De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde Ketubot )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Este artículo trata sobre los contratos matrimoniales judíos. Para el tratado Ketubot en la Mishná, consulte Ketubot (tratado) .

Una ketubah iluminada

Un Ketubah ( hebreo : כְּתוּבָּה ) es un contrato de matrimonio judío. [1] Se considera una parte integral de un matrimonio judío tradicional y describe los derechos y responsabilidades del novio en relación con la novia. En la práctica moderna, la ketubah no tiene un valor monetario acordado y rara vez es aplicada por los tribunales civiles, excepto en Israel. [2]

Historia [ editar ]

Según el Talmud de Babilonia , la ketubah fue promulgada por Simeon ben Shetach [3] para que no sea algo fácil para un hombre divorciarse de su esposa. [4] La ley prevé que la esposa de un hombre reciba una suma fija de dinero, generalmente devengada de su propiedad, en caso de que se divorcie de ella o de que fallezca antes de ella. El rabino del siglo XIII, Aharon HaLevi , agrega una razón diferente, escribiendo: "De la lógica detrás de este mandamiento, [encontramos] que la Torános ha mandado realizar un acto antes de tomar esposa, asunto que pretende mostrar que son una pareja unida en matrimonio antes de que él se acueste carnalmente con ella, y que no se le acerque como se haría con una ramera , donde no hay otro acto que preceda a lo que sucede entre ellos ... " [5]

En cualquier caso, los rabinos de la antigüedad insistían en que la pareja casada entrara en la ketubah como protección para la esposa. Actuó como un reemplazo del mohar bíblico - el precio pagado por el novio a la novia, o sus padres, por el matrimonio (es decir, el precio de la novia ). [6] La ketubah sirvió como un contrato, por el cual la cantidad adeudada a la esposa (el precio de la novia) se pagaba en caso de cese del matrimonio, ya sea por la muerte del esposo o por divorcio . El mohar bíblico creó un gran problema social: muchos futuros esposos jóvenes no podían criar el moharen el momento en que normalmente se esperaría que se casaran. Entonces, para permitir que estos jóvenes se casaran, los rabinos, en efecto, retrasaron el momento en que se pagaría la cantidad, cuando sería más probable que la recibieran. El mecanismo adoptado fue prever que el mohar fuera parte de la ketubah . Tanto la cantidad de mohar como la de ketubah tenían el mismo propósito: la protección de la esposa en caso de que cesara el sustento de su esposo (ya sea por muerte o divorcio). La única diferencia entre los dos sistemas fue el momento del pago. Un equivalente secular moderno sería el derecho a pensión alimenticia en caso de divorcio. La ketubahLa cantidad sirvió como un desincentivo para el esposo que contemplaba divorciarse de su esposa: necesitaría tener la cantidad para poder pagarle a su esposa.

Descubrimientos arqueológicos [ editar ]

La ketubah de Babatha , una mujer del siglo II que vivía cerca del Mar Muerto , fue descubierta en 1960 en la Cueva de las Letras . [7]

Más de doscientos ketubot fueron descubiertos, entre otros manuscritos, en El Cairo Geniza . [8] Datan entre los siglos VI y XIX y, si bien muchos consisten en texto plano, hay ejemplos que utilizan dispositivos decorativos como la micrografía [9] y la iluminación [10] para elaborarlos.

Composición [ editar ]

Contenido [ editar ]

Una ketubah moderna.

El contenido de la ketubah es, en esencia, un contrato bidireccional que formaliza los diversos requisitos de la Halajá (ley judía) de un esposo judío con respecto a su esposa. El esposo judío asume sobre sí mismo en la ketubah la obligación de proporcionar a su esposa tres cosas principales: ropa, comida y relaciones conyugales, [11] y también que le pagará una cantidad preestablecida de efectivo en el caso de un divorcio. La dotación principal prometida en una ketubah es de 200 zuz para una virgen y 100 zuz de lo contrario (como para una viuda, un converso o una mujer divorciada, etc.). [12]Hoy en día, tales promesas se realizan en moneda local y, a menudo, superan la del principal. Por lo tanto, el contenido de la ketubah esencialmente dicta los derechos de la esposa en el matrimonio y proporciona seguridad y protección. (Los judíos conservadores a menudo incluyen un párrafo adicional, llamado cláusula de Lieberman , que estipula que el divorcio será adjudicado por un tribunal rabínico moderno (a beth din ) para evitar la creación de una esposa encadenada ). Las condiciones escritas en el contrato matrimonial puede variar entre comunidades, como en el caso de la ketubah yemenita, donde la costumbre en Yemen era no consolidar las diferentes obligaciones financieras, o promesas, en una sola suma agregada, como practican algunas comunidades. Más bien, todas las obligaciones financieras se escribieron como componentes individuales y tenían las mismas sumas fijas para todas las personas. [13] El Gran Rabinato en Israel ha tratado de traer uniformidad a la ketubah , particularmente donde las comunidades judías de la Diáspora habían mantenido tradiciones en conflicto. [14]

Como en la mayoría de los contratos celebrados entre dos partes, existen obligaciones mutuas, condiciones y términos de reciprocidad para que dicho contrato sea válido. Así dijo R. Yannai : "Las condiciones escritas en una ketubah , [cuando se incumplen], equivalen a [la pérdida de] la ketubah ". [15] Una mujer que le negaba el coito a su marido, una condición de la ketubah , se consideraba motivo legal para la pérdida de su contrato matrimonial, con la pérdida de la unión principal y adicional. [dieciséis]

Variación Bat-Kohen [ editar ]

Artículo principal: Bat-Kohen

La Mishna y el Talmud Bavli registran que el "Bet-Din de Kohanim" supervisaría que la Ketubah de un Bat-Kohen contratara la cantidad de cuatrocientos Zuz (un aumento de la cantidad estándar de doscientos Zuz) en el caso de que el Bat -Kohen recibiría un Get (carta de divorcio) [17] - el aumento fue escrito como el monto base adeudado al Bat-Kohen y no como una bonificación. [18]

El Talmud Yerushalmi opina que el Bat-Kohen que se casa con un no-Kohen recibe esa cantidad estándar de doscientos Zuz, como pena por no casarse dentro de la familia mayor de Kohanim. [19]

Basado en la investigación de A. Epstien, en su obra "Toldot HaKetubah B'Yisrael", la grabación de Cuatrocientos Zuz en la Ketubah del Bat-Kohen estuvo bien vigente durante el período Amora , pero desde allí en adelante, sin mencionar de la cantidad aumentada se encuentra en fuentes rabínicas. [20]

Diseño y lenguaje [ editar ]

Certificado de matrimonio de Esther Solomon y Benjamin Levy, Wellington , Nueva Zelanda , 1 de junio de 1842, presenciado por Alfred Hort y Nathaniel William Levin .

La ketubah es una forma popular significativa de arte ceremonial judío . Los Ketubot se han fabricado en una amplia gama de diseños, generalmente siguiendo los gustos y estilos de la época y la región en la que se fabrican. Muchas parejas siguen la tradición judía de hiddur mitzvah, que exige que los objetos ceremoniales como la ketubah se hagan lo más hermosos posible.

Las ketubot tradicionales no están escritas en hebreo , sino en arameo , la lengua franca de los judíos en el momento en que las ketubot se estandarizaron. Esto se hizo para asegurarse de que los novios entendieran el contrato que se estaba firmando. Muchos ketubot contemporáneos tienen traducciones al inglés u otras lenguas vernáculas o un texto vernáculo que las acompaña. Muchos judíos conservadores y otros judíos no ortodoxos usan ketubot escrito en hebreo en lugar de arameo. Otros pueden usar ketubot arameo, pero también tienen una versión oficial adicional en hebreo. [21]

En los últimos años, los ketubot han estado disponibles en una variedad de formatos, así como en el texto arameo tradicional utilizado por la comunidad ortodoxa. Los textos disponibles incluyen texto conservador, utilizando la cláusula de Lieberman , textos de reforma, igualitarios e interreligiosos. Algunas congregaciones también tienen textos disponibles para parejas del mismo sexo. Además, los textos de Humanista Secular y Aniversario también están disponibles hoy.

Uso [ editar ]

Papel en la ceremonia de la boda [ editar ]

Rabino completando los detalles finales de una ketubah

En una ceremonia de boda judía tradicional , la ketubah es firmada por dos testigos y tradicionalmente se lee en voz alta debajo de la jupá . Se invita a amigos o parientes lejanos a presenciar la ketubah, que se considera un honor; Los parientes cercanos tienen prohibido ser testigos. Los testigos deben ser testigos halájicamente válidos, por lo que no pueden ser parientes consanguíneos de la pareja. En el judaísmo ortodoxo , las mujeres tampoco se consideran testigos válidos. La ketubah se entrega a la novia para que la guarde.

Mostrar [ editar ]

Los ketubot a menudo son colgados en un lugar destacado en el hogar por la pareja casada como un recordatorio diario de sus votos y responsabilidades mutuos.

Sin embargo, en algunas comunidades, la ketubah se muestra en una sección muy privada de la casa [se necesita aclaración ] o no se muestra en absoluto. Varias razones dadas para esto incluyen el hecho de que los detalles especifican detalles personales, la exhibición prominente puede invitar a los celos o al miedo al mal de ojo . Históricamente, la ketubah especificaba si la novia era virgen. En las comunidades sefardíes , todavía especifica las contribuciones reales de la familia al nuevo hogar y al acuerdo de divorcio; Las comunidades Ashkenazi han adoptado la costumbre de establecer montos para todas las bodas.

Conditio sine qua non [ editar ]

De acuerdo con la ley judía , los cónyuges tienen prohibido vivir juntos si la ketubah se ha destruido, se ha perdido o es irrecuperable. [22] [23] En tal caso, se compone una segunda Ketubah (llamada Ketubah De'irketa [24] ), que establece en su frase inicial que viene a sustituir a una Ketubah anterior que se ha perdido.

Galería de ketubot iluminado [ editar ]

  • Contrato de matrimonio de Venecia, 1765, Museo Judío de Suiza

Ver también [ editar ]

  • judaísmo
  • Visión judía del matrimonio
  • Contrato de matrimonio islámico
  • Boda cuáquera (matrimonio cristiano "por declaración" firmada por todos los testigos presentes en la boda)
  • 2004: Mariage juif à Mogador David Bensoussan y Asher Knafo, Éditions Du Lys, Montreal, ISBN  2-922505-15-4

Referencias [ editar ]

  1. ^ Rabino Victor S. Appell. "Recientemente me comprometí y mi prometida dijo que tenemos que conseguir una ketubah. ¿Puedes explicar qué es una ketubah?" .
  2. ^ " El valor y la importancia de la Ketubah", Broyde, Michael y Jonathan Reiss. Revista de Halacha y Sociedad Contemporánea, XLVII, 2004.
  3. ^ Talmud de Babilonia, Shabat 14b. Cf. Ketubbot 11a; 82b
  4. ↑ Maimónides , Mishné Torá ( Hil. Ishut 10: 7). Cf. Talmud de Babilonia, Ketubbot 10a, donde R ' Simeon ben Gamaliel II sostuvo la opinión de que la ketubah era una enseñanza derivada de la Ley de Moisés .
  5. ^ Aharon HaLevi (1958). Sefer ha-Chinuch (en hebreo). Jerusalén: Eshkol. OCLC 233044594 . , mitzvá # 552
  6. ^ Mencionado en Génesis 34:12 , Éxodo 22: 16-17 , Deuteronomio 20: 7 , Deuteronomio 22:29 , Oseas 2: 19-20
  7. ^ Friedman, Mordechai A. (1996). "Ketubba" de Babatha: algunas observaciones preliminares ". Revista de exploración de Israel . 46 (1/2): 55–76. JSTOR 27926417 . 
  8. ^ "Búsqueda de 'ketubba ' " . Biblioteca digital de Cambridge . Consultado el 2 de febrero de 2016 .
  9. ^ "Documento legal: ketubba (TS 8.90)" . Biblioteca digital de Cambridge . Consultado el 2 de febrero de 2016 .
  10. ^ "Documento legal: ketubba (TS 16.106)" . Biblioteca digital de Cambridge . Consultado el 2 de febrero de 2016 .
  11. ^ "Sexo kosher" . Judaísmo 101 . Consultado el 29 de agosto de 2011 .
  12. ↑ Mishnah ( Ketubot 1: 2-4)
  13. ^ En el caso de la tosefet (incremento; jointure adicional ) escrito en el ketubah , si de una virgen ketubah se valoró en 200 zuz , el incremento fue hecho a la una y cien. Si la ketubah de una viudase valoraba en 100 zuz , el incremento se hacía en cincuenta. El incremento fue siempre la mitad del principal.
  14. ^ Arusy, Rasson (1987). Toma de decisiones halájicas con respecto al conflicto de leyes debido a diferencias intercomunales (tesis doctoral) (en hebreo). Tel-Aviv: Universidad de Tel-Aviv. págs. 313–323. OCLC 754748514 . , sv Promulgaciones hechas por el Gran Rabinato con respecto a la Ketubah (título hebreo: התנגשות הדינים בפסיקת ההלכה הבינעדתית בישראל)
  15. ^ Talmud de Babilonia (Ketubbot 54b)
  16. ↑ Según el Midrash Rabba (Números Rabá 9: 8), así como Mishná Ketubbot 7: 6, cuando una mujer casada sale públicamente con la cabeza descubierta, es un acto equivalente a exponerse en público mientras está desnuda, o lo que sea. la Torá llama "erwah" (heb. ערוה ), y tal acto constituiría motivo de divorcio sin un acuerdo, como está escrito: "... porque halló en ella una cosa de desnudez" - (heb. כי מצא בה ערות דבר ) - Deut. 24: 1.
  17. ^ limitado a una virgen Bat-Kohen mientras que un Almanah (viuda) recibiría el estándar de cien Zuz
  18. ^ Talmud Yerushalmi Ketuboth cap. 1 halajá 5, Bavli Ketuboth pág. 12b
  19. ↑ Yerushalmi a Ketuboth 1: 5 (p. 6a)
  20. ^ Toldot HaKetubah B'Yisrael, p. 49
  21. ^ Diamant, Anita (2001). La nueva boda judía . Simon y Schuster. pag. 87 . ISBN 9780743202558.
  22. ^ Katz, Lisa. "¿Qué es una Ketubah?" . about.com.
  23. ^ Shulján Aruch , Incluso Haezer 66: 3
  24. ^ "¿Qué sucede si se pierde una ketubah? - ciclo de vida intimidad del matrimonio mujeres y judaísmo sobre la vida matrimonial" . www.askmoses.com .

Enlaces externos [ editar ]

Medios relacionados con Ketubah en Wikimedia Commons

  • Responsable sobre Ketubbot de la Asamblea Rabínica del Judaísmo Conservador
  • Colección Ketubbot , Biblioteca Nacional de Israel
  • Art of the Ketubah: Decorados contratos de matrimonio judíos De la colección digital de la Biblioteca de Manuscritos y Libros Raros de Beinecke en la Universidad de Yale