James Frederick Sangala fue miembro fundador del Congreso Africano de Nyasalandia durante el período del dominio colonial británico . [1] A Sangala se le dio el sobrenombre de "Pyagusi", que significa "el que persevera". [2]
James Frederick Sangala James Frederick Sangala | |
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![]() James Frederick Sangala | |
Presidente del Congreso Africano de Nyasalandia | |
En el cargo de enero de 1954 a enero de 1957 | |
Precedido por | James Ralph Nthinda Chinyama |
Sucesor | Thamar Dillon Thomas Banda |
Detalles personales | |
Nació | C. 1900 |
Nacionalidad | Malauí |
Sangala nació en una aldea en las tierras altas de lo que hoy es el sur de Malawi , cerca de la Misión Presbiteriana Domasi, alrededor de 1900, unos años después de que los británicos establecieran el Protectorado Británico de África Central . Completó el estándar VI (octavo grado estadounidense, aproximadamente) en la escuela de Blantyre alrededor de 1921 y durante al menos los siguientes cinco años enseñó en Domasi. A partir de entonces, hasta alrededor de 1930, ganó entre 30 / - (chelines) y 75 / - al mes trabajando para una sucesión de empresarios como empleado, contable y capitao (capataz). Desde 1930 hasta alrededor de 1942 ocupó cargos de oficina asistiendo a los sucesivos comisionados provinciales y de distrito en la administración colonial. En 1942, se convirtió en intérprete en el Tribunal Superior. [3] Luego se retiró para ganarse la vida con un negocio de fabricación de ladrillos.
En la década de 1930, Sangala se convirtió en líder del movimiento de asociaciones nativas en Nyasaland , fomentando la formación de grupos representativos locales. En 1943 fue fundador y secretario interino del Congreso Africano de Nyasalandia (NAC), que buscaba dar una voz unificada a las asociaciones locales y presionar por mayores derechos para los africanos. De 1954 a 1956 fue presidente del Congreso, pero fue persuadido de dimitir para dar paso a miembros más radicales que buscaban la independencia total. A pesar de su postura moderada, Sangala fue arrestado por sus actividades más de una vez en la década de 1950. Renombrado Partido del Congreso de Malawi, el NAC iba a ganar todos los escaños en las elecciones de 1961 en Nyasaland y llevar al país al autogobierno en 1963 y a la plena independencia como estado de Malawi en 1964.
Nacimiento y educación
James Frederick Sangala nació alrededor de 1900 en Naisi , cerca de la ciudad de Zomba en las tierras altas de lo que hoy es el sur de Malawi. [4] Zomba era la residencia del gobernador colonial y el centro administrativo del Protectorado británico de África Central, rebautizado como Nyasaland en 1907. [5] Sangala era un Mang'anja . [3] Su madre era una herbolaria que se especializaba en el tratamiento de tricomonas . [6] Sangala se educó en la escuela primaria Zomba Mission y luego en la subestación Blantyre Mission en Domasi . Se graduó como maestro en 1923 y enseñó en la escuela primaria hasta 1927. [4]
Carrera laboral
En busca de salarios más altos, Sangala consiguió trabajo en Limbe Trading Company en 1927, luego como comprador de algodón en la Asociación Británica de Cultivo de Algodón (BGGA) y luego como contable de MG Dharap, un empresario indio en Limbe . En marzo de 1928 comenzó a trabajar para African Lakes Corporation y en mayo de 1929 regresó a la BGGA como gerente de oficina. [4]
Insatisfecho con las condiciones laborales de los africanos en las empresas, Sangala se incorporó a la administración pública en abril de 1930 como empleado en la oficina del Comisionado Provincial en Blantyre . Luego trabajó para el Comisionado del Distrito de Blantyre y la Oficina Médica del Distrito de Blantyre hasta julio de 1942. [7] Su trabajo incluyó mecanografía y otras formas de asistencia al comisionado. [3] En julio de 1942, Sangala se trasladó al Departamento Judicial de la función pública en Blantyre como intérprete. Fue trasladado a la Oficina del Distrito de Dedza en 1944, en su opinión debido a sus actividades políticas. En 1947 regresó a la oficina del distrito de Blantyre, pero se retiró a principios de la década de 1950 para poder dedicar más tiempo a la política, recibir una pequeña pensión del gobierno y dirigir un negocio de fabricación de ladrillos como su principal fuente de ingresos. [7]
Asociaciones nativas
La Asociación Nativa del Norte de Nyasa se formó en 1912, y fue seguida por varias otras asociaciones similares a principios de siglo, típicamente compuestas por la élite educada: maestros, líderes de la iglesia y funcionarios públicos. [8] Las Asociaciones Nativas buscaron hacerse oír en cuestiones administrativas, económicas y de otro tipo. Encontraron cierta resistencia de los líderes tribales, pero en general fueron alentados por las administraciones coloniales. Su énfasis era regional o nacional más que tribal. A las reuniones asistían a menudo representantes de otras asociaciones, lo que les ayudaba a intercambiar opiniones sobre cuestiones y enfoques. [9] James Frederick Sangala en Blantyre y Levi Mumba en el resto del país se convirtieron en líderes del movimiento de Asociación Nativa en Nyasaland durante la década de 1930. [10] Sangala y Mumba creían en la importancia de la unidad de Nyasa y en las virtudes de la sociedad civil democrática. [11]
Durante la década de 1930, los colonos blancos de Rhodesia del Sur (ahora Zimbabwe ) y Rhodesia del Norte (ahora Zambia ) estaban presionando por la unificación y querían incluir a Nyasaland en el sindicato, viendo a Nyasaland como una fuente útil de mano de obra que de otro modo podría ser atraída hacia el sur. África. Nyasas se resistió a esta medida ya que consideraban a las Rodesias como territorio del "Hombre Blanco" y preferían el acuerdo de administración fiduciaria en Nyasalandia bajo el cual tenían mayores derechos. Ya en 1935, la Asociación Nativa de Blantyre dirigida por Sangala convocó una reunión de líderes en el área donde fueron invitados a firmar una petición en contra de la fusión. Cuando la administración colonial pidió a los jefes opiniones sobre la unificación en 1938, la declaración formal en respuesta fue de hecho compuesta por Mumba. [10]
Congreso Africano de Nyasalandia 1943-1953
El Consejo Africano Educado de Nyasalandia surgió en 1943 de los líderes de las Asociaciones Nativas, pidiendo un movimiento rápido hacia el autogobierno. Unos meses más tarde, el Consejo se rebautizó a sí mismo como Congreso Africano de Nyasalandia (NAC) a instancias de Sangala, quien sintió que el movimiento no debería limitarse a la élite educada. [12] Sangala fue secretario interino en la reunión de mayo de 1944 en la que se anunció el Congreso. [13] No pudo asistir a la reunión inaugural formal del Congreso en octubre de 1944, en la que Levi Zililo Mumba fue elegido presidente general, ya que había sido transferido a Dedza en la provincia central, pero fue elegido miembro del comité central. . [14] Sangala, Mumba y sus asociados tuvieron la visión de que la NAC se convirtiera en "el portavoz de los africanos", cooperando con el gobierno y otros organismos coloniales "en cualquier asunto necesario para acelerar el progreso de Nyasaland". [15]
Sangala animó al Congreso a "luchar por la libertad", aunque tuvo cuidado de explicar a las potencias coloniales que no se refería a conflicto armado con esa frase. [12] Sangala le explicó al comisionado de distrito, Eric Barnes, que defendía las protestas pacíficas contra prácticas como los toques de queda y aprobar leyes que trataban a los africanos como una raza subordinada. [7] Sangala no siempre fue consistente. En 1949 aceptó un puesto como miembro del Consejo de Boy Scouts del protectorado. Aunque en teoría estaba abierta a todas las razas, en la práctica esta organización segregaba a los niños europeos, indios y africanos. [dieciséis]
El NAC estaba destinado a ser una organización paraguas que coordinaría las asociaciones nativas y otras organizaciones locales de pueblos indígenas en el protectorado de Nyasaland. [17] Sangala se aseguró de que cada uno de estos grupos tuviera un asiento en el comité ejecutivo de la NAC. [15] Sin embargo, la organización era débil. Cuando un comité especial que incluía a Sangala recomendó la aceptación de la propuesta del Dr. Hastings Banda de que el NAC debería tener una secretaria remunerada a tiempo completo, la propuesta fue rechazada de manera abrumadora, quizás debido a la sospecha de los motivos de Banda. [17]
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Federation_of_Rhodesia_and_Nyasaland.png/220px-Federation_of_Rhodesia_and_Nyasaland.png)
Para 1950, el NAC había caído en el caos , lo que obligó al presidente Charles Matinga a renunciar por malversación de fondos del Congreso. Sangala dedicó sus esfuerzos a revivir la organización, lo que llevó a una importante reunión en agosto de 1950 en Mzimba, donde James Chinyama fue elegido presidente, con Sangala como vicepresidente. [18] Hasta principios de la década de 1950, Sangala y otros líderes como el Doctor Hastings Banda asumieron que Nyasaland debería evolucionar hacia el autogobierno mientras permanecía bajo la autoridad de la Oficina Colonial Británica. [19] Sin embargo, en 1953 la Oficina Colonial estableció la Federación de Rhodesia y Nyasaland en la que los europeos conservarían una posición de liderazgo, abandonando los principios anteriores de asociación entre las razas. Los líderes de la NAC vieron esto como una traición. [20] Siguieron protestas descoordinadas, que fueron reprimidas por la fuerza, con una cifra oficial de muertos de once africanos. [21] Sangala fue arrestado en septiembre de 1953, pero fue liberado al mes siguiente cuando el magistrado desestimó los cargos. [22]
Presidente del Congreso Africano de Nyasalandia 1954-1956
En enero de 1954 Sangala fue elegido presidente del Congreso. Aunque continuó abogando por la desobediencia civil, también aceptó la decisión de dos miembros del NAC de presentarse a las elecciones para los dos escaños reservados para Nyasas en el Parlamento Federal. [22] Esta posición ambigua fue rechazada por algunos miembros del partido, que se oponían a cualquier participación en el gobierno. Algunos dimitieron o fueron despedidos. Otros que permanecieron en el partido intentaron un golpe de Estado hacia fines de 1955, pidiendo la renuncia de los dos diputados y que el NAC trabajara por la secesión inmediata de la federación y el autogobierno. Aunque los líderes de un intento de golpe se vieron obligados a dimitir, siguieron siendo políticamente influyentes. [23]
Sangala asistía concienzudamente a las reuniones de los comités, pero se veía impedido por la necesidad de atender sus propios asuntos comerciales, ya menudo no estaba disponible para brindar liderazgo o asesoramiento. [24] En marzo de 1956, Sangala anunció que por motivos de salud no volvería a postularse para presidente del Congreso. [25] Sangala continuó presionando a Londres para que aceptara el principio de elecciones democráticas al Consejo Legislativo, o Legco. [26] Sangala afirmó su derecho a la libertad de movimiento y fue arrestado. Se aseguró de que esto se informara en Inglaterra. [27] En mayo de 1956, Sangala fue juzgado en el Tribunal Superior por sedición. [28] Se le acusó de haber aconsejado a Thamar Dillon Thomas Banda , el secretario general del Congreso, que entregara una publicación sediciosa al editor del Nyasaland Times . El cargo fue objeto de una pregunta en la Cámara de los Comunes británica . [29]
En enero de 1957, se convenció a Sangala de que renunciara a su cargo de presidente del Congreso Africano de Nyasalandia y fue reemplazado por Thamar Dillon Thomas Banda. [30] El NAC fue prohibido por las autoridades coloniales en 1959 y fue sucedido por el Partido del Congreso de Malawi (MCP), dirigido desde la prisión por el Dr. Hastings Banda . Los británicos llegaron a aceptar que la independencia era inevitable. Hastings Banda fue liberado en 1960 y se le permitió regresar para prepararse para las elecciones. [31] Para entonces, Sangala y otros miembros de la vieja guardia del Congreso se habían desvanecido en el olvido y rara vez se supo de ellos nuevamente. [32] En 1961, el MCP ganó abrumadoramente las primeras elecciones celebradas con sufragio universal, y en 1963 el país obtuvo el autogobierno, seguido de la independencia al año siguiente con el nuevo nombre de Malawi. [31]
El nieto de Sangala, Aaron Sangala , fue nombrado Ministro de Asuntos Internos y Seguridad Pública en el Gabinete de Malawi en mayo de 2009. [1]
Personaje
Sangala fue descrito por WL Jennings, el Secretario del Tribunal Superior de Blantyre, como un hombre "peculiar" pero "encantador" cuyo lema era "luchar por la libertad y la paz de todos". Algunos críticos dijeron que era autocrático, pero otros pensaron que era demasiado suave. No le interesaba la publicidad y evitaba los conflictos, prefiriendo trabajar entre bastidores en la organización de la fiesta. Pero en una crisis, estaba dispuesto a dar un paso al frente. [7] En una entrevista en agosto de 1961 dijo: "Mi primer deber era hacer esas cosas [que] ... hicieran feliz a la gente. Por eso no temo hablar con ninguna persona siempre que sea el La verdad y esto no siempre agrada a mis amigos que insinúan que soy una persona difícil ”. Sangala creía firmemente en las virtudes de la dignidad y se negaba a aceptar las opiniones comunes dentro de la sociedad colonial de que los "nativos" eran de alguna manera inferiores a los blancos. [3]
Referencias
- ^ a b Lo mejor de Malawi .
- ^ Ross 2009 , págs.77.
- ↑ a b c d Rotberg , 1965 , págs.181.
- ^ a b c Power 2010 , págs.44.
- ^ Keppel-Jones 1983 , págs. 549–550.
- ^ Morris 1996 , págs.132.
- ^ a b c d Power 2010 , págs.45.
- ^ Williams y Hackland 1988 , págs.21 .
- ^ Stokes , 1966 , págs.379.
- ↑ a b Ross , 2009 , págs.39.
- ^ McCracken 1998 , págs. 231–249.
- ↑ a b Ross , 2009 , págs. 42–43.
- ^ Rotberg , 1965 , págs. 192-194.
- ^ Ross 2009 , págs.64.
- ↑ a b Rotberg , 1965 , págs. 184.
- ^ Parsons 2004 , págs.213.
- ↑ a b Ross , 2009 , págs.66.
- ^ Ross 2009 , págs.69.
- ^ Ross 2009 , págs.54.
- ^ Ross 2009 , págs.62.
- ^ Poder 2010 , págs.76.
- ↑ a b Ross , 2009 , págs. 77–78.
- ^ Power 2010 , págs. 77–78.
- ^ Baker , 2006 , págs.303.
- ^ Poder 2010 , págs.78.
- ^ Ross 2009 , págs.81.
- ^ Ross 2009 , págs.84.
- ^ Ross 2009 , págs.79.
- ^ Hansard 17 de mayo de 1956 .
- ^ Rotberg , 1965 , págs. 283.
- ^ a b Williams y Hackland 1988 , págs.150 .
- ^ Baker , 2001 , págs.14.
Fuentes
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- Baker, Colin (2006). Chipembere: los años perdidos . Colectivo de libros africanos. ISBN 99908-76-33-9.
- "Perfiles de gabinete - junio de 2010" . Lo mejor de Malawi . Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2010 . Consultado el 5 de marzo de 2011 .
- "Sr. Banda y Sr. Sangala" . Debates parlamentarios (Hansard) . 522 . Parlamento del Reino Unido: Cámara de los Comunes. 17 de mayo de 1956. col. 195W.
- Keppel-Jones, Arthur (1983). Rodas y Rodesia: la conquista blanca de Zimbabwe, 1884-1902 . Prensa de McGill-Queen - MQUP. ISBN 0-7735-0534-2.
- McCracken, John (1998). "Democracia y nacionalismo en perspectiva histórica: el caso de Malawi". Asuntos africanos . 97 (387): 231–249. doi : 10.1093 / oxfordjournals.afraf.a007927 .
- Morris, Brian (1996). Botánica médica Chewa: un estudio de la herboristería en el sur de Malawi . LIT Verlag Münster. ISBN 3-8258-2637-6.
- Parsons, Timothy (2004). Raza, resistencia y el movimiento Boy Scout en el África colonial británica . Prensa de la Universidad de Ohio. ISBN 0-8214-1596-4.
- Poder, Joey (2010). Cultura política y nacionalismo en Malawi: construyendo Kwacha . Prensa de la Universidad de Rochester. ISBN 978-1-58046-310-2.
- Ross, Andrew C. (2009). Colonialismo a la crisis del gabinete: una historia política de Malawi . Colectivo de libros africanos. ISBN 978-99908-87-75-4.
- Rotberg, Robert I. (1965). El surgimiento del nacionalismo en África Central: la creación de Malawi y Zambia, 1873–1964 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 181 . ISBN 0-674-77191-5.
- Stokes, Eric (1966). El pasado zambesiano: estudios de historia centroafricana . Manchester UP
- Williams, Gwyneth; Hackland, Brian (1988). "Asociaciones (Malawi)" . El diccionario de política contemporánea del sur de África . Taylor y Francis. ISBN 0-415-00245-1.
Otras lecturas
- DD Phiri. (1974). James Frederick Sangala, fundador del Congreso Africano de Nyasalandia y puente entre el Patriota John Chilembwe y el Dr. H. Kamuzu Banda de Ngwazi . Longman (Malaŵi). ISBN 0-582-60305-6.