John Louis Spivak (13 de junio de 1897 - 30 de septiembre de 1981) fue un reportero y autor socialista estadounidense y más tarde comunista , que escribió sobre los problemas de la clase trabajadora , el racismo y la propagación del fascismo en Europa y Estados Unidos. La mayoría de sus escritos datan de las décadas de 1920 y 1930. Vivió bajo un seudónimo durante las décadas de 1950 y 1960, emergiendo nuevamente para publicar su autobiografía en 1967 y trabajar como periodista en la década de 1970.
Vida temprana y descripción general
Cuando era niño, Spivak trabajó en varias fábricas industriales en su ciudad natal de New Haven, Connecticut . [1]
Se sintió atraído por las ideas de izquierda en su adolescencia y luego escribió que escribir era "más para mí que un oficio que me gustaba; era un arma". [2] Afirmó que nunca se unió al Partido Comunista . En su autobiografía de 1967, describió cómo el Pacto Molotov-Ribbentrop de 1939 sacudió temporalmente su fe en la Unión Soviética como guardiana de ideales radicales hasta que decidió que la supervivencia de la Unión Soviética lo justificaba. [3]
Junto con muchos de sus contemporáneos, Spivak experimentó con nuevas formas de informar en las que el reportero aparecía en sus historias como investigador y testigo, atrayendo al lector a su experiencia. Usó la técnica de la "cita expuesta" para subrayar las diferencias entre las palabras y acciones de su sujeto y se presentó a sí mismo como un entrevistador de confrontación. Dramatizó sus propios esfuerzos de investigación y buscó hechos en nombre del lector. También fue directo y abierto al dejar en claro su visión del mundo político para desarmar las objeciones del lector a su falta de objetividad. El estudiante más destacado del periodismo de la década de 1930 reconoció su logro: "Una gran parte de las exposiciones de la época eran suyas". [4]
Spivak cooperó con los predecesores de la KGB soviética en la década de 1930, tal vez desde 1932. Los informes de la KGB indicaban que los soviéticos valoraban particularmente la información que obtenía de fuentes en los comités del Congreso de Estados Unidos. Obtuvo material que incluía detalles sobre la financiación y el patrocinio del gobierno alemán de la actividad nazi en los Estados Unidos, así como documentos relacionados con la investigación de municiones y armas químicas. La KGB también usó a Spivak como fuente de información sobre [los trotskistas], sus enemigos ideológicos de izquierda. La KGB parece haber cambiado de opinión sobre su utilidad más de una vez, por lo que la relación de Spivak con la KGB fue intermitente durante más de una década. [5]
Carrera profesional
Spivak consiguió su primer trabajo como reportero de la policía para New Haven Union . Se mudó a Nueva York, donde trabajó en Morning Sun , Evening Graphic y The Call , el periódico del Partido Socialista Estadounidense . Su primera gran historia llegó cuando cubrió la batalla de Matewan en Virginia Occidental. [1] Luego se desempeñó brevemente como reportero y jefe de oficina en Berlín y Moscú para el Servicio Internacional de Noticias . [6] A su regreso a los Estados Unidos, se convirtió en un reportero de periódicos y revistas de izquierda como el Daily Worker del Partido Comunista de EE. UU. , Ken y New Masses . [1]
En 1930, en un caso conocido como "Whalen Papers", Spivak utilizó su posición como periodista en nombre de la Unión Soviética. Cuando los documentos que detallaban los esfuerzos de la propaganada soviética llegaron a posesión del Departamento de Policía de la ciudad de Nueva York, Spivak demostró rápidamente que eran falsificaciones. Solo años después se supo que los documentos fueron proporcionados por los soviéticos para que Spivak, alerta al esquema, pudiera desacreditarlos y así socavar los esfuerzos del Congreso para investigar la propaganda comunista en los Estados Unidos. [7]
Spivak viajó por todo el sur a principios de la década de 1930 entrevistando a los funcionarios del campo de prisioneros y fotografiando las prácticas del campo y los registros de castigo. [1] Su novela, Georgia Nigger , que describe la brutalidad del peonaje y las pandillas encadenadas, se publicó en varios periódicos, incluidos el Daily Worker y el Des Moines Tribune . [8] Poco después de su aparición en 1932, un estudio académico lo llamó "una segunda cabaña del tío Tom , una acusación de peonaje y trabajo de convictos en Georgia, lo suficientemente poderosa como para avergonzar a todos los rapsodistas del feliz estado de los negros populares". [9] Otro crítico pensó que planteaba "un desafío moral", pero no le agradaban sus exageraciones y la "arrogancia" del autor. [10] El libro tenía un apéndice con fotografías y documentos diseñados para documentar las descripciones de tortura de la novela. [11] "Por lo tanto, su novela", escribió un crítico, "además de la fuerza dramática de una historia interesante y bien contada, tiene el peso y la autoridad de una investigación sociológica". [12] Apenas unas semanas después de la publicación del libro, Spivak testificó con otros expertos en el sistema penal de Georgia en un intento exitoso de persuadir al gobernador de Nueva Jersey A. Harry Moore para que se negara a extraditar a un fugitivo de una banda de Georgia. [13]
En 1934, algunos de los artículos de Spivak's New Masses sobre el antisemitismo en los Estados Unidos se reimprimieron como un panfleto de 93 páginas llamado Plotting America's Pogroms . [14]
Su exposición de 1935 en New Masses del Partido Comunista acusó a un comité del Congreso de suprimir deliberadamente la evidencia de una oferta hecha al general retirado de la Marina Smedley D. Butler por los financieros de Wall Street ( Business Plot ) para liderar un golpe militar contra el gobierno de los EE. UU. Y reemplazarlo. con un régimen fascista. Supuestamente, se le ofreció a Butler "$ 3,000,000 para organizar un ejército fascista con la promesa de $ 300,000,000 más si fuera necesario". [15] Spivak argumentó que el complot era parte de una "conspiración de financieros judíos que trabajaban con grupos fascistas", refiriéndose específicamente a Felix Warburg, el Comité McCormack-Dickstein y ciertos miembros del Comité Judío Americano en connivencia con JP Morgan. Hans Schmidt concluye que mientras Spivak hizo un argumento convincente para tomar en serio el testimonio reprimido, embelleció su artículo con sus afirmaciones "exageradas" con respecto a los financieros judíos, que Schmidt descarta como culpabilidad por asociación no respaldada por la evidencia de las conversaciones de Butler-MacGuire. .
La mayor parte del trabajo de Spivak se dedicó a apoyar el comunismo, exponiendo el capitalismo, el fascismo y los grupos clandestinos de espías nazis en América Central, Europa y los EE . UU. [1] En marzo de 1935, el último número del American Spectator otorgó su premio al "mejor reportaje" a Spivak por sus artículos en New Masses sobre la actividad nazi y antisemita en los EE . UU. [16]
Spivak anunció la tesis de America Faces the Barricades (1935) en el prefacio: "Creo que el sistema capitalista en este país todavía tiene un largo camino por recorrer antes de que caiga ... Estamos en un período de gran descontento, organizado y revueltas desorganizadas y derramamiento de sangre; un período, creo, que continuará hasta que el sistema económico actual haya cambiado por completo ". [17] Time proporcionó a sus lectores una breve descripción de: "Colección de informes sobrios titulados engañosamente sobre las condiciones y estados de ánimo entre los desempleados, los trabajadores migratorios de California, los aparceros del sur y otros grupos en dificultades, escrito por uno de los más capaces de los radicales estadounidenses periodistas ". [18] Otra revisión dijo que Spivak "solía ser un reportero de primera clase", y aunque admitió que "uno no duda de los hechos del Sr. Spivak", dijo que "es el patrón lo que parece exagerado". [19] [20] Un crítico más apreciativo encontró a Spivak "naturalmente imparcial y realista", pero dudaba de sus conclusiones, especialmente su evaluación de la amenaza del nazismo y el antisemitismo domésticos: "[Él] parece tomar a los tontos demasiado en serio El Sr. Spivak corre el peligro de ser tan crédulo con las afirmaciones de la contrarrevolución como algunos de nuestros ciudadanos eminentes lo son con las afirmaciones de la revolución ". [21]
Spivak recorrió partes de Europa y realizó un retrato del continente en Europa bajo el Terror (1936). El tiempo lo encontró lo suficientemente interesante como para resumirlo extensamente, país por país: "Los tiranos de Italia, sugiere Spivak, son payasos, su gente poltroons"; "Los tiranos de Alemania que Spivak describe como gángsters injertadores súper eficientes, su gente es idiota"; "Los tiranos de Polonia, según Spivak, son playboys amables e inteligentes, su gente siervos desesperados". En resumen: [22]
Europa bajo el terror , como las patatas de los campesinos, hay que tomarla con un poco de sal. Los lectores quedarán considerablemente desconcertados al saber cómo este investigador estadounidense, que solo habla inglés y alemán, logró evocar confidencias tan peligrosas de las clases más analfabetas de Italia, Polonia y Checoslovaquia a través de intérpretes. El autor Spivak está demasiado dispuesto a pronosticar el colapso de las tiranías, a sobrestimar la potencia del espíritu rebelde. Su libro es valioso como documento de un tipo que rara vez surge de la oscuridad censurada de la dictadura.
El diplomático británico convertido en académico EH Carr lo encontró "ambicioso" y en parte interesante, y deseó que Spivak hubiera cubierto algunas regiones más difíciles de estudiar. [23] El especialista soviético de la Universidad de Columbia, Michael T. Florinsky, analizó los informes de Spivak. Indicó que el estilo de Spivak un llamamiento tanto a los New Masses y William Randolph Hearst 's New York Journal porque su trabajo carecía de los atributos de 'periodismo de clase alta': 'objetividad, exactitud, amplitud, y un sentido de la proporción.' No encontró nada nuevo sobre los gobernantes, excepto "historias fantásticas sobre el sistema de espionaje alemán e italiano", pero le conmovió el "sentimiento real de Spivak por los desamparados". Citó declaraciones "en flagrante contradicción con hechos fácilmente comprobables", un completo malentendido de la política agrícola alemana y una historia de funcionarios nazis que intentaban contrabandear marcos alemanes en el extranjero que no serían convertibles a ninguna otra moneda. Resumió: [24]
Estas y otras graves distorsiones de los hechos son particularmente lamentables porque dificultan la aceptación en su valor nominal de la evidencia del Sr. Spivak sobre el desarrollo del movimiento revolucionario en los países que visitó, evidencia que no se puede verificar en sus fuentes. Lo consiguió en Alemania, Polonia y Austria en condiciones tan románticas y melodramáticas que dejaron completamente en vergüenza a Hollywood. Según el Sr. Spivak, los líderes de organizaciones secretas antifascistas buscaban reunirse con él, aunque no solo estaban en juego su libertad personal y quizás incluso sus vidas, sino también, hasta cierto punto, el éxito del movimiento en sí. Con todo el respeto por las habilidades del Sr. Spivak, los riesgos asumidos por estos revolucionarios alemanes, polacos y austriacos parecen ser completamente irracionales y los destinos del movimiento antifascista puestos en manos bastante imprudentes. Sin embargo, no se debe sobrestimar a sus oponentes fascistas. Bajo el fuego de las preguntas bastante inocuas y a veces bastante ingenuas del impetuoso y valiente periodista estadounidense, los altos funcionarios fascistas en Roma se volvieron blancos, verdes, grises y rojos, y finalmente colapsaron en total confusión e impotencia. No es de extrañar que Spivak prevea cambios trascendentales en el futuro cercano.
Otro crítico del New York Times lo describió como "un intento inteligente de seleccionar los hilos del miedo, la miseria y la venalidad en la textura de la Europa Central de hoy, no con la delicadeza de un erudito sino con el taco de un partidista". "El Sr. Spivak es un artista en blanco y negro y no puede molestarse con tonos intermedios de color ... Si, en su opinión, los contrastes llamativos y la escritura brillante pueden compensar la simplificación excesiva y la ingenuidad, el Sr. Spivak es el hombre por tu dinero ". [25]
Bajo el patrocinio de New Masses , Spivak realizó una gira por los Estados Unidos en 1936 dando una conferencia sobre los peligros del fascismo titulada "Yo vi". [26]
En octubre de 1937, Spivak testificó ante una comisión legislativa de Massachusetts que investigaba actividades comunistas, fascistas y nazis, describió una red de propaganda nazi a nivel nacional y acusó a dos empleados de Henry Ford , entre otros, de distribuir propaganda nazi. [27] Identificó a otro testigo como distribuidor de propaganda nazi, quien a su vez dijo que el Partido Comunista le estaba pagando a Spivak. [28]
En una especie de secuela de Secret Armies , Honorable Spy (1939) describió el contrabando y los preparativos de guerra por parte de los japoneses de la costa oeste en connivencia con los nazis, escondiendo armas en México y espiando las instalaciones de defensa estadounidenses con lentes telescópicos. Una revisión siguió a un resumen de sus cargos con una evaluación: "No sabemos cuánto de lo que el Sr. Spivak ve y oye es cierto. Pero confiamos en que los funcionarios del FBI del Sr. Hoover. Así como el gobierno mexicano, verán profundamente en estas actividades ". [29]
En 1940, fue arrestado por difamación criminal debido a los cargos que hizo en los Ejércitos Secretos de que un investigador del Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara y un instructor alemán en la Universidad Estatal de Wichita eran agentes nazis. [30]
Spivak también investigó las actividades financieras de Charles E. Coughlin , el sacerdote de la radio católico que fundó el Santuario Nacional de la Pequeña Flor en Royal Oak, Michigan . [31] Un autor describió la combinación de documentación y defensa de Spivak en Shrine of the Silver Dollar (1940) como "en la naturaleza de un reportaje de investigación". [32] Una revisión de la literatura histórica sobre Coughlin coloca una biografía comprensiva en un extremo de la escala y el estudio "rabioso" de Spivak en el otro, llamando a Shrine "un documento primario del susto marrón", es decir, un injustificado e histérico miedo a un derrocamiento del gobierno federal por parte de la derecha. [33]
Años despues
New Century, una editorial comunista, publicó dos panfletos de la obra de Spivak que atacaban a la derecha política de Estados Unidos por su papel en la creación de la Guerra Fría: Patrón para el fascismo nacional (1947) y The "Save the Country" Racket (1948). [34]
Con el surgimiento del macartismo , Spivak pasó gran parte de las décadas de 1950 y 1960 escribiendo bajo varios seudónimos para revistas masculinas, como Cavalier , Esquire , Fury , Male y Man to Man . [1] Vivió durante 2 décadas bajo el seudónimo de Monroe Fry. [34] Esquire publicó una colección de sus cuentos cortos, "historias espeluznantes sobre mujeres fáciles, prostitutas y otros 'favores' que habitualmente disfruta el padre de clase media en un viaje de ventas", como Sexo, vicio y negocios de Monroe Fry. [35] Una revisión describió su tratamiento del tema como "ligeramente sensacionalista". [36]
Él y su esposa, Mabel, se retiraron a su granja en Easton, Pensilvania . [1] Asumiendo el nombre de John L. Spivak una vez más, en 1967 publicó su autobiografía, Un hombre en su tiempo , que cubría su vida hasta 1939. [34] Revisándolo para el New York Times , el veterano periodista liberal Gerald W Johnson escribió que el estilo periodístico de Spivak, comprometido con "la exposición de los villanos" y la "intensidad dramática", produce al final "un aura distintiva de mitología". Citando el relato de Spivak sobre la conspiración de la Liga de la Libertad para deponer a Roosevelt, Johnson reconoció una cierta base en la realidad, pero calificó el relato de Spivak de "bastante inverosímil". Johnson elogió el perdurable optimismo y las habilidades de Spivak como escritor: "Como escritor pictórico, es hábil, evocando con una línea o dos una imagen que una mano menos competente tomaría una página al límite". Sin embargo, describió el contenido de la obra como "una serie de impresiones de un observador, muy hábil, pero muy poco científico ... Debe ser equilibrado y corregido por el trabajo de historiadores formados en una disciplina profesional más rigurosa". [37]
De 1968 a 1973 escribió una columna de asuntos del consumidor llamada "Action! Express" para el Easton Express , un periódico con sede en Easton, Pensilvania . Su trabajo condujo a una investigación federal de las tácticas de venta utilizadas por las empresas de circulación de revistas. [1]
Spivak murió en Filadelfia en 1981, [6] seis meses después de la muerte de su esposa. Habían estado casados durante 64 años y les sobrevivieron una hija y un nieto. [1]
La mayoría de los trabajos de Spivak se encuentran en la Universidad de Syracuse , [1] mientras que algunos relacionados con Georgia Nigger se encuentran en la Universidad de Texas en Austin [38].
Evaluaciones
En algún momento antes de 1937, Muckraker Lincoln Steffens describió a Spivak como "el mejor de nosotros". [6] [ ¿cuándo? ]
Bibliografía parcial
- The Medical Trust Unmasked (Nueva York: S. Siegfried, 1929)
- Devil's Brigade (Nueva York: Brewer and Warren , Inc., 1930)
- Georgia Nigger (Nueva York: Brewer, Warren & Putnam, 1932)
- Plotting America's Pogroms: A Documental Exposé of Organized Anti-Semitism in the United States (Nueva York: New Masses , 1934)
- Ṿer greyṭ pogromen af Idn in Ameriḳe? ( Plotting America's Pogroms , traducido al yiddish) (Amherst, MA: National Yiddish Book Center, (sin fecha) 1934)
- El ascenso y la caída de un tabloide. En Reader's Digest , vol. 25, núm. 149. Septiembre de 1934
- America Faces the Barricades (Nueva York: Covici Friede Inc., 1935), disponible en línea
- Europe Under the Terror (Nueva York: Simon & Schuster , 1936)
- Los chantajistas de Hitler. En Reader's Digest , vol. 28, núm. 167. Marzo de 1936
- Secret Armies: The New Technique of Nazi Warfare (Nueva York: Modern Age Books , 1939), disponible en línea
- Honorable Spy: Exposing Japanese Military Intrigue in the United States (Nueva York: Modern Age Books, 1939), disponible en línea
- Shrine of the Silver Dollar: A Documented Story of Father Coughlin (Nueva York: Modern Age Books, 1940), disponible en línea
- Cliveden Set de Inglaterra. En Conspiracy Digest: Evidence - Theory - Speculation, vol. V, núm. 4. Otoño de 1980 (escrito originalmente alrededor de 1940)
- Patrón para el fascismo doméstico (Nueva York: New Century, 1947)
- La raqueta de "Salvar el país" (Nueva York: New Century, 1948)
- Спасители Америки ("Salvadores de América" - El escándalo de "Salvar el país", traducido al ruso) (Moscú: Editorial de literatura extranjera, 1949)
- Sexo, vicio y negocios (escrito como Monroe Fry) (Nueva York: Ballantine Books , 1959)
- Un hombre en su tiempo (Nueva York: Horizon Press , 1967)
Notas
- ^ a b c d e f g h i j Syracuse University Library: Syracuse University Spivak Papers , consultado el 12 de diciembre de 2010
- ^ John L. Spivak, Un hombre en su tiempo: una autobiografía (Horizon Press, 1967), 166, 284, 287
- ↑ Spivak, Un hombre en su tiempo , 465
- ↑ William Stott, Documentary Expression and Thirties America (University of Chicago Press, 1973), 33-6, 54, 173-4, 179, 183-6, cita 34n
- ^ John Earl Haynes, Harvey Klehr y Alexander Vassiliev, Spies: The Rise and Fall of the KGB in America (Yale University Press, 2009), 161-7, 476
- ^ a b c New York Times : "John Spivak, Reporter And Political Crusader", 3 de octubre de 1981 , consultado el 10 de diciembre de 2010
- ^ Martin J. Manning con Herbert Romerstein, Diccionario histórico de propaganda estadounidense (Westport, CT: Greenwood Press, 2004), 317-8
- ^ Nueva enciclopedia de Georgia: Georgia Nigger , 14 de enero de 2005 , consultado el 14 de diciembre de 2010
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- ^ Ben N. Azikiwe, revisión de Georgia Nigger en Journal of Negro History , vol. 18 (1933), 216-20
- ^ New York Times : "Prof. Huxley Here; Talks on his Verse", 30 de septiembre de 1932 , consultado el 14 de diciembre de 2010
- ^ New York Times : "Historias de Miss Latimer y otras obras de ficción recientes", 16 de octubre de 1932 , consultado el 14 de diciembre de 2010
- ^ New York Times : "Extradición de quemaduras rechazada por Moore", 22 de diciembre de 1932 , consultado el 14 de diciembre de 2010
- ^ William W. Brickman, La comunidad judía en América: una guía bibliográfica anotada y clasificada (NY: Burt Franklin & Co., 1977), 224: "Una interpretación marxista del antisemitismo organizado en los Estados Unidos a la luz de la lucha de clases."
- ^ CAPA: John L. Spivak, "Conspiración fascista de Wall Street" (reproducción fotográfica) , New Masses , 29 de enero y 5 de febrero de 1935, consultado el 15 de diciembre de 2010; John L. Spivak, "Wall Street's Fascist Conspiracy Part 1" , New Masses , 29 de enero de 1935], consultado el 15 de diciembre de 2010.
- ^ Hora : "Press: Retiring Spectators", 11 de marzo de 1935 , consultado el 14 de diciembre de 2010
- ↑ John L. Spivak, America Faces the Barricades (Nueva York: Covici-Friede, 1935), viii-ix
- ^ Hora : "Ficción: libros recientes: 12 de agosto de 1935" , consultado el 14 de diciembre de 2010
- ^ New York Times : John Chamberlain, "Books of the Times", 6 de agosto de 1935 , consultado el 16 de diciembre de 2010; Chamberlain comparó el trabajo de Spivak en Barricadas desfavorablemente a James Rorty Es Donde La vida es mejor unos meses más tarde; New York Times : John Chamberlain, "Books of the Times", 17 de enero de 1936 , consultado el 16 de diciembre de 2010.
- ^ Para una respuesta negativa que llama a Spivak un "propagandista bastante inteligente y sin escrúpulos" y resiente su enfoque en el antisemitismo nazi en Estados Unidos, ver Arthur C. Inman, The Inman Diary: A Public and Private Confession (Cambridge: Harvard University Press, 1985), Daniel Aaron, ed., 647 (9 de agosto de 1935)
- ^ New York Times : RL Duffus, "The American Worker Today", 28 de julio de 1935 , consultado el 16 de diciembre de 2010
- ^ Hora : "Internacional: dictadores disecados", 25 de mayo de 1936 , consultado el 15 de diciembre de 2010
- ^ EH Carr, Asuntos internacionales , vol. 15 (1936), 769-70
- ^ New York Times : "Las aventuras del Sr. Spivak en los Estados fascistas", 24 de mayo de 1936 , consultado el 15 de diciembre de 2010
- ^ New York Times : Ralph Thompson, "Books of the Times", 11 de mayo de 1936 , consultado el 15 de diciembre de 2010
- ↑ Stott, 34n
- ^ New York Times : "Dice que los hombres de Ford ayudan a los esfuerzos nazis aquí", 14 de octubre de 1937 , consultado el 15 de diciembre de 2010
- ↑ New York Time : "Brandeis Called 'Invisible' Power", 26 de octubre de 1937 , consultado el 15 de diciembre de 2010.
- ^ Sidney B. Fay, Libros en el extranjero , vol. 14 (1940), 267
- ^ David Riesman, "Democracia y difamación: Juego limpio y comentario justo I", en Columbia Law Review , vol. 42 (1942), 1091n; New York Times : "Spivak Returns to Jail", 2 de abril de 1940 , consultado el 12 de diciembre de 2010
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- ↑ John F. Wilson, ed., Church and State in America: A Bibliographic Guide, The Civil War to the Present Day (Proyecto sobre la Iglesia y el Estado, Universidad de Princeton, 1987), 194. El término "miedo marrón" se basa en una analogía con el miedo rojo y usa el color de las camisas marrones paramilitares de Hitler. Véase también Charles J. Tull, Father Coughlin and the New Deal (Syracuse University Press, 1965), 253, "interesante, pero lejos de ser confiable"; Charles H. Lippy, Modern American Popular Religion: A Critical Assessment and Annotated Bibliography (Westport, CT: Greenwood Press, 1996), 166-7: "Aunque este libro pretende ser un estudio popular ... el exponer [sic] y carece de aparatos tales como notas, bibliografía e índice que lo harían más valioso para otros ".
- ^ a b c Alan M. Wald, Trinidad de la pasión: la izquierda literaria y la cruzada antifascista (University of North Carolina Press, 2007), 144
- ^ Megan Hustad, Cómo ser útil: una guía para principiantes para no odiar el trabajo (NY: Houghton Mifflin, 2008), 112
- ^ El humanista , vol. 75-76, 341
- ^ New York Times : Gerald W. Jonson, "Sound the Alarm", 24 de septiembre de 1967 " , consultado el 10 de enero de 2011; el relato de Spivak de la" conspiración "de la década de 1930 en su autobiografía es detallado, pero marcadamente diferente tanto en tono como en contenido. de sus artículos décadas antes en New Masses .
- ^ Universidad de Texas en Austin: John L. Spivak: An Inventory of His Papers en el Harry Ransom Humanities Research Center , consultado el 15 de diciembre de 2010
enlaces externos
- Obras de John Louis Spivak en Project Gutenberg
- Obras de o sobre John L. Spivak en Internet Archive
- "Colección John L. Spivak" . Universidad de Siracusa . Consultado el 15 de diciembre de 2008 .
- "Obituario de John L. Spivak" . New York Times . 3 de octubre de 1981 . Consultado el 15 de diciembre de 2008 .