Kevin J. Madigan es un historiador del cristianismo que ha enseñado en la Universidad de Harvard desde 2000. Miembro de la Facultad de Teología, también se ha desempeñado en el Comité de Harvard para el Estudio de la Religión, [1] el Comité de Estudios Medievales, [2] y el Centro de Estudios Judíos. [3] Desde 2009, Madigan ha sido Profesor Winn de Historia Eclesiástica en Harvard Divinity School, un cargo ofrecido por el entonces Decano de HDS, William Graham, y aprobado oficialmente por el presidente de Harvard, Drew Gilpin Faust . [4] Ha estado casado durante más de treinta años con Stephanie Paulsell., Susan Shallcross Swartz Profesora de Práctica de Estudios Cristianos en HDS. [5] Tienen un hijo, Amanda P. Madigan, estudiante de la Facultad de Derecho de Harvard . [6] En el verano de 2020, Madigan y Paulsell fueron nombrados decanos de la facultad de Eliot House, una de las doce residencias de pregrado de Harvard College . [7]
Educación
Doctorado, The University of Chicago Divinity School , 1992, MA, The University of Chicago Divinity School], 1985, MA, University of Virginia (Lengua y Literatura Inglesas), 1984, BA, magna cum laude, College of the Holy Cross (Lengua y Literatura Inglesas), 1982
Áreas de especialización y carrera temprana
Madigan se formó en cristianismo medieval en la Universidad de Chicago con Bernard McGinn. Mientras estaba en Chicago, Madigan tomó cursos con el profesor Jon D. Levenson , con quien, después de que Madigan se uniera a la facultad de Harvard, colaboraría en la publicación y edición de la revista Harvard Theological Review. Después de obtener su doctorado, Madigan también se formó en el Instituto de Verano sobre el Holocausto y la Civilización Judía, que luego se realiza anualmente bajo la dirección de Peter Hayes [8] y patrocinado por la Fundación Educativa del Holocausto de Chicago. [9] El verano siguiente, estudió con el entonces decano de los eruditos estadounidenses del Holocausto, el fallecido Raul Hilberg [10] en el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos en Washington. [11] [12] En 1994, Madigan tomó su primer trabajo de "escalera" como profesor asistente de Historia de la Iglesia en la Unión Teológica Católica (CTU) en Chicago; sería titular allí en la primavera de 1999. [ cita requerida ] Mientras estaba en la facultad de CTU, Madigan estuvo bajo la influencia de distinguidos académicos, como Robert Schreiter, Zachary Hayes, Donald Senior, John Pawlikowski y Carolyn Osiek. Colaboraría en publicaciones con varios de estos colegas incluso después de dejar Chicago para ir a Cambridge en el verano de 1999.
Publicaciones
Con el profesor Senior, colaboró en el material introductorio de la Biblia de estudio católica de Oxford University Press , escribiendo un ensayo sobre la recepción e interpretación de la Biblia en la Iglesia católica, c. 200-2000 EC, [13] y con el profesor Osiek, después de dejar la CTU, pronto colaboraría en un libro sobre las mujeres y el oficio ordenado en el cristianismo primitivo. [14] Mientras Osiek manejaba los textos griegos, Madigan traducía y comentaba todos los textos latinos existentes, incluidas las inscripciones, c. 100–66. El mismo año en que apareció Ordained Women , se publicó Antisemitism: An Encyclopedia of Prejudice and Persecution , editado por Richard Levy, y del que Madigan era editor asociado. Finalmente, con Pawlikowski, publicó su primer artículo sobre el Holocausto, basado en los once volúmenes de Actes and Documents du Saint Siège relatifs à la Seconde Guerre Mondiale ed P. Blet et al. [15] Una versión posterior de este artículo, revisada para el consumo popular, se publicaría en 2001, titulada "Lo que el Vaticano supo sobre el Holocausto y cuándo". [16] El artículo inauguró una larga y fructífera relación entre Madigan y Commentary, para la que publicaría artículos en 2010 sobre los Papas Pío XI y XII, [17] en 2010 sobre el uso que hicieron "Nazis on the Run" del Vaticano. Pontificia Comisión de Ayuda ", [18] y en 2014 sobre la relación del Vaticano con el gobierno de Benito Mussolini. [19] Esto, de hecho, fue un ensayo de revisión de la doble biografía de Mussolini y el Papa, ganadora del Premio Pulitzer de David Kertzer. Pío XI. [20] Madigan publicaría más tarde una reseña defendiendo al distinguido historiador de la Universidad Brown, autor del brillante y aclamado The Kidnapping of Edgardo Mortara, (a punto de ser convertido en película por Stephen Spielberg) [21] en la New York Review de libros después de una crítica de libros duración de los estudios de Kertzer los Papas contra los Judios: el papel del Vaticano en la subida de Modern antisemitismo , [22] un volumen que había sido traducido a nueve idiomas, se habían publicado. [23]
La disertación de Madigan en Chicago, sobre la influencia de Joaquín de Fiore y las controversias en torno a los "Franciscanos espirituales" sobre los comentarios sobre el Evangelio de Mateo en la Alta Edad Media, especialmente la escrita por Peter Olivi (1248-1298), se publicó en forma revisada. en 2003. [24] Madigan habla de su primer libro en una entrevista publicada con un periodista de HDS. [25] Sus primeros artículos fueron sobre interpretación bíblica, pensamiento escolástico y cristología en la Alta Edad Media. Más tarde, reunidos y ampliados con varios otros ensayos, formarían el núcleo de un libro, titulado "Las pasiones de Cristo en la Alta Edad Media: un ensayo sobre el desarrollo cristológico" (Oxford University Press, 2007) sobre los temas interrelacionados de la exégesis bíblica. , el pensamiento escolástico y la cuestión de la "continuidad" dogmática en la tradición cristiana. [26]
En los años 2009–2011, Madigan comenzó a colaborar en varios aspectos con su antiguo maestro, amigo cercano y colega de HDS, Jon D. Levenson, una colaboración fructífera que continúa hasta el día de hoy. Después de publicar su premiado libro Resurrection and the Restoration of Israel, Levenson, a pedido de su editor en Yale University Press, fue coautor con Madigan de un libro sobre las raíces judías y la apropiación cristiana de la idea de la resurrección en el judaísmo del Segundo Templo. . [27] En 2010, los dos asumieron el cargo de coeditores de Harvard Theological Review, ya que su querido amigo y colega, François Bovon, enfermó cada vez más antes de su muerte en 2013.
En 2015, Madigan publicó Medieval Christianity: A New History, [28] también publicado por Yale University Press. Ha recibido críticas generalmente positivas. Francis Oakley escribió en Commonweal que "se puede decir que el libro de Madigan transmite una imagen del cristianismo medieval que no es menos vivaz por estar bien informado y cuidadosamente equilibrado. Puede recomendarse sin reservas a cualquier lector interesado". Rachel Fulton Brown escribió que es "una introducción magistral pero accesible a los principales desarrollos institucionales, intelectuales y sociales del cristianismo medieval, incluido el papado y las órdenes religiosas, particularmente valiosa por su atención al lugar de judíos, musulmanes, herejes y mujeres en estos desarrollos, así como el problema de la educación de los laicos ". Madigan terminó el libro después de servir como Decano Asociado de Asuntos Académicos y Facultad durante dos años en HDS, trabajando con y para su colega de historia, el Decano David Hempton. Madigan ahora está trabajando en un libro, basado en los ricos recursos del Vaticano, los jesuitas y los Archivos del Estado Central en Roma, sobre la relación entre protestantes y católicos durante el período fascista en Italia. Titulado El Papa contra los protestantes: cristianos evangélicos y el Vaticano en el período fascista en Italia, el libro será publicado por Yale University Press en 2021.
Críticas de películas
Madigan ha publicado una serie de reseñas de películas, generalmente sobre películas que tratan temas que a él también le interesan: la historia del antisemitismo, el Holocausto, la Segunda Guerra Mundial, la historia del pensamiento cristiano, el desafío cristiano al mal en la guerra, y el gozo, las motivaciones y el poder de la enseñanza. Ha revisado la presentación fílmica de Michael Radford de El mercader de Venecia, concentrándose en la historia de la representación de la obra en la Alemania nazi. [29] Su continua admiración por el heroísmo de motivación religiosa en tiempos de gran riesgo, así como su afición por una historia de inspiración bien contada que también se basa en hechos, lo llevaron a componer una reseña apreciativa de Sophie Scholl de Marc Rothemund : The Últimos días . Emparejó esta revisión con el desgarrador Stalingrado de Sebastian Dehnhardt , donde vemos que la voluntad fanática de Hitler no es suficiente para superar la mala planificación, la escasez de suministros, el clima, la arrogancia o un Ejército Rojo decidido. Aquí vemos la influencia en Madigan de su escritor favorito sobre la guerra, el fallecido Paul Fussell. [30] El tema de la voluntad volvió a surgir en una revisión de la transformación fílmica del cuento negro de Philip Dick The Adjustment Bureau . Aquí Madigan, al contemplar las cuestiones filo-teológicas del libre albedrío y el determinismo expresadas en la película, lanza sus reflexiones con la siguiente nota:
Una vez hubo un anciano que dijo: "¡Maldita sea!
Se me ha inspirado Soy
una locomotora que se mueve
En determinados surcos,
ni siquiera soy un autobús, soy un tranvía". - Maurice Hare, "Limerick" (1905)
A partir de ahí, Madigan sostiene que la película no presiona ni un determinismo duro ni una libertad blanda, sino una vía mediática entre estas dos posiciones extremas.
Enseñando
Las reflexiones pedagógicas de Madigan se han centrado en los peligros, las promesas y los propósitos, incluso las posibilidades, de enseñar el Holocausto. Este fue el tema de un artículo titulado "Poner un rostro a los seis millones", que aborda la cuestión de cuándo los números se convierten en estadísticas abstractas e incluso las pilas de cadáveres pierden su poder de movimiento. La charla, publicada más tarde como artículo, [31] fue cubierta por periodistas de Harvard, uno de los cuales publicó un ensayo en la Harvard Gazette, el medio de comunicación oficial de la Universidad de Harvard como un artículo titulado "Cuando la intersección intelectual y espiritual: HDS El profesor habla con franqueza sobre cómo se inspiró para enseñar el Holocausto ". [32] El artículo concluye citando la expresión final de esperanza escatológica de Madigan: "Me imagino las heridas físicas y emocionales de las víctimas curadas; la pérdida de sus hermanos, hermanas, madres y padres restaurada; sus muertes tragadas para siempre por el Dios que cumple sus promesas, quien ama y quien nunca se ha olvidado de su pueblo ... Me imagino el gozo y la alegría de estos inocentes con cada lágrima enjugada para siempre ".
Referencias
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enlaces externos
- "Kevin J. Madigan" . Escuela de Teología de Harvard . Consultado el 12 de enero de 2016 .