Kate Cooper
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Kate Cooper
Kate Cooper.jpg
Nació1960 (60 a 61 años)
Washington, DC , Estados Unidos
Ocupación
  • Conferenciante
  • Erudito clásico
Antecedentes académicos
alma mater
TesisConcordia y martirio: género, comunidad y usos de la perfección cristiana en la antigüedad tardía  (1992)
Asesor de doctoradoPeter Brown
Trabajo académico
DisciplinaClásicos
SubdisciplinaSociedad romana tardía
Instituciones

Kate Cooper (nacida en 1960) es profesora de historia y directora del Departamento de Historia en Royal Holloway, Universidad de Londres , cargo para el que fue nombrada en septiembre de 2017. [1] Anteriormente fue profesora de Historia Antigua y directora de la Departamento de Clásicos e Historia Antigua de la Universidad de Manchester , donde enseñó desde 1995. [1]

Temprana edad y educación

Cooper nació en 1960 en Washington, DC [2] [3] [4] [5] Obtuvo una licenciatura en literatura inglesa de la Wesleyan University en 1982 y una MTS en Escritura e Interpretación de la Universidad de Harvard en 1986. Fue premiada su doctorado para la tesis 'Concordia y martirio: género, comunidad y usos de la perfección cristiana en la antigüedad tardía' del Departamento de Estudios de Religión, Universidad de Princeton , en 1992. [6] [2] [3] Su supervisor fue Peter Brown . [7] Es conocida y publica bajo el nombre de Kate Cooper. [5]

Carrera profesional

Cooper obtuvo una beca de investigación importante de Leverhulme Trust (2012-15) para un proyecto sobre "Los primeros actos de mártires cristianos: un nuevo enfoque de los antiguos héroes de la resistencia". [8] Sus intereses de investigación son la historia cultural, social y religiosa de la sociedad tardorromana, centrándose particularmente en la cristianización de las élites romanas, [9] y en la vida cotidiana y la familia romana, la religión y el género, la identidad social y el caída del Imperio Romano . [10] Otras becas y premios importantes que ha recibido incluyen una beca del Consejo de Investigación del Reino Unido para investigar el papel de la violencia en el cristianismo primitivo durante el siglo anterior y posterior al reinado de Constantino el Grande., preguntando qué es lo distintivo del enfoque cristiano de la violencia y el papel de la violencia en el establecimiento de identidades y límites entre comunidades (2009-2012); [11] y el Premio de Roma (1990-1). [12] Fue becaria de verano en Dumbarton Oaks en 1998. Su proyecto fue "El culto romano de los mártires orientales, 400–700". [13] Es colaboradora habitual de medios impresos y de radiodifusión en los Estados Unidos y el Reino Unido, y escribe blogs sobre su trabajo. [14]

Recepción crítica del trabajo

Su trabajo ha sido descrito como "ambicioso", "valioso" y "digno de mención". [15] Band of Angels fue reseñada en el New Statesman , que decía: "Su libro se caracteriza por una seriedad académica y la manera desarmadoramente desarmada en la que vincula lo personal, lo político y lo institucional. Evitando clichés, excava las experiencias de una una amplia gama de mujeres, dejándolas hablar por sí mismas. Sorprendentemente, también se refiere a sus propias experiencias ". [16] El trabajo fue descrito como "el mejor tipo de historia popular". [17]

Una opinión más mixta fue tomada en una revisión en The Daily Telegraph , que encontró que "Cooper ha escrito una obra muy legible e importante de la historia de la religión. Ella usa su evidente erudición a la ligera, pero el texto está impregnado de personal, imaginativo y emocional". Desde el prólogo, con sus recuerdos de su infancia y su madre, hasta el retrato ficticio del epílogo de una madre virgen en el Concilio de Calcedonia en el siglo V, abandona el desapego del historiador profesional. Si bien esto puede funcionar bien en los reinos de la historia humana, me parece problemático en el dominio de la historia religiosa. Este excelente libro, en otras palabras, me dejó preguntándome si la profesora Cooper no tenía sus reclamos de fe y se los estaba comiendo ". [18]

Una revisión de The Guardian dijo que el libro era "tanto un ejercicio de trabajo de detective histórico como cualquier otra cosa, un acto de lectura entre líneas y detrás de las líneas, rescatando a estas mujeres perdidas de fuentes antiguas, evaluando su influencia y colocando sus vidas en una perspectiva más amplia contexto social e histórico ". [19]

Obras

Artículos de revistas y capítulos de libros

  • 'El cristianismo, el poder privado y la ley de Decio a Constantino: la visión minimalista', Journal of Early Christian Studies 19 (2011), 327-43
  • 'La larga sombra de Constantino', Revista de estudios romanos (2014)
  • 'Martyrdom, Memory, and the "Media Event": Visionary Writing and Christian Apology in Second-Century Christianity', en Dominic Janes y Alex Houen (eds), Martyrdom and Terrorism: Pre-Modern to Contemporary Perspectives (Oxford: Oxford University Press) , 2014), 23-39
  • 'Religion, Conflict, and "The Secular": The View from Early Christianity', en John Wolffe y Gavin Moorhead, Religion, Security, and Global Uncertainties (Milton Keynes: Open University , 2014), 13-15
  • 'Relationships, Resistance, and Religious Change in the Early Christian Household', en John Doran, Charlotte Methuen y Alexandra Walsham , eds., Religion and the Household (Woodbridge, Boydell Press , 2014), 5-22
  • La heroína y el historiador: Procopio de Cesarea en el turbulento reinado de la reina Amalasuentha, de Jonathan J. Arnold, M. Shane Bjornlie y Kristina Sessa, eds, UN COMPAÑERO DE LA ITALIA OSTROGÓTICA (Leiden: Brill , 2016), 296-315
  • 'The Bride of Christ, the' Male Woman, and the Female Reader in Late Antiquity ', en Judith Bennett y Ruth Mazo Karas, eds., The Oxford Handbook of Women and Gender in Medieval Europe (Oxford: Oxford University Press, 2013). ), 529-44
  • 'Un padre, una hija y un procurador: autoridad y resistencia en la memoria de la prisión de Perpetua of Carthage', Género e historia 23 (2011), 686-703
  • 'El género y la caída de Roma', en Philip Rousseau, ed., A Companion to Late Antiquity (Oxford: Wiley-Blackwell, 2009)
  • 'Insinuaciones de influencia femenina: un aspecto de la cristianización de la aristocracia romana', Journal of Roman Studies 82 (1992), 113-27
  • 'La Voz de la Víctima: Género, Representación y Martirio Cristiano Primitivo', Boletín de la Biblioteca John Rylands 80: 3 (1998), 147-57
  • 'Todo lo que necesitas es amor' (revisión de Karen Armstrong, San Pablo: El apóstol incomprendido), The Literary Review , noviembre de 2015 (número 437), p. 21
  • 'Hogares muy vigilados: visibilidad, exposición y poder privado en la domus romana', Pasado y presente 197 (noviembre de 2007), 3-33
  • 'Conversion, Conflict, and the Drama of Social Reproduction: Narratives of Filial Resistance in Early Christianity and Modern Britain', en Brigitte Secher Bøgh, ed., Conversion and Initiation in Antiquity: Shifting Identities - Creating Change (Frankfurt am Main: Peter Lang , 2015), 169-83
  • 'Ventriloquism and the Miraculous: Conversion, Preaching, and the Martyr Exemplum in Late Antiquity', en Kate Cooper y Jeremy Gregory, eds., Signs, Wonders, and Miracles (Studies in Church History vol. 41, Woodbridge: Boydell and Brewer, pág. 2005), 22-45
  • 'Un santo en el exilio: Thecla medieval temprana en Roma y Meriamlik', Hagiographica 2 (1995), 1-23
  • 'Augustine and Monnica', en Conrad Leyser y Lesley Smith, eds., Motherhood, Religion, and Society in Medieval Europe , 400-1400 (Aldershot: Ashgate, 2011), 7-20
  • 'El mártir, la matrona y el obispo: redes de lealtad en la Roma de principios del siglo VI', Europa medieval temprana 8: 3 (1999), 297-317

Monografías

  • Band of Angels: El mundo olvidado de las primeras mujeres cristianas 2013 ISBN  9781848873285
  • La caída de la casa romana 2007 ISBN 9780521884600 
  • La Virgen y la novia: feminidad idealizada en la antigüedad tardía 1996 ISBN 0674939492 

Volúmenes editados

  • Kate Cooper y Conrad Leyser , Making Early Medieval Societies: Conflict and Belonging in the Latin West, 300-1200 (Cambridge: Cambridge University Press, 2016)
  • Kate Cooper y Julia Hillner (eds.), Religión, dinastía y mecenazgo en la Roma cristiana primitiva, 300-900 , c. 2007 ISBN 9780521131278 

Medios de comunicación

  • In Our Time, BBC Radio Four, sobre Augustine and The Confessions, se emitió el 15 de marzo de 2018. Con Morwenna Ludlow y Martin Palmer
  • CNN: Finding Jesus 2 (programa documental de seis partes; se transmite Easter 2017); entrevistado (todos los episodios) [20]
  • BBC ONE: Las grandes preguntas: invitado destacado (17 de mayo de 2015, "¿Es Dios el problema?")
  • BBC ONE: Las grandes preguntas: Invitado destacado (8 de marzo de 2015, "¿Es más importante hacer el bien que hacer a Dios?")
  • BBC iwonder: ¿Por qué el cristianismo no se extinguió en el siglo I? [21]
  • CNN: Finding Jesus (programa documental de seis partes; Pascua de 2015); entrevistado (episodios sobre María Magdalena, El apóstol Santiago, La emperatriz Helena) y consultor histórico (episodio sobre la emperatriz Helena, emitido en Pascua de 2015)
  • National Geographic Channel: Los misterios de Jesús (transmitido el 19, 20 y 21 de abril de 2014) [22]
  • The Guardian (11 de febrero de 2014) [23]
  • Premier Christian Radio: Maria Rodriguez-Toth entrevistando a Kate Cooper, Woman to Woman (31 de diciembre de 2013)
  • TRUNEWS Radio: Rick Wiles entrevistando a Kate Cooper (13 de septiembre de 2013)
  • ¿Se han retocado las mujeres de la historia de la Iglesia? Entrevista con Kate Cooper '(4 de octubre de 2013) [24]
  • BBC Radio 4: "The Ideas that Make Us: Love" (entrevista de Bettany Hughes con Kate Cooper, miércoles 18 de septiembre de 2013) [25]
  • BBC Radio 4: "Cada generación dentro del cristianismo ha tenido mujeres líderes" - Kate Cooper de la Universidad de Manchester habla sobre su nuevo libro (clip de William Crawley entrevistando a Kate Cooper el domingo 11 de agosto de 2013) [26]
  • Estudio: Las mujeres influyentes en el cristianismo primitivo han sido 'retocadas' de la historia, perfil de Katie Collins para wired.co.uk (9 de agosto de 2013)
  • 'Los cristianos sacaron a las mujeres de la historia con aerógrafo', Comunicado de prensa de la Universidad de Manchester para Band of Angels: The Forgotten World of Early Christian Women (9 de agosto de 2013) [27]
  • RTÉ 1 (Irlanda): Hoy con Pat Kenny. Entrevista de Pat Kenny con Kate Cooper, (30 de julio de 2013)
  • NewsTalk (Irlanda): Moncrieff. Sean Moncrieff entrevistando a Kate Cooper, (30 de julio de 2013, minuto 34)
  • Un tipo diferente de debate familiar (artículo de Kate), The Huffington Post (29 de junio de 2013)
  • BBC Radio 4: In Our Time: episodio: Queen Zenobia (presentado por Melvin Bragg, con Kate Cooper, Edith Hall, Richard Stoneman, 30 de mayo de 2013) [28]
  • A Week in December Revisited, artículo de Kate Cooper, The Huffington Post (26 de abril de 2013)
  • National Geographic Channel: Jesus: The Rise to Power (Video de la entrevista con Kate Cooper sobre la Gran persecución, transmitida el 28 de marzo de 2013 [EE. UU.] Y el 1 de abril de 2013 [Reino Unido]) [29]
  • BBC One: The Mystery of Mary Magdalene (programa presentado por Melvin Bragg con entrevistas con Kate Cooper, emitido el 29 de marzo de 2013) [30]
  • BBC Two: Divine Women (Clip de Bettany Hughes entrevistando a Kate Cooper, 'El papel de la mujer en los primeros días del cristianismo'; emitido el 11 de abril de 2012) [31]
  • Clip del tráiler de Divine Women de BBC Two, con Kate Cooper en New Testament Women (transmitido el 11 de abril de 2012) [32]
  • BBC Radio 4: 'Banishing Eve', transmitido el 21 y 28 de marzo de 2010 [33]

Ver también

  • Lista de becarios de la Academia Americana en Roma 1991–2010

Referencias

  1. ^ a b "Kate Cooper anunciada como nueva directora de historia - Royal Holloway, Universidad de Londres" . www.royalholloway.ac.uk . Consultado el 20 de octubre de 2017 .
  2. ^ a b "Kate Cooper - Georgina Capel Associates ltd" . Georginacapel.com . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  3. ^ a b "Kate Cooper | Agencia literaria de InkWell Management" . Inkwellmanagement.com . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  4. ^ [email protected]. "Elemento 24 para 'Autor: Cooper, Kate' | Copac" . Copac.jisc.ac.uk . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  5. ^ a b "Bibliotecas de la casa del Senado / Clásico" . Catalogue.libraries.london.ac.uk . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  6. ^ "Vista de registro de WebVoyage 1" . catalog.princeton.edu . Consultado el 20 de octubre de 2017 .
  7. ^ "Kate Cooper | La Universidad de Manchester - Academia.edu" . manchester.academia.edu . Consultado el 20 de octubre de 2017 .
  8. ^ "Ganadores de subvenciones | Times Higher Education (THE)" . Times Higher Education. 2017-02-09 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  9. ^ "Departamento de clásicos, historia antigua, arqueología y egiptología - la Universidad de Manchester" .
  10. ^ "Prof Kate Cooper | la Universidad de Manchester" .
  11. ^ "El sueño de Constantino: pertenencia, desviación y el problema de la violencia en el cristianismo primitivo" . Gtr.rcuk.ac.uk . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  12. ^ "Ganadores del premio de Roma" . The New York Times . 8 de abril de 1990 . Consultado el 23 de enero de 2017 .
  13. ^ "Becarios y académicos visitantes en estudios bizantinos" . 14 de septiembre de 2020.
  14. ^ "Mártires" . Kateantiquity.com . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  15. ^ Perry, Matthew J. (octubre de 2008). "Revisión de: La caída de la casa romana" . Revisión clásica de Bryn Mawr . ISSN 1055-7660 . 
  16. ^ "Band of Angels de Kate Cooper: las mujeres ingeniosas, imperfectas, brillantes y olvidadas integrantes del cristianismo primitivo" . www.newstatesman.com . Consultado el 25 de enero de 2017 .
  17. ^ "Band of Angels de Kate Cooper: las mujeres ingeniosas, imperfectas, brillantes y olvidadas integrantes del cristianismo primitivo" . www.newstatesman.com . Consultado el 20 de octubre de 2017 .
  18. ^ "Band of Angels: el mundo olvidado de las primeras mujeres cristianas por Kate Cooper, revisión" . Telegraph.co.uk . Consultado el 25 de enero de 2017 .
  19. ↑ Tripney, Natasha (4 de agosto de 2013). "Band of Angels: el mundo olvidado de las primeras mujeres cristianas por Kate Cooper - revisión" . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Consultado el 25 de enero de 2017 . 
  20. ^ "Encontrar a Jesús: fe, realidad y falsificación - CNN.com" . Edition.cnn.com . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  21. ^ "BBC iWonder - ¿Por qué el cristianismo no se extinguió en el siglo I?" . Bbc.co.uk . 1970-01-01 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  22. ^ "¿Prostituta o discípula? - National Geographic Channel" . Channel.nationalgeographic.com . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  23. ^ "Obispos femeninos: tenga cuidado con las crudas interpretaciones del cristianismo bíblico | Kate Cooper | Opinión" . The Guardian . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  24. ^ "¿Se han retocado las mujeres de la historia de la Iglesia?" . Fe en el feminismo. 2013-10-04 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  25. ^ "Las ideas que nos hacen: el amor" . BBC Radio 4.
  26. ^ "BBC Radio 4 - Domingo," Cada generación dentro del cristianismo ha tenido mujeres líderes "- Kate Cooper de la Universidad de Manchester habla sobre su nuevo libro" . Bbc.co.uk . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  27. ^ " 'Los cristianos sacaron a las mujeres de la historia con aerógrafo' | La Universidad de Manchester" . Manchester.ac.uk . 2013-08-09 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  28. ^ "BBC Radio 4 - en nuestro tiempo, reina Zenobia" . Bbc.co.uk . 2013-05-30 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  29. ^ "La gran persecución - Jesús: Rise to Power Video - National Geographic Channel" . Channel.nationalgeographic.com . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  30. ^ "BBC One - El misterio de María Magdalena, El misterio de María Magdalena" . Bbc.co.uk . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  31. ^ "BBC religión y ética - mujeres de negocios romanas patrocinado a los primeros cristianos" . Bbc.co.uk . 2012-09-12 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  32. ^ "BBC Two - Divine Women, cuando Dios era una niña" . Bbc.co.uk . 2012-05-29 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
  33. ^ "BBC Radio 4 Extra - Eva de destierro" . Bbc.co.uk . 2016-06-03 . Consultado el 23 de febrero de 2017 .
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