Khevsureti
Khevsureti ( georgiano : ხევსურეთი, una tierra de valles ) es una región histórico-etnográfica en el este de Georgia . Son la rama del pueblo kartveliano ( georgiano ) ubicado a lo largo de las laderas norte (Pirikita khevsureti, georgiano : პირიქითა ხევსურეთი) y sur (Piraketa khevsureti, georgiano : პირაქეთა ხევსურეთი) de las Grandes Montañas del Cáucaso .
Comprende los pequeños valles fluviales de Migmakhevi , Shatili , Arkhoti y Aragvi , la provincia limita con Ingushetia y Chechenia y se incluye en el actual municipio de Dusheti , región de Mtskheta-Mtianeti . Khevsureti, con un área de aproximadamente 405,3 millas cuadradas (1050 km²), está atravesada por la cresta principal de la Gran Cordillera del Cáucaso, dividiendo la provincia en dos partes desiguales. Pirikita Khevsureti ("allí") es más grande, con el área de c. 565 km², mientras que Piraketa Khevsureti ("aquí") ocupa 428 km². Los pueblos más grandes son Barisakho y Shatili .[1]
El territorio de Khevsureti, junto con el área vecina de Pshavi , era conocido por los escritores medievales con la designación conjunta de Pkhovi o en el idioma georgiano : ფხოვი. El cronista Leonti Mroveli menciona que después de la conversión del rey Mirian III de Iberia y la reina Nana al cristianismo a principios del siglo IV, San Nino continuó predicando entre los montañeses georgianos (მთიულნი, mtiulni), incluido Pkhovi . [2]
La Georgia medieval nunca pudo establecer un sistema feudal típico . El código civil de la comunidad se mantuvo basado en las tradiciones y valores antiguos. Los hijos de familias nobles y señores fueron criados por familias de campesinos (გლეხი, glekhi ) que eran conocidos por su sabiduría y cualidades humanas. Estas personas presentaron a los jóvenes su cultura, historia, tradiciones y todos los aspectos del conocimiento y las experiencias humanas basadas en los valores cristianos ortodoxos. (Ver Iglesia Ortodoxa y Apostólica de Georgia )
Históricamente, las comunidades montañesas georgianas disfrutaron de cierto grado de autonomía. Los khevsurs nunca aceptaron a los señores locales; eligieron a sus líderes o Khevisberi (ხევისბერი, anciano ) y al consejo de ancianos y se sometieron solo al monarca (ver Lista de los reyes de Georgia ). Eran guerreros excepcionales con cualidades tradicionales georgianas de coraje, apertura y honestidad, fraternidad, independencia y amor por la libertad, [3] que a menudo fueron promovidos como guardaespaldas reales. Los reyes los consideraban guardianes fiables de las montañas del Cáucaso.y la frontera norte del reino. En las batallas, los khevsurs llevaban banderas adornadas con cruces y se consideraban miembros permanentes del ejército de las banderas sagradas y guardianes de los reyes georgianos.
Una historia popularizada por primera vez por el etnógrafo y militar ruso Arnold Zisserman , quien pasó 25 años (1842-1867) durante la expansión rusa en el Cáucaso (ver Georgia dentro del Imperio Ruso ), sugiere que estos montañeses georgianos eran descendientes de los últimos cruzados europeos . Afirmó que su cultura popular, las prácticas materiales, sociales y religiosas, se parecían a las de los cruzados. [4] Aunque Zisserman afirma haber llegado a la especulación él mismo y a menudo se le atribuye la idea, esta teoría aparece en fuentes anteriores y fue una historia popular entre los no georgianos en Tbilisi. [5]La afirmación de que cualquier evidencia histórica indica que los Khevsurs pueden haber descendido de cruzados ha sido completamente desacreditada, y los eruditos georgianos han ridiculizado universalmente la historia. [5]
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