Jan Harold Brunvand (nacido el 23 de marzo de 1933) es un folclorista , investigador, escritor, orador público y profesor emérito de inglés retirado de la Universidad de Utah . [1]
Jan Harold Brunvand | |
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Nació | Cadillac, Michigan , Estados Unidos | 23 de marzo de 1933
Nacionalidad | americano |
alma mater | Universidad de Indiana |
Ocupación | Profesor , investigador de leyendas urbanas |
Trabajo notable | El autoestopista desaparecido |
Esposos) | Judith Brunvand (1956-presente) |
Sitio web | www |
Brunvand es mejor conocido por popularizar el concepto de leyenda urbana , una forma de folclore moderno o narración de cuentos. Las leyendas urbanas son historias "demasiado buenas para ser verdad" [2] que viajan de boca en boca, por medios impresos o por Internet y se atribuyen a un FOAF: amigo de un amigo. [2] [3] [4] "Las leyendas urbanas", dice Brunvand, "tienen un control persistente en la imaginación porque tienen un elemento de suspenso o humor, son plausibles y tienen una moraleja". [4]
Aunque criticado por la orientación "popular" más que "académica" de su libro, The Vanishing Hitchhiker y otros, [5] Brunvand sintió que era "una parte natural y valiosa de su trabajo como folclorista comunicar los resultados de su investigación para el publico." [6]
Por su dedicación de por vida al campo del folclore, que incluyó apariciones en radio y televisión, una columna en un periódico sindicado y más de 100 publicaciones (artículos, libros, notas y reseñas), [7] Brunvand es considerado "el erudito de la leyenda con el mayor influencia en los medios del siglo XX ". [8]
Biografía
Brunvand nació el 23 de marzo de 1933 en Cadillac, Michigan, [5] de inmigrantes noruegos [9] [10] Harold N. Brunvand y Ruth Brunvand. [11] Él y sus dos hermanos, Tor y Richard, [11] se criaron en Lansing, Michigan. [12] Brunvand se graduó de Lansing Sexton High School, [13] Lansing, Michigan en 1951.
Desde la escuela secundaria, Brunvand asistió a la Universidad Estatal de Michigan , East Lansing, Michigan, donde, en 1955, [7] obtuvo una licenciatura en periodismo. [5] Mientras estuvo en el estado de Michigan, se desempeñó como segundo teniente en el cuerpo de señales. [13] Brunvand obtuvo una Maestría en Artes en Inglés de la misma universidad en 1957. [5] [7]
Carrera académica
Mientras asistía a Michigan State, Brunvand conoció a Richard Dorson , [14] un folclorista y profesor, que se convirtió en mentor. [6] Brunvand tomó un curso universitario de folklore estadounidense que Dorson ofreció en el trimestre de otoño de 1954 y, en los semestres siguientes, completó dos de los cursos de posgrado de Dorson en folclore como inscrito especial. [15] El trabajo que Brunvand y otros compañeros hicieron para las clases de Dorson incluyó "preparar una colección personal grande y bien organizada de folclore extraído de la tradición oral y provista de información de informantes y comentarios de fondo". [14] Estos documentos servirían más tarde como el comienzo de un gran archivo de folclore alojado en la Universidad de Indiana. [15]
El 10 de junio de 1956, Brunvand se casó con Judith Darlene Ast, también estudiante de la Universidad Estatal de Michigan. [13] Cuatro días después, la pareja se fue a Oslo, Noruega, [13] donde Brunvand asistió a la Universidad de Oslo con una beca Fulbright . [13] Pasó el año estudiando folklore. [14] [15] El artículo de Brunvand, Askeladden the Unpromising Hero, and Junior-Right de Noruega , publicado en la edición de enero-marzo de 1959 del Journal of American Folklore [16] fue su primera publicación profesional. [12]
En 1957, Brunvand regresó a los Estados Unidos como estudiante de posgrado en la Universidad de Indiana , Bloomington, Indiana. [5] Cambió de especialización, de inglés a folklore, y tomó una serie de clases ofrecidas a través del instituto de verano de la universidad. [17] Trabajó como archivero en los Archivos de Folklore de la Universidad de Indiana desde septiembre de 1958 hasta junio de 1960. [18] Durante este tiempo, conoció a Archer Taylor, quien, como profesor visitante, impartió un curso sobre proverbios y acertijos. Este curso, según Brunvand, "cambió su vida". [17] Proverbios se convirtió en uno de los temas favoritos de Brunvand para estudiar y discutir. [17] En 1961, el Diccionario de proverbios y frases proverbiales de libros publicados por autores de Indiana antes de 1890 de Brunvand se publicó como el número 15 de la serie de folclore de la Universidad de Indiana. [17] Del libro, Brunvand dice dos cosas: "Desde entonces he mejorado en la elección de títulos" y "El precio era de $ 3.00, y valió la pena cada centavo. [17]
En 1961, Brunvand también recibió un Ph.D. en folklore de la Universidad de Indiana. [7] Su disertación, The Taming of the Shrew: A Comparative Study of Oral and Literary Versions (Aarne-Thompson type 901), [5] posteriormente publicada por Routledge en 1991, [19] destacó su interés en la estructura, morfología y tipología del cuento popular. [20]
Brunvand enseñó en la Universidad de Idaho , [5] [21] Moscú, Idaho, [22] de 1961 a 1965. [7] Se desempeñó como editor asociado del Journal of American Folklore de 1963 a 1967. [5]
En 1965, Brunvand enseñó durante un año en la Universidad del Sur de Illinois , Edwardsville, Illinois, [5] [21] centrándose en cuentos populares, folclore y literatura, [23] antes de mudarse con su esposa y cuatro hijos [24] [25] a la Universidad de Utah , Salt Lake City, Utah, donde permaneció como profesor hasta su jubilación en 1996. [7]
En 1967, Brunvand era miembro de la Asociación de Idiomas Modernos de las Montañas Rocosas . [26] También se había desempeñado como editor de reseñas de libros para el Journal of American Folklore, [5] que renunció después de recibir una beca de investigación Fulbright Scholarship en 1970 [7] para estudiar folclore en Rumania. [27] [28] También ganó una Beca Guggenheim en Humanidades (Folclore y Cultura Popular) ese mismo año. [7] [29] A lo largo de la siguiente década, Brunvand centró su investigación en el folclore rumano, con un interés particular en la decoración de casas rumanas. [30] Regresó a Rumanía en 1973-74 y nuevamente en 1981, recibiendo becas del International Research & Exchanges Board (IREX) para continuar sus estudios. [7] Su investigación se publicaría más tarde en una colección de un solo volumen titulada Casa Frumoasa: La casa hermosa en la Rumanía rural, publicada por East European Monographs en 2003. [30]
En 1968, WW Norton and Company publicó The Study of American Folklore: An Introduction . [31] [32] Brunvand recibió una Mención de Honor por este libro en un concurso del Premio de Folklore de Chicago de 1969. El Premio de Folklore de Chicago está "respaldado por una donación establecida por la Asociación Internacional de Folklore y es otorgado anualmente por la Universidad de Chicago por una importante contribución al estudio del folclore". [33]
La guía de Brunvand para coleccionistas de folclore en Utah fue publicada por Publicaciones de Utah en el oeste americano en 1971. [34]
En los años 1973 a 1976, Brunvand, nuevamente, asumió el papel de editor asociado del Journal of American Folklore. [5] Fue nombrado Folklore Fellow por la American Folklore Society en 1974 [5] y fue elegido presidente de la organización en 1985. [5]
De 1977 a 1980, Brunvand se desempeñó como editor del Journal of American Folklore, [5] [12] con el objetivo de hacer el periódico más legible y útil para su audiencia principal, los folcloristas estadounidenses. [5] Amplió el alcance de la revista al incluir artículos escritos por personas ajenas al folclore, pero cuyo trabajo era "relevante para el realizado por folcloristas profesionales". [5] Quería enfatizar el folclore y la literatura, el folclore y la historia, la vida popular, los festivales y el folclore moderno. [5]
En 1976, St. Martin's Press publicó el libro Folklore: A Study and Research Guide de Brunvand . [35] El libro, destinado a estudiantes universitarios de folklore, fue una herramienta de investigación con una guía bibliográfica y consejos para investigar trabajos terminados. [35]
Brunvand editó otros dos libros de texto: Readings in American Folklore , [36] publicado por WW Norton and Company en 1979, American Folklore: An Encyclopedia , publicado por Garland en 1996. [37]
"Sr. Urban Legend"
Mientras enseñaba folclore en la Universidad de Utah, Brunvand notó una desconexión con sus estudiantes y sus puntos de vista hacia el folclore. "Siempre parecían pensar que el folclore pertenecía a otra persona, por lo general en el pasado, eso era algo pintoresco y anticuado". [38] [39] Comenzó a pedir a sus estudiantes que pensaran y discutieran historias de sus propias vidas. Estas historias ayudaron a formar la base de una colección que Brunvand incluyó más tarde en varios libros populares sobre el tema de las leyendas urbanas. [38] En 1981, se publicó el primer libro de Brunvand dedicado a las leyendas urbanas. El autoestopista desaparecido: las leyendas urbanas estadounidenses y sus significados [25] [30] [40] ayudó a popularizar el tema para una audiencia estudiantil. [41] Las leyendas urbanas, explica Brunvand, son "primos besos de los mitos, los cuentos de hadas y los rumores. Las leyendas se diferencian de los rumores porque las leyendas son historias, con una trama. Y, a diferencia de los mitos y los cuentos de hadas, se supone que son actuales y verdaderas , hechos arraigados en la realidad cotidiana que al menos podrían suceder ". [10] Las leyendas urbanas reflejan preocupaciones, esperanzas y temores de la sociedad moderna, [10] [42] pero son "extrañas mentiras que nos contamos, creyendo que son reales". [10]
Durante las siguientes dos décadas, Brunvand añadió a la colección "nuevas" leyendas urbanas: The Choking Doberman y otras "nuevas" leyendas urbanas , [43] El gran libro de las leyendas urbanas (que tenía el formato de un cómic), [44 ] La mascota mexicana: Más leyendas urbanas "nuevas" , [32] [45] [46] ¡Maldiciones! ¡Asado de nuevo! , [47] El tren del bebé: y otras leyendas urbanas lujuriosas , [48] [49] Demasiado bueno para ser verdad: El libro colosal de leyendas urbanas , [50] y ¡ La verdad nunca se interpone en el camino de una buena historia! . [51] Hizo varias apariciones en Late Night with David Letterman [5] [10] [52] y, en 1987, comenzó una columna de periódico sindicado dos veces por semana llamada Urban Legends. [5] Participó en innumerables programas de entrevistas de radio y decenas de entrevistas de prensa, [6] educando a la gente sobre esta narrativa popular de transmisión [38] que, por lo general, implica que las personas malinterpreten o hagan suposiciones falsas sobre una historia que escucharon. Se olvidan de los detalles y llenan los vacíos inventando lo que les falta para darle sentido a la historia. [38] Aunque criticado por la orientación popular de sus libros, [5] Brunvand se dedicó a publicitar el campo del folclore, [5] explorando las raíces de las historias, cuando era posible, y, en algunos casos, desacreditandolas. [25] [48] "Los folcloristas desempeñan diferentes roles educativos", dijo Brunvand a los miembros de la Sociedad de Folklore de Missouri en 2003, "a veces en las aulas, pero a menudo en un foro más público. Creo que la imagen pública y de los medios de lo que un folclorista lo que hace es, de hecho, parte de lo que deberíamos estar haciendo, ya sea que nos hayan capacitado específicamente para ello o no, que trabajemos en la academia o no, y nos guste o no ". [6]
Brunvand y sus libros se hicieron tan populares que, cuando Richard Wolkomir lo apodó "Mr. Urban Legend" [38] en un artículo para el Smithsonian , [10] el título se añadió más tarde a sobrecubiertas de libros y otra publicidad. [6] En un artículo para Western Folklore , Brunvand mencionó un aviso que encontró en un grupo de noticias informático con fecha del 1 de marzo de 1989, presumiblemente un chiste interno: "Creo que Jan Harold Brunvand, presunto autor de The Choking Doberman , es una leyenda urbana. Tiene ¿Alguien ha visto a este tipo alguna vez? " [53] Una publicación de Harvard Lampoon, Mediagate, parodió libros de leyendas urbanas con este aviso falso del editor: "Catálogo de Bookman Publishing para el otoño de 1987: The Embarrassing Fart and More New Urban Legends de Jan Harold Brunvand. Otro conjunto más de rumores, cuentos fantásticos , y un rumor de cuarta mano compilado por el autor de The Vanishing Hitchhiker. Incluye leyendas urbanas más recientes como el presidente senil, el evangelista adúltero y el calcetín de gimnasio maloliente en el Big Mac. 233 páginas encuadernadas. $ 34.95 (Harvard 1988: 229 ). [53] [54]
Carrera posterior a la jubilación
Brunvand se retiró de la Universidad de Utah en 1996, pero continuó investigando y escribiendo como profesor emérito de inglés. [38]
Brunvand fue invitado a All Things Considered de National Public Radio en septiembre de 1999. Habló con Noah Adams sobre su libro Too Good to be True: The Colossal Book of Urban Legends . [55]
Su Encyclopedia of Urban Legends , ilustrada por Randy Hickman, fue publicada por ABC-CLIO en 2001. [1] [56] [57] [58]
Pronunció el discurso de apertura en la reunión de 2003 de la Sociedad de Folklore de Missouri. [6] Fue ponente en el Congreso Mundial de Escépticos en Italia en 2004. [7] Es miembro del Comité de Investigación Escéptica , anteriormente conocido como Comité de Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal. En 2003, Brunvand fue galardonado con el Premio Escéptico Distinguido del CSICOP . [59]
El libro de Brunvand Be Afraid, Be Very Afraid: The Book of Scary Urban Legends fue publicado en 2004 por WW Norton and Company. [20]
Personal
En 2003, Brunvand participó en el Trout Bum Tournament patrocinado por Fly Rod and Reel. [60] Participó en la categoría Solo-Angler. [60] Conocido durante el torneo como Vanishing Fly Fisher (un guiño a su libro, The Vanishing Hitchhiker ), Brunvand pasó 10 días solo pescando algunos de sus lugares favoritos en Utah: Mammoth Creek , Gooseberry Creek, Price River y Antimony River. (donde "se cayó dos veces y se golpeó la rodilla, aunque la lesión no fue nada que una toalla fría y una cerveza fría no pudieran curar"). [60] "El día 10", escribió Jim Reilly en un artículo que describe la competencia, "fue lo último que supimos de Jan. Suponemos que llegó a casa, pero tal vez ... desapareció". [60]
Sus pasatiempos favoritos son la pesca con mosca y el esquí. [12] Él y su esposa, Judith, continúan residiendo en Salt Lake City, Utah. [12]
Libros de leyenda urbana
El autoestopista desaparecido
The Vanishing Hitchhiker: American Urban Legends and Their Meanings es un libro destinado a presentar la idea de las leyendas urbanas al público en general. [40] [61] El libro incluye historias escalofriantes y divertidas [62] como "El autoestopista desaparecido", [61] "El coche económico", [40] "El avión fantasma", [40] La chica con el peinado de la colmena, " [40] [62] " El Cadillac de cemento sólido ", [61] y" El asesino en el asiento trasero ". [40] [61] El enfoque de Brunvand, según la crítica Janet L. Langlois," sensibiliza el lector de una manera muy legible y eficaz tanto en el proceso narrativo dinámico en un contexto urbano como en la disciplina del folclore y los estudios de la vida popular ". [40] Algunas de estas historias aparecieron anteriormente en un artículo que Brunvand escribió para la edición de junio de 1980 de Psychology Hoy . [63] Como con Heard About the Solid Cement Cadillac o el Nude in the Camper ?, Brunvand clasifica las diferentes leyendas incluidas en The Vanishing Hitchhiker en tipos de leyendas urbanas clásicas. [61] [63] Para cada tipo de leyenda, Brunvand ofrece Muestras que muestran variaciones en las leyendas mismas, evidencia histórica de cómo la leyenda puede haberse originado. (a menudo con raíces europeas o del este de Asia), [40] y una explicación de lo que podría significar la leyenda en un contexto urbano o moderno. [61] [62]
Aunque reconocido por los críticos por su utilidad como volumen introductorio y punto de referencia para expandir el campo del folclore, [40] [61] los críticos advirtieron que The Vanishing Hitchhiker carecía de la profundidad necesaria para las personas que investigan activamente leyendas urbanas. [61] Janet L. Langlois, por ejemplo, se preguntó qué criterios utilizó Brunvand al seleccionar historias para el libro, así como qué hacía que las leyendas fueran estadounidenses, urbanas y modernas. [40] El crítico Gary Alan Fine escribió: "La edición de bolsillo es una excelente lectura complementaria para los estudiantes de introducción al folclore. Es muy divertido, y Brunvand, Carl Sagan del folclore , debería prosperar y prosperar, dejando saber a la intelectualidad polivalente que el folclore es tan divertido como los viajes interplanetarios y no tan caro ". [61] A esto, Brunvand respondió: "Realmente no pensaré que he llegado hasta que se refieran a Carl Sagan como 'El Jan Brunvand de la astronomía'". [6]
El Doberman asfixiante
Patricia T. O'Connor, escritora de The New York Times , describió The Choking Doberman and Other "New" Urban Legends como "una colección de 'leyendas urbanas', narraciones ficticias que se transmiten de persona a persona bajo la apariencia de historias reales. ya veces persisten hasta que alcanzan el estatus de folclore ". [43] Estas historias son extrañas pero creíbles y, a menudo, se atribuyen a un amigo de un amigo (FOAF). [64] [65] Como en su libro, The Vanishing Hitchhiker , Brunvand proporcionó al lector un estudio de leyendas urbanas, historias como "El Doberman asfixiante", "El vestido venenoso" y "La muerte del pequeño Mikey". [64] Cada historia, con las variaciones que la acompañan, se clasifican en temas y motivos: mujeres y niños victimizados, contaminación de alimentos y bebidas, encuentros atemorizantes, vergüenza sexual y retribución humorística. [64]
Aunque Robert D. Bethke denominó The Choking Doberman "el tipo de trabajo que uno quiere compartir inmediatamente con los amigos", [64] también criticó el trabajo por los "artilugios retóricos" que Brunvand usó "aparentemente para adaptarse al mercado popular". [64] Los críticos también señalaron que los libros de leyendas urbanas de Brunvand plantean una pregunta sobre la raza y los estereotipos [64] [65] que, para algunos, no se abordan. [64] Bethke escribió: "Se nos dice que las historias son proyectivas de la cultura popular estadounidense, pero ¿qué segmento racial de la cultura participa en la actualidad de tales historias? Específicamente, estamos tratando con un fenómeno como la broma étnica, ejemplos de que son contados por los grupos objetivo, o es la leyenda urbana esencialmente una ocurrencia de la corriente principal? No creo que la palabra final se haya escrito todavía sobre el género, pero Jan Brunvand ha hecho admirables avances hacia ese fin ". [64]
La mascota mexicana: "Nuevas" leyendas urbanas
The Mexican Pet: "New" Urban Legends es el tercer libro de Brunvand de una serie de libros sobre leyendas urbanas que tiene como objetivo atraer a una audiencia general. [45] Esta vez, Brunvand incluye historias recopiladas de colegas, estudiantes, presentadores de noticias profesionales y llamamientos a través de sus propias publicaciones, conferencias y apariciones en los medios. [45] Organizó el libro en categorías temáticas: historias de animales, automóviles, horrores, contaminaciones, sexo y escándalo, crimen y productos, profesionales y personalidades. [45] Hay nuevas versiones de leyendas anteriores, piezas recién obtenidas y restos de sus archivos. [45] Entre las historias incluidas en el libro se encuentran: "La mascota mexicana", [46] [66] "Certificados de defunción de Cabbage Patch Kids", [46] "Los sellos verdes". [46] Muchas de las historias se han difundido a través de medios impresos y de radiodifusión. [45]
Brunvand escribió en un artículo de 2003, "Hoy en día sería ingenuo pedir meros comunicados de prensa y artículos impresos cuando la mayoría de la gente busca información en sitios web y bases de datos en línea". [6] Reconoció que los sitios de referencia de leyendas urbanas, como Snopes.com, brindan a los lectores ejemplos mucho más oportunos e información actual de la que podría seguir en sus libros. [6]
Libros de folklore americano
El estudio del folclore estadounidense. Una introducción
El estudio del folclore estadounidense. Una introducción es un libro destinado a estudiantes de folclore con un énfasis particular en el folclore estadounidense transmitido en inglés. [31] Para los propósitos de este libro, Brunvand define el folklore como "aquellos materiales de la cultura que circulan tradicionalmente entre miembros de cualquier grupo en diferentes versiones, ya sea en forma oral o por medio del ejemplo habitual". [67] El libro se divide en tres categorías principales: verbal (dialectos y hábitos de habla, proverbios, acertijos, cuentos, rimas, canciones populares, baladas), parcialmente verbal (supersticiones, costumbres, bailes, obras de teatro) y no verbal. (gestos, música, artesanía, arquitectura popular, comida). [31] [67] Dentro del texto, Brunvand proporcionó al lector información sobre métodos de recopilación de datos, una evaluación general del material folclórico, ensayos bibliográficos y listas extensas de libros y artículos. [31] [67] Para algunos, como el crítico Elliott Oring , el sistema de clasificación utilizado por Brunvand hizo que El estudio del folclore estadounidense fuera más un "índice" del folclore estadounidense en lugar de un "estudio" del mismo. [68] El crítico Kenneth Laine Ketner criticó el libro por no hacer explícita la teoría de fondo utilizada para evaluar las obras y el sistema de clasificación incluidos en el libro, las contradicciones en el detalle y la narrativa, su tono autoritario y su enfoque carismático o arbitrario del conocimiento. con graves sesgos etnocéntricos. [69] Peter Tokofsky, en su artículo Introducing Folklore: A Review Essay , sugirió que "la longevidad y, presumiblemente, las fuertes ventas continuas del texto de Brunvand parecen confirmar que la introducción del folclore a través de géneros sigue siendo un método eficaz y, para muchos, una herramienta de enseñanza preferida incluso si no refleja las perspectivas teóricas más actuales ". [70]
Folklore americano: una enciclopedia
American Folklore: An Encyclopedia es un volumen ilustrado que contiene en sus páginas más de 500 artículos que cubren el folclore y la vida popular estadounidense y canadiense. [37] [71] Las áreas temáticas incluyen días festivos, festivales, rituales de artesanía, música, danza y ocupaciones. El libro proporciona bibliografías breves y referencias cruzadas para futuras investigaciones. [37]
Trabajos seleccionados
- Un diccionario de proverbios y frases proverbiales de libros publicados por autores de Indiana antes de 1890 , compilado por Jan Harold Brunvand (Indiana University Press 1961) ( ISBN 978-0-253-38015-9 )
- The Study of American Folklore: An Introduction (WW Norton & Company 1968, revisado 1978, 1986, 1998) ( ISBN 978-0-393-97223-8 )
- Una guía para coleccionistas de folclore en Utah (University of Utah Press 1971)
- Colonos noruegos en Alberta (Centro Canadiense de Estudios Culturales Populares 1974)
- Folklore: A Study and Research Guide (St. Martin's Press 1976) ( ISBN 978-0-312-29750-3 )
- Lecturas en folklore americano , editado por Jan Harold Brunvand (WW Norton & Company 1979) ( ISBN 978-0-393-95029-8 )
- El autoestopista desaparecido: leyendas urbanas estadounidenses y sus significados (WW Norton 1981) ( ISBN 978-0-393-95169-1 )
- El Doberman asfixiante y otras leyendas urbanas "nuevas" (WW Norton & Company 1984) ( ISBN 978-0-393-30321-6 )
- La mascota mexicana: más leyendas urbanas "nuevas" y algunos viejos favoritos (WW Norton & Company 1986) ( ISBN 978-0-393-30542-5 )
- Maldiciones! ¡Asado de nuevo! Las leyendas urbanas más calientes en marcha (WW Norton & Company 1989) ( ISBN 978-0-393-30711-5 )
- La fierecilla domada: un estudio comparativo de versiones orales y literarias (Routledge 1991) ( ISBN 978-0-8240-7149-3 )
- El tren del bebé y otras leyendas urbanas lujuriosas (WW Norton & Company 1993) ( ISBN 978-0-393-03438-7 )
- El gran libro de las leyendas urbanas (Paradox Press 1994) ( ISBN 978-1-563-89165-6 )
- American Folklore: An Encyclopedia , editado por Jan Harold Brunvand (Taylor & Francis 1996) ( ISBN 978-0-8153-0751-8 )
- Demasiado bueno para ser verdad: The Colossal Book of Urban Legends (WW Norton & Company 1999, revisado en 2001) ( ISBN 978-0-393-32088-6 )
- La verdad nunca se interpone en el camino de una buena historia (University of Illinois Press 2000) ( ISBN 978-0-252-07004-4 )
- Enciclopedia de leyendas urbanas (ABC-CLIO, Inc. 2001) ( ISBN 978-1-576-07532-6 )
- Casa Frumoasa: The House Beautiful in Rural Romania (Columbia University Press 2003) ( ISBN 978-0-880-33528-7 )
- Ten miedo, ten mucho miedo: el libro de las aterradoras leyendas urbanas (WW Norton & Company 2004) ( ISBN 978-0-393-32613-0 )
Referencias
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enlaces externos
- Sitio web oficial del Dr. Brunvand