Ambalavasi , ( malayalam : അമ്പലവാസി ; IAST : Ampalavāsi) encendido. 'vivienda en el templo', es un nombre genérico para un grupo de castas entre los hindúes en Kerala , India, que prestan servicios en el templo. Algunas castas de Ambalavasi son patrilineales , mientras que otras son matrilineales . Aquellos que practican la matrilinealidad comparten muchas similitudes culturales con la casta Nair . Su rango ritual en el hinduismo se encuentra por debajo de las castas brahmanes y por encima de los Nairs. [1] [2]
Castas
Los Ambalavasis se dividen ampliamente en dos grupos, los que llevan el hilo sagrado y los que no.
Portadores de hilo sagrado
Pushpaka Brahmins
- Pushpaka (Pushpakan Unni), que lleva flores a los templos [1] [3]
- Theeyatt Unni [ cita requerida ]
- Nambeesan [4]
- Kurukkal [4] [3]
- Puppalli [5]
- Nambidi [4]
Otros
Ambalavasis sin hilos
- Pisharody [2]
- Marar , [2] que actúan como músicos del templo
- Warrier , [2] aunque se sabe que algunas familias realizan " yajnopaveetham " pero eliminan el hilo inmediatamente después.
- Poduval , [2] que trabaja como vigilante del templo [7] [8]
Los nombres femeninos de las castas ambalavasi sin hilos se forman agregando el sufijo -syar a los nombres masculinos como Adi-Adisyar, Pisharadi-Pisharasyar, Marar-Marasyar, Variar-Varasyar, Poduval-Poduvalsyar. [ cita requerida ]
Servicios del templo
Aunque todos los Ampalavāsis tienen que prestar servicio en los templos, tienen funciones suficientemente distintas que realizar. Pushpakans y Nambeesans son maestros en Pathasalas o Mutts y proveedores de flores para el templo. Chakyar pone en escena el drama. Marar se desempeña como músico del templo. Variar y Poduval desempeñaron funciones administrativas y ejecutivas de los comités del templo y sirvieron como tenderos [9]
Kazhakams
Kazhakams o Ambalakkazhakams se refieren a asociaciones de pueblos ambalavasi en un templo para realizar deberes específicos en el templo. [10]
Artes del templo
Tradicionalmente, Ambalavasis se asocia con varios tipos de artes del templo. Anteriormente, cada una de estas artes del templo fue realizada solo por castas específicas de Ambalavasi. Ahora no hay barrera comunitaria o de casta. [ cita requerida ]
Arte del templo | Castas Ambalavasi asociadas |
---|---|
Koodiyattam | Chakyar , [11] Pushpakan Unni |
Kooth | Chakyar , [12] Nangyar (mujeres de Nambiar) [13] |
Ciertos roles de Krishnanattam | Nambeesan o Pushpaka Unni [14] [ página necesaria ] |
Mizhavu (instrumento musical) | Nambiar [15] |
Kuzhithalam (instrumento musical) | Nangyar (mujeres de Nambiar) [ cita requerida ] |
Thullal | Nambiar [ cita requerida ] |
Theeyattu | Theeyatt Unni , Thiyyadi Nambiar [ cita requerida ] |
Pathakam | Nambiar [16] |
Vadyams (instrumentos musicales) como Chenda , Idakka , Udukku , etc. | Maarar [ cita requerida ] |
Panchavadyam | Marar [ cita requerida ] |
Sopanasangeetham | Marar , Pothuval [ cita requerida ] |
Brahmanippattu | Brahmani (mujeres de Nambeesan) [17] [18] |
Tipos de templo
Vivían en aldeas donde la tierra pertenecía únicamente a una familia de brahmanes Nambudiri o donde la tierra era propiedad de un templo, cuyo funcionamiento estaba bajo el control de un grupo de familias nambudiri. Los últimos pueblos se llamaron sanketams . [2]
Los templos en los que trabajaron comprendían cuatro tipos básicos: [2]
- Los de los sanketams eran grandes y estaban dedicados a deidades adoradas en toda la India, como Shiva y Vishnu .
- Templos privados, propiedad de las familias Nambudiri, que eran las versiones más pequeñas de las que se encuentran en los sanketams .
- Los templos privados de las líneas reales, los jefes feudatorios y los jefes vasallos de lo que hoy es Kerala, que estaban dedicados a Bhagavati ( Bhadrakali )
Ver también
- Nair
Referencias
- ↑ a b Fuller, Christopher J. (1976). Los Nayars hoy . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 13. ISBN 978-0-52129-091-3.
- ^ a b c d e f g h yo Gough, Kathleen (1961). "Nayars: Kerala central" . En Schneider, David Murray ; Gough, Kathleen (eds.). Parentesco Matrilineal . Prensa de la Universidad de California. págs. 309–311. ISBN 978-0-520-02529-5.
- ^ a b Informe sobre la encuesta socioeconómica sobre castas / comunidades, Kerala 1968 . Oficina de Economía y Estadísticas, Gobierno de Kerala. 1969. p. 42.
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