Kim Uchang (La romanización preferida por el autor según LTI Korea [1] ) ( Hangul 김우창; nacido en 1937) es un crítico literario surcoreano y estudioso de la literatura inglesa. [2] Es conocido por sus argumentos sobre la construcción de una sociedad racional basada en la “racionalidad estética” y superando la dicotomía de conservadurismo y liberalismo, modernismo y posmodernismo, nacionalismo y globalismo, y la literatura como ideología para empoderar a las masas y la literatura como un arte libre de cualquier contexto político. [3]
Kim Uchang nació en el condado de Hampyeong , Corea del Sur en 1937. Se graduó de la Universidad Nacional de Seúl en 1958 con una licenciatura en literatura inglesa y obtuvo su doctorado en la Universidad de Harvard en 1975. [4] Enseñó literatura inglesa en la Universidad Nacional de Seúl de de 1963 a 1974 y en la Universidad de Corea de 1974 a 2003. Ocupa una cátedra en la Universidad de Mujeres Ewha . [5]
Las críticas de Kim Uchang se centran en cómo las personas pueden recuperar su humanidad en una sociedad capitalista moderna. Él define la “era moderna” como la era en la que las personas pierden su humanidad y la racionalidad humana es suprimida, socavada y convertida en una herramienta, debido a la separación de la agencia individual del funcionamiento de la sociedad. Según Kim, se puede producir literatura de calidad cuando la sociedad y el individuo, o la universalidad y la individualidad, se fusionan dialécticamente. Sostiene que la literatura puede ayudar a superar la división o discordia entre la sociedad y el individuo. Él ve la literatura como un puente entre los dos que puede restaurar la humanidad. [6]
Por lo tanto, Kim juzga una obra literaria en función del éxito con el que reúne a la sociedad y al individuo. Utiliza el concepto de "universalidad específica" como criterio de juicio y argumenta que la universalidad específica se puede lograr a través de la "racionalidad estética". Es por eso que Kim a menudo enfatiza la universalidad de la racionalidad. La universalidad deriva de la capacidad de observar imparcialmente la vida y la realidad. Tener una perspectiva universal basada en una racionalidad flexible y holística está lejos de emitir juicios mecánicamente. La conciencia de una persona de su potencial para la universalidad es lo que la salva de la realidad y la conecta con ella. Kim ve la racionalidad como “el mejor medio para percibir las maravillas del mundo físico o mundo de la vida ”. [7]