Juan de Bournonville
Jean de Bournonville [1] fue un compositor francés activo en el primer tercio del siglo XVII, nacido en Noyon hacia 1585 y muerto en París el 27 de mayo de 1632. No debe confundirse con su hijo Valentin de Bournonville , que publicó misas en mediados del siglo XVII.
La misma colección lo señala en ese momento como maestro de los niños de la colegiata de San Quintín . [2] En 1613 Bournonville ofreció al cabildo de la Catedral de Cambrai una colección encuadernada de sus misas (probablemente las ediciones parisinas de Pierre I Ballard ). [3] Permaneció en Saint-Quentin hasta alrededor de 1618. [4]
Bournonville estuvo en Amiens antes de 1619: fue nombrado maître de Chapelle ( symphoniarca ) de la Catedral de Amiens con respecto a su Missae tredecim de 1619 . [6] Conocemos un peritaje de recepción del órgano de la catedral firmado por su mano el 23 de junio de 1623, también firmado por Henri Frémart y Jehan Titelouze , [7] lo que sugiere que era organista.
Terminó su carrera en la Sainte-Chapelle du Palais de París, donde fue nombrado director del máster el 6 de diciembre de 1631, en sustitución de Jacques Du Moustier, fallecido el 6 de diciembre de 1631. [8] Toma posesión de su cargo el 3 de diciembre de 1631. enero de 1632, previo juramento, y fue instalado "en los sillones inferiores del lado derecho, no teniendo el orden del sacerdocio". Ofrecer tal puesto a un músico no eclesiástico era inusual; se puede inferir que fueron sus cualidades las que le valieron tal oferta. No trabajó mucho, muriendo el 27 de mayo de 1632. [9]
También fue mencionado por Annibal Gantez , en 1643: comme un Bournonville qui est mort maistre de la Saincte Chapelle, et qui a laissé son fils aussi vertueux que luy maistre de l'Église d'Amiens . [10] Además de su hijo Valentin , también tuvo como alumno a Artus Aux-Cousteaux en Saint-Quentin en 1615. [11]
Las obras conocidas de Bournonville son exclusivamente sagradas y espirituales. Fueron bien considerados por sus contemporáneos. En su escritura, las imitaciones son tratadas con flexibilidad y elegancia. Su contrapunto es de gran calidad y sabe mantenerse vivo y espontáneo, como en las canciones de las que a veces se inspira para sus misas (infringiendo las directrices del Concilio de Trento , que pedía el abandono de esta inspiración profana).
