Kettu Kalyanam , también conocido como Thali Kettu , era el nombre de una elaborada ceremonia de matrimonio simulado de lascomunidades Samanthan , Nair , Maarar y Ambalavasi del estado de Kerala, en el sur de la India. Las costumbres variaban de una región a otra y de una casta a otra. Sambandham(forma matrilineal de matrimonio) podría tener lugar solo si la novia ya había tenido este elaborado ritual simulado de matrimonio conocido como Kettu Kalyanam. La ceremonia de Kettu Kalyanam es solo ceremonial, porque después de los rituales de la ceremonia, el novio regresa a su casa, para no volver a encontrarse con la novia, aunque técnicamente puede casarse con ella más tarde en Sambandham. Inmediatamente después de la ceremonia, se constituye un divorcio formal. Sambandham (es decir, ceremonia de entrega de ropa, matrimonio real) ocurre solo después de Thirandu Kalyanam (ceremonia de pubertad), mientras que Tali Kettu debe realizarse antes de Thirandu Kalyanam. Esta práctica también se realizó en North Malabar , donde los Nairs eran patrilocales.
Entre los Nair , cada diez o doce años cada linaje celebraba una gran ceremonia en su casa ancestral más antigua, momento en el que todas las niñas inmaduras del linaje de una generación eran casadas ritualmente por hombres de grupos "enangar". (Grupos de parentesco de vecinos vinculados que no pertenecen al mismo grupo familiar que las novias). Esta ceremonia, llamada tālikettukalyānam ("ceremonia de atar tāli") tenía que realizarse para cada niña antes de la pubertad, bajo pena de su excomunión de su casta (Gough, 1955). [1] En la ceremonia, cada novio, en compañía de representantes de todos los hogares del vecindario, ató un adorno de oro (tāli) alrededor del cuello de su novia. Luego, cada pareja fue recluida en una habitación de la casa solariega durante tres días y tres noches. Al cuarto día partieron los novios; no tenían más obligaciones y no necesitaban volver a visitar a las novias.
Después del ritual tāli, se consideraba que una niña había alcanzado el estatus de mujer madura (esta descripción de los antropólogos occidentales es obviamente incorrecta, ya que es otra ceremonia separada, Thirandu Kalyanam, que se realiza al alcanzar la pubertad) lista para tener hijos para perpetuar su linaje.
La ceremonia tāli fue tanto una ceremonia religiosa como legal entre el linaje y el grupo Enangu y, por lo tanto, puede verse como una forma de matrimonio masivo, aunque es solo un matrimonio simulado y Sambandham es el matrimonio real.
Referencias
- ^ Cathleen Gough, Matrilinear Kinship , 1961 University of California Press Ltd: Berkeley y Los Ángeles, págs. 328 - 329 Obtenido de https://books.google.com/books?id=lfdvTbfilYAC&printsec=copyright&source=gbs_pub_info_r#v=onepage&q&f=false