James T. White (25 de agosto de 1837 - 13 de marzo de 1892) fue un ministro bautista afroamericano y político republicano de Helena y Little Rock , Arkansas. Fue miembro de la Cámara de Representantes de Arkansas y más tarde del Senado de Arkansas a fines de la década de 1860 y principios de la de 1870. También fue miembro de las convenciones constitucionales de Arkansas en 1868 y 1874. Editó el periódico bautista The Arkansas Review .
James T. White | |
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Nació | New Providence, Indiana , Estados Unidos | 25 de agosto de 1837
Fallecido | 13 de marzo de 1892 Helena, Arkansas , Estados Unidos | (54 años)
Ocupación | Educador, ministro , político, periodista |
Partido político | Republicano |
Personal | |
Religión | Bautista |
Vida temprana
White nació en New Providence , Indiana, de James y Catharine White. La familia se mudó a la ciudad capital de Indianápolis en 1850, pero sus padres habían muerto en 1860. White se unió a la iglesia bautista a la edad de diecisiete años y se convirtió en ministro a la edad de veintiuno. En la primavera de 1865, fue enviado a la Convención Bautista Estadounidense Consolidada celebrada en St. Louis Missouri . [1] En mayo de ese año, más de seiscientos clérigos bautistas y un gran número de delegados laicos asistieron a varias convenciones concurrentes en esa ciudad. La organización más grande de este tipo fue la Unión Bautista Estadounidense dirigida por el senador estatal Ira Harris, y otros grupos que se reunieron incluyeron la Sociedad de Publicaciones Bautista Estadounidense, la Sociedad Misionera del Hogar Bautista Estadounidense y la Sociedad de Educación Bautista Estadounidense. [2] Mientras estuvo allí, fue invitado a Helena, Arkansas, donde el 21 de agosto de 1865 se convirtió en pastor de la Segunda Iglesia Bautista en Helena. [1] White se mudó a Helena con una unidad de soldados del Ejército de la Unión Afroamericana . [3] La situación en Helena era incómoda. Como parte de la Confederación , a muchos veteranos de Arkansas les molestaba la presencia de esclavos recién liberados entre ellos. White se convirtió en pastor de una iglesia que se reunió en un establo del gobierno hasta que el coronel Charles Bentzoni de la 56.a infantería de color de los Estados Unidos les permitió mudarse a la antigua iglesia de Cumberland, donde los servicios se llevaron a cabo durante dos años hasta que White pudo construir una pequeña casa para servicios. [1]
Múdate a Arkansas y haz carrera
Éxito político
En 1867, White organizó una convención misionera bautista de Arkansas en la ciudad capital de Little Rock. En 1868, White apoyó los esfuerzos de reconstrucción y en el otoño de ese año fue elegido miembro de la convención estatal para enmarcar una nueva constitución para Arkansas. [1] Fue uno de los ocho delegados negros en la convención, junto con JW Mason, Richard Samuels, William Murphy, Monroe Hawkins, William Gray, Henry Rector y Thomas P. Johnson. [4] Fue un firme defensor del derecho al voto de los negros y, después de la convención, se opuso a la imposición de un impuesto de capitación que restringiría la capacidad de voto de los negros pobres. [5] Luego fue elegido miembro de la Cámara de Representantes del estado que sirve al distrito 11 que consta de los condados de Phillips y Monroe . Se desempeñó en el comité penitenciario, el comité de acusación y destitución del cargo y el comité de disposiciones diversas. [6] Fue reelegido para la Cámara dos veces, y luego elegido para el Senado estatal, donde sirvió un término [1] en 1871. [4] Luego fue nombrado para el cargo de comisionado de obras públicas y mejoras internas. [1] En las sesiones de 1868 y 1869, había siete negros en la Legislatura de Arkansas. En la sesión de 1871, había once en la Cámara y dos, JW Mason y White, en el Senado. [4] En 1872, los periódicos blancos en Arkansas notaron una división en el liderazgo negro del condado de Phillips entre White y HB Robinson. [7] En la sesión de 1873, había veinte afroamericanos en la legislatura de Arkansas, cuatro en el Senado y 16 en la Cámara. El hermano de James, el Rev. RB White representó a Pulaski en la parte superior de la asamblea general. [8] White fue derrotado en campañas para la legislatura en 1873 [9] y 1881. [10]
Durante este tiempo, continuó su trabajo como ministro y logró construir dos nuevas iglesias, una en Helena y otra en Little Rock. La iglesia en Little Rock fue destruida por un incendio pero reconstruida. También organizó la primera Asociación de Distrito Bautista de Arkansas. [1] En 1874, White fue atacado por un grupo de demócratas y arrojado al río Mississippi que corría junto a Helena. [11]
Fracasos políticos y carrera posterior
A principios de 1874, el gobernador republicano Elisha Baxter se movió para volver a conceder el derecho al voto a los ex soldados confederados, una medida que alienó a muchos de su base. Su oponente en las elecciones de 1872, Joseph Brooks , fue declarado gobernador por un juez del condado que declaró que la elección era fraudulenta. Cada lado levantó milicias, en su mayoría de hombres negros, que libraron varias batallas sangrientas, conocidas como la Guerra Brooks-Baxter . Los republicanos del condado de Phillips deseaban criar hombres para luchar por Brooks, y White hizo un gran esfuerzo para evitar que los hombres del condado de Phillips se unieran. [12]
Más tarde, en 1874, White fue elegido para una segunda convención para la redacción de una nueva constitución estatal. Luego se esforzó por recaudar fondos para una universidad, que se conocería como Universidad Helena. Este proyecto fracasó y White volvió su esfuerzo hacia otro trabajo. [1] La organización estaba dirigida por el reverendo George Priest de Jonestown, Mississippi, el reverendo Moses Proffit del condado de Phillips y White. [13] Muchos puestos electos y designados en el condado de Phillips fueron ocupados por negros de Recunstruction hasta aproximadamente 1878. Los blancos jugaron un papel importante en esto, apoyando una alianza entre negros (que eran en su mayoría republicanos) y demócratas blancos conservadores. Más allá de los escaños legislativos de White, los negros ocuparon puestos como forenses y asesores, y HB Robinson se desempeñó como sheriff del condado de 1874 a 1878, [14] derrotando a los blancos en una elección para ese puesto en octubre de 1874. En 1876, los blancos se postularon para el puesto de circuito. secretario de la corte y perdido. Luego se postuló para el puesto de secretario de la cancillería, [15] pero perdió. [dieciséis]
En 1884 comenzó a trabajar para Benevolent and Church Aid Society y se convirtió en editor de The Arkansas Review . [1] En 1886, fue delegado en la Convención Bautista Nacional Estadounidense dirigida por William J. Simmons y Richard DeBaptiste . Un problema importante que enfrentaba el grupo era unificar a los bautistas negros para el apoyo mutuo y para aumentar su "confianza racial", como lo expresó Solomon T. Clanton en una presentación de un documento que escribió. La contribución de White incluyó destacó la importancia del progreso económico, cómo se despreciaba a los bautistas negros en comparación con los metodistas negros, y especialmente la necesidad de lealtad a la denominación. [17] White estuvo involucrado en la masonería . [18] Fue un trabajador activo de la educación y ayudó a organizar las escuelas públicas en Helena y en 1873 fue miembro de la junta directiva de las Escuelas Públicas de Helena . [19]
Muerte
White renunció al pastorado de la Segunda Iglesia Bautista en Helena en marzo de 1891. [20] Murió un año después de neumonía en Helena, Arkansas. [21]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i Simmons, William J. y Henry McNeal Turner. Hombres de marca: eminentes, progresistas y en ascenso. GM Rewell & Company, 1887. p590-593.
- ^ Convención de Clérigos Bautistas. Anunciante diario de Newark ( Newark, Nueva Jersey ). Sábado, 13 de mayo de 1865, página: 2
- ^ Rosen, Hannah. Terror en el corazón de la libertad: ciudadanía, violencia sexual y el significado de la raza en el sur de la posmancipación. Prensa de la Universidad de Carolina del Norte, 2009. p99
- ^ a b c Trabajo, Monroe N., Thomas S. Staples, HA Wallace, Kelly Miller, Whitefield McKinlay, Samuel E. Lacy, RL Smith y HR McIlwaine. "Algunos miembros negros de las convenciones y legislaturas de reconstrucción y del Congreso". The Journal of Negro History 5, no. 1 (1920): 63-119.
- ^ Tumbas, John William. Ciudad y campo: relaciones raciales y desarrollo urbano en Arkansas 1865-1905. Prensa de la Universidad de Arkansas, 1978. p48
- ^ Comisión de Historia de Arkansas, Rev. JT White, resumen, Persistencia de la colección Spirit. Consultado el 2 de noviembre de 2016 en https://beta.worldcat.org/archivegrid/collection/data/47211026
- ^ The Minstrel Split in Phillips County, Daily Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) 10 de agosto de 1872, página 2. Consultado el 2 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7289912//
- ^ Los legisladores de color. Daily Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) 1 de febrero de 1873, página 2. Consultado el 2 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7289953/the_colored_legislators_daily_arkansas/
- ^ Condado de Lee. Rev. JT White — Sus aspiraciones al Congreso — El condado de Banner. Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) Martes, 17 de junio de 1873. Página: 1
- ^ Ejecutando calumnias. La verdad sobre las elecciones en el condado de Phillips. Ningún republicano está impedido. Gaceta de Arkansas (Little Rock, Arkansas). Martes 12 de septiembre de 1882. Página: 4.
- ^ Administración de proyectos de trabajo, Narrativas de esclavos: Una historia popular de la esclavitud en los Estados Unidos a partir de entrevistas con ex esclavos, Narrativas de Arkansas, Parte 4, página Entrevistador: Miss Irene Robertson Persona entrevistada: Ellis Jefson (ME Preacher), Hazen, Ark. Edad : 77. Consultado el 3 de noviembre de 2016 en https://archive.org/details/slavenarrativesa25154gut
- ^ Brooks en Helena, Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) 29 de abril de 1874, página 1. Consultado el 2 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7290068/brooks_at_helena_daily_arkansas/
- ^ Hechos [ilegibles] en la Universidad para gente de color en Helena. Gaceta de Arkansas (Little Rock, Arkansas). Jueves 3 de febrero de 1881. Página: 1.
- ^ Stockley, Grif. Sangre en sus ojos: las masacres de Elaine Race de 1919 (p). Prensa de la Universidad de Arkansas, 2001. p21.
- ^ El billete "New Deal". Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) sábado, 29 de julio de 1876. Página: 2. Consultado el 3 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7299318/the_new_deal_ticket_arkansas_gazette/
- ^ Más diversión. Procedimientos del segundo día: nominación de un boleto estatal completo. Procedimientos del segundo día. Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) Sábado, 29 de julio de 1876 Página: 4. Consultado el 3 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7299669//
- ↑ Washington, James Melvin, The Making of a Church with the Soul of a Nation, 1880–1889, en eds West, Cornel y Eddie S. Glaude, eds. Pensamiento religioso afroamericano: una antología. Westminster John Knox Press, 2003. p419
- ^ Cox, José. Grandes hombres negros de la masonería. iUniverse, 2002. p338-339
- ^ Hon. JT White. Morning Republican (Little Rock, Arkansas) Martes, 25 de febrero de 1873. Volumen: 6 Edición: 274 Página: 2
- ^ Driftwood, The Appeal (Saint Paul, Minnesota) 14 de marzo de 1891, página 1. Consultado el 3 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7299767/driftwood_the_appeal_saint_paul/
- ^ The Rev. JT White, Helena, Ark, Chicago Tribune (Chicago, Illinois) 16 de marzo de 1892, página 5. Consultado el 3 de noviembre de 2016 en https://web.archive.org/web/20170816012108/https:// www.newspapers.com/clip/7299785/the_rev_j_t_white_helena_ark/