John Faldo
Faldo se dice que ha sido educado en la Universidad de Cambridge , [1] y haber sido capellán en el ejército, por lo que no tenía ningún beneficio cuando el acto de la uniformidad 1662 se convirtió en ley. En 1673 se le describe como un ministro inconforme en Barnet , y en 1684 fue elegido pastor de la congregación en Plasterers 'Hall, Addle Street, Aldermanbury , Londres. Aquí permaneció hasta su muerte. Faldo fue un congregacionalista en la última parte de su vida.
Murió el 7 de febrero de 1690, de la piedra , y fue enterrado en Bunhill Fields , donde había una inscripción en latín sobre su tumba. Su sermón fúnebre fue predicado por el reverendo John Quick y posteriormente publicado. Afirma que hizo mucho para curar la brecha entre presbiterianos e independientes , pero no da datos biográficos excepto la observación de que "un pastor como el Sr. Faldo lleva cuarenta años haciendo".
En 1673 publicó 'Quakerism no Christianity. Probado clara y abundantemente, a partir de los escritos de sus principales líderes. Con una Llave, para comprender su sentido de sus muchas Palabras y Frases Usurpadas e Ininteligibles, para la mayoría de los Lectores. ' El libro constaba de tres partes, la tercera se titulaba "Un examen de la primera parte del panfleto de W. Pen titulado El espíritu de la verdad: con una reprimenda de sus exorbitancias". Esto fue respondido de inmediato por William Penn en un tratado. [2] Faldo, todavía en 1673, respondió a Penn; [3] a lo que, de nuevo en 1673, respondió Penn. [4]Penn afirma en este tratado que Faldo abordó el tema "disgustado por la llegada de algunos de sus oyentes a la forma en que profesamos". En la aparición de 'La invalidez', Faldo envió a Penn una impugnación impresa para entablar una disputa pública, que Penn rechazó por carta, observando, 'por tu carta, es civil, desearía que todo tu procedimiento no hubiera sido más reñido: yo amar, y en cualquier momento conveniente, abrazará una seria discusión sobre los principios de la religión; porque verdaderamente no pretendo nada más que el triunfo de la verdad, aunque en mi propia humillación; pero Faldo estaba disgustado con la respuesta y publicó en 1674 "Un freno a la confianza de W. Penn", a lo que Penn replicó. [5]Después de esto, Faldo reunió a una compañía de veintiún teólogos eruditos, que se suscribieron a una epístola elogiosa que se publicó con una segunda edición de la obra original de Faldo, "Quakerism no Christianity". Esto apareció en 1674 y Penn respondió de inmediato. [6] El tramo final de la controversia fue la respuesta de Faldo a esto, que apareció en 1675. [7] Durante toda la controversia, Faldo fue abusivo.
Un volumen publicado por Faldo en 1687, titulado 'Un discurso del evangelio de la paz y del gobierno de nuestros propios espíritus'. Siendo la sustancia de Divers Sermons, de Ephes. vi. 15 y Prov. xvi. El 32 'estuvo dedicado a Lady Clinton, de cuya familia Faldo parece haber actuado como capellán.
En 1696 se publicó la decimoséptima edición de The Worthy Communicant: o Tratado de Jeremiah Dyke que muestra el debido orden de recibir el sacramento de la Cena del Señor, 'abreviado y complementado por Faldo para poner el libro' al alcance de la mano de los pobres.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : " Faldo, John ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.