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La Comisión Internacional Conjunta para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa Oriental fue establecida por la Santa Sede y 14 iglesias ortodoxas autocéfalas .

Sesiones plenarias [ editar ]

Los primeros diez años de trabajo de la comisión reflejaron el creciente consenso entre las dos comuniones y vieron la publicación de tres declaraciones consensuadas sobre temas como la relación entre la Trinidad, la Iglesia y la Eucaristía; los sacramentos de iniciación y la conexión entre la fe común y la comunión sacramental; y la teología del ministerio ordenado. [1]

La comisión ha celebrado las siguientes sesiones plenarias:

  • 1st Patmos & Rhodes, Grecia (1980) "El misterio de la Iglesia y la Eucaristía a la luz del misterio de la Santísima Trinidad"
  • 2º Munich, Alemania (30 de junio al 6 de julio de 1982) "El misterio de la Iglesia y la Eucaristía a la luz del misterio de la Santísima Trinidad" [2]
  • 3º Creta, Grecia (1984) "Fe, sacramentos y unidad de la Iglesia"
  • 4º Bari, Italia (9 al 16 de junio de 1987) "Fe, sacramentos y unidad de la Iglesia" [3]
  • 5º Valamo, Finlandia (19-27 de junio de 1988) "El sacramento del orden en la estructura sacramental de la Iglesia, con especial referencia a la importancia de la sucesión apostólica para la santificación y unidad del pueblo de Dios" [4]
  • 6 ° Freising, Alemania (1990) "Uniatismo"
  • 7 ° Balamand, Líbano (17-24 de junio de 1993) "Uniatismo: método de unión del pasado y búsqueda presente de la comunión plena" [5]
  • 8th Emmitsburg, Maryland, EE. UU. (9-19 de julio de 2000) "Implicaciones eclesiológicas y canónicas del uniatismo"
  • 9º Belgrado, Serbia (2006) "Las consecuencias eclesiológicas y canónicas de la naturaleza sacramental de la Iglesia; Conciliaridad y autoridad en la Iglesia en los tres niveles de la vida eclesial: local, regional y universal"
  • 10º Ravenna, Italia (8 al 14 de octubre de 2007) "Las consecuencias eclesiológicas y canónicas de la naturaleza sacramental de la Iglesia - Comunión eclesial, conciliaridad y autoridad" [6]
  • 11th Paphos, Chipre (2009) "El papel del obispo de Roma en la comunión de la Iglesia en el primer milenio"
  • 12 de Viena, Austria (2010) "El papel del obispo de Roma en la comunión de la Iglesia en el primer milenio"
  • XIII Amman, Jordania (2014) "Primacía y sinodalidad en la Iglesia"
  • XIV Chieti, Italia (2016) "Primacía y sinodalidad en la Iglesia"

Séptima sesión plenaria (Balamand, Líbano) [ editar ]

La séptima sesión plenaria tuvo lugar del 17 al 24 de junio de 1993. Según el Comunicado, también conocido como Declaración de Balamand , la disolución de la Unión Soviética y el consiguiente colapso del Pacto de Varsovia en Europa Central y Oriental provocaron "cambios profundos ... que implica el renacimiento de la libertad religiosa y la reanudación de la actividad pastoral abierta por parte de las Iglesias orientales católicas ". [7] La sesión declaró que estos cambios habían "hecho de estas cuestiones la piedra de toque de la calidad de las relaciones entre las iglesias católica y ortodoxa". En particular, la cuestión del uniatismo se convirtió en el centro de atención.

Octava sesión plenaria (Emmitsburg, Estados Unidos) [ editar ]

La octava sesión plenaria tuvo lugar del 9 al 19 de julio de 2000 y se centró en el tema "Implicaciones eclesiológicas y canónicas del uniatismo" [8].

Novena sesión plenaria (Belgrado, Serbia) [ editar ]

La novena sesión plenaria de la comisión se celebró del 18 al 25 de septiembre de 2006 en Belgrado, Serbia.

El tema discutido fue "Conciliaridad y Autoridad en la Iglesia". Después de la sesión, el Papa Benedicto XVI visitó al Patriarca Bartolomé en Fanar el 30 de noviembre de 2006 [9].

Décima sesión plenaria (Ravenna, Italia) [ editar ]

La décima reunión tuvo lugar en Ravenna, Italia, del 8 al 14 de octubre de 2007.

Ver también [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ McPartlan, Paul. "Hacia la unidad católico-ortodoxa". Communio . 19 (Verano de 1992): 305–320.
  2. ^ "El misterio de la Iglesia y de la Eucaristía a la luz del misterio de la Santísima Trinidad" . Vatican.va . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .
  3. ^ "Comisión internacional conjunta para el diálogo teológico entre la Iglesia católica romana y la Iglesia ortodoxa" . Vatican.va . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .
  4. ^ "El sacramento del orden en la estructura sacramental de la Iglesia" . Vatican.va . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .
  5. ^ "Comunicado de la reunión de la séptima sesión plenaria" . Vatican.va . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .
  6. ^ "El documento de Ravenna" . Vatican.va . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .
  7. ^ "Comunicado de la reunión de la séptima sesión plenaria" . www.vatican.va . Consultado el 10 de diciembre de 2017 .
  8. ^ "Sitio web de Pro Unione - Diálogos O-RC" . Prounione.urbe.it/dia-int/o-rc/e_o-rc-info.html . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .
  9. ^ "Para la prensa" . Papalvisit.ecupatriarchate.org . Consultado el 3 de septiembre de 2015 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
  • Pontificio Instituto Oriental
  • Diálogo con las Iglesias ortodoxas de tradición bizantina
  • Se reanudará la Comisión de Unidad Católico-Ortodoxa
  • ¿Se unirán las iglesias católicas y ortodoxas?
  • Las conversaciones ecuménicas alcanzan un acuerdo parcial sobre la primacía papal 14 de noviembre de 2007
  • El papel del obispo de Roma en la comunión de la Iglesia en el primer milenio [1] Creta, 2008
  • Obispo Hilarion Alfeyev: Perspectivas de las relaciones ortodoxas-católicas
  • Informe católico y ortodoxo que promete avances en la unidad Reuters, 24 de septiembre de 2010
  • Movimiento católico y ortodoxo hacia la unidad Reuters, 27 de septiembre de 2010
  • Reunió. Hilarión: Sin "avances" en Viena 27 de septiembre de 2010
  • Conversaciones católico-ortodoxas sobre el papado: funcionarios optimistas, mientras que Moscú niega avances 28 de septiembre de 2010