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Juan de Vercelli (Giovanni da Vercelli) ( c. 1205 - 30 de noviembre de 1283) [1] fue el sexto Maestro General de la Orden Dominicana (1264-1283).

Educación y vida temprana [ editar ]

John nació en 1205 en la familia Garbella en Mosso Santa Maria en la provincia de Biella , en la región de Piamonte de Italia. [2] Hizo sus estudios iniciales en París (uno no podía graduarse en Artes antes de los 21 años, y solo después de un mínimo de seis años de estudio), [3] y luego estudió derecho canónico en París, [4] Pavía y Vercelli [5] antes de unirse a los frailes dominicos durante la década de 1240. [6]

El emperador Federico II , ese estupor mundi y "malleus Italiae Regionis", murió el 13 de diciembre de 1250. El exilio del Papa Inocencio IV había terminado. Salió de Lyon el 19 de abril de 1251 y llegó a su ciudad natal, Génova, el 18 de mayo. Desde Génova inició la difícil tarea de recuperar los territorios de la Iglesia católica perdidos por el emperador Federico, y reconstruir el funcionamiento efectivo de la jerarquía eclesiástica en el norte y centro de Italia. Uno de sus problemas fue el surgimiento y florecimiento de la herejía en el valle del Po. El 11 de junio de 1251, el Papa dio instrucciones desde Génova a Vicente de Milán y Joannes de Vercelli para que asumieran el cargo de inquisidor, conjunta o solidariamente, en Venecia y otras partes de Lombardía. [7] Estos no fueron los únicos inquisidores nombrados. El mismo día, y con la misma carta modelo ("Misericors et Miserator"), el Papa también nombró a Pedro de Verona y Vivianus de Bérgamo para la misma tarea en el área de Cremona y otras ciudades de Lombardía. Sin duda hubo otros, ahora sin atestiguar. El Papa también estaba dispuesto a enfrentarse a los hijos de Federico, Manfredo y Enzo (Ezolino) de Cerdeña , como indicó en una carta al obispo dominico de Treviso y al prior de Mantua. [8]

Umberto de Romans, el quinto Maestro General, elegido en 1253, celebró el Capítulo General en Buda, Hungría, el 31 de mayo de 1254. [9] Al concluir la reunión, nombró a Juan de Vercelli como Vicario del Maestro General en Hungría. . [10] Más tarde (1255-1257) fue nombrado Prior del monasterio de los Dominicos de Bolonia.

Prior de Lombardía [ editar ]

En 1257, en el Capítulo provincial de Lombardía celebrado en Novara, fue elegido Prior provincial de Lombardía . En ese momento la provincia contenía treinta conventos de la Orden. [11] Durante su administración se fundaron tres nuevos conventos, en Turín, Chieri [12] y Tortona. Se desempeñó como Prior de Lombardía durante siete años. [13] Uno de los principales y continuos problemas de su provincia fue el auge y la propagación de la herejía, especialmente el catarismo. La máquina inquisitorial se estaba construyendo, como indica el propio servicio de John en Venecia unos años antes. Estos nuevos inquisidores dirigían una pregunta tras otra a Roma y abrumaban a la Curia con sus preocupaciones. Alejandro respondió, instándoles a actuar con valentía e independencia, en contra de cualquier forma o calidad de persona, pero a continuar consultando a la Santa Sede en casos difíciles. [14] El 23 de marzo de 1262, el nuevo Papa, Urbano IV, envió un mandato a Juan de Vercelli, autorizándolo, en consulta con otros miembros discretos de su Orden, a nombrar hasta ocho frailes dominicos como inquisidores en la Provincia de Lombardía y la Marzo de Génova. También se le autorizó a destituir a los inquisidores que resultaran inadecuados y a reemplazarlos; podría delegar esta tarea en su vicario. [15]

Como Prior de Lombardía, se esperaba que se ocupara de la elección de un delegado ( diffinitor ) para el Capítulo general anual y que presidiera el Capítulo provincial en Lombardía. En 1258 se celebró el Capítulo general en Toulouse y el Capítulo provincial en Milán. Participó en el Capítulo general de Valenciennes, el 13 de abril de 1259, y celebró el Capítulo provincial en Bolonia. En 1260 el Capítulo general estaba en Estrasburgo y Juan presidía el Capítulo general provincial, que se celebró en Ferrara. En 1261 se celebró el Capítulo general en Barcelona y el Capítulo provincial en Milán. En 1262, ambas reuniones tuvieron lugar en Bolonia. En 1263 se celebró el Capítulo general en Londres y el Capítulo provincial en Venecia. [dieciséis]

Maestro general [ editar ]

El 7 de junio de 1264 fue elegido Maestro General por el Capítulo General , celebrado en París, bajo la presidencia de Pierre de Tarentaise, el futuro Papa Inocencio V. Juan ocupó el cargo de Maestro General hasta su muerte. [17] Conocido por su incansable energía y su compromiso con la sencillez, Juan visitó personalmente, típicamente a pie, casi todas las casas dominicas, instando a sus hermanos a observar fielmente la Regla y Constituciones de la Orden.

En 1267 tuvo lugar en Bolonia un evento de suma importancia para la Orden de los Dominicos. Ya en 1262, bajo el quinto Maestro General, el Capítulo General había tomado la decisión de proporcionar un lugar de descanso más imponente para su fundador, Domingo Guzmán, del que disfrutan actualmente sus restos. Juan de Vercelli y los miembros de la Orden llevaron a cabo ese plan hasta su finalización, proporcionando un nuevo santuario para el cuerpo de Domingo en el ábside de su iglesia. Ya el 15 de marzo de 1267, el Papa Clemente IV proporcionó una bula, otorgando una serie de indulgencias para quienes visitaran el santuario durante la semana centrada en la fiesta de Domingo. [18] El 27 de mayo de 1267, el Papa Inocencio envió su bendición con sus mejores deseos para una agradable asamblea a la Congregación General que estaba a punto de reunirse. [19] El 5 de junio de 1267, la traducción tuvo lugar en una gran ceremonia, con la participación de Juan y los delegados reunidos para el Capítulo general, con la asistencia del arzobispo Filippo de Ravenna, el obispo Ottaviano de 'Ubaldinis de Bolonia, el obispo Tommaso de' Ubaldinis de Imola y otros obispos. Antes de ser colocado en el santuario, la cabeza y las reliquias se mostraron públicamente. [20]

Se sabe que Juan consultó oficialmente a Tomás de Aquino en varias ocasiones sobre asuntos relacionados con la teología y la enseñanza de Pierre de Tarantaise. [21]

Durante su administración, el Papa Gregorio X encomendó a la Orden Dominicana la tarea de intentar establecer la paz entre los Estados beligerantes de la península italiana. Además, a Juan también se le encomendó la tarea de preparar un marco para el Segundo Concilio de Lyon , celebrado en 1274 en un intento de unificar las Iglesias orientales y occidentales. En el transcurso de este trabajo, conoció y trabajó con el Ministro general de los Frailes Menores , Jerónimo de Ascoli (que más tarde se convertiría en el Papa Nicolás IV ). [22] Ambos fueron enviados posteriormente por la Santa Sede para negociar un desacuerdo con el rey Felipe III de Francia . [6]

1276-1277: cinco papas [ editar ]

Después del Concilio, el Papa Gregorio volvió a mirar a los frailes dominicos, esta vez para difundir la devoción al Santo Nombre de Jesús . [23] Juan tomó la tarea en serio, requiriendo que cada iglesia dominicana contuviera un altar dedicado al Santo Nombre. La Sociedad del Santo Nombre se formó para combatir la blasfemia y la profanación de este nombre. [24] El Papa Gregorio regresó a Italia a fines de 1275, pero la enfermedad hizo que nunca llegara a Roma. Murió en Arezzo el 10 de enero de 1276. Su nuevo reglamento para los cónclaves " Ubi Periculum", promulgados en el Concilio de Lyon, se aplicaron por primera vez, y un cónclave de un día (20-21 de enero de 1276) produjo un nuevo Papa, el dominico Inocencio V. [25] El Capítulo General de ese año se reunió en Pisa en mayo, y el Papa envió sus saludos a sus hermanos, pero murió repentinamente el 22 de junio de 1276. El Cónclave para elegir a su sucesor comenzó el 2 de julio y duró diez días [26]. El cardenal Ottobono Fieschi fue elegido el 11 de julio de 1276 y tomó el nombre de Adrian V.En agosto, incluso antes de su consagración y coronación, viajó a Viterbo, en parte para escapar del verano romano, pero también porque deseaba reunirse con el emperador. -elige a Rudolf. Murió en Viterbo sólo treinta y siete días después de su elección, el 18 de agosto. En algún momento de este torbellino de desastres, Juan de Vercelli llegó a la Curia Papal. Esto no era sorprendente, ya que, después de un Capítulo General, y éste en Pisa, los líderes de la Orden de Predicadores tendrían negocios de todo tipo con la Curia; [27]la decisión de ir a Roma fue mucho más feliz, ya que uno de los suyos había sido elegido Papa. Después de su muerte, no tuvieron más alternativa que esperar hasta que el nuevo Papa estuviera dispuesto y pudiera hacer negocios con ellos. La muerte de Adrián V en Viterbo significó que los líderes dominicanos estuvieran en Viterbo para el tercer cónclave de 1276. [28] Debería haber comenzado el 29 o 30 de agosto, pero hubo desórdenes en el pueblo, causados, al parecer, por agitadores curiales que querían una elección rápida. Los cardenales se vieron obligados a protestar con la turba desordenada, y enviaron a tres dominicos, el arzobispo de Corinto (Petrus de Confluentia), el maestro general de los dominicos (Juan de Vercelli) y el procurador general (Ioannes Vereschi), para llevar su reproche a los ciudadanos de Viterbo y la rebelde Curia. Se insultaron a los mensajeros y se arrojaron piedras. Sin embargo, una vez que se restableció el orden, comenzó el cónclave y en un día, el 8 de septiembre, produjo un nuevo Papa, el cardenal Pedro Julián de Lisboa, que eligió llamarse Juan XXI. [29]

El 15 de octubre, el Papa Juan XXI nombró a Juan de Vercellae, así como a Jerónimo, Ministro General de los Franciscanos, como Legados Apostólicos para ir a Francia a arreglar la paz entre el Rey Felipe y el Rey Alfonso X de Castilla . [30] La urgencia de su misión se repitió en una carta del Colegio Cardenalicio, escrita durante la Sede Vacante [31] tras la muerte del Papa Juan XXI el 16 de mayo de 1277. [32] El Papa Nicolás III repitió la misma urgencia Deseo la paz directamente al rey Felipe III de Francia y al rey Alfonso X de Castilla , con una recomendación para Juan de Vercellae y Hieronymus Masci. [33] El 12 de marzo de 1278, Hieronymus Masci fue nombrado cardenal, [34]pero los legados tuvieron sus órdenes reforzadas por una carta de Nicolás III fechada el 4 de abril de 1278. [35] Otra carta fue enviada a Masci el 23 de abril, instándolo a concluir la embajada lo antes posible, ya que sus servicios se necesitaban con urgencia en la Curia Romana. [36]

Años posteriores, 1278-1283 [ editar ]

Al final de su vida, el 15 de mayo de 1278, Juan fue nombrado por el Papa Nicolás III para el cargo de Patriarca Latino de Jerusalén . [37] Fue un ascenso a la prelatura que no acogió con agrado y que deseaba rechazar. Después de considerarlo y con considerable desgana, el Papa le escribió a Juan una larga carta (1 de octubre de 1278) ensayando las razones por las que no debería pedir ser liberado de la oficina episcopal, y se dirigió a él en la carta como Joannes electus Hierosolymitanus, quondam Ordinis Fratrum Praedicatorum. Magister (Juan, obispo electo de Jerusalén y antiguo maestro de la Orden de Predicadores). [38] El Papa se mantuvo firme en su negativa a liberar al obispo electo Juan, en cartas al rey Felipe de Francia y al rey Alfonso de Castilla el 29 de noviembre de 1278. [39] Fue finalmente después de la intervención y persuasión del sobrino de Nicolás III, el cardenal. Latino Malabranca Orsini, que el Papa finalmente cedió y restituyó a Juan de Vercelli al oficio de Maestro General de su Orden. [40]

El Capítulo General de la Orden de Predicadores se celebró en Montpellier en 1283. El Capítulo decidió que el próximo Capítulo se celebraría en Bolonia. Pero Juan de Vercelli murió el 30 de noviembre de 1283 en el convento de los dominicos en Montpellier , Francia.

Capítulos generales sostenidos por Juan de Vercelli como Maestro General [ editar ]

Juan de Vercelli insistió en la regla instituida por el propio Domingo de que los frailes de la Orden debían viajar a pie, nunca en un caballo o en un vehículo con ruedas. La siguiente tabla demuestra la naturaleza itinerante de la vida de John como Maestro General, que nunca permaneció en un convento por mucho tiempo, sino que persiguió constantemente sus visitas de una provincia tras otra, de un convento tras otro. [41] El lugar de cada Capítulo General [42] se había decidido en el Capítulo General del año anterior (con la condición de que las circunstancias de emergencia pudieran permitir al Maestro General elegir otro lugar), [43] y, por lo tanto, el itinerario de Juan cada año sería incluir el objetivo de llegar al sitio elegido en el momento apropiado cada primavera.

Mecenazgo [ editar ]

Juan de Vercelli es el patrón de la Cofradía de los Santísimos Nombres de Dios y Jesús ('La Sociedad del Santo Nombre').

Referencias [ editar ]

  1. ^ Canetti, Luigi (2001). "GIOVANNI da Vercelli" . Dizionario Biografico degli Italiani (en italiano). 56 .
  2. Daniel Antonin Mortier, Histoire des Maîtres généraux de l 'Ordre des Frères Prêcheurs II (París 1905), págs. 1-4: Né dans les premières années du XIIIe siècle, —la date précise reste incertaine ...
  3. ^ P. Glorieux, "L'enseignement au moyen âge. Techniques et méthodes en use à la Faculté de Théologie de Paris au XIIIe siècle," Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 35 (1968) 54, 58.
  4. Stephanus Salanhacus (siglo XIII) afirma que fue regente en derecho canónico en París, citado por J. Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum I (París 1719), p. 210: Sextus magister ordinis sucesor F. Humberti F. Joannes de Vercellis provinciae Lombardiae, qui rexerat Parisius in jure canonico ... En París, la edad mínima para un doctorado en Derecho Canónico era de treinta y cinco años.
  5. El studium generale se fundó supuestamente en 1228. Tommaso Vallauri, Storia delle università degli studi del Piemonte (Torino 1875), págs. 15-25. Se imagina, sin fuentes concretas, que Juan de Vercelli abandonó París en 1229, como consecuencia de una huelga de todos los profesores: Mortier, p. 6 y n. 1. También Perotta. Una fecha tan temprana para su salida de París sería imposible si fuera Doctor in utroque iure. Su estudio en Pavía y en Vercelli es conjetura e inferencia. Antes de adoptar la improbable idea de una universidad en Vercelli, consulte William A. Hinnebusch, "The Dominican Order and Learning", Historia de la Orden Dominicana II, págs. 3-18, donde se explica la idea de S. Domingo: que cada casa de la Orden debe tener un Doctor y un Lector para la educación de los miembros. Lo ideal, que se realizaba ocasionalmente, era que cada convento se convirtiera en un studium , si no en un studium generale .
  6. ^ a b Perrotta OP, Paul C., "Patrón de la Sociedad del Santo Nombre", Asociación Nacional de la Sociedad del Santo Nombre
  7. ^ T. Ripoll, Bullarium Ordinis FF. Praedicatorum VII (Roma 1739), pág. 25 no. 365; I (Roma 1729), págs. 192-193, no. 227. Potthast, Regesta pontificum Romanorum II, núm. 14332.
  8. ^ Ripoll, Bullarium Ordinis FF. Praedicatorum I (Roma 1729), pág. 193, no. 228 (16 de junio de 1251).
  9. Daniel Anton Mortier, Histoire des maîtres généraux de l 'Ordre des Frères Prêcheurs I (París 1903), págs. 430-433.
  10. ^ Mortier II, p. 12 n. 3, citando a Sebastián de Olmedo. Penone, pág. 89.
  11. En 1303, cuando la Provincia se dividió en dos, había treinta y tres conventos. Se enumeran, según un texto de Bernardus Guidonis, en Jacobus Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus primus (París 1719), p. vii.
  12. ^ también reivindicada como fundación del mismo Santo Domingo, en 1220.
  13. Daniel Antonin Mortier, Histoire des Maîtres généraux de l 'Ordre des Frères Prêcheurs II (París 1905), p. 12-13.
  14. Ver la carta de Alejandro IV, Ripoll I, p. 387 (10 de enero de 1260), a todos los Inquisidores de Italia de la Orden Dominicana. Potthast II, no. 17745. Una carta similar fue enviada a los Inquisidores de la Orden Franciscana: A. Tommassetti (ed.), Bullarum, Diplomatum et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurensis editio Tomus III (Turín 1858), p. 669 no. LI-LII (20 de enero y 4 de marzo de 1260). La interpretación de Mortier (II, p. 17), de que las cartas a los inquisidores dominicos muestran que Juan de Vercelli era liberal o laxo, es miope e improbable, considerando la suma de la evidencia.
  15. ^ Ripoll I, pág. 419, no. 5. Potthast, II, 18256.
  16. Benedikt Maria Reichert (editor), Cronica ordinis praedicatorum ab anno 1170. usque ad 1333 Part 1 (Roma 1897), págs. 97-99 y p. 110.
  17. ^ Daniel Antonin Mortier, Histoire des Maîtres généraux de l 'Ordre des Frères Prêcheurs II (París 1905), págs. 21-22. Butler's lives of the saints of Alban Butler, publicado en 2000 por Burns and Oates en Tunbridge Wells, vol. 12 págs. 9-10
  18. ^ Ripoll, Bullarium Ordinis FF. Praedicatorum I (Roma 1729), pág. 483 no. LXII: cum tanti Patris et Doctoris vestry sepulcrum infra Ecclesiam vestram de Bononia in loco magis demisso in humili quam tam famoso thesauro conveniat, habeatur, reverenter et salubriter decrevistis ut pretiosum Corpus confessoris ejusdem in altiorem et digniorem locum ipsius eclesiae ...
  19. ^ Ripoll, Bullarium Ordinis FF. Praedicatorum I (Roma 1729), pág. 484 no. LXIV
  20. ^ Ripoll, Bullarium Ordinis FF. Praedicatorum I (Roma 1729), pág. 483 n. 3, citando a Michael Plodius. Anita Fiderer Moskowitz, Arca Di San Domenico and Its Legacy de Nicola Pisano (University Park PA USA: Penn State Press, 1994), págs. 5-9. Barbara W. Dodsworth, The Arca Di San Domenico (Nueva York: Lang, 1995), pág. 31. Se desconoce si la idea de un nuevo lugar de descanso para los restos del santo vino del maestro Juan, que había sido prior del convento de los dominicos en Bolonia, y luego prior de Lombardía, o de su predecesor el maestro Umberto.
  21. ^ Jean-Pierre Torrell (tr. Robert Royal), Santo Tomás de Aquino: la persona y su obra , edición revisada del volumen 1 (Washington DC: Prensa de la Universidad Católica de América, 2005), págs. 167-169.
  22. A. Touron, Histoire des hommes illustres de l 'Ordre de Saint Dominique Tome premier (París 1743), págs. 434-437.
  23. ^ Thuente, Clemente. "Sociedad del Santo Nombre". La enciclopedia católica. Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 27 de diciembre de 2014
  24. ^ AmericanCatholic.org "Beato Juan de Vercelli" Archivado el 16 de junio de 2011 en la Wayback Machine.
  25. ^ Sede Vacante y Cónclave, enero de 1276 (Dr. JP Adams).
  26. Sede Vacante and Cónclave, junio-julio de 1276 (Dr. JP Adams).
  27. ^ Ver, por ejemplo, Potthast, II, no. 21178 (3 de noviembre de 1276), la solución final de una disputa entre S. Maria Sopra Minerva y S. Marco en Roma.
  28. ^ Sede Vacante y cónclave de agosto-septiembre de 1276 (Dr. JP Adams)
  29. ^ Augustinus Theiner (Editor), Caesaris SRE Cardinalis Baronii, Od. Raynaldi et Jac. Laderchii Annales Ecclesiastici Tomus Vigesimus Secundus 1257-1285 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1870), págs. 377-378, núms. 31-33; Potthast 21152.
  30. ^ T. Ripoll, Bullarium ordinis FF. Praedicatorum I, pág. 549 no. 3. Potthast II, 21165; y ver Theiner Caesaris SRE Cardinalis Baronii, Od. Raynaldi et Jac. Laderchii Annales Ecclesiastici Volumen 22, bajo el año 1277, no. 47, pág. 402.
  31. ^ Sede Vacante y cónclave, mayo-noviembre de 1277 (Dr. JP Adams).
  32. Potthast, II, 21253.
  33. ^ Potthast, II, no. 21259-21260.
  34. Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), p. 10.
  35. ^ Potthast, II, no. 21294.
  36. ^ Ripoll, I, págs. 555-556, no. IV.
  37. Conradus Eubel, OFM Conv., Hierarchia Catholici Medii Aevi ... ab anno 1198 usque ad annum 1431 perducta editio altera (Monasterii 1913), p. 275.
  38. ^ T. Ripoll, Bullarium ordinis FF. Praedicatorum I (Roma: Hieronymus Mainard, 1729), pág. 572. August Potthast, Regesta pontificum Romanorum II, no. 21462. Augustinus Theiner (Editor), Caesaris SRE Cardinalis Baronii, Od. Raynaldi et Jac. Laderchii Annales Eccles iastici Tomus Vigesimus Primus 1229-1256 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1870) bajo el año 1278, § 80, p. 446.
  39. ^ T. Ripoll, Bullarium ordinis FF. Praedicatorum I (Roma: Hieronymus Mainard, 1729), pág. 561-562, núms. XI-XII.
  40. Jules Gay (editor), Registres de Nicolas III fasc.1 (París 1898), p. 159 no. 419 (4 de febrero de 1279).
  41. ^ Mortier II, págs. 28-32.
  42. Benedikt Maria Reichert (editor), Cronica ordinis praedicatorum ab anno 1170. usque ad 1333 Part 1 (Roma 1897), págs. 99-102.
  43. Ernest Barker, The Dominican Order and Convocation (Oxford 1913), págs. 14-16.
  44. La encíclica del Maestro John, escrita durante el Capítulo General, está fechada el 14 de julio de 1267: E. Martene y U. Durand, Thesaurus novus anecdotorum IV (París 1717), págs. 1751-1752. Fue en este Capítulo General, el 5 de junio de 1267, que las reliquias de Santo Domingo fueron trasladadas desde su segundo lugar de descanso a la nueva tumba de mármol.
  45. La encíclica del Maestro John, escrita después de la clausura del Capítulo General, está fechada el 5 de junio de 1268: E. Martene y U. Durand, Thesaurus novus anecdotorum IV (París 1717), págs. 1751-1752.
  46. Felipe III de Francia escribió al Capítulo General el 6 de mayo de 1271, en Cluny, anunciando la muerte de varios de sus parientes. E. Martene y U. Durand, Thesaurus novus anecdotorum IV (París 1717), págs. 1761-1763.
  47. La encíclica del Maestro John, escrita después de la clausura del Capítulo General, está fechada el 3 de noviembre de 1274: E. Martene y U. Durand, Thesaurus novus anecdotorum IV (París 1717), págs. 1774-1777.
  48. ↑ El Papa Inocencio V escribió una carta al Maestro General y al Capítulo General de Letrán el 10 de mayo de 1276, lamentando su incapacidad para estar presente con sus compañeros dominicos: E. Martene y U. Durand, Thesaurus novus anecdotorum IV (París 1717) , págs. 1787-1788. Ripoll, I, pág. 543, no. 3. El Papa Inocencio V murió el 22 de junio de 1276.

Bibliografía [ editar ]

  • Jacobus Quetif y Jacobus Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti, notisque historicis et critis illustrati Tomus primus (París 1717), págs. 210–212.
  • A. Touron, Histoire des hommes illustres de l 'Ordre de Saint Dominique Tome premier (París 1743), págs. 418–440.
  • Joseph Pie Mothon, Storia del culto prestato nella Chiesa da tempo immemorabile al B. Giovanni da Vercelli (Vercelli 1900).
  • Joseph Pie Mothon, Vita del B. Giovanni da Vercelli: sesto Maestro Generale dell'Ordine dei Predicatori (Vercelli: G. Chiais, 1903).
  • Daniel Antonin Mortier, Histoire des Maîtres généraux de l 'Ordre des Frères Prêcheurs II (París 1905).
  • G. Donna Doldenico, "B. Giovanni Garbella da Vercelli", Memorie domenicane 69 (1952), págs. 259-265.
  • William A. Hinnebusch, La historia de la orden dominica. 2 Vols (Nueva York: Alba House 1973).
  • William A. Hinnebusch, "La orden dominica y el saber ", Historia de la Orden Dominicana II, págs. 3-18.
  • Daniele Penone, I domenicani nei secoli: panorama storico dell'Ordine dei frati predicatori (Bolonia: Edizioni Studio Domenicano, 1998) págs. 88–101.
  • Luigi Canetti, " Giovanni da Vercelli ", Dizionario Biografico degli Italiani Volumen 56 (2001).

Enlaces externos [ editar ]

  • Beato Juan de Vercelli
  • 1 de diciembre - Beato Juan de Vercelli
  • Beato Giovanni Garbella da Vercelli