Pkhovi ( georgiano : ფხოვი ), también conocido como Pkhoet'i (ფხოეთი), es un término medieval para el distrito montañoso en el noreste de Georgia que comprende las provincias de los últimos días de Pshavi y Khevsureti a lo largo de los tramos superiores del Aragvi , y en tres zonas alpinas valles justo al norte de la cresta principal del Gran Cáucaso . Hoy es territorio del municipio de Dusheti , región de Mtskheta-Mtianeti .
Pkhovi | |
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Un paisaje de Pkhovian con la torre Lebaiskari. | |
Mapa que destaca la región histórica de Pkhovi | |
Coordenadas: 42 ° 30′N 45 ° 00′E / 42.500 ° N 45.000 ° ECoordenadas : 42 ° 30'N 45 ° 00'E / 42.500 ° N 45.000 ° E | |
País | Georgia |
Mkhare | Mtskheta-Mtianeti |
Historia
Los habitantes de Pkhovi - los Pkhovians (ფხო [ვ] ელნი, Pkho [v] elni ) - eran una tribu de montañeses georgianos conocidos por su carácter guerrero y su frecuente desobediencia a la autoridad real.
El topónimo Pkhovi, que puede derivar de una raíz georgiana que significa "valiente, valiente", se atestigua por primera vez en un pasaje de la crónica del siglo VII La conversión de Kartli, que se refiere al desafío de los montañeses locales a los esfuerzos cristianizados del rey Mirian III. y San Nino , un apóstol del este de Georgia del siglo IV ( Kartli / Iberia ). Según los informes, estas presiones han obligado a varias familias de Pkhovian a trasladarse al sureste, a Tusheti .
Aunque la población de esta región estaba nominalmente bajo el dominio directo de la corona georgiana , nunca se había integrado completamente en el sistema feudal de la Georgia medieval y permaneció relativamente poco afectada por la implantación de terratenientes aristocráticos y las intrusiones extranjeras. [1] Sin embargo, como sugirió recientemente el profesor Kevin Tuite de la Université de Montréal ,
[Los montañeses de Pkhovian] adoptaron los principales conceptos y vocabulario del feudalismo georgiano. Sin embargo, en lugar de ser ejemplificados sobre el terreno, los principios de jerarquía, interdependencia entre señor y vasallo, tenencia de la tierra, tributo militar y laboral, etc., se proyectaron en el plano cosmológico y se superpusieron a las creencias heredadas del georgiano común (o posiblemente pan-caucásico) sistema religioso.
- Tuite 2002, 2004. [2]
La posición de la Iglesia Ortodoxa de Georgia también era débil, y los pjovianos profesaban una curiosa mezcla de creencias paganas y cristianas. Esto se ha reflejado en la arquitectura religiosa de Pkhovi: mientras que cada aldea de otras provincias de las tierras altas de Georgia, como Svaneti , Khevi , Mtiuleti y Racha , tiene al menos una iglesia que data del siglo V al XVIII, Pkhovi parece carecer de de las iglesias ortodoxas georgianas. En cambio, la región abunda en lugares sagrados, de los cuales los más venerados se conocen como khati o jvari , que significa "un icono" y "una cruz" en el uso estándar de Georgia, pero que denota, más allá de estas imágenes sagradas, los santuarios en los que se encuentran. están alojados, y se cree que la deidad preside el santuario en Pkhovi. [1]
La refractaria independencia de los montañosos clanes de Pkhovi provocó incursiones esporádicas de tropas reales empeñadas en obligarlos a someterse. Se organizó una de las expediciones más devastadoras contra los Pkhovian, c. 1212, a instancias de la reina Tamar de Georgia, que presidió la Edad de Oro del Reino de Georgia . La crónica contemporánea relata una sangrienta campaña de pacificación de tres meses por parte del general Ivane el atabek de Tamar , que dejó varias aldeas y santuarios de Pkhovian destruidos. [2]
El término Pkhovi desapareció en el siglo XV y fue reemplazado por los topónimos: Pshavi y Khevsureti . Sin embargo, ha sobrevivido en el nombre de la aldea Shuapkho ( shua - que significa "medio" en georgiano), [3] y la designación Vainakh para los Khevsurs - Pkhia (Пхий). [4]
Ver también
- Khevsureti
Referencias
- ↑ a b Tuite, Kevin (2002). Feudalismo real e imaginario en las tierras altas de Georgia. Amirani # 7; 25-43 ( texto en línea, págs.4, 16 en el sitio web de la Université de Montréal )
- ↑ a b Tuite, Kevin (2003). Importancia política y social de los santuarios de las tierras altas en la Georgia postsoviética. Amirani # 9; 7-23 ( texto en línea, p. 10 en el sitio web de la Université de Montréal )
- ^ (en georgiano) დუშეთის რაიონი / ისტორიული ექსკურსი. ( Distrito de Dusheti / Excursiones históricas ) . Administración regional de Mtskheta-Mtianeti . Consultado el 22 de noviembre de 2007.
- ^ (en georgiano) Topchishvili, Roland. ქართველთა ეთნიკური ისტორია და საქართველოს ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მხარეები. ( Historia étnica de los georgianos y provincias histórico-etnográficas de Georgia ) La Biblioteca Parlamentaria Nacional de Georgia . Consultado el 22 de noviembre de 2007.