James Fintan Lalor (en irlandés, Séamas Fionntán Ó Leathlobhair ) (10 de marzo de 1809 - 27 de diciembre de 1849) fue un revolucionario irlandés, periodista y "uno de los escritores más poderosos de su época". [1] Miembro destacado de la Confederación Irlandesa (Irlanda Joven), iba a desempeñar un papel activo tanto en la Rebelión de julio de 1848 como en el intento de Alzamiento en septiembre de ese mismo año. Los escritos de Lalor iban a ejercer una influencia fundamental en los líderes irlandeses posteriores como Michael Davitt , James Connolly , Pádraig Pearse y Arthur Griffith . [2]
Vida temprana
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James Fintan Lalor nació en Tinnakill House (Fintan Lalor siempre se refería a su lugar de nacimiento como Tenakill), Raheen , County Laois (conocido en ese momento como Queen's County) el 10 de marzo de 1807. El primer hijo de Patrick "Patt" Lalor y Anne Dillon (hija de Patrick Dillon de Sheane cerca de Maryborough). Patrick y Anna iban a tener doce hijos. Patrick se convertiría en el primer diputado católico de Laois en 1832-1835, y lideraría una campaña de resistencia pasiva al pago de los diezmos . Patrick iba a vivir más que su hijo mayor por seis años, muriendo en 1856, y su madre Anna iba a morir en 1835, el mismo año que su hermano Joseph. [2]
James era, según Tomás Ó Néill uno de sus biógrafos, un bebé sano y fino al nacer, pero como resultado de un accidente cuando era un bebé, quedó semi-lisiado. Aunque pequeño para su edad, pálido y delicado, James iba a mostrar una fuerza corporal inesperada. Aunque era lo suficientemente fuerte, nunca fue enviado a la escuela, sino que tenía clases particulares en casa. Esto continuaría hasta los diecisiete años, cuando se decidió que debía ir a la universidad. [2]
San Patricio, Carlow College
En febrero de 1825 fue a St. Patrick's, Carlow College , cuyo vicepresidente, el padre William Kinsella , se convertiría en obispo de Ossory . Fue el propio padre William quien le dio la bienvenida a James a la universidad y le presentó a Maurice Lenihan, quien sería su consejero y tutor. En la universidad, James estudió química con el Sr. Holt y los clásicos con el padre Andrew Fitzgerald . Mientras estaba en la universidad se convirtió en miembro de la Sociedad Apolo, donde se estudiaba literatura y música, siendo su autor favorito en ese momento Lord Bolingbroke . [2]
En la universidad, una de las grandes influencias de James fue el obispo James Doyle . En las controversias sobre los diezmos , la educación y la libertad de religión, el Dr. Doyle, escribiendo bajo el seudónimo de JKL, fue considerado muy influyente. Se fomentó una atmósfera de patriotismo en la universidad, y esto se demostró más tarde, no solo en la vida posterior de James Fintan, sino también en la de estudiantes como John O'Leary , Richard D'Alton Williams y Maurice Leyne . [2]
Mientras estaba en la universidad, James trabajó duro y aprendió los conceptos básicos y los principios no solo de química, sino también de derecho. Esta comprensión del derecho, sugiere Tomás Ó Néill, se hizo evidente en sus escritos más adelante. Sufrió mucho por problemas de salud durante su tiempo en la universidad, y en febrero de 1826, estando enfermo y muy débil, tuvo que regresar a casa. [2]
Después de la universidad
No se sabe mucho sobre James después de que dejó la universidad, la mayor parte de la información se basa en la tradición oral. Una sugerencia es que se convirtió en aprendiz del Dr. John Jacob, que trabajaba en el hospital del condado de Portlaoise. En junio de 1827, el Dr. Jacob murió y fue reemplazado por su hijo, que era un joven estudiante de medicina. La sugerencia es que no se llevaron bien y James salió del hospital. Otro relato presentado para este período es que salió del hospital por una "decepción amorosa". Luego se sugiere que James tenía la intención de navegar a Francia. Tomás Ó Néill está bastante seguro de que James nunca fue a Francia, y señala el hecho de que no hay ninguna referencia a él en los escritos posteriores de James. [2]
Sin embargo, en TF O'Sullivan, el relato de su vida, en The Young Irelanders, afirma que de hecho fue y vivió allí durante un par de años, recibiendo dinero de su madre. [3] Lo que sí se sabe, sin embargo, es que no hay ningún relato real definitivo sobre él durante varios años. [2]
Campaña del diezmo
La emancipación católica se había concedido en 1829 y, según Patrick Lalor, los católicos nunca serían completamente libres mientras la carga de una fe extranjera recayera sobre ellos en forma de diezmos. Con el apoyo de su familia, Patrick en una reunión pública en Portlaoise, dijo que tenía la intención de dejar de pagar diezmos a una religión extranjera . Como resultado de esta declaración, Arthur Moore Mosse, quien era el secretario del Gran Jurado, le pidió a Patrick que cancelara su oferta de campaña para darle un recibo por el diezmo del año, pero él se negó. Mosse luego le ofreció un recibo que lo liberaría de los diezmos por el resto de su vida, y esto también fue rechazado. [2]
Poco después, el supervisor apoderado de veinte de las ovejas de los hermanos, pero consiguió reivindicatoria y la oveja tenía que ser devuelto. Cuando las ovejas tuvieron que venderse, la familia pintó "Diezmo" en ellas, lo que significaba que nadie las compraría. De camino al mercado de Smithfield en Dublín, nadie ofrecería ayuda a los ganaderos. En Dublín, la única oferta para ellos fue del administrador del reverendo John Latouch, un tal Sr. Brough. Fue Latouch quien envió al supervisor a los Lalor en primer lugar. Como resultado de esto, las ovejas tuvieron que ser colocadas en un bote para Liverpool, pero incluso allí nadie pujó por ellas, por lo que luego las llevaron a Manchester y luego a Leeds: la mayoría murió en el camino. [2]
Los hermanos Lalor se habían vuelto políticamente activos a través de su padre. (La Guerra del Diezmo había comenzado según O'Neill , pero pasaría algún tiempo antes de que terminara). [2]
Política
La política empezó a jugar un papel importante en la vida de la familia Lalor. En 1832, Patrick Lalor fue llamado a declarar ante un Comité Selecto, habiendo sido reconocido como uno de los líderes de la Asociación de Abrogación de Daniel O'Connell . Se fundó el Club Liberal de Laois, que en el último año fue parte de la maquinaria electoral de Parnell. Durante las elecciones de este año, Patrick iría por delante de Sir Charles Coote, el candidato del Partido Conservador que ganó el escaño, y esto fue visto como una gran victoria para la causa. Durante la campaña, el periódico conservador, el Leinster Express, intentó destruir el carácter de Patrick, alegando que él mismo era un tirano. [2] Patrick iba a perder en 1835 su asiento ante Thomas Vesey, el hijo de Lord Vesey. Lord Vesey durante las elecciones obligó a sus inquilinos a votar en contra de su conciencia, y los que no lo hicieron fueron desalojados de sus propiedades. [2]
Por esta época había varias sociedades secretas en Irlanda. Con nombres como Blackfeet, Whitefeet y Terryalts . Estos grupos se originaron a partir de los Whiteboys de la generación anterior. Fueron estos grupos los que reaccionaron ante este tipo de desalojos. James opinaba que la raíz del problema no residía en las sociedades, sino en el poder de los propietarios para desalojar a los inquilinos. El gran amigo de Lalor en ese momento era John Marnell, también hijo de un granjero, y él también compartía los puntos de vista de Lalor. Era la cuestión de la tierra y la propiedad de la tierra lo que iba a dar forma al resto de la vida de James Fintan Lalor. [2]
La templanza y la sociedad amistosa del trébol
En 1838, el padre Mathew , el sacerdote de la templanza, inició su campaña. En solo uno o dos años de comenzar esta campaña, millones dejaron el alcohol. Una de esas sociedades se formó en Raheen y Fintan Lalor se convirtió en miembro. En noviembre de 1840 propuso que la Sociedad se convierta en una asociación y que también tenga objetivos adicionales. Esto fue acordado y el nombre fue cambiado a The Shamrock Friendly Society. En esta Sociedad tenían previsto organizar asistencia jurídica gratuita para ayudar a los pobres, así como organizar la lectura y promover juegos saludables. [2]
Además de la Sociedad, Fintan Lalor fue influenciado por un grupo de reformadores agrarios en su condado natal. Fueron dirigidos por William Conner, quien sugirió un esquema de arbitraje sobre las rentas y la estabilidad de la tenencia para los agricultores arrendatarios. Las sugerencias de Conner eran encontrar pocos seguidores, pero Fintan Lalor fue uno de ellos. Se asoció estrechamente con Conner y pasó semanas en su casa cerca de Athy. También asistió a las reuniones públicas de Conner que se llevaron a cabo en varias partes de Kildare y Laois. [4]
Conner finalmente fue acusado de pronunciar un discurso sedicioso en Mountmellick en 1841 por el que recibió una sentencia de seis meses de prisión. Como resultado de sus actividades, Conner fue expulsado de la Asociación de Revocación porque propuso que los Rechazadores no debían pagar alquiler, impuestos del condado, cargo por alquiler, tasa de diezmo pobre o cualquier otro cargo que surja de la tierra hasta que se concediera la derogación. Fintan Lalor estuvo de acuerdo con Conner y fue en esta etapa cuando realmente comenzaron sus diferencias políticas con su padre. [4]
Asociación derogación
En 1840 Daniel O'Connell se separó de los Whigs y restableció la Asociación de Abrogación como una entidad parlamentaria separada. Si bien el apoyo a otra de las asociaciones de O'Connell tardó en comenzar, con la adhesión de Thomas Davis y John Blake Dillon, la Asociación se desarrolló rápidamente. James se opuso totalmente tanto a O'Connell como a la Asociación. Pensó que toda la política de O'Connell era defectuosa y escribió una carta a Robert Peel, el jefe de gobierno, pidiendo que se suprimiera. [2]
Vea el texto completo aquí: s: Carta a Robert Peel pidiendo que se suprima la derogación
Esta opinión de O'Connell iba a provocar una ruptura entre Fintan Lalor y su padre, que admiraba mucho a O'Connell. El evento final fue un artículo que Fintan Lalor escribiría en enero de 1844 sobre los objetivos de la Sociedad Agrícola Irlandesa. Como resultado de esto, su relación se rompió por completo, y Fintan Lalor se vio obligado a irse de casa. [2]
Dublín y Belfast
Tras salir de casa, Fintan Lalor se dirigió a Dublín. Mientras estuvo en el capitolio, su salud se deterioró y se derrumbó por completo. Thomas Brady lo atendió y lo trató por una dolencia en el pecho. Con base en la medicación prohibida, O'Neill sugiere que parece probable que lo que padecía fuera tuberculosis. Fintan Lalor nunca se recuperaría por completo de este episodio. [2] Cuando su padre se enteró de la condición de su hijo, envió dinero para ayudarlo. Aunque podría haber regresado a casa en ese momento, fue a buscar empleo. Su amigo John Marnell le presentó a William Blood, que dirigía una casa de empeño del banco, donde los pobres podían obtener préstamos a tasas razonables. Fintan Lalor luego fue a Belfast para aprender más sobre esto en un establecimiento similar dirigido por el padre James Finn. [2] Se enfermó de nuevo, en un momento vomitó sangre y, por consejo de su familia y amigos, se le instó a regresar a Tenakill. Le escribió a su padre y se disculpó por sus muchas faltas. Como resultado, los vínculos entre los dos se repararon. [2] Sin embargo, Fintan Lalor no regresó a casa, sino que se quedó en la ciudad e intentó encontrar empleo. Pero su salud volvió a deteriorarse y por fin se vio obligado a regresar a casa. En marzo de 1846, estaba de regreso con su familia en Tenakill. [2]
La Nación
La Gran Hambruna Irlandesa lo llevó a la acción directa: intentó fundar sociedades de derecho de inquilinos y organizar huelgas de alquiler .
El 11 de enero de 1847, Fintan Lalor comenzó a publicar una serie de "cartas y artículos conmovedores y controvertidos en periódicos como The Felon y The Nation ". [5] Escribiendo desde Tenakill, la casa de su familia, Fintan Lalor expuso sus puntos de vista sobre la actualidad y en particular sobre la reforma agraria. Su manera y estilo de escribir rápidamente llamó la atención tanto de sus lectores como de su personal. TF O'Sullivan comentó que "la revista se dio cuenta de que había surgido una nueva fuerza en el mundo político". En la primera carta, Fintan Lalor afirmó que, en contraste con la cuestión de la tierra, la derogación "era una cuestión parroquial mezquina". Sobre esto fue bastante enfático: "Nunca contribuiré con un chelín, ni daré mi nombre, corazón o mano por un objeto como la simple Derogación". [6]
Al comentar sobre la Confederación Irlandesa, que estaba a punto de formarse, abogó por que su política debería ser de "independencia nacional". Luego procedió a esbozar la política que aprobaría sobre la obtención de la independencia, “en la forma de palabras que desee; pero no denuncien nada, no proscriban nada, más especialmente su propia libertad de acción. Dejad libres individual y colectivamente ”. Continuó “si se adopta alguna resolución, o compromiso, para buscar la independencia legislativa por la fuerza moral y los procedimientos legales únicamente, con una denuncia o renuncia a todos o cualquier otro medio o procedimiento, es posible que tenga millones de hombres mejores y más fuertes que yo para Unete; pero no me tendrás. . . . Creo que ya se ha cedido demasiado en esta cuestión de los medios y la fuerza ". [6]
Escribió de nuevo otra carta el 19 de abril sobre la asociación entre terratenientes y ocupantes. Dirigiéndose a los propietarios, Fintan Lalor declaró que "Irlanda exigía más que su actual ración de pan ... Su demanda era una nueva Constitución ..." [6]
En su tercera carta titulada "Derechos de los inquilinos" y "Ley de propietarios", abordó el tema de la hambruna. “La hambruna, más o menos, afectaba a 500.000 familias, hambruna con todas sus enfermedades y decadencia; hambre, con todos sus miedos y horrores; hambre, con todos sus espantosos dolores y más espantosa debilidad. Todos suspiraban y se consumían, enfermaban y decaían; números murieron —el hombre fuerte, la doncella hermosa, el infante— el terrateniente recibió su alquiler ... Los 8.000 individuos que son dueños de Irlanda por derecho divino y la concesión de Dios, confirman (por sí mismos) en varios actos sucesivos del parlamento tienen un vista completa de estos resultados venideros [es decir, Irlanda se convertiría en un campo de pasto una vez ganada. y su población agrícola se deterioraría o desaparecería y se extinguiría de inmediato] y han declarado claramente su intención de notificar el abandono del pueblo de Irlanda ... Los terratenientes han adoptado el proceso de despoblación de la isla y la están impulsando hacia su propia destrucción. , o al nuestro ... ”La opinión de Fintan Lalor era que los propietarios estaban“ imponiéndonos la autodefensa ”. [6]
En septiembre de 1847, Fintan Lalor, junto con Michael Doheny, se organizó en Holycross, en el condado de Tipperary, con el propósito de presentar sus puntos de vista sobre la reforma agraria. La reunión no pudo producir los resultados que deseaba. La falta de elocuencia como orador público y su débil estado de salud también lo hacían incapaz de realizar una campaña pública. [6]
El delincuente irlandés
John Mitchel, uno de los líderes de la Confederación , quedó muy impresionado por los puntos de vista de Lalor sobre la reforma agraria, y en una carta dirigida al propio William Smith O'Brien , el líder de la Confederación, dijo de él “Sr. Lalor, ... no va ahora por todo su sistema, sino que contempla la presión violenta sobre los propietarios de esos distritos para obligarlos a un arreglo justo de la cuestión de la tenencia; la coerción para tomar la forma de falta de pago a los propietarios que se resisten ". Una política que Mitchel adoptaría más tarde. [6]
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Al no haber logrado despertar a los granjeros, Lalor se retiró de nuevo a Tenakill, y no fue hasta junio de 1848 cuando volvió a subir al escenario público. Colaboró con John Martin en la redacción de The Irish Felon, que comenzó el 4 de junio de 1848. La publicación de The Felon fue en respuesta a la supresión del United Irishman de John Mitchel y al transporte de Mitchel. [6]
Entre algunos de los títulos estaban "Lo que se debe hacer", "La fe de un delincuente", "Resistencia", el último fue "Clearing Decks", el 22 de julio de 1848. TF O'Sullivan describió la escritura de Fintan Lalor como “Poderoso” de los cuales tres fueron incluidos más tarde en la acusación contra Martin por delito de traición. Fintan Lalor, respondiendo a la acusación, escribió al subsecretario, asumió la responsabilidad de los artículos y solicitó que se retiraran los cargos contra Martin, indicando que él asumiría la responsabilidad. Esto fue rechazado y Martin fue, como Mitchel, transportado. Esto provocó la siguiente respuesta de Fintan Lalor
En memoria de James Fintan Lalor, nacido el 10 de
marzo de 1809 y fallecido el 27 de diciembre de 1849.
Un fiel irlandés que dio su vida en pos de la libertad
de nuestro país y para mejorar el estado de los irlandeses en su
tierra nativa.
Que su alma esté a la diestra de Dios (La piedra fue erigida por la Asociación Nacional de Tumbas (1933))
“Se pueden defender los derechos de propiedad. Nadie tiene más respeto por el que yo; pero clasifico entre ellos el derecho de ladrón por el cual las tierras de este país ahora son retenidas por la Corona británica. No reconozco ningún derecho de propiedad en una clase pequeña que vaya a derogar los derechos de un pueblo numeroso ... Niego y desafío todos esos derechos, independientemente de su fundamento o aplicación. Los desafío porque se basan solo en el código del bandolero y se hacen cumplir solo con la sanción del verdugo ". [6]
En otra carta en el irlandés Felon titulada "El primer paso: el club del delincuente", que se publicó el 1 de julio, Lalor dirigiéndose al gobierno escribió "Mantenemos el actual gobierno existente de esta isla y todos los derechos de propiedad existentes en nuestro suelo, ser mera usurpación y tiranía, y ser nula y sin efecto como de efecto moral; y nuestro propósito es abolirlos por completo, o perder nuestras vidas en el intento. El derecho fundado en la conquista y afirmado por leyes hechas por los mismos conquistadores, no lo consideramos otro que el derecho del ladrón en mayor escala. No debemos obediencia a las leyes promulgadas por otra nación sin nuestro consentimiento, ni respeto a los derechos asumidos de propiedad que están muriendo de hambre y exterminando a nuestro pueblo ... ”. Describiendo sus intenciones, escribió
“Hemos decidido empezar a crear, lo antes posible, una organización militar, de la cual la oficina de los delincuentes será el centro y la ciudadela. Como primer paso del proceso, ahora estamos fundando un Club que, se pretende, estará integrado por una, dos o más personas de cada parroquia en toda Irlanda que estarán en conexión inmediata y correspondencia con esta oficina. . . . Se están preparando un prospecto y un conjunto de reglas, que publicaremos cuando estén completos. Pero sin esperar dicha publicación, pedimos encarecidamente a todo hombre de Irlanda que desee inscribirse como colega y camarada, y como miembro del Club de Felon, que exprese su deseo por carta al secretario provisional, Sr. Joseph Brenan, Oficina de delincuentes, 12 Trinity Street ". [6]
En su último artículo para el delincuente irlandés “Clearing Decks”, Lalor escribió: “Recuerda esto: que en algún lugar y de alguna manera, y por alguien, se debe hacer un comienzo. ¿Quién da el primer golpe a Irlanda? ¿Quién saca la primera sangre de Irlanda? ¿Quién gana una corona que será verde para siempre? " [6]
Arresto y levantamiento
Seis días después, Lalor fue detenido bajo suspensión de la Ley de Habeas Corpus y estuvo en prisión durante algunos meses, tras lo cual fue puesto en libertad por el mal estado de salud que había afectado su encarcelamiento. [6]
"Su espíritu, sin embargo, no se desanimó", según O'Sullivan, y al año siguiente se dispuso a organizar un resurgimiento de la insurrección "en cooperación con John Savage , Joseph Brennan , John O'Leary y Thomas Clarke Luby. en Tipperary y Waterford . En Cappoquin , en septiembre, Savage y Brenan atacaron el cuartel de la policía, pero los otros líderes no tenían fuerzas suficientes a su disposición para emprender acciones agresivas en los distritos en los que estaban trabajando, y los insurgentes tuvieron que separarse. [6]
Tres meses después, el 27 de diciembre de 1849, Lalor murió a los 43 años, como consecuencia de un ataque de bronquitis, y fue enterrado en Glasnevin. [6]
Legado
El Comité Conmemorativo de James Fintan Lawlor , presidido por David Lawlor, se formó en agosto de 2005 para erigir un monumento para conmemorar el 200 aniversario del nacimiento de James Fintan Lalor. Se recaudaron 110.000 €; El consejo del condado de Laois proporcionó el sitio; Irish Life y Permanent patrocinaron el proyecto; el Departamento de Medio Ambiente aportó la mitad del costo . [7] La estatua de bronce de Lalor sosteniendo un panfleto en alto fue esculpida por el artista de Mayo Rory Breslin. La inscripción en el pedestal de piedra caliza dice: [5]
Irlanda es la suya y todo lo que hay en ella, desde el césped hasta el cielo. El suelo de Irlanda para la gente de Irlanda.
Michael Davitt consideraba a Lalor "la única mente revolucionaria irlandesa real en el período del 48". [8] : 150 Sus ideas fueron la base ideológica de la Liga Nacional Irlandesa durante la Guerra de la Tierra . [8] : 152
Familia
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El hermano de James Fintan, Richard Lalor, nacido en 1823, se convirtió en un joven irlandés que más tarde apoyó a Parnell . Fue diputado del condado de Queen desde 1880 hasta 1892. Murió en la casa familiar en noviembre de 1893.
Peter (1827-1889), el hermano menor de James, fue a Melbourne en la colonia de Victoria , Australia en 1852. En 1854, Peter dirigió a los mineros de oro inmigrantes en un levantamiento armado en Eureka Stockade , Ballarat pasó a convertirse en miembro de la Asamblea Legislativa Victoriana (1856-1887) y cargos ministeriales, incluido el de Portavoz en 1880. Entre sus primos se encuentran Alice Lalor (1768-1846), una de las primeras líderes religiosas estadounidenses, el Dr. Joseph Lalor (1811-1886) un reformador de la salud mental irlandés y Joseph O 'Lawlor (1768-1850) un general español.
Referencias
- ^ John Mitchel, La historia de Irlanda, Vol 2, James Duffy, Londres, 1869
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Thomas P. O'Neill, James Fintan Lalor , Golden Publications, Dublín, ISBN 978-0-9545666-0-9
- ^ TF O'Sullivan, Los jóvenes irlandeses, The Kerryman Ltd. 1945.
- ^ a b Líderes y trabajadores, editado por JW Boyle, Mercier Press, Dublín, 1978 ISBN 978-0-85342-334-8
- ^ a b "Inauguración oficial de la escultura de James Fintan Lalor" . Consejo del condado de Laois. Archivado desde el original el 14 de junio de 2011 . Consultado el 7 de noviembre de 2008 .
- ↑ a b c d e f g h i j k l m Young Ireland, TF O'Sullivan, The Kerryman Ltd, 1945.
- ^ "Monumento a James Fintan Lalor". Irish Life Pensioner News (4): 3. Otoño de 2008.
- ^ a b Jordan, Donald (1998). "La liga nacional irlandesa y la 'ley no escrita': protesta rural y construcción de la nación en Irlanda 1882-1890". Pasado y presente . Prensa de la Universidad de Oxford. 158 (158): 146-171. doi : 10.1093 / pasado / 158.1.146 . ISSN 0031-2746 . JSTOR 651224 .
Fuentes
Lectura adicional
- La política de la literatura irlandesa: de Thomas Davis a WB Yeats, Malcolm Brown , Allen & Unwin, 1973.
- John Mitchel, A Cause Too Many, Aidan Hegarty, Camlane Press.
- Thomas Davis, el pensador y maestro, Arthur Griffith, MH Gill & Son 1922.
- El general de brigada Thomas Francis Meagher Su carrera política y militar, el capitán. WF Lyons, Burns Oates & Washbourne Limited 1869
- Young Ireland y 1848, Dennis Gwynn, Cork University Press 1949.
- Daniel O'Connell El libertador irlandés, Dennis Gwynn, Hutchinson & Co, Ltd.
- O'Connell Davis and the Colleges Bill, Dennis Gwynn, Cork University Press 1948.
- Smith O'Brien y la "secesión", Dennis Gwynn, Cork University Press
- Meagher of The Sword, editado por Arthur Griffith, MH Gill & Son, Ltd. 1916.
- Young Irelander Abroad El diario de Charles Hart, editado por Brendan O'Cathaoir, University Press.
- John Mitchel First Felon for Ireland, editado por Brian O'Higgins, Brian O'Higgins 1947.
- Recuerdos de Rossa de 1838 a 1898, Introducción de Sean O'Luing, The Lyons Press 2004.
- Trabajo en Irlanda, James Connolly, Fleet Street 1910.
- La reconquista de Irlanda, James Connolly, Fleet Street 1915.
- John Mitchel Noted Irish Lives, Louis J. Walsh, The Talbot Press Ltd 1934.
- Thomas Davis: Ensayos y poemas, Memorias del centenario, M. H Gill, MH Gill & Son, Ltd MCMXLV.
- Vida de John Martin, PA Sillard, James Duffy & Co., Ltd 1901.
- Vida de John Mitchel, PA Sillard, James Duffy and Co., Ltd 1908.
- John Mitchel, PS O'Hegarty, Maunsel & Company, Ltd 1917.
- Los fenianos en contexto Política y sociedad irlandesas 1848-82, RV Comerford, Wolfhound Press 1998
- William Smith O'Brien y la joven rebelión de Irlanda de 1848, Robert Sloan, Four Courts Press 2000
- Irish Mitchel, Seamus MacCall, Thomas Nelson and Sons Ltd 1938.
- Ireland Her Own, TA Jackson, Lawrence & Wishart Ltd 1976.
- Vida y época de Daniel O'Connell, TC Luby, Cameron & Ferguson.
- Young Ireland, TF O'Sullivan, The Kerryman Ltd. 1945.
- El rebelde irlandés John Devoy y la lucha de Estados Unidos por la libertad de Irlanda, Terry Golway, St. Martin's Griffin 1998.
- Paddy's Lament Ireland 1846-1847 Preludio al odio, Thomas Gallagher, Poolbeg 1994.
- La gran vergüenza, Thomas Keneally, Anchor Books 1999.
- James Fintan Lalor, Thomas, P. O'Neill, Publicaciones de oro 2003.
- Charles Gavan Duffy: Conversaciones con Carlyle (1892), con Introducción, Stray Thoughts On Young Ireland, por Brendan Clifford, Athol Books, Belfast, ISBN 0-85034-114-0 . (Pág. 32 Titulado, relato de Foster sobre la joven Irlanda).
- Envoi, despedida de Roy Foster, por Brendan Clifford y Julianne Herlihy, Sociedad Histórica de Aubane, Cork.
- The Falcon Family, o Young Ireland, por MW Savage, Londres, 1845. ( An Gorta Mor ) Universidad de Quinnipiac
- "Wolfe Tone Annual", 1939