Jon-Henri Damski
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Jon-Henri Damski
Nació( 31 de marzo de 1937 )31 de marzo de 1937
Seattle , Washington
Murió(1 de noviembre de 1997 )1 de noviembre de 1997, 60 años
Chicago , Illinois
Nacionalidadamericano
Ocupaciónensayista; poeta; columnista;
Conocido porcolumnas semanales en la prensa LGBTQ (Chicago); cofundador de la Federación de Derechos Humanos de Illinois

Jon-Henri Damski (31 marzo 1937 hasta 1 noviembre 1997) fue un ensayista, columnista semanal, poeta y activista comunitario en Chicago 's homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales comunidades desde mediados hasta finales de 1970 hasta finales de 1990. En el momento de su muerte, Damski era el columnista más antiguo publicado en la prensa gay y lesbiana estadounidense, habiendo escrito para su publicación todas las semanas desde el 8 de noviembre de 1977 hasta el 12 de noviembre de 1997.

Damski también es considerado el primer columnista gay en el Medio Oeste de Estados Unidos en publicar con su nombre real y foto, a partir de enero de 1979, cuando no existían protecciones legales en la ciudad de Chicago para dar un recurso si lo despedían de un trabajo o se veían obligados a hacerlo. vivienda, por orientación sexual. Los epigramas, columnas y poesía de Damski se han reunido en varias colecciones y antologías (ver la sección "Damski y Firetrap", más abajo).

Damski fue considerada una de las personas que más contribuyó a la aprobación de la Ordenanza de Derechos Humanos de Chicago [1] en 1988, que otorgó protección en el empleo y la vivienda a los miembros de las comunidades gay y lesbiana de la ciudad. En esta campaña, Damski trabajó en estrecha colaboración con los activistas Arthur Johnston [2] (amigo íntimo y benefactor de Damski), Rick García, [3] [4] y Laurie Dittman; [5]Trabajando bajo los auspicios de la organización Gay and Lesbian Town Meeting, el cuarteto se hizo conocido como la "Banda de los Cuatro". Damski fue considerado especialmente influyente para asegurar el apoyo de la Ordenanza de Derechos Humanos de concejales conservadores que se habían opuesto al proyecto de ley en el pasado. En 1990, Damski trabajó para aprobar la ordenanza de delitos de odio de Chicago. En 1991, Damski fue incluido en el Salón de la Fama de Gays y Lesbianas de Chicago por sus años de escritura y activismo. [6] En 1997, el alcalde Richard M. Daley y el Concejo Municipal presentaron a Damski una Proclamación por sus dos décadas de servicio a la ciudad de Chicago y sus comunidades de homosexuales, lesbianas y transexuales. [7]

Damski había sido diagnosticado con melanoma maligno en 1993. Después de 7 cirugías, a mediados de 1997, el melanoma había hecho metástasis en sus pulmones e hígado. [8] Damski rechazó un tratamiento experimental y les dijo a sus amigos y lectores que quería mantener su calidad de vida, la mente clara y la capacidad de escribir durante los últimos meses de su vida. Escribió semanalmente hasta que se derrumbó a fines de octubre de 1997, después de haber escrito sin saberlo su columna del vigésimo aniversario y una más para el camino, las cuales fueron publicadas póstumamente. [9]

Infancia

Damski era conocido por sus lentes de doble espesor, gorra de béisbol de los Cachorros y combinaciones de camiseta y corbata mientras caminaba por los vecindarios de Chicago, reuniendo noticias para sus columnas. Su visión se había visto empañada desde el comienzo de su vida: como un nacimiento prematuro en la década de 1930 en Seattle, ni siquiera se esperaba que viviera; sin embargo, Damski escribió sobre esto en años posteriores como algo positivo: lo liberó de todas las presiones que sus padres ejercían sobre su hermano mayor. [10]

El padre de Damski, Henry Damski, había pasado un tiempo en un orfanato en Birmingham, Alabama, antes de asistir al Conservatorio de Música de Nueva Inglaterra. En Seattle, se convertiría en el director de la Orquesta Sinfónica de la ciudad; bajo un nombre artístico, también dirigió bandas de baile de jazz y presentó su propio programa de radio. Henry Damski murió a los 59 años de un infarto masivo. Ruth, la madre de Damski, [11]Provenía de Rockford, Illinois. Ella era conocida como Ruthie. Su padre trasladó a la familia de nueve hermanos al estado de Washington, donde se criaron en el noroeste. La mudanza sería seguida más tarde por un divorcio, pero todos se mantuvieron unidos en la crianza de la gran familia, ahora extendida, de modo que los ex continuaron participando incluso con sus nuevos cónyuges. El lado materno de la familia de Damski incluía propietarios de tabernas, hermanos que trabajaban en los aserraderos y hermanos que se alistaron en las fuerzas armadas. [12] [13]

Damski escribía a menudo acerca de tener una dislexia tan grave que leer libros era casi imposible: su padre le leyó en voz alta todos sus deberes escolares hasta los 9 años. promesa, [14] aunque de repente lo dejó todo cuando se dio cuenta de que quería ser un lanzador de béisbol, su sueño número uno desde el 9 hasta el 17. [15]

Damski asistió a Lakeside Academy for Boys en Seattle — más tarde simplemente Lakewood Academy — donde primero recibió tutoría en los clásicos — los idiomas y la historia griega y latina. [16] Los padres de Damski se separaron en la década de 1940, su madre se mudó a Palm Springs, California (la casa de un nuevo amante) y su padre se quedó en Seattle. Sus padres saldrían con otros y se casarían; Damski escribió más tarde que había aprendido de su abuela materna que las familias adoptivas le enseñaban a uno cómo dejar atrás el pasado y cómo llevarse bien con las adiciones a la familia. [12]

El divorcio entre Henry y Ruthie fue prolongado y público, que duró cuatro años, en parte porque el divorcio todavía era poco común en la década de 1940 y en parte porque la madre de Damski había sido una actriz menor y su padre era una figura pública en la escena del jazz y la música clásica. Junto con la cobertura de prensa continua: "Hubo procedimientos y audiencias preliminares de divorcio; detectives privados y abogados de cada lado; detectives del nuevo interés amoroso de mi madre rondando sobre ellos desde su propio divorcio desordenado ... una batalla por la custodia y un juicio por separado sobre mí, y adónde iba a ir ". [17]

El drama del divorcio se disolvió con visitas a una granja en Cathcart, Washington, donde el abuelo de Damski tenía una cabaña. Sabiendo que tenía una racha salvaje, el tío de Damski, George, le había proporcionado un lugar para que su abuelo Bill (el padre de Ruthie) se relajara y viviera su vida. Jon-Henri y su hermano mayor, Joe, lo visitaron. "Nos enseñó a caminar, pescar, caminar por el bosque y, en general, disfrutar de la comunión con la naturaleza ... La ceniza de leña de la estufa impregnaba la ropa del abuelo. Una bocanada de ese olor hoy, y todavía pienso en su estufa y en cómo usábamos calentar agua para nuestro baño ". [18]

A los ocho años, Damski pudo elegir con qué padre vivir y eligió vivir con su padre. Más tarde recordó la dolorosa carta que tuvo que presentar al tribunal (y sobre la que escribirían los reporteros). Los abogados de su padre lo habían instruido sobre qué escribir y decir después en el tribunal, aparentemente sin éxito. El resultado fue una extraña custodia compartida, con el joven Damski "rebotando por mi cuenta cada seis meses desde Seattle a California y viceversa". Mientras estaba en California, Damski pasó dos veranos en el Desert Inn , [19] y otros en San Francisco. Sus padres eventualmente se reconciliarían y volverían a ser amantes, pero no volverían a casarse; porque Ruthie se fue a un compromiso en Japón durante 2 años. Mientras estaba fuera, el padre de Damski murió, y cuando ella finalmente regresó, fue con la custodia exclusiva.[17]

Damski más tarde lo resumió así: estuvo mayormente junto con su madre durante los primeros años de su vida y separado de ella durante la mayor parte de los siguientes diez, mientras recorría el circuito desde ella y un padrastro, hasta su padre y una madrastra, y de regreso. Luego vivió con ella y la cuidó durante los últimos años de su vida, cuando, escribe, "se hicieron muy amigos". [20]

Educación y trabajo temprano

Damski asistió a Whitman College en Walla Walla, Washington de 1955 a 1959, y se le concedió una beca Woodrow Wilson en 1959. [21] Eligió la Universidad de Brandeis por Herbert Marcuse y su Programa de Historia de las Ideas. La tesis de maestría de Damski fue una colección de 10,000 epigramas . [22] "Marcuse me advirtió que escribir epigramas era peligroso para mi pensamiento y mi salud", escribió Damski a fines de la década de 1980; [23] Damski continuaría escribiéndolos hasta su muerte en 1997. (Aún no se ha determinado el recuento final).

Damski escribe, sin embargo, que dejó a Brandeis con un "ala rota". En otra parte, comenta: "Cuando tenía 23 años, tuve la loca idea de que podía 'enderezarme', o arreglarme, o algo así. Fui con [el amigo de Whitman College] George [Pettibone] en su auto mientras conducía de regreso a Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan ". Damski pasó diez días viviendo la vida de un estudiante de derecho con George y sus amigos. "Pensé que si podía ingresar a la facultad de derecho y dedicarme a un oficio legítimo, la gente no pensaría que era tan extraño y queer. Por un momento, yo era el filósofo que intentaba salir del frío. Es divertido drogarse; pero no es divertido ser drogado por otras criaturas cuando no piensas como ellos piensan ". Damski le da crédito a Pettibone por haberlo hecho regresar a su propio viaje: "Ningún otro chico de nuestra clase podría ser yo ", le dijo Pettibone. Algunos lo llamaron" Sócrates "en la universidad, escribe Damski. Otros lo etiquetaron como" el gran pretendiente ".[24]

"George me envió de vuelta a mi errático y errático camino", escribió Damski en 1993.

Ese camino, entonces, lo devolvió a Seattle en 1962, donde se convirtió en ejecutivo de cuentas de KING-FM . [25] Pronto comenzaría a escribir guiones documentales para King Screen Productions, filial de KING-TV NBC. Mientras investigaba sobre los niños de la calle de Seattle, Damski escuchó por primera vez el rock and roll de los Beatles , Janis Joplin y "mi vecino, Jimi Hendrix ". [26] [27] Damski se dejó llevar por la nueva música: usó el dinero de la televisión de la escritura de documentales para viajar por la costa oeste siguiendo a otros rockeros: The Rolling Stones , The Doorsy Jimi Hendrix; vio "los Stones más de 15 veces en 10 ciudades diferentes". [27]

El trabajo documental también proporcionó algunas lecciones cruciales sobre la comprensión y la escritura sobre la vida de los demás. En una entrevista de 1981 con Albert Williams para el periódico GayLife de Chicago , Damski dice: "Cuando comencé a entrevistar a la gente, escribí sobre un chico de 19 años que había sido golpeado. Me di cuenta, mientras lo expresaba con precisión, como lo sabía, que su padre lo había obligado a salir de casa, y por eso vivía con otras personas a los 19 años. Por supuesto, su padre insistió: ' Nunca expuse a mi hijo' ". Y Williams sigue:" Este le dio a Damski una mayor conciencia de la naturaleza subjetiva de la verdad, que tiene mucho que ver con su escritura. Se ocupa de 'hechos ficticios', los sueños e ilusiones con los que todos vivimos ". [28]

En 1967, Damski comenzó a asistir a la Universidad de Washington para realizar un trabajo de posgrado en Clásicos, donde trabajó en un doctorado. de 1967 a 1974. Si bien algunas fuentes muestran que Damski completó el doctorado, incluso él escribe que tuvo problemas para llegar a la meta, y, nuevamente, no hay fuentes disponibles que indiquen definitivamente por qué. Sabemos por los registros de la Universidad de Washington que Damski obtuvo la Maestría en Artes y completó los cursos necesarios para convertirse en un Ph.C. (Candidato a doctor). [29]

De 1970 a 1973, Damski dio una conferencia en Bryn Mawr College en el departamento de Clásicos. Damski también dirigió un seminario en el Instituto de Verano de Aspen sobre Sócrates . Regresó a Seattle en 1974, donde continuó su trabajo hacia su doctorado. y dio una conferencia en Whitman College . [29] [30]

La vida en chicago

En 1974, Damski viajó a Chicago para la convención anual de la Sociedad Filológica Estadounidense , programada para ese diciembre. [31] Tenía la esperanza de seguir dando clases en los clásicos y terminar su doctorado, pero no pudo encontrar trabajo en el pequeño y abarrotado campo de los clásicos. Esto haría que terminar el doctorado. tesis difícil, aunque las notas lo muestran trabajando en ella hasta 1975.

En Chicago, entonces, Damski escribía a diario en sus diarios mecanografiados, utilizando una máquina de escribir portátil y la Biblioteca Newberry como base. Comenzó con impresiones de Chicago y continuó con epigramas y luego poemas. La producción de poemas entre 1976 y 1978 y el descubrimiento de dos manuscritos completos, aún inéditos, junto con un puñado de cartas de rechazo, sugieren que Damski había comenzado a poner el doctorado. detrás de él y comenzó a centrarse en convertirse en un poeta publicado. [32]

Durante estos primeros años en Chicago, Damski vivió en 917 Cuyler Avenue en Chicago, no lejos de Irving Park Road y Broadway. [33] En una carta de diciembre de 1974, lo describe de esta manera: "Vivo en un área de habla hispana de primera clase no lejos de Wrigley Field, que también se encuentra a pocas cuadras del agua y de los mercados franceses. Vivo en la parte superior, pero no necesariamente la mejor mitad, de una vieja mansión: muy cálida y confortable, nueve habitaciones, frescos en las paredes (no en la nevera) y un piano de cola, pero por supuesto: sin televisión. En los viejos tiempos , jueces y capitanes de mar lo ocuparon ... y un canem cueva protege el terreno restante que da a un nuevo estacionamiento de arco dorado de McDonald's. Así tengo lo mejor de dos mundos: el siglo XIX y el XX ... " [34]

Damski buscó el alma mientras lograba algunos trabajos temporales de 1975 a 1977, incluso cuando eliminó varios cientos de poemas y (a simple vista) algunos miles de epigramas más. [35] Durante el día, también trabajó para un servicio de traducción y se desempeñó como observador de las elecciones republicanas; también consideró un puesto en Encyclopædia Britannica . Un borrador de carta muestra que es la segunda de tres opciones, en octubre de 1977: "renunciar", "aceptar el trabajo en Britannica" o "seguir viviendo peligrosamente"; elegiría el peligro y empezaría a escribir para la prensa gay. [36]

La decisión no fue fácil; su opción de "dejar" era dejar algo que él equiparaba con la vida misma. Dadas las referencias en esta carta a muchos hechos y características de la historia griega, Damski podría estar contextualizando dramáticamente su propia vida, o haber llegado al final de un plazo de 10 años para el doctorado. presentación de tesis: "Pero mi fantasma no me deja rendirme", escribió. Un epigrama una semana después continúa esta línea de pensamiento: "La muerte es la respuesta a mi única oración" y "Llegas al cielo siendo aniquilado".

Damski no se revolcó, en la siguiente línea escribe: "Grandes esperanzas: si cuento con mi dedo, me cortan las manos". Empieza a doblar la esquina de la oscuridad al humor negro, y termina con humor azul: "Los buenos gays ponen ambas mejillas". [37] Y el día después de que se escribió su carta de "opciones", observó: "No adoro la mediocridad, la vivo hasta la médula". [38] Acerca de las posibilidades laborales: "El problema de trabajar para otros son los demás". [39]

Damski mantuvo intacto su humor al llevar su vida, diariamente, a la página escrita.

Damski pronto encontró empleo en Truman College, una de las universidades de la ciudad de Chicago, donde enseñó en su programa Senior Living. Damski enseñaría a sus mayores en hogares de ancianos durante los siguientes quince años, proporcionándole un ingreso modesto pero estable, mientras comenzaba a dedicar su producción literaria a la prensa gay, trabajando por $ 10 cada uno hasta finales de los 70.

En agosto de 1977, Damski se mudó al hotel Belair de varios pisos [40].en Diversey Parkway. Mantuvo su residencia en el edificio medio SRO (ocupación de habitación individual) hasta su muerte. El Belair se convirtió en tema de su columna en 1993, después de un incendio en otro SRO; describió la seguridad del Belair, y también escribió: "... [Yo] me he quedado aquí porque es donde quiero vivir y trabajar. Cada vez que he vivido solo, he vivido en un hotel. Me gusta La vida en un hotel. Para mí, una habitación de hotel es una oficina perfecta para un escritor ... La actitud del lugar es bienvenida y amistosa. Gays y lesbianas han vivido aquí desde que se construyó el edificio hace más de 70 años. El lema de el hotel es "Invitados permanentes invitados, transeúntes bienvenidos". Algunos huéspedes se quedan por una noche, otros por toda su vida Varios de mis vecinos mayores han estado aquí desde la Segunda Guerra Mundial, cuando el alquiler mensual era de un dólar por día.Ahora son más de cien dólares a la semana ".[41]

El debut de Damski en Chicago en forma impresa se produjo el 17 de febrero de 1975 con una carta al Chicago Daily News sobre la "máquina Daley", abreviatura de las conexiones políticas del alcalde Richard J. Daley . [42] Damski también estaba siendo publicado en la columna tipo ' Line o' del Sun-Times , que aceptaba presentaciones de lectores, por lo general meditaciones humorísticas de longitud de un epigrama. Sus cartas y epigramas continuaron publicándose hasta bien entrado el otoño de 1977.

Los primeros "Bits & Pieces" de Damski escritos con Gay Chicago News en mente se escribieron el 8 de noviembre de 1977: [43] "Como diría un Karl Marx gay: sexo según tu capacidad de tener sexo; y paga según tu capacidad de pago. " Y el 2 de diciembre de 1977, [44] con una defensa de reinas , Damski comenzó las columnas semanales que continuarían hasta el 29 de octubre de 1997. [45] Damski escribiría regularmente para Gay Chicago Magazine , Gay Milwaukee , Midwest Times , GayLife , Horarios , contornos y líneas nocturnas de Windy City , [46] así como para revistas de humor "bajo supuestos nombres", como él lo pone en un primer currículum.

Gay Chicago (1977-1982)

Damski trabajó con Ralph Paul Gernhardt y Dan DiLeo en Gay Chicago . Gernhardt había formado parte del personal original del periódico GayLife . DiLeo había trabajado como tipógrafo para el Sun-Times . Gay Chicago comenzó como Gay Chicago News en 1977, siguiendo el modelo del semanario Gay Community News de Boston. [47] En abril de 1978, Gay Chicago News se convirtió en Gay Chicago Magazine .

Damski escribió para Gay Chicago News a partir de diciembre de 1977 y continuó con Gay Chicago Magazine hasta 1982. También participó en sus publicaciones hermanas: Milwaukee Calendar , que se convirtió en Gay Milwaukee , que se convirtió en Escape ', [48] y luego en una publicación de corta duración. mensual, Midwest Times . Junto con Gay Detroit y Gay Ohio , las columnas de Damski se distribuyeron ampliamente en el Medio Oeste de Estados Unidos, a ciudades de Wisconsin, Illinois, Indiana, Michigan y Ohio.

Las columnas "Nothing Personal" de Damski eran conocidas por sus francas observaciones de las vidas de Chicago que habían comenzado a juntarse en la década de 1970 ya reconocer en sí mismas una comunidad naciente. Al reflejar lo que vio, Damski usó regularmente "lenguaje callejero" (para consternación de algunos lectores) y escribió con una mezcla de estilos que recuerda al Nuevo Periodismo combinado con una dosis de Boyd McDonald , el cronista de encuentros entre personas del mismo sexo cuyas columnas en la prensa de Boston había influido en Damski y en los primeros editores de Chicago con los que trabajó Damski. [49]

Además de reproducir los debates juego por juego entre los hombres homosexuales sobre cómo llamarse a sí mismos y dónde y cómo se conocieron en cuartos traseros, baños, bares y arbustos de parques, así como también dar voz a los miedos de la emoción de vivir en una situación de violencia. En un vecindario propenso, Damski escribió sobre cómo la prensa dominante cubría temas de gays y lesbianas, criticando al Sun-Times, [50] [51] y la revista Time [52] por sus reportajes. Damski también escribió de ida y vuelta en batallas con los columnistas sindicados a nivel nacional Mike Royko y Bob Greene . [53] Y escribió sobre el arresto y condena de John Wayne Gacy, [54] el primero de varios asesinos en serie que se aprovechan de la comunidad gay de Chicago.

GayLife (1982-1985)

En 1982, Damski trasladó su columna a GayLife , donde apareció en la portada y obtuvo un "aumento de sueldo sustancial". Pero lo mejor de todo, escribiría más tarde, comenzó a trabajar bajo la dirección editorial de Albert Williams. [55] Williams alentó a Damski a expandir sus columnas para cubrir más sobre la política de Chicago, incluidas las divisiones dentro de la comunidad gay entre los partidarios del alcalde Harold Washington y la ex alcaldesa Jane Byrne , así como los esfuerzos de los miembros de la comunidad gay para ganar apoyo. del Concejo Municipal de Chicago, políticamente dividido, para la aprobación de un proyecto de ley de derechos de los homosexuales pendiente desde hace mucho tiempo.

La creciente familiaridad de Damski con la política del barrio en Chicago lo convertiría más tarde en un activo indispensable para aprobar la Ordenanza de Derechos Humanos, en 1988.

Los escritos de Damski y los reportajes en GayLife estuvieron marcados por su cobertura del asesinato de un estafador callejero llamado Danny Bridges en agosto de 1984. Damski cubriría, en 1986, los juicios de Larry Eyler, el hombre arrestado y juzgado por el horrible desmembramiento de Puentes; y Damski escribiría, nuevamente, en 1992 sobre un intento de reintentar a Eyler (ver la sección Windy City Times , más abajo).

La inmunodeficiencia relacionada con los homosexuales (GRID, por sus siglas en inglés), que luego se llamaría SIDA , fue escrita por primera vez por Damski mientras estaba en GayLife . También continuó con su crítica implacable de los relatos de la prensa principal de Chicago sobre todo lo relacionado con los homosexuales y las lesbianas. [56] [57]Y continuó escribiendo con humor, perspicacia y una pequeña beca de los clásicos; dos extractos de "Por qué los hombres van a bares gay" de 1983 proporcionan una muestra. Primero, establece la situación: "Sin embargo, no se puede reducir la sociología de los bares gay a una puntuación de un solo sexo. La experiencia de vida más dolorosa para la mayoría de los hombres homosexuales ocurre justo antes de 'salir del armario' cuando piensas que eres el único homosexual ''. persona en el mundo. Te sientes desmembrado y aislado de todos. Te sientes tan solo y aislado en tu pesadilla narcisista que a veces te sientes como si estuvieras atrapado en un agujero negro suicida que enfrenta la muerte psíquica ".

Luego dice lo que es realmente en un bar gay: "Los forasteros tienen una imagen de que los bares gay y los 'lugares frecuentados' están llenos de extraños anónimos, clones replicantes ansiosos por conectarse entre sí y luego separarse. No es así. Los gays no son anónimos pero protonónimo : nos conocemos por nuestros nombres y estamos ansiosos y rápidos de aprenderlos. En el ejército puedes ser conocido para siempre por tu apellido, pero en el mundo gay tu primer nombre es tu nombre mágico. La red de los primeros -nombre las amistades se extienden por todas partes: conozco a Michaels en todo el mundo, desde Alpha Michael hasta Omega Michael. ¿Podemos hablar? La razón principal por la que los chicos van a bares gay es para hablar y tener una experiencia social ". [58]

Mientras estaba en GayLife , Damski se convirtió en un amigo cercano del gerente de ventas del periódico, Bob Bearden. Durante 1985, los recursos financieros en GayLife se volvieron cada vez más escasos . El periódico dejó caer a Damski en marzo y su editor Albert Williams se fue en mayo. Unos meses más tarde, Bearden y su amante, el editor de entretenimiento de GayLife , Jeff McCourt, dejaron GayLife para lanzar el rival Windy City Times . McCourt y Bearden se unieron a la mayoría de Gaylife' personal de s y colaboradores, entre ellos Damski y Williams. GayLife se retiró poco después.

Windy City Times (1985-1995)

Damski comenzó a escribir para Windy City Time s en su primer número, el 3 de octubre de 1985, bajo el título JHD. Permaneció en el periódico después de la muerte en 1987, a causa del SIDA, de su amigo Bob Bearden. [59] [60] Permaneció con la publicación casi diez años, hasta que fue despedido abruptamente a fines de mayo de 1995 por el editor Jeff McCourt. [61] [62]

McCourt culpó a Damski por un rumor personal sobre McCourt que había aparecido en un nuevo semanario en la prensa LGBTQ de Chicago, llamado Babble . Las "10,000 BTU" de Richard Cooke incluían algunas líneas en una página de chismes; Cooke [63] era un viejo amigo de Damski de la época de Gay Chicago . La debacle se convirtió en un aire lleno de rencor de ropa sucia por parte de los partidarios de Damki y McCourt tanto en la columna mediática "Hot Type" del Chicago Reader como en Babble. [64] [65]

Durante los casi diez años que Damski escribió para Windy City Times , cubrió el costo exponencial del SIDA en la comunidad; la batalla por la Ordenanza de Derechos Humanos y su aprobación en 1988; la batalla por la financiación del sida en la ciudad de Chicago; los juicios de Larry Eyler por el asesinato y desmembramiento de Danny Bridges ; las vidas y muertes de colegas y amigos cercanos y, en última instancia, el diagnóstico de cáncer que recibió en octubre de 1993. Michael Miner , autor de "Hot Type" del Chicago Reader , señala que Damski había sido despedido incluso cuando se enfrentaba a cirugías de melanoma maligno.

Incluso una lista parcial de amigos cercanos y colegas para quienes Damski escribió columnas de obituario de 1986 a 1992, solo, suena como el precio de la guerra: el organizador de la comunidad y fundador de Girth & Mirth , Ira Jones; [66] Bob Bearden, cofundador de Windy City Times ; [67] Artista forastero / DJ y musa de Damski Omega Michael Orsetti; [68] caricaturista político, activista del SIDA y cofundador de ACT-UP Danny Sotomayor, [69] [70] [71] [72] y el concejal de Chicago Kathy Osterman . [73] [74]

No todos murieron de SIDA, pero sí muchos de los amigos y compañeros de Damski. Recuerda a los que se perdieron a causa del SIDA en 1991, cuando, al escribir sobre las relaciones, recuerda que su madre "me dijo que saliera con muchos y más jóvenes". Enumera a "Joe, David, Dan, Bob, Bryan y mi compañero de mucho tiempo, Omega [Michael Orsetti]".

"No estoy amargado, solo en estado de shock. Siento que me ha golpeado la pistola paralizante de Dios". [75]

Después del diagnóstico de Damski de melanoma maligno dos años después, un tema poco común comenzó a aparecer con más frecuencia en sus escritos semanales: comenzó a hablar más sobre su propia vida tanto antes como durante los que serían sus 23 años en Chicago.

En las páginas de Windy City Times , Damski disecciona los juicios del hombre arrestado por el espantoso desmembramiento de Danny Bridges. Escribió una serie de varias partes sobre los juicios de Larry Eyler en 1986 y en 1992. Damski mantendría durante décadas que Eyler había sido condenado por error por la muerte de Bridges como único asesino. Damski y otros creían que un profesor de la Universidad Estatal de Indiana, el Dr. Robert David Little, había sido al menos un cómplice, y publicaría varias columnas sobre el tema durante los próximos diez años, incluida una entrevista con una fuente que dejó constancia El Dr. Little "en la escena del crimen" y bajo juramento, mostrando las cicatrices de cuando el profesor de ciencias de la información le había cortado durante el sexo. [76]Mientras tanto, el Dr. Little fue juzgado por separado, en Indiana, antes de que se encontraran las entrevistas con el testigo Damski; El Dr. Little fue absuelto de cualquier delito. [77] Kathleen Zellner , abogada de Eyler en el momento de su muerte, continuó sosteniendo en los documentos judiciales que el único asesino de Danny Bridges fue Larry Eyler.

Damski también salió del armario (nuevamente [78] ) como queer en 1989, poco después de la aprobación de la Ordenanza de Derechos Humanos. Al hacerlo, estaba regresando a una etiqueta sin etiqueta que se había probado junto con otras en sus primeras columnas cuando exploró la dinámica de ser llamado "maricón", "queer", "gay" y "homosexual". Damski es posiblemente el primer columnista queer en Estados Unidos. Los escritos de Damski parecían tomar vuelo, de alguna manera, en este punto, ya que el peso de las actividades políticas con la legendaria "Banda de los Cuatro" podía dar paso a la mente divertida y perspicaz, de formación clásica que había mantenido su mirada tan intensa en la Balón de los derechos civiles durante quince años. Esta obra y su extraña perspectiva de la vida se han recogido en la antología,muerto / queer / orgulloso(Firetrap Press, 2002); Con su entrenamiento en Clásicos, Damski no estaba dispuesto a terminar como un Hombre Blanco Muerto promedio, aunque d / q / p califica como un "gran libro".

La última columna de Damski para Windy City Times se publicó el 18 de mayo de 1995. [79] [80]

Contornos y líneas nocturnas (1995-1997)

Damski anunció el resurgimiento de su columna en Nightlines el 21 de junio de 1995. [81] Una nueva columna semanal, "Queer Thoughts and Mini-Essays", comenzó el 5 de julio de 1995 en Nightlines , y JHD continuó mensualmente en Outlines. , su publicación hermana con el número de julio de 1995. Nightlines and Outlines fueron editados y publicados por Tracy Baim , una ex alumna de GayLife y Windy City Times (que eventualmente también compraría y publicaría).

Fue durante este último período de la carrera semanal de Damski que anunció la formación de una cooperativa editorial con John Michael Vore y amigos, llamada Firetrap Press. Esta sería la tercera vez en diez años que Damski anunció que publicaría sus libros planeados desde hace mucho tiempo. [82] Esta vez, pareció funcionar.

Su primera lectura fue de su colección de poemas sobre vivir con cáncer, en noviembre de 1996. [83] Así, en su última fase de esta vida, Damski agregó otro sentido de identidad a la lista sobre la que había estado escribiendo durante 20 años. : sobreviviente de cáncer.

La última columna de Damski para Nightlines se publicó el 29 de octubre de 1997. Escribió sobre la "negación del cuerpo", quejándose de que a medida que los gays y lesbianas lograban el éxito en el escenario nacional en Estados Unidos, se desgayizaban y se convertían en eunucos .

Salida de Chicago: Firetrap Press (1996-2002)

En 1996, Damski se asoció con John Michael Vore, entonces un escritor con sede en Chicago, para comenzar Firetrap Press. Este colectivo de escritores y artistas crecería para incluir el trabajo de más de dos docenas de escritores, artistas y sus amigos.

Antes de la muerte de Damski, Firetrap publicó tres colecciones de sus obras. Éstas se consideraron ediciones para "guardar el recuerdo": tiradas limitadas, no libros hechos a mano, elaborados por amigos de Damski, incluidos Lori Cannon , James Tennant y Vore. Cada colección se agotó:

Poemas para el cuarto trimestre: virtualmente incurable pero aún no terminal: [84] poemas iniciados en 1996 y que reflejan su opinión sobre un "diagnóstico médico"; los poemas fueron recopilados en un expediente médico real con las ominosas palabras INFORMES DE RAYOS X en la portada. Los más de cien poemas fueron ilustrados con el trabajo de Omega Michael Orsetti, la musa de Damski.

Damski-to-Go: una "baraja" de 48 frases ingeniosas de Damski, o epigramas, ilustrados por Vore y reunidos en un cubículo, contenedor de comida para llevar. Algunos de ellos datan del trabajo original de Damski en la Historia de las Ideas a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960.

Angels Into Dust: The New Town Anthology, Volumen 1: [84] una colección de columnas que abarcan la carrera de Damski en Chicago y cubren la vida y el nacimiento de New Town, el nombre de Damski para las comunidades g / l / b / t / q. Esta edición fue la más "parecida a un libro", ya que utilizó, como lo hizo, los prototipos de lo que pronto se convertiría en tecnologías de impresión bajo demanda.

El editor / editor de Firetrap, Vore, actualizó los libros y creó tres nuevas ediciones digitales "facsímiles" en 2002, haciendo que las obras de tiradas limitadas estén disponibles como libros en formato de documento portátil en línea.

También en 2002, apareció una cuarta antología de columnas bajo el título: muerto / queer / orgulloso .

muerto / queer / orgulloso: [85] explora la trayectoria de la escritura de Damski que lo convirtió en un "pensador queer"; presenta una serie de críticas filosóficas de la vida occidental que se encuentran en las columnas semanales de Damski, con base en las obras de los autores franceses Gilles Deleuze y Félix Guattari .

Desde el 2009

Firetrap Press publicó cuatro nuevos trabajos de Damski en su última encarnación como una cooperativa voluntaria de escritores, artistas y amigos de Damski en 2009:

Nothing Personal: Chronicles of Chicago's LGBTQ Community, 1977-1997 [86] editado por John Michael Vore, Albert Williams y Owen Keehnen : captura la historia de la comunidad LGBTQ en Chicago como se define a sí misma. [86] Un retrato histórico de la comunidad LGBTQ, extraído de las primeras columnas Gay Chicago "Nothing Personal" de Damski y que continúa con sus contribuciones finales de "Nightlines".

Fresh Frozen: First Chicago Poems [86] editado por John Michael Vore a partir de un manuscrito de Damski de 1977, incluye poemas y epigramas de 1975 a 1976. En tres secciones, "Wholes", "Bits & Pieces" y "Throw Aways, "Damski escribe de forma libre, mini-retratos de aquellos que conoce, y describe cómo es su primer invierno en Chicago mientras se desliza hacia su 39 cumpleaños y su salida del armario. Esta es la primera de Damski "Coming Out Trilogy" sobre la escena de Chicago de la década de 1970.

My Blue Monk: Poems from Blood and Sugar [86] editado por John Michael Vore a partir de poemas de Damski durante 1977-1978. En el segundo libro de "Coming Out Trilogy", Damski se enamora del hombre que sería su musa de toda la vida. Los poemas actúan como un diario casi diario de los altibajos del amor y descubren lo que dos personas significan la una para la otra.

Eat My Words: More Chicago Poems from the '70s [86] editado por John Michael Vore a partir de un manuscrito de Damski: el volumen final de "Coming Out Trilogy" de Damski, este gran libro de poemas nos lleva al final del década. Incluye el poema de Damski "The Body Politic" escrito y representado en el Body Politic Theatre de Chicago [87] [88] con motivo de la inauguración de Jimmy Carter en 1977 .

Referencias

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