, y fue elegido miembro del comité de la Liga Nacional de Tierras de Irlanda fundada en Dublín el 21 de octubre de 1879, cuando se absorbió la Mayo Land League.
La Comisión Bessborough
"James Daly organizó la presentación de pruebas de Mayo que influyeron fuertemente en la Comisión Bessborough para recomendar una revisión radical del sistema de tenencia, y así proporcionó a Gladstone una justificación inmediata para la Ley de Tierras de 1881. En solo el treinta por ciento de los casos, los propietarios desafiaron el dominio magistral de Daly sobre su material sobre rentas exorbitantes, en menos del diez por ciento, ellos sacudieron seriamente su evidencia ". [9]
Los "tres Gurteen"
El 2 de noviembre de 1879, Davitt se dirigió a una reunión de tierras en Gurteen , condado de Sligo, declarando sobre las relaciones entre propietarios e inquilinos: "Ha llegado el momento en que la hombría de Irlanda se pondrá de pie y dirá que ya no tolerará este sistema". Daly afirmó que "si alguien era desalojado, era deber de sus compañeros reunirse por miles y reintegrarlo al día siguiente". James Bryce Killen terminó su discurso deseando que "todos en la reunión estuvieran armados con un rifle". [3]El 19 de noviembre, Davitt, Daly y Killen fueron detenidos acusados de utilizar lenguaje sedicioso. Su arresto llevó a reuniones de protesta masivas, Parnell lo utilizó para lanzar una campaña de propaganda en Gran Bretaña y Estados Unidos, y las autoridades no lograron una condena. Moody afirma que "el gobierno había incurrido en muchas burlas". [3]
Davitt, Daly y Killen se hicieron conocidos como "Los Tres Gurteen". La presidenta Mary McAleese ha hablado así del incidente: [10]
Los periódicos del día en todo el mundo occidental estaban llenos del juicio de Davitt y sus dos colegas por un discurso supuestamente incendiario que había dado en Gurteen, Co. Sligo. Fueron conocidos como "Los Tres Gurteen" y el colapso de su juicio supuso el fin del latifundismo feudal en Irlanda.
Años despues
Daly no se sentía cómodo con el control centralizado del movimiento de tierras y lo que percibía como un alejamiento de Occidente, el área real de necesidad, y también estaba preocupado por el uso de la fuerza física en la consecución de sus objetivos. Regresó a la política local y dejó la Land League. Vendió el Connaught Telegraph a TH Gillespie en 1888 y se convirtió en agricultor a tiempo completo. Continuó en el gobierno local y sirvió en el Concejo del Condado de Mayo y en el Concejo del Distrito Urbano de Castlebar. Siendo una fuerza en la política local, apoyó a la Liga Irlandesa Unida y fue presidente del Consejo de Connacht '98.
Retrospectivo
Gerry Adams aprovechó la ocasión de su Conferencia del Centenario de Michael Davitt, el 15 de junio de 2006, para afirmar que la reforma agraria en el oeste de Irlanda ha retrocedido desde entonces. [4]
Notas
- ^ Desmond McCabe. "Daly, James". Diccionario de biografía irlandesa . (Eds.) James Mcguire, James Quinn. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2009. [1]
- ^ Moran 1994, página 191
- ^ a b c d e f g h T. W. Moody . Davitt y la revolución irlandesa 1846-1882 . Oxford: Clarendon Press, 1981.
- ^ a b Gerry Adams . Conferencia del centenario de Michael Davitt, 15 de junio de 2006 Archivado el 11 de marzo de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ James Daly, el editor más célebre del Telegraph
- ^ a b Malcolm Brown. La política de la literatura irlandesa . Capítulo 16
- ^ John Cunningham, Otro rugido de St Jarlath (Capítulo seis de la historia del bicentenario del St Jarlath's College, Tuam, 1999, págs. 88-127)
- ^ TM Healy : Cartas y líderes de mi día. Capítulo 6
- ^ ← Lee Joseph, The Modernization of Irish Society 1841-1918 , 1979, p.69, 70. Véase también Stanford, Jane, That Irishman: the life and times of John O'Connor Power , 2011, p.107.
- ^ María McAleese . Palabras de la presidenta Mary McAleese en el 125 aniversario de St Columb's College, Derry. Martes 7 de junio de 2005
Referencias
- Anne Kane. Construcción de la identidad nacional irlandesa: discurso y ritual durante la guerra terrestre 1879-1882. Palgrave Macmillan, Nueva York, 2012. ISBN 978-1-13700-117-7
- Gerard Moran, "James Daly y el ascenso y caída de la Land League en el oeste de Irlanda, 1879-1882" en Irish Historical Studies , 29 (1994), páginas 189-207. ISSN 0021-1214
- El hombre olvidado de la historia de Irlanda. http://www.mayo-ireland.ie/Mayo/News/ConnTel/CTHistry/JDaly.htm
- Jane Stanford. Ese irlandés: la vida y la época de John O'Connor Power. The History Press, Irlanda, mayo de 2011. ISBN 978-1-84588-698-1
enlaces externos
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: James Daly (Irish Land League) |
- P. Kevin Hegarty, James Daly en The Mayo News , 26 de septiembre de 2007
- 1838 nacimientos
- 1911 muertes
- Activistas irlandeses de la reforma agraria
- Políticos nacionalistas irlandeses
