James E. Marcia es psicólogo clínico y del desarrollo . Anteriormente enseñó en la Universidad Simon Fraser en Columbia Británica , Canadá [1] y en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo en el norte del estado de Nueva York . [2]
También participa activamente en la práctica clínica privada, la supervisión de la psicología clínica, la consulta comunitaria y la investigación y la enseñanza del desarrollo clínico internacional. [ cita requerida ] [3]
Temprana edad y educación
Marcia completó su doctorado en la Universidad Estatal de Ohio . [4] Marcia completó su licenciatura en Wittenberg University en Springfield, Ohio.
Estado de identidad del ego
Marcia es quizás mejor conocido por sus extensas investigaciones y escritos sobre el desarrollo psicológico, con una atención específica centrada en el desarrollo psicosocial de los adolescentes y el desarrollo de la identidad a lo largo de la vida. Erik H. Erikson había sugerido que el conflicto normativo que ocurre en la adolescencia es la oposición entre el logro de la identidad y la confusión de roles, que es la quinta etapa del desarrollo psicosocial de Erikson. [5] Marcia elaboró la propuesta de Erikson en un clásico de citas [6] sugiriendo que esta etapa no consiste ni en la resolución de la identidad ni en la confusión de la identidad como afirmaba Erikson, sino que se entiende mejor como la medida en que uno ha explorado y comprometido una identidad en una variedad de dominios de la vida que incluyen política , ocupación, religión , relaciones íntimas , amistades y roles de género . "Dos áreas cruciales en las que el adolescente debe asumir tales compromisos son la ideología y la ocupación". [7]
Su teoría del logro de la identidad establece que hay dos partes distintas que contribuyen al logro de la identidad del adolescente: un momento de elección o crisis y un compromiso . Definió una crisis como un momento de agitación en el que se reexaminan viejos valores o elecciones y se exploran nuevas alternativas: "momentos durante la adolescencia en los que el individuo parece participar activamente en la elección entre ocupaciones y creencias alternativas". [8] Tanto la exploración como el compromiso son los dos procesos que contribuyen a las diferencias en los resultados durante una crisis de identidad . Es decir, si uno explora o no (en qué medida) las alternativas de identidad y si uno se compromete o no con las alternativas elegidas.
Los cuatro estados de identidad
Marcia desarrolló la entrevista de estado de identidad , un método de entrevista semiestructurada para la investigación de la identidad psicológica , que investiga el grado de exploración y compromiso de un individuo en diferentes áreas de la vida. La evaluación del material proporcionado en esta entrevista mediante el uso de un manual de puntuación desarrollado por Marcia y sus colegas arroja cuatro resultados posibles.
Los cuatro estados de identidad que distinguió fueron: ejecución hipotecaria, difusión de identidad, moratoria y logro de identidad.
Juicio hipotecario
"El estado de ejecución hipotecaria es cuando se hace un compromiso sin explorar alternativas. A menudo, estos compromisos se basan en ideas y creencias de los padres que se aceptan sin cuestionar". [9] Como dijo el propio Marcia, "el individuo a punto de convertirse en un agricultor metodista republicano como su padre agricultor metodista y republicano, con poco o ningún pensamiento en el asunto, ciertamente no puede decirse que haya" logrado "una identidad, en a pesar de su compromiso ". [10]
Los adolescentes pueden excluir la identidad heredada voluntariamente o bajo presión. El caso de la "identidad negativa" ocurre cuando los adolescentes adoptan una identidad en oposición directa a una identidad prescrita. Marcia vio la evidencia del respaldo de los valores autoritarios por las ejecuciones hipotecarias como totalmente acorde con una visión de ellos como el alter ego de sus padres. [11]
Marcia enfatizó que una vez que se ha experimentado una crisis de identidad, regresar al estado de ejecución hipotecaria ya no era una posibilidad. [12]
Difusión de identidad
Los adolescentes incapaces de afrontar la necesidad del desarrollo identitario evitan explorar o comprometerse permaneciendo en un estado amorfo de difusión identitaria, lo que puede producir aislamiento social. [13] El menos complejo y maduro de los cuatro estados de identidad, [14] Identity Diffusion es la marca de aquellos que no han explorado ni hecho compromisos en áreas que definen la vida. Es posible que hayan experimentado o no una crisis de identidad, algunos informaron tener poco interés en estos asuntos y otros informaron indecisiones repetidas.
Marcia sugirió que las personas con difusión de identidad "no experimentan mucha ansiedad porque hay poco en lo que están involucrados. A medida que comienzan a preocuparse más ... pasan al estado de moratoria, o se vuelven tan perturbados que se les diagnostica esquizofrenia ". ; [15] o puede terminar adoptando un rol de identidad negativo y autodestructivo. [dieciséis]
Moratoria
La moratoria de identidad es el estado de las personas que se encuentran en medio de una crisis, cuyos compromisos están ausentes o están definidos de manera vaga, pero que están explorando activamente alternativas. [17] Marcia señala que "las moratorias ... informan experimentar más ansiedad que los estudiantes en cualquier otro estado ... El mundo para ellos no es, actualmente, un lugar muy predecible; están comprometidos de manera vital en una lucha para hacerlo así ". [18]
A pesar de tal ansiedad, la tendencia posmoderna ha sido que más personas pasen más tiempo en el estatus, un fenómeno que Gail Sheehy denominó Adultez Provisional. [19]
Logro de identidad
Una vez que se ha experimentado y superado una crisis, consideró Marcia, "una progresión probable sería desde la difusión a través de la moratoria hasta el logro de la identidad". [20] Este último es, por tanto, el estado de las personas que típicamente han experimentado una crisis, se han sometido a exploraciones de identidad y se han comprometido. Marcia encontró alguna evidencia para respaldar su "descripción teórica de los estudiantes que han logrado una identidad de haber desarrollado un locus de autodefinición interno, en oposición al externo". [21]
Cambios de estado de identidad
A lo largo del ciclo de vida, se producirán cambios en el estado de la identidad. Cuando se produce un cambio de estado de identidad (al final de la adolescencia y la edad adulta joven), el cambio tiene más del doble de probabilidades de ser progresivo en lugar de regresivo. [22] Longitudinalmente, el cambio de estatus suele ser una transición de la moratoria al logro de la identidad. [23]
Las transiciones a menudo se inspiran en el desequilibrio de la identidad. Marcia [24] describe cómo se produce el cambio de estado en relación con el desequilibrio. La crisis de identidad se presenta en forma de etapas posteriores del ciclo de vida del adulto y diversos eventos de la vida. Dependiendo del individuo, eventos particulares de la vida como la muerte de un ser querido, pérdida del trabajo, mudanza, etc. pueden causar desequilibrio. Sin embargo, esto solo es cierto cuando un individuo ha construido alguna forma de identidad. Las difusiones están estancadas. No se han esforzado por construir una identidad y, por tanto, no tienen una identidad que reformar. En el caso de las ejecuciones hipotecarias, muchos optarán por vivir en un entorno similar a las experiencias de su niñez para que puedan permanecer sin cambios. Cuando se produce un desequilibrio en la vida de las ejecuciones hipotecarias, los efectos pueden ser especialmente devastadores.
Cuando se produce el desequilibrio, comienza un período de reconstrucción. Estos períodos de reconstrucción se denominan ciclos moratoria-logro-moratoria-logro (MAMA). [25] En la vida de cada persona hay un mínimo de tres ciclos de MAMA, correspondientes a las tres etapas psicosociales restantes. [26] Durante la reconstrucción, una persona puede regresar a un estado de identidad anterior. [27] Es crucial que los viejos constructos caigan para que se puedan construir otros nuevos que abarquen más la identidad de la persona. [28] En el proceso de reconstrucción todavía hay continuidad con la identidad anterior, sin embargo la nueva construcción se amplía para incluir nuevas experiencias y compromisos de vida. [29]
Aplicabilidad y crítica
Si bien Marcia se centró principalmente en los últimos años de la adolescencia, su teoría es aplicable en la edad adulta tardía, cuando las crisis de identidad pueden volver a ocurrir. Un estudio, que exploró las correlaciones entre los estados de identidad del modelo de Marcia y los comportamientos sociales, se centró en adultos jóvenes de entre 19 y 35 años. [30] El estado de identidad de las personas no se limita específicamente a un grupo de edad. Las personas pueden explorar elementos vinculados a su identidad a lo largo de la vida, como la fe, la ideología y la preferencia ocupacional, por nombrar algunos. [31]
El uso del enfoque de entrevista semiestructurada de Marcia permite que la investigación se adapte de manera flexible a diferentes culturas. Ha habido una gran validación intercultural de los estados de identidad.
Sin embargo, la investigación crítica ha sugerido que '(a) Los cuatro estados no operan en una secuencia de desarrollo ... (b) la exploración consciente no es necesaria y, a menudo, no ocurre en el logro de la identidad; y (c) numerosos estudios realizados en apoyo de los estados se centran menos en cuestiones de desarrollo y más en cuestiones de clasificación (Cote 2006) ». [32]
Ver también
- Identidad en psicología
- Envolvimiento de roles
Referencias
- ^ Shaw, Robert B. (mayo de 2013). Creado para la trascendencia . google.com . ISBN 9781449794736. Consultado el 1 de julio de 2015 .
- ^ https://ubir.buffalo.edu/xmlui/bitstream/handle/10477/21890/1970.vol1.no3.pdf?sequence=3
- ^ "James Marcia - Estado de identidad" (PDF) .
- ^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 1 de julio de 2015 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Kroger, Jane (27 de febrero de 2017). "Desarrollo de la identidad en la adolescencia y la edad adulta" . Enciclopedia de investigación de psicología de Oxford . doi : 10.1093 / acrefore / 9780190236557.013.54 . Consultado el 5 de mayo de 2021 .
- ^ Marcia, JE, (1966), Desarrollo y validación del estado de identidad del ego,Revista de personalidad y psicología social 3, págs. 551-558
- ^ James E. Marcia, "Estado de identidad del ego", en Michael Argyle, Encuentros sociales (Penguin 1973) p. 340
- ^ Marcia, "Estado de identidad del ego" p. 340
- ^ Desarrollo de identidad - aspectos de identidad, referencia de desarrollo infantil - Vol 4.
- ^ Marcia, "Identidad del estado del ego" p. 340
- ^ Marcia, "Estado de identidad del ego" p. 353
- ^ Marcia, "Estado de identidad del ego" p. 341
- ^ Desarrollo de identidad - aspectos de identidad, referencia de desarrollo infantil - Vol 4.
- ^ JE Cote / CG Levine, Formación de identidad, agencia y cultura (2002) p. 19
- ^ Marcia, "Estado de identidad del ego" p. 352
- ^ Ann Birch, Psicología del desarrollo (Londres 1997) p. 206
- ^ Desarrollo de identidad - aspectos de identidad, referencia de desarrollo infantil - Vol 4.
- ^ Marcia, "Estado de identidad del ego" p. 352
- ^ Gail Sheehy, Nuevos pasajes (Londres 1996) p. 43 y p. 10
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- ^ Kroger, J., Martinussen, M. y Marcia, JE (2010). Cambio de estado de identidad durante la adolescencia y la edad adulta joven: un metanálisis. Revista de la adolescencia, 33, 683-698.
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- ^ Marcia, JE, Simon, FU (2003). Pisando sin miedo: un comentario sobre la persistencia personal, el desarrollo de la identidad y el suicidio. Monografías de la Sociedad para la Investigación en Desarrollo Infantil, 68, 131-138.
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- ^ Hardy, SA y Kisling, JW (2006). Estados de identidad y comportamientos prosociales en la edad adulta joven: un breve informe. Identidad: una revista internacional de teoría e investigación, 6 (4), 363-369.
- ^ Desarrollo de identidad - aspectos de identidad, referencia de desarrollo infantil - Vol 4.
- ^ Thomas W. Miller, Manual de transiciones estresantes a lo largo de la vida (2009) p. 93
Otras lecturas
- John W. Santrock, Life-Span Development (Duodécima edición de la Universidad de Texas en Dallas, publicado por Mcgraw-Hill, Copyright 2009)
- James E. Marcia, Identidad del ego (1993)
- J. Cote, "La edad adulta emergente como una moratoria institucionalizada" en J. Arnett / J. Tanner eds, Adultos emergentes en Estados Unidos (2006)
- Seth J. Schwartz, "La evolución de la teoría e investigación de la identidad Eriksoniana y Neo-Eriksoniana", Identidad , 1, 7-58.
enlaces externos
- Estados de identidad de James Marcia