John Starr Cooke
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John Cooke Starr (marzo de 1920 a 1921 de agosto de, 1976) era un americano místico y maestro espiritual que influyó en el desarrollo de la contracultura movimiento que surgió en San Francisco durante 1966-1967. Sus enseñanzas se basaron en la doctrina de "Una Conciencia", que Cooke creía que le fue comunicada a través de una tabla Ouija a principios de la década de 1960. Diseñó tres barajas originales de cartas del Tarot : T: El Nuevo Tarot para la Era de Acuario (1967, 1992), el Tarot Atlante (1992) y el Tarot Medieval (1992).

Vida temprana Honolulu, Hawái 1920-1940

Cooke nació en 1920 en una familia adinerada en Honolulu, Hawaii , el menor de los ocho hijos de Clarence Hyde Cooke y Lily Love y es sobrino del zoólogo Charles Montague Cooke Jr , nieto de la filántropa de las artes Anna Rice Cooke , bisnieto de Los misioneros de Nueva Inglaterra Amos Starr Cooke y Juliette Montague , y tataranieto del oficial militar estadounidense en la guerra revolucionaria y político Josiah (Joseph) Platt Cooke .

Según Brion Gysin , Cooke estuvo en contacto con los Kahunas de Hawai desde una edad temprana. [1] Más tarde en la vida, Cooke conoció a Kahuna David "Big Daddy" Bray (1889-1968), y es probable que esta conexión con Bray se remontara a su infancia. Cooke desarrolló un interés de por vida en el Tarot a la edad de nueve años cuando compró por error una baraja de Tarot en lugar de las cartas normales. [2] John viajó a Estados Unidos continental (particularmente a San Francisco) muchas veces con su madre antes de su muerte en 1933. [3]

La hermana de John, Alice, se casó con el político y abogado demócrata Roger Kent en 1930. Vivían en Kentfield, California, en el condado de Marin de San Francisco, y después de la muerte de Lily, Alice asumió el papel de madre del joven John. John continuó viajando regularmente desde Honolulu a San Francisco durante la década de 1930. [3] A los 19 años, Cooke empleó la tabla Ouija en Kentfield con Alice Kent (quien también tenía inclinaciones místicas). [2] Continuaría usando la tabla Ouija durante al menos los próximos treinta años.

A esta edad, Cooke también era bailarín y actor en Hollywood. [2] Se mudó permanentemente de Hawai a California después de julio de 1940. [3]

Década de 1940 y principios de la de 1950

En 1943, siguiendo el consejo de la junta de ouija, Cooke se casó con Wilma Dorothy Vermilyea. [2] Millen Cooke, como se la conoció, era una poeta, escritora y ocultista que publicó un poema en 1936 en Weird Tales , pero estuvo más activa entre mayo de 1946 y mayo de 1950, con historias y ensayos que aparecieron en Amazing Stories . Ficción fantástica e historias científicas de otros mundos . Había escrito varias cartas a American Theosophist a principios de la década de 1940. John Starr Cooke también se publicó en American Theosophist en agosto de 1945 con una historia llamada "Signo de interrogación de magia negra".

En 1944, el padre de John, Clarence Hyde Cooke, murió, y John y Millen Cooke viajaron por el mundo, incluida la misión de ir tan al norte y al sur como fuera posible. [2] En estos viajes, John Cooke conoció a una variedad de gurús, místicos y figuras espirituales, incluido Meher Baba . Cooke también estudió barajas de Tarot medievales en museos, [2] y pasó un tiempo considerable viviendo en Londres. [2] Millen Cooke tuvo una serie de visiones que dibujó John Cooke y más tarde fue conocido como el Tarot Atlante (publicado en 1992). [2]

En 1948, John Cooke se enteró de que Meher Baba estaba buscando establecer un ashram en California y ayudó al grupo a comprar Meher Mount en el valle de Ojai . En 1950, una Millen Cooke embarazada (y con John negando la paternidad) leyó Dianética de L. Ronald Hubbard , publicado por primera vez en Astounding Science Fiction en mayo de 1950. Millen Cooke estaba tan entusiasmada con las ideas que encontró que voló de inmediato y sola a Nueva York. York. John se enfureció al descubrir que su esposa se había ido y condujo prácticamente sin parar durante un día y medio para encontrarla.

En Nueva York, Cooke se convirtió rápidamente en un maestro de las técnicas que se dan en Dianética y, posteriormente, conoció a Mary Oser , quien había volado a Nueva York desde Suiza en busca de un practicante competente de Dianética para tratar a su esposo.

Mary Oser (de soltera Wilbur) había asistido a la Universidad Reed en Oregon, donde conoció a su compañero de estudios Peter Oser , bisnieto de John D. Rockefeller . Se casaron después de que él les había propuesto varias veces y se mudaron a la ciudad natal de la familia Oser , Basilea, Suiza . Sin embargo, Peter Oser era tan rico que paralizó su capacidad para funcionar. Poco después de que John Cooke conoció a Mary Oser, regresó con ella a Suiza y vivió con la familia Oser en Basilea, practicando los métodos de Dianética. Peter Oser se convirtió en un seguidor ciego de John Cooke.

En diciembre de 1950, la familia Oser se mudó repentinamente a África central, liderada por Cooke y sus comunicaciones con la tabla Ouija.

En 1951, John Cooke y Millen Cooke se divorciaron y nació su hija Valerie Melza Cooke. Por esta época, Peter Oser y Mary Oser también se divorciaron. En 1952, John Cooke se casó con Mary.

África del Norte ca. 1952-1956

Cooke y su nueva esposa Mary viajaron juntos por todo el norte de África en busca de visiones. [4] Aunque nunca se consideró musulmán, John se asoció con una secta sufí entre la que se le consideraba "un gran sanador y santo". [5] En sus viajes, los cocineros se enteraron de Brion Gysin y su restaurante 1001 Nights en Tánger .

Hacia mediados de 1955 encontraron a Brion Gysin , que había sido enviado a través del Sahara por su tablero de Ouija en su búsqueda. [6] Gysin describió más tarde a Cooke como "un mago practicante con ingresos privados". [7] John y Mary Cooke pronto fueron habituales en el restaurante de Gysin y se involucraron financieramente. Más tarde, Gysin presentó a John y Mary Cooke en su novela The Process como Thay y Mya Himmer. [8] Según Gysin, Cooke tenía un estilo único de baile derviche giratorio. [9]

El hombro quema

En agosto de 1956, los Cook planearon mudarse a Argel y vivir en una villa colonial renovada; sin embargo, sus planes cambiaron después de un misterioso encuentro en un banco de Tánger con miembros de la familia de la secta sufí. Según su hermana Alice, mientras Cooke estaba en la cola del banco, se colocó una bufanda sobre sus hombros. Al salir de la orilla, de repente se arrancó el pañuelo, debido a una sensación de ardor en el hombro, simultánea a la sensación de un fuerte golpe en la base de la columna. A partir de entonces quedó paralizado y no pudo usar las piernas correctamente por el resto de su vida. Además, tenía una marca similar a una quemadura en el hombro que permaneció con él de por vida. [2]

Los Cook continuaron hacia Argel como estaba planeado, pero Mary llamó a Gysin en Tánger para pedir ayuda. Ella le pagó para cerrar 1001 Nights por un tiempo y en Argel, Gysin cargó a Cooke sobre su espalda en busca de ayuda médica. Gysin también adoptó la apariencia de Cooke de cabeza y perilla bien rapadas.

John y Mary Cooke enviaron un mensaje a L. Ronald Hubbard en Londres para que fueran a curar a John. Hubbard no pudo venir pero envió a su mano derecha "Lucky" Jim Skelton , un cienciólogo australiano que los Cook habían conocido previamente en Londres. Gysin también se había reunido con Skelton en Londres. Skelton tuvo cierto éxito en la reducción de la parálisis, pero se quejó a Hubbard de que el método no era completamente efectivo. Hubbard respondió que Skelton no estaba realizando el método correctamente, lo que llevó a Skelton a separarse de Hubbard y Scientology. Además, Lucky Jim se enamoró de John y Mary y vivió junto a ellos.

El hijo de John y Mary, Chamba, nació el 3 de octubre de 1956. Poco después del nacimiento, Mary decidió que John no era lo suficientemente estable como para ser padre de Chamba, por lo que se divorció de él. Mary se casó con Jim Skelton en julio de 1957.

Después de un tratamiento infructuoso en Francia y Dinamarca, John Cooke regresó a los Estados Unidos. [2] [10]

Regreso a América ca. 1957

Cooke regresó a California a fines de 1956 o durante 1957. Le dijeron que eventualmente podría caminar con la ayuda de muletas; sin embargo, Cooke no quiso convertirse en un espectáculo y un objeto de lástima, y ​​eligió en cambio la dignidad de la silla de ruedas. [2] Primero se quedó en un centro de rehabilitación, luego con Alice y Roger Kent en Kentfield hasta marzo de 1958.

Cooke buscaba una cura para su parálisis. Su amigo John G. Bennett , un destacado seguidor de Gurdjieff , le contó sobre un líder religioso indonesio, Pak Muhammed Subuh Sumohadiwidjojo , y el grupo religioso Subud . Cooke probablemente habría oído hablar de la cura aparentemente milagrosa del cáncer de la actriz de Hollywood Eva Bartok después de que ella fue "abierta" en el método Subud en mayo de 1957; el caso fue ampliamente difundido en la prensa en noviembre de 1957. [11] Cooke acordó financiar la escala de Subuh en los Estados Unidos y, con su hermana Alice Kent, saludó a Subuh a su llegada a San Francisco el 22 de marzo de 1958. Aproximadamente en ese momento, Cooke se mudó a las tierras altas de Carmel y su casa se convirtió en la sede de Carmel para Subud. [12]

Carmel, California 1958–1963

A mediados de 1958, Cooke conoció al joven artista Beat de San Francisco, Michael Bowen . El amigo de Bowen, el también artista Beat Michael McCracken le contó de un "mago real" que debería ver y fueron juntos a la casa de Cooke's Carmel para verlo. [13] Cooke se volvió particularmente cercano a Michael Bowen y los dos trabajarían juntos hasta la muerte de Cooke. Los devotos Subud que se habían reunido alrededor de Cooke en 1958 formaron el núcleo de un grupo de meditación. El grupo se reunió con frecuencia y atrajo a muchos otros. A principios de 1962, el grupo de meditación recibió la impresión general de que se avecinaba "algo". El 5 de febrero de 1962, cuando siete planetas se unieron en Acuario, fue visto por algunos astrólogos como la fecha de una catástrofe mundial. El grupo de Cooke no esperaba una catástrofe, sino un cambio de conciencia que afectaba a toda la humanidad. [14]

La casa de Cooke fue utilizada por otros grupos como lugar para realizar talleres de orientación espiritual. Los miembros de la fe bahá'í visitaron a Cooke en las tierras altas de Carmel, tal vez una continuación de su gran interés anterior por los bahá'ís. [15] En la noche del 17 de agosto de 1962, tuvo lugar una sesión espontánea de la junta de ouija en Carmel. Aunque el grupo de personas presentes - Cooke, Bill Eaton, Nadine y Dean - se habían estado reuniendo regularmente para meditar, no habían usado juntos previamente la tabla Ouija. Cooke "sacó un gran trozo de papel y escribió el alfabeto y usó un dólar de plata". [2]

John probó sin éxito a Nadine y Dean como operadores de la planchette del dólar de plata, pero tan pronto como se emparejó con Bill Eaton "la tabla simplemente ... comenzó a zumbar". [2]

"El flujo, una vez iniciado, fue infalible; no hubo vacilación para una letra y no se cometieron errores. Nadine comenzó a grabar las letras mientras Bill Eaton las leía en voz alta. El ritmo era tan rápido que nadie podría haber seguido el significado si Nadine no hubiera grabado ". [dieciséis]

Los mensajes llegaban en un torrente de letras que luego debían separarse en palabras y frases. [17]

El grupo se reunió nuevamente para otra sesión el 29 de agosto. Se comunicaron nuevamente con la entidad que luego se identificó como “NOSOTROS” o “UNO”. El grupo continuó reuniéndose y celebrando sesiones de ouija en Carmel aproximadamente cada semana durante los siguientes quince meses. Para cada sesión, dibujarían un nuevo tablero alfabético y dibujarían un símbolo diferente en el medio. [dieciséis]

El Nuevo Tarot para la Era de Acuario

En la sesión del 20 de octubre de 1962, "ONE" presentó el Nuevo Tarot para la Era de Acuario y describió dos de los nuevos triunfos del tarot (o "Libros"), el Sin Nombre y el Hombre Colgado. El 3 de noviembre se recibió más información sobre el Sin Nombre, y la semana siguiente Cooke lo pintó. Durante los siguientes cinco meses, "ONE" dio descripciones de los veinte libros restantes y Cooke pintó las imágenes en consecuencia. El 26 de marzo de 1963, "ONE" dio la descripción final de la carta del Nuevo Tarot, aunque las sesiones de ONE Ouija continuaron. El grupo Cooke incorporó a decenas de visitantes a las sesiones de ONE Ouija, incluida la historiadora y autora local Rosalind Sharpe Wall, A Wild Coast y Lonely: Big Sur Pioneers, Andrea Puharich, autora del libro de 1959 The Sacred Mushroom. [18]

En abril de 1963, Cooke recibió a David "Big Daddy" Bray , el hawaiano Kahuna, que ahora tiene 73 años. Un par de meses después, un miembro del grupo de Cooke, David M, fue a Hawái y fue durante un tiempo el discípulo favorito de Bray. . [19] Cooke consideró una carga las muchas visitas al Carmelo, y en mayo de 1963 consideró una mudanza permanente a México para librarse de esto, así como para reducir sus gastos de manutención. [2] [20]

Cooke asistió a una conferencia Subud cuando Pak Subuh llegó a San Francisco alrededor de septiembre de 1963. Cooke, según la costumbre Subud, pidió y recibió un nuevo nombre de Subuh, Lionel. [21] Para entonces, el grupo Subud de 1958 en Carmel se había reducido a solo Cooke y Dean, quienes también asistieron a la conferencia. La última sesión de ONE Ouija en Carmel se llevó a cabo el 16 de noviembre de 1963, [22] ya fines de 1963, Cooke vivía en Tepotzlan en Morelos, México. [13]

Tepoztlán, México 1963-1966

Cooke llevó una gran vida social en México según su hermana Alice Kent, organizando fiestas y recibiendo a muchos invitados de los Estados Unidos. [2]

A finales de 1963 Cooke le dio la bienvenida a Michael Bowen a su casa en Tepoztlán, México . En enero de 1964 Cooke presidió el ritual iniciático de Bowen sobre el consumo de Datura stramonium , un antiguo medio de inducir visiones. Posteriormente a esta experiencia transformadora, Bowen pasó dos semanas en coma en el Hospital Americano en la Ciudad de México, [13] después de lo cual Cooke cuidó a Bowen para que recuperara la salud en Tepoztlán.

Cuando Bowen se recuperó, Cooke lo envió a Nueva York, proporcionándole dinero y un lugar para quedarse en la ciudad de Nueva York. [13] El objetivo de Cooke era que Bowen atrajera al Dr. Timothy Leary y sus asociados en Millbrook, Nueva York, al círculo de influencia de Cooke. [23] Cooke había tomado LSD en diciembre de 1962 [24] y deseaba saber si Leary y sus asociados, con LSD, crearían algo positivo o crearían más peligro y daño para el futuro. [13]

Bowen llegó a Nueva York alrededor de abril de 1964 y no pudo encontrar a Leary hasta mediados de 1964. En el primer viaje de Bowen a Millbrook (probablemente entre junio de 1964 y octubre de 1964), tomó copias grandes de las imágenes del Nuevo Tarot que Cooke había pintado. [13] Leary estaba interesado [13] y Ralph Metzner se sintió "inmediatamente impresionado por su fuerza evocadora". [25] Leary más tarde se refirió a Cooke como "el gran mago lisiado". [26] Bowen realizó una segunda visita a Millbrook alrededor de enero de 1965. [13]

Bowen mantuvo a Cooke informado sobre los últimos desarrollos en el movimiento psicodélico. Bowen era parte de un grupo informal bajo la dirección de Cooke llamado los Psychedelic Rangers. Los individuos de este grupo fueron enviados a áreas donde la cultura psicodélica estaba emergiendo para promover el movimiento. [23]

El 28 de mayo de 1965 se volvieron a convocar las sesiones de ONE Ouija en Tepotzlan cuando Rosalind Sharpe Wall y Bill Eaton vinieron a visitar Cooke. Bill Eaton se quedó en México y las sesiones de ONE Ouija continuaron esporádicamente durante los siguientes nueve meses. [27]

A principios de enero de 1966, Cooke y Eaton volaron desde México y celebraron un par de sesiones de ONE Ouija en Bolinas, California .

El 16 de febrero de 1966 Cooke y Eaton realizaron la última sesión de ONE Ouija en México. [28]

En mayo de 1966 Cooke ordenó a Michael Bowen que regresara a San Francisco, donde una comunidad psicodélica estaba cobrando fuerza en el distrito de Haight Ashbury. [29] Bowen descubrió el San Francisco Oracle y su editor Allen Cohen y se convirtió en miembro del personal. Cooke se publicó más tarde en el número nueve en un ensayo que comenzaba "UNO, ese Gran Arquitecto de los Universos, diseñó un Diseño único". [30]

Cooke habló con Michael Bowen el 6 de octubre de 1966, el día en que el LSD se volvió ilegal en California. Bowen y Allen Cohen acababan de realizar el Love Pageant Rally , y Bowen telefoneó a Cooke para informar sobre su éxito. Durante la conversación concibieron el plan para el ser humano . [31]

El ser humano

El 14 de enero de 1967 Cooke y sus asociados en México pasaron seis horas meditando en simpatía con Human Be-In , organizado por Michael Bowen y asociados, que se desarrolló en los campos de polo del Golden Gate Park . [32] Al menos veinte mil personas asistieron al Be-In, incluidos Timothy Leary , Allen Ginsberg , Gary Snyder , Michael McClure , Lenore Kandell , The Grateful Dead y Big Brother and the Holding Company . El evento es ampliamente reconocido como el catalizador que condujo al Verano del amor.mas adelante en ese año. Después de que terminó el Be-In, Bowen llamó a México, y tanto él como Allen Ginsberg hablaron con Cooke. [33]

Tepoztlán, 1967-1976

A principios de 1967, Cooke formó la Iglesia de UNO . [34] La Iglesia de UNO estuvo representada en una conferencia de prensa celebrada en Haight Ashbury el 5 de abril de 1967 para "El Concilio para el Verano del Amor". [35] Otros miembros de la Iglesia de ONE incluyeron a Rosalind Sharpe Wall y Michael Bowen. [34]

A mediados de 1967 Michael Bowen dejó Haight Ashbury y regresó a México donde vivió con Cooke en Tepoztlán.

En octubre de 1967 Cooke le dio dinero a Bowen para volar de México a Nueva York. [13] La Marcha contra la guerra en el Pentágono estaba siendo amenazada por elementos radicales que buscaban la confrontación. [36] En Nueva York, Bowen recaudó más dinero de Peggy Hitchcock , condujo hasta Washington y compró miles de margaritas. Algunas de estas flores fueron fotografiadas en los cañones de las armas de los soldados que protegían el Pentágono, y esta imagen se convirtió en un icono de los años sesenta. [37] Bowen volvió a hablar con Cooke después del evento. [13]

Durante 1968, las 22 imágenes del Nuevo Tarot se publicaron como grandes carteles de meditación. En diciembre de 1968 se publicó T: The New Tarot , un libro de Cooke y Rosalind Sharpe Wall.

En abril de 1969 Cooke y su socio Pablo volaron a California para una última sesión de ouija. Bill Eaton, Rosalind Sharpe Wall y otros cuatro asistieron, incluido el Dr. Ralph Metzner , quien escribió una introducción a T: the New Tarot. [38]

En septiembre de 1969, el Nuevo Tarot completo de 78 cartas para la Era de Acuario se publicó como una caja, con un folleto de instrucciones y una versión revisada de T: El Nuevo Tarot. La caja fue reeditada en abril de 1970 y julio de 1970.

En la década de 1970, la misteriosa quemadura en el hombro de Cooke, a pesar de ir y venir a lo largo de los años, seguía siendo una llaga abierta. Anteriormente había viajado a los EE. UU. Para dos operaciones fallidas para cerrarlo, donde la dolencia fue diagnosticada como cáncer de piel. En una tercera ocasión le dijeron que la herida era demasiado profunda para la cirugía y que no se podía hacer nada más. A su debido tiempo, el cáncer atravesaría una arteria de su cuello y se desangraría hasta morir. [2]

En 1971 Cooke denunció a Timothy Leary. [39]

Cooke continuó practicando magia y enseñando UNA conciencia, atrayendo tanto a nuevos estudiantes como a viejos. Michael Bowen realizó una visita final en 1973. En 1974, Rosalind Sharpe Wall publicó las transcripciones de la sesión ONE Ouija como "La Palabra del Uno".

A medida que John se debilitaba, Alice se fue a México para cuidarlo.

A principios de 1976, Cooke se convirtió en la base de una película Prophecy of the Royal Maze , que lo mostraba haciendo una lectura del Nuevo Tarot para la Era de Acuario. En ese momento, tenía un gran dolor debido a una mano hinchada causada por el cáncer en el hombro que bajaba por su brazo. Vio una versión preliminar de la película unas noches antes de morir, pero la película no se completó hasta un año más. [2]

Cooke murió el 21 de agosto de 1976, a los 56 años.

Prophesy of the Royal Maze se publicó el 21 de junio de 1978 y se proyectó en Los Ángeles, San Francisco, Nueva York, Londres y Honolulu.

Después de la muerte

En 1979, Alice Kent publicó Communify, un nuevo juego de mesa basado en el Tarot que había ideado con Cooke.

En 1992 Alice Kent reeditó el Nuevo Tarot como parte de una caja que incluía el Tarot Atlante y el Tarot Medieval.

Notas al pie

  1. ↑ Here to Go de Brion Gysin con Terry Wilson, Creation Books, 2001, p 42
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Entrevista a Alice Kent de June Morrall Archivado el 4 de marzo de 2010 en Wayback Machine
  3. ^ a b c Listas de envío de Ancestry.com
  4. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 10
  5. ^ Acid Dreams de Martin Lee y Bruce Shlain, Grove Press, 1985, p 158
  6. ↑ Here to Go de Brion Gysin con Terry Wilson, Creation Books, 2001, p 119
  7. ↑ Here to Go de Brion Gysin con Terry Wilson, Creation Books, 2001, p 124
  8. ↑ Here to Go de Brion Gysin con Terry Wilson, Creation Books, 2001, p 183
  9. ↑ Here to Go de Brion Gysin con Terry Wilson, Creation Books, 2001, p 121
  10. ↑ Here to Go de Brion Gysin con Terry Wilson, Creation Books, 2001, p 123
  11. ^ Concerniente a Subud por John G Bennett p 45-47
  12. ^ ¿Cómo y cuándo comenzó Subud en los EE. UU.? Por Harlinah Longcroft págs. 1–4
  13. ^ a b c d e f g h i j Mi odisea: el ser humano por Michael Bowen
  14. ^ La palabra de uno, 1974, sesión
  15. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 11
  16. ^ a b La Palabra de Uno, 1974, Sesión 1
  17. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 3
  18. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 41
  19. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 52
  20. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 48
  21. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 69
  22. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 74
  23. ↑ a b Acid Dreams de Martin A Lee y Bruce Shlain p 158
  24. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 28
  25. ↑ T: The New Tarot, introducción de Ralph Metzner, Ph.D., 1969
  26. ^ Notas de la cárcel de Timothy Leary, 1971
  27. ↑ The Word of One, 1974, sesiones 75–79
  28. ^ La palabra de uno, 1974, sesiones 102-105
  29. ^ Acid Dreams por Martin A Lee y Bruce Shlain, Grove Press 1985 p 159
  30. ^ La edición facsímil de San Francisco Oracle , Regent Press, 1991 p 251
  31. ^ El verano del amor por Gene Anthony, 1995 p 130
  32. ^ El verano del amor por Gene Anthony, 1995 p 162
  33. ^ El verano del amor por Gene Anthony, 1995 p 162-163
  34. ^ a b Documento original firmado, John Cooke, 1967
  35. ^ Anuncio de comunicado de prensa, empresa de comunicación, Haight Ashbury, 1967
  36. ^ Acid Dreams de Martin A Lee y Bruce Shlain, Grove Press, 1985, p 201
  37. ^ Acid Dreams por Martin A Lee y Bruce Shlain, Grove Press, 1985, p 205
  38. ^ La palabra de uno, 1974, sesión 106
  39. ^ Carta privada, John Starr Cooke a Michael Bowen, 1971
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