El templo Kanipura Sri Gopalakrishna en Kumbla es un templo antiguo [ aclaración necesaria ] y está situado ocho millas al norte de la ciudad de Kasaragod . Según las creencias religiosas locales, se cree que el ídolo de Krishnashila del Señor Bala Gopalkrishna, que tiene los rasgos de un niño, que fue adorado por la madre adoptiva del Señor Krishna, Yashoda, fue presentado por el todopoderoso Señor Krishna mismo al sabio Kanva Maharshi en Dvapara Yuga , quien a su vez instaló el mismo en su ubicación actual donde existe el templo. Registros históricos [ ¿cuáles? ]afirman que en el siglo X, el templo fue renovado por el rey Jayasimha de Kadamba Danasty, cuya capital era Kumbla e incluso la administración de su reino se hacía en nombre de Kanipura Sri Gopalkrishna. La coronación de Kumbla Rajas se estaba solemnizando en el Templo Kanipura Sri Gopalkrishna.
Se afirma [ ¿por quién? ] que el Templo Sri Gopalkrishna tiene la santidad de más de tres Yugas de Treta Yuga , Dvapara Yuga y Kali Yuga . El templo fue establecido por Maharshi Kanwa. [ cita requerida ] Los sacerdotes de este templo pertenecen a la comunidad Kota Brahmin . [ cita requerida ]
El Templo de Kanipura fue la sede original del Raja de Kumbla, que luego se trasladó a Maipady (Mayapuri). Incluso hasta el día de hoy se pueden ver las ruinas del fuerte en Kumbla o Kotekar y Arikadi, lo que da testimonio de la importancia política de Kumbla en los días pasados. Kanipura es solo un derivado de Kanvapura. La tradición atribuye el Prathishtah de Sri Gopalkrishna Moorthi del templo a Kanva Maharshi, de quien se deriva el nombre del lugar. Los otros nombres de lugares como Kannur (también llamado Kanva Peetah) dentro de dos millas al este del templo y el conocido Kanva Teertha de la fama de Pejavar Mutt cerca de Manjeshwar, también son indicativos de la fe de la gente en las muchas leyendas que se relacionan a la asociación del sabio Kanva con este templo y el lugar alrededor de si. [1]
La leyenda del Sthala-Purana afirma que habiendo instalado el ídolo, que es una imagen de Balagopalakrishna en granito negro azabache, un ídolo que estaba siendo adorado por la madre adoptiva Yashoda, el sabio realizó Adhishekam a la deidad con el Manthrodaka que había salvado. en su Kamandalu durante edades pasadas; el Manthrodaka luego fluyó como un arroyo, se convirtió en un río y finalmente se unió al mar occidental a poca distancia del templo. El río es "Kumbha Hole", (Hole significa río) también conocido como Kumbhini. La ciudad también llegó a ser conocida como Kumbla a partir de aquí.
El templo, para el cual se han llevado a cabo extensas reparaciones y renovaciones, está situado en el corazón de la ciudad de Kumbla, al pie de una colina elevada que se eleva frente a él, con el río Kumbha Hole flanqueándolo por el norte. Si Srimadanantheshwara y Sri Vinayaka de Madhur son las deidades de la adoración diaria del Raja mayor de Kumbla, el patta Abhisheka o coronación del Raja mayor tendría lugar en la antigüedad en el templo de Kanipura Sri Gopalakrishna. El Abhisheka del Yuvaraja de Kumbla solía tener lugar en el Templo Srimath Udaneshwara de perdala, que en Kumbla Seema es el siguiente en importancia a los cuatro templos anteriores.
Las alabanzas de Kanipura Sri Gopalakrishna han sido cantadas por Parthi Subba, el padre de Yakshagana, junto con las de Madhur Sri Mahaganapathi, en varias canciones. Fue en Kumbla donde nació y se crió Parthi Subba (alrededor de 1740 a 1800 dC) y compuso todos sus yakshagana prasangas, lo que le valió el título de padre de Thenkku Thittu Yakshagana. Estaba en la línea de los Paatalies del templo de Kumbla, y en el Moodappa seva en el templo de Madhur en 1797 había presentado un "Dhara Battal" de cobre a ese templo con su nombre inscrito en kannada, que actualmente se usa en el templo de Madhur. .