John London , DCL ( c. 1486 - 1543) fue director del New College, Oxford , y una figura destacada en la disolución de los monasterios durante el reinado de Enrique VIII de Inglaterra.
Vida temprana y carrera
London nació en Hambleden , Buckinghamshire, hijo de un granjero arrendatario de Oxfordshire. [1] London se educó como académico en el Winchester College desde 1497 y en el New College, Oxford desde 1503. En 1505 se convirtió en miembro del New College y se doctoró en Derecho Civil (DCL) en 1519. [1] [2]
Londres también ocupó una variedad de funciones administrativas dentro de la iglesia durante este período: se convirtió en prebendado de York en 1519 y Tesorero de la Catedral de Lincoln en 1522. [2] También fue capellán doméstico del arzobispo Warham en esta época, y muchos de los las relaciones que formó al servicio de Warham siguieron siendo influyentes a lo largo de su carrera. [3]
Regresó a Oxford como director del New College en 1526, y ocupó el cargo hasta 1542. [2] [4] Su tiempo como director estuvo marcado por turbulencias religiosas y falta de disciplina, y frecuentes quejas y enfrentamientos con compañeros de la universidad. . [1]
Papel en la reforma
El historiador y biógrafo del siglo XVII John Strype describió a Londres como "un gran dignatario y un gran defensor del Papa"; [5] El casi contemporáneo arzobispo de Londres, Matthew Parker, fue menos halagador al describirlo como "un prebendado corpulento y sucio". [6]
Londres comenzó a desempeñar un papel como perseguidor de los evangélicos y luteranos de Oxford a fines de la década de 1520. [1] [3] Aquellos que acudieron a su atención incluyeron miembros de New College. Uno de estos hombres, Quinby, fue encarcelado en la universidad y murió allí, debilitado por el hambre y el frío. [5] Parece haber adoptado un enfoque más indulgente con los miembros de su propia familia: su sobrino Edward Planckney (también miembro de New College) confesó en 1534: [7]
Afirma que al leer el tratado de artículos elaborado por el Rey se había convencido de que la supremacía del obispo de Roma no tenía fundamento, y había escrito una pequeña declamación. Por esto fue sospechoso, sus papeles revisados y entregados al Dr. London, quien envió a buscarlo a las 5 am y lo mantuvo en su jardín hasta las 10. "Edward", dijo, "eres mi sobrino ... ahora he enviado por ti sólo para darte un consejo, de que si Dios te ha dotado de alguna gracia, puedas volver a la gracia de nuevo ". Luego acusó al deponente de escribir muchas herejías detestables contra el obispo de Roma, lo que lo puso tan pensativo, que no supo qué decir por la vergüenza del deponente o por su pobre madre. Y además, en su última visita con el obispo de Winchester, el obispo se regocijó "de que esta nuestra universidad fuera tan clara de todas estas nuevas modas y herejías". Pero ahora se enteraría de que estaba infectado por alguien de su propia universidad. Instó a que sus antepasados no podrían haber errado tantos cientos de años, y que este mundo no podría continuar por mucho tiempo; porque aunque el Rey ha concebido ahora un poco de malicia contra el obispo de Roma porque no estuvo de acuerdo con este matrimonio, "confío", dijo, "que el bendito Rey usará un arnés en su propia espalda para luchar contra herejes como tú eres." [8]
Después de la ejecución de Thomas Cromwell en 1540, Londres se asoció estrechamente con el conservador religioso Stephen Gardiner , obispo de Winchester. A través de su asociación con Gardiner, London se involucró en la búsqueda de pruebas contra los herejes protestantes en Windsor y fue el agente principal de Gardiner en la ciudad. [2] Esto culminó con la quema en la hoguera de los Mártires de Windsor , y una descripción detallada de este incidente se da en Mártires de Foxe .
Papel en la disolución de los monasterios
En 1534, Enrique VIII rompió con el Papa y, mediante el Acta de Supremacía, se convirtió en el jefe supremo de la iglesia en sus tierras. A principios de 1535, el rey encargó a Thomas Cromwell que organizara visitas a todas las iglesias, monasterios y clérigos del país, para que el gobierno pudiera gravar la propiedad de la iglesia de manera más eficaz. Londres fue nombrado comisionado para las visitas a los monasterios en 1535, cargo que ocupó hasta 1538. [2] Una vez que se recibieron los informes iniciales de las visitas, la disolución de los monasterios comenzó en 1536. Londres fue responsable de la disolución de casas en Oxford, Reading, Warwickshire y Northamptonshire. [1]
Londres se asoció con Cromwell a principios de la década de 1530 en su calidad de director del New College [7] (el Dictionary of National Biography lo describe como "uno de sus agentes más activos y subordinados" [2] ) y los registros supervivientes muestran que Londres con frecuencia hizo regalos a Cromwell, algunos de ellos bastante valiosos. [9] [10]
Si bien los puntos de vista religiosos de Londres se adhirieron a Roma más bien un punto de vista evangélico o protestante, y él era un reformador en lugar de un supresor, [1] parece no haber sentido simpatía por las tradiciones medievales de la iglesia y se esforzó en enfatizar a Cromwell que no era "adicto a la superstición". [11] El conservadurismo y la naturaleza anti-protestante de sus puntos de vista religiosos pueden haber contribuido a su necesidad de hacer repetidas protestas de su lealtad y dedicación a Cromwell. [1]
Su carrera como comisionado se destacó no solo por la destrucción de reliquias y otros accesorios considerados idólatras, sino también por infligir daños físicos a los edificios. [2] [12] El propio relato de London a Cromwell de su visita a la Abadía de Reading establece el proceso de destrucción de partes de la abadía, dejando intactas otras que podrían ser útiles, expulsando a los frailes y confiscando las reliquias y otras propiedades que se colocarán en beneficio económico del Rey. [13] Algunos comentaristas más recientes han sugerido que fue uno de los agentes más moderados del proceso de disolución, dadas sus opiniones con respecto a los monjes y monjas desplazados por el proceso. [1]
Durante sus visitas, fue acusado de corromper a las monjas en Chepstow en 1537 [14] y comportamiento inadecuado hacia las monjas de Godstow en 1538, aunque London defendió enérgicamente su comportamiento en Godstow en correspondencia con Cromwell. [15] Londres señaló en 1539 que la disolución de los monasterios era popular entre muchas de las monjas más jóvenes; muchos se comprometieron con los conventos a una edad muy temprana y vivieron en "castidad imperfecta". El Parlamento decretó que se permitiera casarse a los profesos menores de 21 años. [dieciséis]
Durante este período, Londres continuó adquiriendo roles de alto nivel dentro de la iglesia, principalmente ubicados cerca de Oxford. Fue el primer decano de la Diócesis de Oxford cuando la diócesis fue fundada en 1542 en Osney Abbey (la sede de la diócesis fue reubicada en Christ Church Cathedral, Oxford , en 1545, después de la muerte de Londres). También fue canónigo de Windsor desde 1540 hasta 1543.
Deshonra y muerte
El comportamiento de London, particularmente hacia las mujeres, le causó dificultades en diferentes momentos de su carrera. Mientras estaba en Oxford, fue castigado con penitencia pública por adulterio con una madre y una hija:
Este Dr. London, para su incontinencia, luego hizo penitencia abierta en Oxford, llevando dos batas sobre sus hombros para la Sra. Thykked y la Sra. Jennyngs, la madre y la hija: con una de las cuales fue llevado por Henry Plankney en su galería. , siendo hijo de su hermana. Esto lo sabían varios en Oxford y otros lugares, muchos años después de vivir, así como para Loud, quien lo relató en una carta al Sr. Fox. [5]
La caída final de Londres se produjo en 1543 cuando se involucró en la Conspiración de los Prebendarios , un intento de expulsar al reformador protestante Thomas Cranmer de su cargo como arzobispo de Canterbury al presentar cargos de herejía en su contra. [17] London actuó junto al obispo Gardiner para agitar contra Cranmer en Windsor. [1] [3] El rey Enrique VIII decidió apoyar a Cranmer, y Londres asumió gran parte de la culpa del complot, posiblemente para proteger a Gardiner. [1] Se interceptaron cartas de Londres destinadas al obispo Gardiner, que exponían su papel en la conspiración, y fue condenado por perjurio . Parte de su castigo fue cabalgar por Windsor, Reading y Newbury sentado al revés en un caballo, y ser ridiculizado en cada una de esas ciudades. [18] Luego fue despojado de sus diversas dignidades y encarcelado en la prisión Fleet en Londres, donde "terminó su traviesa vida en prisión" [5] y murió poco después [2] [18] "de vergüenza y aflicción". [19]
Ver también
- Lista de guardianes de New College, Oxford
- Decano de la Iglesia de Cristo
- Decano y canónigos de Windsor
Notas al pie
- ^ a b c d e f g h i j "Londres, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 16957 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ a b c d e f g h Lee, Sidney , ed. (1893). . Diccionario de Biografía Nacional . 34 . Londres: Smith, Elder & Co. pág. 97.
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- ^ John Strype (1840). Monumentos de ... Thomas Cranmer, en algún momento señor arzobispo de Canterbury. [Con] El apéndice de los memoriales. [en papel grande, cm . 26] . pag. 158 . Consultado el 30 de septiembre de 2012 .
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- ^ Francis Aidan Gasquet (30 de enero de 2005). Enrique VIII y los monasterios ingleses . Editorial Kessinger. pag. 264. ISBN 978-1-4179-7112-1. Consultado el 29 de septiembre de 2012 .
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- ^ GW Bernard (21 de agosto de 2007). La reforma del rey: Enrique VIII y la reconstrucción de la Iglesia inglesa . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 264. ISBN 978-0-300-12271-8. Consultado el 29 de septiembre de 2012 .
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- ^ a b John Foxe; M. Hobart Seymour (2004). Los actos y monumentos de la Iglesia que contienen la historia y los sufrimientos de los mártires Primera parte . Editorial Kessinger. pag. 604. ISBN 978-1-4179-4610-5. Consultado el 30 de septiembre de 2012 .
- ^ Glocester Ridley (1763). La vida del Dr. Nicholas Ridley: en algún momento Obispo de Londres: mostrando el plan y el progreso de la Reforma ... Impreso para J. Whiston y B. White. págs. 153-158 . Consultado el 29 de septiembre de 2012 .
Referencias
- . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- Alfred Brotherston Emden (1974). Un registro biográfico de la Universidad de Oxford, AD 1501-1540 . Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-951008-3
- El cardenal Francis Aidan Gasquet (1889). Enrique VIII y los monasterios ingleses . Londres: John Hodges.
- Parroquia de HL (2004). Londres, John (1485 / 6–1543) Diccionario Oxford de biografía nacional
enlaces externos
- Historia de Royal Berkshire: Los mártires de Windsor
- Los mártires de Windsor
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