Jeff Todd Titon (nacido en 1943) es profesor emérito de música en la Universidad de Brown . [1] Tiene el BA (1965) de Amherst College; y el MA (en inglés, 1970) y el Ph.D. (en Estudios Americanos, 1971) de la Universidad de Minnesota. Enseñó literatura estadounidense, folclore y etnomusicología en los departamentos de inglés y música de la Universidad de Tufts (1971-1986), donde cofundó el programa de estudios estadounidenses y también el programa de maestría en etnomusicología. Enseñó en la Universidad de Brown (1986-2013) donde fue director del Ph.D. programa en Etnomusicología. Ocupó cátedras visitantes en Amherst College, Berea College, East Tennessee State University y el Folklore Institute de Indiana University. Sus libros publicados incluyenEarly Downhome Blues : A Musical and Cultural Analysis ( University of Illinois Press, 1977; 2da edición, University of North Carolina Press, 1994) y Powerhouse for God: Speech, Chant and Song in an Appalachian Baptist Church ( University of Texas Press, 1988) ; 2a ed. University of Tennessee Press, 2018). Es coeditor del Oxford Handbook of Applied Ethnomusicology (Oxford University Press, 2015) y editor general de Worlds of Music: An Introduction to the Music of the World's Peoples (Cengage / Schirmer Books, 6a ed., 2016). [2] Fue editor de Ethnomusicology , la revista de la Society for Ethnomusicology, de 1990 a 1995. En 1998 fue elegido miembro de la American Folklore Society. [3] En 2015, sus grabaciones de campo fueron seleccionadas para su conservación en el Registro Nacional de Grabaciones de la Biblioteca del Congreso. [4] Titon es conocido por desarrollar investigaciones etnográficas colaborativas basadas en la reciprocidad y la amistad, [5] por ayudar a establecer una etnomusicología aplicada basada en la responsabilidad social, [6] por proponer que las culturas musicales pueden entenderse como ecosistemas, [7] por introduciendo los conceptos de sostenibilidad musical y cultural, [8] y por su apelación a un bien común sano para todos los seres vivos y su actual proyecto ecomusicológico de una ecología sana. [9] Su definición de etnomusicología como "el estudio de las personas que hacen música" —haciendo los sonidos que ellos llaman música y haciendo música como un dominio cultural— es ampliamente aceptada dentro del campo. [10]
Referencias
- ^ Sisario, Ben (28 de febrero de 2004). "Los revisionistas cantan la nueva historia del blues" . The New York Times . Consultado el 10 de julio de 2010 .
- ^ Gregory F. Barz (2003). Interpretación de la religión: negociando el pasado y el presente en la música Kwaya de Tanzania . Rodopi. pag. 91.
- ^ https://www.afsnet.org/page/Fellows ?
- ^ "Grabación significativa en la Biblioteca del Congreso originada por reunión casual en Berea College - Berea College" . Berea College . 2015-05-13 . Consultado el 20 de julio de 2018 .
- ^ "Conociendo el trabajo de campo", en Sombras en el campo , 2do. ed., ed. Gregory Barz y Timothy Cooley. Nueva York, Oxford University Press, 2007.
- ^ "Música, el interés público y la práctica de la etnomusicología", Etnomusicología 36 (3), 1992: 315-322.
- ^ Mundos de la música , p. 9. Nueva York: Schirmer Books, 1984.
- ^ "Música y sostenibilidad: un punto de vista ecológico", el mundo de la música 51 (1), 2009: 119-137.
- ^ "Apelación por un bien común para todas las criaturas vivientes", Revista Smithsonian Folkways , otoño / invierno de 2012.
- ^ Mundos de la música , 2do. ed., pág. xxi. Nueva York: Schirmer Books, 1992.