Kim Jong-chul (18 de febrero de 1947 - 5 de julio de 2014 [1] ) fue un poeta surcoreano . [2] Saltó a la fama en 1968 cuando el periódico Hankook le otorgó un premio por su poema Sound of a Loom . En 1970, Kim ganó otro premio con el periódico Seoul Daily por su poema Drowned Dreams . Se le considera uno de los poetas coreanos modernos más importantes.
Kim creció en la pobreza extrema. Se graduó con un título en Literatura Coreana de la Universidad de Artes de Sorabol en Seúl en 1970. [2] En 1997 y 1998 dio clases de poesía en la Universidad de PyeongTaek . Es miembro de la Sociedad de Poetas Coreanos y de la Asociación de Escritores Coreanos . Entre los muchos premios que ha ganado Kim se encuentran el Premio Literario Dong-Joo Yoon (1990), el Premio Literario Nam-Myung (1992), el Premio Literario Pyun-Woon (1993) y el Premio Literario Jeong Jeong Jiyong (2001) . [3]
Las primeras publicaciones de Kim generalmente exploraron las emociones humanas básicas. Estos a veces son pensados [¿ por quién? ] para ser típico de la poesía coreana. Las emociones básicas incluyen: decepción, tristeza, despedida, enfermedad o dolor. Estas emociones se consideran básicas ya que todo el mundo vive naturalmente estas emociones como parte de su vida. Esta estrecha relación con la vida cotidiana, así como la sutileza de las emociones, no solo son una característica de la poesía coreana, sino en particular de Kim Jong-Chul. Kim es considerado [¿ por quién? ] excepcionalmente talentoso para conmover el corazón del lector cuando escribe sobre estas emociones básicas. Hay críticos [ ¿quién? ]quienes argumentan que este talento se puede explicar con la biografía de Kim, que incluye la pobreza extrema y el crecimiento en tiempos de guerra. Debido a que era pobre, Kim se unió al ejército para servir en la guerra de Vietnam de forma voluntaria.
Continuamente mostró interés por temas como la desesperación, la muerte o la pobreza. Kim se distanció de estos motivos en su segunda colección de poesía, que tenía un enfoque más desenfadado de los asuntos de la vida.
En su tercera colección, Kim volvió a los motivos más oscuros. Esto puede explicarse por la larga experiencia de Corea con dictaduras militares entre los años sesenta y ochenta. Describe esta época como "un período de tragedia universal". [ cita requerida ] Con la llegada de la década de 1990, la atmósfera política en Corea cambió. Esto también se reflejó en algunos de los poemas de Kim. Parecía imposible describir toda la vida en términos de miseria y tragedia. Kim siguió reconociendo el asunto en cosas triviales. Con frecuencia elige los objetos más mundanos, como una calabaza, un clavo o incluso un grano de arroz.
Su actitud a menudo está relacionada con la fe católica romana de Kim. Se argumenta que esto lleva al autor a buscar un significado más profundo en todo, incluso si parece trivial o insignificante. Él insinúa esto en el prefacio de su cuarta colección de poesía. Hay algunos intentos de vincular sus poemas con símbolos cristianos, pero esto es mal visto por otros [¿ por quién? ] .