Alfredo el Grande (848/49 - 26 de octubre de 899) fue rey de los sajones occidentales desde 871 hasta c. 886 y rey de los anglosajones desde c. 886 a 899. Era el hijo menor del rey Æthelwulf , que murió cuando Alfred era joven. Tres de los hermanos de Alfred, Æthelbald , Æthelberht y Æthelred , reinaron sucesivamente antes que él.
Alfredo el Grande | |
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Rey de los anglosajones | |
Reinado | C. 886 - 26 de octubre de 899 |
Sucesor | Eduardo el Viejo |
Rey de los sajones occidentales | |
Reinado | Abril de 871 - c. 886 |
Predecesor | Æthelred I |
Nació | 848–49 Wantage , Berkshire [a] |
Fallecido | 26 de octubre de 899 (50 o 51 años) |
Entierro | C. 1100 |
Cónyuge | Ealhswith |
Asunto | |
casa | Wessex |
Padre | Æthelwulf, rey de Wessex |
Mamá | Osburh |
Después de ascender al trono, Alfred pasó varios años luchando contra las invasiones vikingas . Obtuvo una victoria decisiva en la batalla de Edington en 878 e hizo un acuerdo con los vikingos, creando lo que se conoció como el Danelaw en el norte de Inglaterra. Alfred también supervisó la conversión del líder vikingo Guthrum al cristianismo. Defendió su reino contra el intento de conquista vikingo, convirtiéndose en el gobernante dominante en Inglaterra. [2] Los detalles de su vida se describen en una obra del obispo y erudito galés del siglo IX Asser .
Alfred tenía la reputación de ser un hombre erudito y misericordioso de naturaleza amable y sensata que fomentaba la educación, proponía que la educación primaria se impartiera en inglés antiguo en lugar de latín y mejoraba el sistema legal y la estructura militar y la calidad de vida de su pueblo. Se le dio el epíteto "el Grande" en el siglo XVI.
Familia
Alfred era hijo de Æthelwulf , rey de Wessex , y su esposa Osburh . [3] Según su biógrafo, Asser , escribiendo en 893, "En el año de la Encarnación de nuestro Señor 849 Alfred, rey de los anglosajones", nació en la propiedad real llamada Wantage , en el distrito conocido como Berkshire [un ] (que se llama así de Berroc Wood, donde el boj crece muy abundantemente) ". Esta fecha ha sido aceptada por los editores de la biografía de Asser, Simon Keynes y Michael Lapidge , [4] y por otros historiadores como David Dumville y Richard Huscroft. [5] Sin embargo, las listas genealógicas de West Saxon afirman que Alfred tenía 23 años cuando se convirtió en rey en abril de 871, lo que implica que nació entre abril de 847 y abril de 848. [6] Esta datación es adoptada en la biografía de Alfred por Alfred Smyth , quien considera la biografía de Asser como fraudulenta, [7] una acusación que es rechazada por otros historiadores. [8] Richard Abels en su biografía analiza ambas fuentes pero no decide entre ellas y fecha el nacimiento de Alfred como 847/849, mientras que Patrick Wormald en su Oxford Dictionary of National Bio El artículo gráfico lo fecha en 848/849. [b] Berkshire se había disputado históricamente entre Wessex y Mercia, y hasta el año 844, un estatuto mostraba que era parte de Mercia, pero el nacimiento de Alfred en el condado es evidencia de que, a finales de la década de 840, el control había pasado a Wessex. [10]
Era el menor de seis hermanos. Su hermano mayor, Æthelstan , tenía la edad suficiente para ser nombrado sub-rey de Kent en 839, casi 10 años antes de que naciera Alfred. Murió a principios de los años 850. Los siguientes tres hermanos de Alfred fueron sucesivamente reyes de Wessex. Æthelbald (858-860) y Æthelberht (860-865) también eran mucho mayores que Alfred, pero Æthelred (865-871) era sólo uno o dos años mayor. La única hermana conocida de Alfredo , Æthelswith , se casó con Burgred , rey del reino central de Mercia en 853. La mayoría de los historiadores piensan que Osburh fue la madre de todos los hijos de Æthelwulf, pero algunos sugieren que los mayores nacieron de una primera esposa no registrada. Osburh descendía de los gobernantes de la Isla de Wight . El biógrafo de Alfred, Asser, la describió como "una mujer muy religiosa, noble por temperamento y noble por nacimiento". Ella había muerto en 856 cuando Æthelwulf se casó con Judith , hija de Carlos el Calvo , rey de Francia Occidental . [11]
En 868, Alfred se casó con Ealhswith , hija del noble merciano Æthelred Mucel , ealdorman de los Gaini, y su esposa Eadburh, quien era de ascendencia real merciana. [12] [c] Sus hijos fueron Æthelflæd , que se casó con Æthelred, señor de los mercianos ; Eduardo el Viejo , sucesor de Alfredo como rey; Æthelgifu , abadesa de Shaftesbury ; Ælfthryth , que se casó con Balduino , conde de Flandes ; y Æthelweard . [14]
Fondo
El abuelo de Alfred, Ecgberht , se convirtió en rey de Wessex en 802, y en opinión del historiador Richard Abels , a los contemporáneos debió parecerles muy poco probable que estableciera una dinastía duradera. Durante 200 años, tres familias habían luchado por el trono de Sajonia Occidental, y ningún hijo había seguido a su padre como rey. Ningún antepasado de Ecgberht había sido rey de Wessex desde Ceawlin a finales del siglo VI, pero se creía que era un descendiente paterno de Cerdic , el fundador de la dinastía Sajona Occidental. [d] Esto convirtió a Ecgberht en un ætheling , un príncipe elegible para el trono. Pero después del reinado de Ecgberht, descender de Cerdic ya no era suficiente para convertir a un hombre en un ætheling. Cuando Ecgberht murió en 839, fue sucedido por su hijo Æthelwulf; todos los reyes posteriores de Sajonia occidental eran descendientes de Ecgberht y Æthelwulf, y también eran hijos de reyes. [17]
A principios del siglo IX, Inglaterra estaba casi totalmente bajo el control de los anglosajones . Mercia dominó el sur de Inglaterra, pero su supremacía llegó a su fin en 825 cuando fue derrotada decisivamente por Ecgberht en la batalla de Ellendun . [18] Los dos reinos se convirtieron en aliados, lo que fue importante en la resistencia a los ataques vikingos . [19] En 853, el rey Burgred de Mercia solicitó ayuda de West Saxon para reprimir una rebelión galesa, y Æthelwulf dirigió un contingente de West Saxon en una exitosa campaña conjunta. En el mismo año Burgred se casó con la hija de Æthelwulf, Æthelswith. [20]
En 825, Ecgberht envió a Æthelwulf a invadir el sub-reino merciano de Kent , y su sub-rey, Baldred , fue expulsado poco después. Hacia 830, Essex , Surrey y Sussex se habían sometido a Ecgberht, y él había designado a Æthelwulf para gobernar los territorios del sudeste como rey de Kent. [21] Los vikingos devastaron la isla de Sheppey en 835, y al año siguiente derrotaron a Ecgberht en Carhampton en Somerset , [22] pero en 838 obtuvo la victoria sobre una alianza de hombres de Cornualles y vikingos en la batalla de Hingston Down , reduciendo Cornualles. al estado de un reino cliente . [23] Cuando Æthelwulf tuvo éxito, nombró a su hijo mayor Æthelstan como sub-rey de Kent. [24] Es posible que Ecgberht y Æthelwulf no tuvieran la intención de una unión permanente entre Wessex y Kent porque ambos nombraron hijos como sub-reyes y las cartas en Wessex fueron certificadas (presenciadas) por magnates de Sajonia Occidental, y las cartas de Kent fueron presenciadas por la élite de Kent; ambos reyes mantuvieron el control general y a los sub-reyes no se les permitió emitir sus propias monedas. [25]
Las incursiones vikingas aumentaron a principios de la década de 840 en ambos lados del Canal de la Mancha, y en 843 Æthelwulf fue derrotado en Carhampton. [24] En 850, Æthelstan derrotó a una flota danesa frente a Sandwich en la primera batalla naval registrada en la historia de Inglaterra. [26] En 851, Æthelwulf y su segundo hijo, Æthelbald, derrotaron a los vikingos en la batalla de Aclea y, según la Crónica anglosajona , "se llevó a cabo la mayor matanza de un ejército de asalto pagano de la que hemos oído hablar hasta hasta el día de hoy, y se llevó la victoria ". [27] Æthelwulf murió en 858 y fue sucedido por su hijo mayor sobreviviente, Æthelbald, como rey de Wessex y por su próximo hijo mayor, Æthelberht, como rey de Kent. Æthelbald sólo sobrevivió a su padre por dos años y Æthelberht entonces por primera vez unió Wessex y Kent en un solo reino. [28]
Infancia
Según Asser, en su infancia Alfred ganó un libro de poesía inglesa bellamente decorado, ofrecido como premio por su madre al primero de sus hijos que pudo memorizarlo. Debió haberle leído porque su madre murió cuando él tenía seis años y él no aprendió a leer hasta los 12. [29] En 853, la Crónica anglosajona informa que Alfred fue enviado a Roma. donde fue confirmado por el Papa León IV , quien "lo ungió como rey". [30] Los escritores victorianos más tarde interpretaron esto como una coronación anticipatoria en preparación para su eventual sucesión al trono de Wessex. Esto es poco probable; su sucesión no podía haberse previsto en ese momento porque Alfred tenía tres hermanos mayores vivos. Una carta de León IV muestra que Alfredo fue nombrado " cónsul " y una mala interpretación de esta investidura, deliberada o accidental, podría explicar la confusión posterior. [14] Puede basarse en el hecho de que Alfredo acompañó más tarde a su padre en un peregrinaje a Roma, donde pasó algún tiempo en la corte de Carlos el Calvo , rey de los francos , alrededor de 854-855. [31] A su regreso de Roma en 856, Æthelwulf fue depuesto por su hijo Æthelbald . Con la guerra civil inminente, los magnates del reino se reunieron en consejo para llegar a un compromiso. Æthelbald retuvo los condados occidentales (es decir, Wessex histórico), y Æthelwulf gobernó en el este. Después de la muerte del rey Æthelwulf en 858, Wessex fue gobernado por tres de los hermanos de Alfred en sucesión: Æthelbald, Æthelberht y Æthelred . [32]
Los reinados de los hermanos de Alfred
Alfred no se menciona durante los breves reinados de sus hermanos mayores Æthelbald y Æthelberht. La Crónica anglosajona describe el desembarco del Gran Ejército Pagano de Daneses en East Anglia con la intención de conquistar los cuatro reinos que constituían la Inglaterra anglosajona en 865. [33] La vida pública de Alfred comenzó en 865 a la edad de 16 años con la adhesión de su tercer hermano, Æthelred de 18 años. Durante este período, el obispo Asser le dio a Alfred el título único de secundarius , lo que puede indicar una posición similar al tanista celta , un sucesor reconocido estrechamente asociado con el monarca reinante. Este arreglo puede haber sido aprobado por el padre de Alfred o por el Witan para protegerse contra el peligro de una sucesión disputada en caso de que Æthelred cayera en la batalla. Era una tradición bien conocida entre otros pueblos germánicos, como los suecos y los francos, con quienes los anglosajones estaban estrechamente relacionados, coronar a un sucesor como príncipe real y comandante militar. [34]
Invasión vikinga
En 868, se registró que Alfred luchaba junto a Æthelred en un intento fallido de mantener al Gran Ejército Pagano liderado por Ivar el Deshuesado fuera del contiguo Reino de Mercia . [35] Los daneses llegaron a su tierra natal a finales de 870, y al año siguiente se libraron nueve combates, con resultados mixtos; los lugares y fechas de dos de estas batallas no se han registrado. Una escaramuza exitosa en la batalla de Englefield en Berkshire el 31 de diciembre de 870 fue seguida por una severa derrota en el sitio y la batalla de Reading por el hermano de Ivar Halfdan Ragnarsson el 5 de enero de 871. Cuatro días después, los anglosajones obtuvieron una victoria en la Batalla de Ashdown en Berkshire Downs , posiblemente cerca de Compton o Aldworth . [34] Los sajones fueron derrotados en la batalla de Basing el 22 de enero. Fueron derrotados nuevamente el 22 de marzo en la batalla de Merton (quizás Marden en Wiltshire o Martin en Dorset). [34] Æthelred murió poco después en abril. [34]
Rey en guerra
Luchas tempranas
En abril de 871 el rey Æthelred murió y Alfred accedió al trono de Wessex y la carga de su defensa, a pesar de que Æthelred dejó dos hijos menores de edad, Æthelhelm y Æthelwold . Esto estaba de acuerdo con el acuerdo que Æthelred y Alfred habían hecho a principios de ese año en una asamblea en un lugar no identificado llamado Swinbeorg. Los hermanos habían acordado que el que sobreviviera al otro heredaría la propiedad personal que el rey Ethelwulf había dejado conjuntamente a sus hijos en su testamento. Los hijos del difunto recibirían solo las propiedades y las riquezas que su padre les hubiera otorgado y las tierras adicionales que su tío hubiera adquirido. La premisa no declarada era que el hermano superviviente sería rey. Dada la invasión danesa y la juventud de sus sobrinos, la adhesión de Alfred probablemente no fue cuestionada. [36]
Mientras estaba ocupado con las ceremonias de entierro de su hermano, los daneses derrotaron al ejército sajón en su ausencia en un lugar sin nombre y luego nuevamente en su presencia en Wilton en mayo. [34] La derrota en Wilton rompió cualquier esperanza restante de que Alfred pudiera expulsar a los invasores de su reino. En cambio, Alfred se vio obligado a hacer las paces con ellos. Aunque los términos de la paz no están registrados, el obispo Asser escribió que los paganos acordaron abandonar el reino y cumplieron su promesa. [37]
El ejército vikingo se retiró de Reading en el otoño de 871 para ocupar sus cuarteles de invierno en Mercian London. Aunque no fue mencionado por Asser ni por la Crónica anglosajona , Alfred probablemente pagó a los vikingos en efectivo para que se fueran, como lo harían los mercianos al año siguiente. [37] Se han excavado tesoros que datan de la ocupación vikinga de Londres en 871/872 en Croydon , Gravesend y Waterloo Bridge . Estos hallazgos insinúan el costo que implica hacer las paces con los vikingos. Durante los siguientes cinco años, los daneses ocuparon otras partes de Inglaterra. [38]
En 876, bajo sus tres líderes Guthrum , Oscetel y Anwend, los daneses dejaron atrás al ejército sajón y atacaron y ocuparon Wareham en Dorset. Alfred los bloqueó pero no pudo tomar Wareham por asalto. Negoció una paz que implicó un intercambio de rehenes y juramentos, que los daneses juraron sobre un "anillo sagrado" asociado con la adoración de Thor . Los daneses rompieron su palabra y, después de matar a todos los rehenes, se escaparon al amparo de la noche a Exeter en Devon. [39]
Alfred bloqueó los barcos vikingos en Devon, y con una flota de socorro dispersada por una tormenta, los daneses se vieron obligados a someterse. Los daneses se retiraron a Mercia. En enero de 878, los daneses atacaron repentinamente Chippenham , una fortaleza real en la que Alfred se había estado quedando durante la Navidad "y la mayoría de las personas que mataron, excepto el rey Alfred, y él con una pequeña banda se abrió paso por madera y pantano, y después de Pascua hizo un fuerte en Athelney en los pantanos de Somerset , y desde ese fuerte siguió luchando contra el enemigo ". [40] Desde su fuerte en Athelney, una isla en las marismas cerca de North Petherton , Alfred pudo montar una campaña de resistencia, reuniendo a las milicias locales de Somerset, Wiltshire y Hampshire . [34] 878 fue el punto más bajo de la historia de los reinos anglosajones. Con todos los demás reinos caídos en manos de los vikingos, Wessex solo resistía. [41]
La leyenda del pastel
Una leyenda cuenta cómo cuando Alfred huyó por primera vez a Somerset Levels , una campesina le dio cobijo, quien, sin saber su identidad, lo dejó para ver unos pasteles de trigo que había dejado cocinando en el fuego. [41] [42] Preocupado por los problemas de su reino, Alfred accidentalmente dejó que los pasteles se quemaran y la mujer lo regañó a su regreso. No hay evidencia contemporánea de la leyenda, pero es posible que haya una tradición oral temprana. La primera vez que se escribió fue aproximadamente 100 años después de la muerte de Alfred. [42]
Contraataque y victoria
En la séptima semana después de Pascua (4-10 de mayo de 878), alrededor de Whitsuntide , Alfred cabalgó hasta Egbert's Stone al este de Selwood, donde se encontró con "toda la gente de Somerset y Wiltshire y de la parte de Hampshire que está de este lado del mar (es decir, al oeste de Southampton Water ), y se regocijaron de verlo ". [40] La salida de Alfred de su bastión en las marismas fue parte de una ofensiva cuidadosamente planificada que implicó levantar los fyrds de tres condados . Esto significaba no solo que el rey había conservado la lealtad de los ealdormen , los reeves reales y los thegns del rey , que estaban encargados de levantar y dirigir estas fuerzas, sino que habían mantenido sus posiciones de autoridad en estas localidades lo suficientemente bien como para responder a su llamado a la guerra. . Las acciones de Alfred también sugieren un sistema de exploradores y mensajeros. [44]
Alfred obtuvo una victoria decisiva en la subsiguiente Batalla de Edington, que pudo haberse librado cerca de Westbury, Wiltshire . Luego persiguió a los daneses hasta su fortaleza en Chippenham y los sometió de hambre. Uno de los términos de la rendición fue que Guthrum se convirtiera al cristianismo. Tres semanas después, el rey danés y 29 de sus principales hombres fueron bautizados en la corte de Alfred en Aller, cerca de Athelney, y Alfred recibió a Guthrum como su hijo espiritual. [34]
Según Asser,
La desvinculación del cristianismo [f] en el octavo día tuvo lugar en una propiedad real llamada Wedmore .
- Keynes y Lapidge 1983 , cap. 56
En Wedmore, Alfred y Guthrum negociaron lo que algunos historiadores han llamado el Tratado de Wedmore , pero algunos años después del cese de hostilidades se firmó un tratado formal. [46] Según los términos del llamado Tratado de Wedmore, el convertido Guthrum debía abandonar Wessex y regresar a East Anglia. En consecuencia, en 879 el ejército vikingo abandonó Chippenham y se dirigió a Cirencester. [47] El Tratado formal de Alfred y Guthrum , conservado en inglés antiguo en Corpus Christi College, Cambridge (Manuscrito 383), y en una compilación latina conocida como Quadripartitus , se negoció más tarde, quizás en 879 u 880, cuando el rey Ceolwulf II de Mercia fue depuesto. [48]
Ese tratado dividió el reino de Mercia. Según sus términos, el límite entre los reinos de Alfred y Guthrum era correr por el río Támesis hasta el río Lea , seguir el Lea hasta su fuente (cerca de Luton ), desde allí extenderse en línea recta hasta Bedford , y desde Bedford seguir el río. Ouse a Watling Street . [49]
En otras palabras, Alfred sucedió al reino de Ceolwulf que consistía en Mercia occidental, y Guthrum incorporó la parte oriental de Mercia a un reino ampliado de East Anglia (en adelante conocido como Danelaw ). Además, según los términos del tratado, Alfred iba a tener control sobre la ciudad merciana de Londres y sus casas de moneda, al menos por el momento. [50] En 825, la Crónica anglosajona había registrado que la gente de Essex, Sussex, Kent y Surrey se rindió a Egbert , el abuelo de Alfred. Desde entonces hasta la llegada del Gran Ejército Pagano , Essex había formado parte de Wessex. Después de la fundación de Danelaw, parece que parte de Essex se habría cedido a los daneses, pero no está claro cuánto. [51]
880
Con la firma del Tratado de Alfred y Guthrum , un evento que comúnmente se considera que tuvo lugar alrededor de 880 cuando la gente de Guthrum comenzó a establecerse en East Anglia , Guthrum fue neutralizado como una amenaza. [52] El ejército vikingo, que se había quedado en Fulham durante el invierno de 878-879, navegó hacia Gante y estuvo activo en el continente desde 879 hasta 892. [53] [54]
Hubo redadas locales en la costa de Wessex durante la década de 880. En 882, Alfred libró una pequeña batalla naval contra cuatro barcos daneses. Dos de los barcos fueron destruidos y los demás se rindieron. Esta fue una de las cuatro batallas navales registradas en la Crónica anglosajona , tres de las cuales involucraron a Alfred. [55] Pequeñas escaramuzas similares con asaltantes vikingos independientes habrían ocurrido durante gran parte del período como lo habían hecho durante décadas. [56]
En 883, el Papa Marinus eximió de impuestos al barrio sajón de Roma, probablemente a cambio de la promesa de Alfredo de enviar limosnas anualmente a Roma, que puede ser el origen del impuesto medieval llamado Peter's Pence . El Papa envió obsequios a Alfred, incluido lo que se decía que era un trozo de la Cruz Verdadera . [57]
Después de la firma del tratado con Guthrum, Alfred se libró de conflictos a gran escala durante algún tiempo. A pesar de esta relativa paz, el rey se vio obligado a hacer frente a una serie de incursiones e incursiones danesas. Entre ellos se encontraba una incursión en Kent , un reino aliado en el sureste de Inglaterra , durante el año 885, que fue posiblemente la incursión más grande desde las batallas con Guthrum. El relato de Asser sobre la incursión sitúa a los invasores daneses en la ciudad sajona de Rochester , [53] donde construyeron una fortaleza temporal para sitiar la ciudad. En respuesta a esta incursión, Alfred dirigió una fuerza anglosajona contra los daneses que, en lugar de enfrentarse al ejército de Wessex, huyeron a sus barcos varados y navegaron a otra parte de Gran Bretaña. La fuerza danesa en retirada supuestamente abandonó Gran Bretaña el verano siguiente. [58]
No mucho después de la incursión danesa fallida en Kent, Alfred envió su flota a East Anglia. Se debate el propósito de esta expedición, pero Asser afirma que fue por el saqueo. [58] Después de viajar por el río Stour , la flota se encontró con barcos daneses que contaban con 13 o 16 (las fuentes varían según el número), y se produjo una batalla. [58] La flota anglosajona salió victoriosa y, como cuenta Huntingdon, "cargada de botín". [59] La flota victoriosa se sorprendió al intentar abandonar el río Stour y fue atacada por una fuerza danesa en la desembocadura del río. La flota danesa derrotó a la flota de Alfred, que puede haberse debilitado en el enfrentamiento anterior. [60]
Un año después, en 886, Alfred volvió a ocupar la ciudad de Londres y se propuso hacerla habitable nuevamente. [61] Alfredo confió la ciudad al cuidado de su yerno Ethelred , ealdorman de Mercia. La restauración de Londres avanzó a lo largo de la segunda mitad de la década de 880 y se cree que giró en torno a un nuevo plano de calles; fortificaciones añadidas además de las murallas romanas existentes; y, algunos creen, la construcción de fortificaciones a juego en la orilla sur del río Támesis . [62]
Este es también el período en el que casi todos los cronistas coinciden en que el pueblo sajón de la Inglaterra previa a la unificación se sometió a Alfred. [63] En 888, Æthelred, el arzobispo de Canterbury , también murió. Un año después, Guthrum, o Athelstan por su nombre bautismal, antiguo enemigo de Alfred y rey de East Anglia, murió y fue enterrado en Hadleigh, Suffolk . [64] La muerte de Guthrum cambió el panorama político de Alfred. El vacío de poder resultante agitó a otros señores de la guerra hambrientos de poder ansiosos por ocupar su lugar en los años siguientes. Los tranquilos años de la vida de Alfred estaban llegando a su fin. [sesenta y cinco]
Ataques vikingos (890)
Después de otra pausa, en el otoño de 892 o 893, los daneses atacaron de nuevo. Al encontrar precaria su posición en la Europa continental, cruzaron a Inglaterra en 330 barcos en dos divisiones. Se atrincheraron, el cuerpo más grande, en Appledore, Kent y el menor bajo Hastein , en Milton , también en Kent. Los invasores trajeron consigo a sus esposas e hijos, lo que indica un intento significativo de conquista y colonización. Alfred, en 893 o 894, tomó una posición desde la que podía observar ambas fuerzas. [66]
Mientras estaba en conversaciones con Hastein, los daneses de Appledore estallaron y atacaron hacia el noroeste. Fueron alcanzados por el hijo mayor de Alfred, Edward y fueron derrotados en la Batalla de Farnham en Surrey. Se refugiaron en una isla en Thorney , en el río Colne entre Buckinghamshire y Middlesex , donde fueron bloqueados y obligados a entregar rehenes y prometer que abandonarían Wessex. [67] [66] Luego fueron a Essex y después de sufrir otra derrota en Benfleet , se unieron a la fuerza de Hastein en Shoebury . [67]
Alfred se dirigía a relevar a su hijo en Thorney cuando se enteró de que los daneses de Northumbria y East Anglian estaban sitiando Exeter y una fortaleza sin nombre en la costa de North Devon . Alfred corrió de inmediato hacia el oeste y planteó el asedio de Exeter . No se registra el destino del otro lugar. [68]
La fuerza al mando de Hastein se dispuso a marchar por el valle del Támesis , posiblemente con la idea de ayudar a sus amigos en el oeste. Fueron recibidos por una gran fuerza al mando de los tres grandes ealdormen de Mercia , Wiltshire y Somerset y se vieron obligados a dirigirse hacia el noroeste, siendo finalmente alcanzados y bloqueados en Buttington . (Algunos identifican esto con Buttington Tump en la desembocadura del río Wye , otros con Buttington cerca de Welshpool .) Un intento de romper las líneas inglesas fracasó. Los que escaparon se retiraron a Shoebury. Después de recolectar refuerzos, hicieron una carrera repentina a través de Inglaterra y ocuparon las ruinas romanas de Chester . Los ingleses no intentaron un bloqueo invernal, sino que se contentaron con destruir todos los suministros del distrito. [68]
A principios de 894 u 895 la falta de alimentos obligó a los daneses a retirarse una vez más a Essex. Al final del año, los daneses arrastraron sus barcos por el río Támesis y el río Lea y se fortificaron veinte millas (32 km) al norte de Londres. Un ataque frontal a las líneas danesas fracasó, pero más tarde en el año, Alfred vio una forma de obstruir el río para evitar la salida de los barcos daneses. Los daneses se dieron cuenta de que los habían superado en maniobras, se dirigieron hacia el noroeste y pasaron el invierno en Cwatbridge, cerca de Bridgnorth . Al año siguiente, 896 (o 897), abandonaron la lucha. Algunos se retiraron a Northumbria , otros a East Anglia . Los que no tenían conexiones en Inglaterra regresaron al continente. [68]
Reorganización militar
Las tribus germánicas que invadieron Gran Bretaña en los siglos V y VI dependían de la infantería desarmada proporcionada por su leva tribal , o fyrd , y de este sistema dependía el poder militar de los varios reinos de la Inglaterra anglosajona. [69] El fyrd era una milicia local en el condado anglosajón en el que todos los hombres libres tenían que servir; los que se negaban al servicio militar estaban sujetos a multas o la pérdida de sus tierras. [70] De acuerdo con el código legal del rey Ine de Wessex , emitido alrededor de 694,
Si un noble que posee tierras descuida el servicio militar, pagará 120 chelines y perderá su tierra; un noble que no posea tierras pagará sesenta chelines; un plebeyo pagará una multa de 30 chelines por descuidar el servicio militar
- Attenborough 1922 , págs. 52–53
La historia de fracasos de Wessex que precedió al éxito de Alfred en 878 le enfatizó que el sistema tradicional de batalla que había heredado jugó en beneficio de los daneses. Mientras los anglosajones y los daneses atacaban los asentamientos para saquearlos, emplearon diferentes tácticas. En sus incursiones, los anglosajones tradicionalmente preferían atacar de frente reuniendo sus fuerzas en un muro de escudos , avanzando contra su objetivo y superando el muro que se aproximaba contra ellos en defensa. [71] Los daneses prefirieron elegir objetivos fáciles, mapeando incursiones cautelosas para evitar arriesgar su saqueo con ataques de alto riesgo para obtener más. Alfred determinó que su táctica era lanzar pequeños ataques desde una base segura a la que pudieran retirarse si sus asaltantes encontraban una fuerte resistencia. [71]
Las bases se prepararon de antemano, a menudo mediante la captura de una propiedad y el aumento de sus defensas con zanjas, murallas y empalizadas . Una vez dentro de la fortificación, se dio cuenta Alfred, los daneses disfrutaban de la ventaja, mejor situados para sobrevivir a sus oponentes o aplastarlos con un contraataque porque las provisiones y la resistencia de las fuerzas sitiadoras disminuyeron. [71]
Los medios por los cuales los anglosajones reunieron fuerzas para defenderse de los merodeadores también los dejaron vulnerables a los vikingos. Era responsabilidad del fyrd del condado ocuparse de las incursiones locales. El rey podía convocar a la milicia nacional para defender el reino, pero en el caso de las incursiones vikingas, los problemas de comunicación y la obtención de suministros hicieron que la milicia nacional no pudiera reunirse con la suficiente rapidez. Fue solo después de que comenzaron las redadas que se hizo un llamado a los terratenientes para que reunieran a sus hombres para la batalla. Grandes regiones podrían quedar devastadas antes de que el fyrd pudiera reunirse y llegar. Aunque los terratenientes estaban obligados ante el rey a suministrar a estos hombres cuando los llamaran, durante los ataques de 878 muchos de ellos abandonaron a su rey y colaboraron con Guthrum. [72] [73]
Con estas lecciones en mente, Alfred capitalizó los años relativamente pacíficos que siguieron a su victoria en Edington con una ambiciosa reestructuración de las defensas sajonas. En un viaje a Roma, Alfred se había quedado con Carlos el Calvo y es posible que haya estudiado cómo los reyes carolingios se habían enfrentado a los asaltantes vikingos. Aprendiendo de sus experiencias, pudo establecer un sistema de impuestos y defensa para Wessex. Hubo un sistema de fortificaciones en la Mercia anterior a los vikingos que pudo haber sido una influencia. Cuando se reanudaron las incursiones vikingas en 892, Alfred estaba mejor preparado para enfrentarlos con un ejército de campaña móvil y permanente, una red de guarniciones y una pequeña flota de barcos que navegaban por los ríos y estuarios. [74] [75] [76]
Administración y fiscalidad
Los inquilinos en la Inglaterra anglosajona tenían una obligación triple basada en su propiedad de la tierra: las llamadas "cargas comunes" del servicio militar, el trabajo de fortalezas y la reparación de puentes. Esta triple obligación se ha denominado tradicionalmente trinoda necessitas o trimoda necessitas . [77] El nombre en inglés antiguo para la multa debida por descuidar el servicio militar era fierdwite . [78] Para mantener los burhs y reorganizar al fyrd como un ejército permanente, Alfred expandió el sistema de impuestos y reclutamiento basado en la productividad de la propiedad de la tierra de un inquilino. El cuero era la unidad básica del sistema sobre el que se evaluaban las obligaciones públicas del inquilino. Se cree que una piel representa la cantidad de tierra necesaria para mantener a una familia. La piel difería en tamaño según el valor y los recursos de la tierra y el propietario tendría que prestar el servicio en función de la cantidad de pieles que poseyera. [77] [79]
Sistema Burghal
La base del nuevo sistema de defensa militar de Alfred fue una red de burhs, distribuidos en puntos tácticos por todo el reino. [80] Había treinta y tres burhs, a unos 30 kilómetros (19 millas) de distancia, lo que permitía a los militares enfrentarse a ataques en cualquier parte del reino en un día. [81] [82]
Los burhs de Alfred (de los cuales 22 se convirtieron en distritos ) iban desde antiguas ciudades romanas , como Winchester , donde se repararon los muros de piedra y se agregaron zanjas, hasta enormes muros de tierra rodeados por anchas zanjas, probablemente reforzadas con revestimientos de madera y empalizadas, como en Burpham en West Sussex. [83] [84] [85] [g] El tamaño de los burhs variaba desde pequeños puestos de avanzada como Pilton en Devon, hasta grandes fortificaciones en ciudades establecidas, la más grande en Winchester. [87]
Un documento ahora conocido como Burghal Hidage proporciona una idea de cómo funcionaba el sistema. Enumera el escondite de cada una de las ciudades fortificadas contenidas en el documento. Wallingford tenía un escondite de 2.400, lo que significaba que los terratenientes eran responsables de abastecer y alimentar a 2.400 hombres, el número suficiente para mantener 9.900 pies (1,88 millas; 3,0 kilómetros) de muro. [88] Se necesitaba un total de 27.071 soldados, aproximadamente uno de cada cuatro de todos los hombres libres en Wessex. [89] Muchos de los burhs eran ciudades gemelas que se extendían a ambos lados de un río y estaban conectadas por un puente fortificado, como los construidos por Carlos el Calvo una generación antes. [75] El doble burh bloqueó el paso del río, lo que obligó a los barcos vikingos a navegar bajo un puente guarnecido flanqueado por hombres armados con piedras, lanzas o flechas. Otros burhs se ubicaron cerca de villas reales fortificadas, lo que permitió al rey un mejor control sobre sus fortalezas. [90]
Los burhs estaban conectados por un sistema de carreteras mantenido para uso del ejército (conocido como herepaths ). Los caminos permitieron reunir rápidamente un ejército, a veces de más de un burh, para enfrentarse al invasor vikingo. [91] La red de carreteras planteó obstáculos importantes para los invasores vikingos, especialmente aquellos cargados de botín. El sistema amenazaba las rutas y comunicaciones de los vikingos, haciéndolo mucho más peligroso para ellos. Los vikingos carecían del equipo para un asedio contra un burh y una doctrina desarrollada de asedio , habiendo adaptado sus métodos de lucha a ataques rápidos y retiradas sin obstáculos a fortificaciones bien defendidas. El único medio que les quedaba era hacer que el burh se sometiera de hambre, pero esto le dio tiempo al rey para enviar su ejército de campaña o guarniciones de los burhs vecinos a lo largo de los caminos del ejército. En tales casos, los vikingos eran extremadamente vulnerables a la persecución de las fuerzas militares conjuntas del rey. [92] El sistema de burh de Alfred planteó un desafío tan formidable contra el ataque vikingo que cuando los vikingos regresaron en 892 y asaltaron una fortaleza a medio construir y pobremente guarnecida en el estuario de Lympne en Kent, los anglosajones pudieron limitar su penetración a los fronteras exteriores de Wessex y Mercia. [93] El sistema burgal de Alfred fue revolucionario en su concepción estratégica y potencialmente costoso en su ejecución. Su biógrafo contemporáneo Asser escribió que muchos nobles se opusieron a las demandas que se les imponían aunque fueran para "las necesidades comunes del reino". [94] [95]
Alfred también probó suerte con el diseño naval. En 896 ordenó la construcción de una pequeña flota, tal vez una docena de barcos largos que, con 60 remos, eran el doble del tamaño de los barcos de guerra vikingos. [96] Este no fue, como afirmaron los victorianos, el nacimiento de la Armada inglesa . Wessex había poseído una flota real antes de esto. El rey Athelstan de Kent y Ealdorman Ealhhere habían derrotado a una flota vikinga en 851 capturando nueve barcos y Alfred había llevado a cabo acciones navales en 882. [97] El año 897 marcó un desarrollo importante en el poder naval de Wessex. El autor de la Crónica anglosajona relató que los barcos de Alfred eran más grandes, más rápidos, más estables y navegaban más alto en el agua que los barcos daneses o frisones . Es probable que, bajo la tutela clásica de Asser, Alfred utilizara el diseño de buques de guerra griegos y romanos , con costados altos, diseñados para la lucha más que para la navegación. [98]
Alfred tenía el poder marítimo en mente, si podía interceptar las flotas de asalto antes de que aterrizaran, podría evitar que su reino fuera devastado. Los barcos de Alfred pueden haber sido superiores en concepción. En la práctica, demostraron ser demasiado grandes para maniobrar bien en las aguas cercanas de estuarios y ríos, los únicos lugares en los que se podía librar una batalla naval. [99] Los buques de guerra de la época no fueron diseñados para matar barcos, sino para transportar tropas. Se ha sugerido que, al igual que las batallas navales en Escandinavia de la era vikinga tardía, estas batallas pueden haber implicado que un barco se acercara a un barco contrario, atara los dos barcos y luego abordara la nave. El resultado fue una batalla terrestre que implicó un combate cuerpo a cuerpo a bordo de los dos barcos amarrados. [100]
En el enfrentamiento naval registrado en 896, la nueva flota de nueve barcos de Alfred interceptó seis barcos vikingos en la desembocadura de un río no identificado en el sur de Inglaterra. Los daneses habían varado la mitad de sus barcos y se habían ido tierra adentro. [101] [96] Las naves de Alfred se movieron inmediatamente para bloquear su escape. Los tres barcos vikingos a flote intentaron romper las líneas inglesas. Solo uno lo logró; Los barcos de Alfred interceptaron a los otros dos. [96] Amarrando los barcos vikingos a los suyos, la tripulación inglesa abordó y procedió a matar a los vikingos. Un barco escapó porque los barcos pesados de Alfred quedaron en tierra cuando bajó la marea. [100] Se produjo una batalla terrestre entre las tripulaciones. Los daneses fueron superados en número, pero cuando la marea subió, regresaron a sus botes que, con corrientes de aire menos profundas, fueron liberados primero. Los ingleses vieron cómo los vikingos los pasaban remando, pero sufrieron tantas bajas (120 muertos contra 62 frisones e ingleses) que tuvieron dificultades para hacerse a la mar. [100] Todos estaban demasiado dañados para remar alrededor de Sussex, y dos fueron conducidos contra la costa de Sussex (posiblemente en Selsey Bill ). [96] [100] La tripulación naufragada fue llevada ante Alfred en Winchester y ahorcada. [96]
Reforma legal
A finales de la década de 880 o principios de la de 890, Alfred emitió un largo código de domboc o de leyes que constaba de sus propias leyes, seguido de un código emitido por su predecesor de finales del siglo VII, el rey Ine de Wessex . [102] Juntas, estas leyes están organizadas en 120 capítulos. En su introducción, Alfred explica que reunió las leyes que encontró en muchos " libros del sínodo " y "ordenó que se escribieran muchas de las que nuestros antepasados observaron, las que me agradaron; y muchas de las que no me agradaron". , Rechacé con el consejo de mis consejeros, y ordené que fueran observados de otra manera ”. [103]
Alfred destacó en particular las leyes que "encontró en los días de Ine, mi pariente, o Offa , rey de Mercia, o el rey Æthelberht de Kent, que fue el primero en recibir el bautismo entre los ingleses". Agregó, en lugar de integrar, las leyes de Ine en su código y, aunque incluyó, como lo había hecho Æthelbert, una escala de pagos en compensación por lesiones en varias partes del cuerpo, las dos tarifas por lesiones no están alineadas. No se sabe que Offa haya emitido un código de leyes, lo que llevó al historiador Patrick Wormald a especular que Alfred tenía en mente el capitular legatino del 786 que fue presentado a Offa por dos legados papales . [104]
Aproximadamente una quinta parte del código de la ley está ocupada por la introducción de Alfred, que incluye traducciones al inglés de los Diez Mandamientos , algunos capítulos del Libro del Éxodo y la Carta Apostólica de los Hechos de los Apóstoles (15: 23-29). La introducción puede entenderse mejor como la meditación de Alfred sobre el significado de la ley cristiana. [105] Traza la continuidad entre el don de la ley de Dios a Moisés y la propia emisión de la ley por parte de Alfredo al pueblo de Sajonia Occidental. Al hacerlo, vinculó el pasado santo con el presente histórico y representó la ley de Alfred como un tipo de legislación divina. [106]
De manera similar, Alfred dividió su código en 120 capítulos porque 120 fue la edad a la que murió Moisés y, en el simbolismo numérico de los exégetas bíblicos medievales tempranos, 120 representaban la ley. [107] El vínculo entre la ley mosaica y el código de Alfredo es la Carta Apostólica que explica que Cristo "no había venido para romper o anular los mandamientos, sino para cumplirlos; y enseñó la misericordia y la mansedumbre" (Intro, 49.1). La misericordia que Cristo infundió en la ley mosaica subyace a las tarifas de daño que figuran de manera tan prominente en los códigos de la ley bárbara desde que los sínodos cristianos "establecieron, a través de esa misericordia que Cristo enseñó, que por casi todas las faltas en la primera ofensa, los señores seculares, con su permiso, podrían recibir sin pecan la compensación monetaria que luego fijaron ". [108]
El único crimen que no pudo ser compensado con un pago de dinero fue la traición a un señor "ya que Dios Todopoderoso no adjudicó ninguno a los que lo despreciaban, ni Cristo, el Hijo de Dios, adjudicó ninguno a quien lo traicionó a muerte; y mandó a todos amar a su señor como a sí mismo ". [108] La transformación de Alfred del mandamiento de Cristo, de "Ama a tu prójimo como a ti mismo" (Mat. 22: 39-40) a amar a tu señor secular como amarías al Señor Cristo mismo, subraya la importancia que Alfred le dio al señorío que él entendido como un vínculo sagrado instituido por Dios para el gobierno del hombre. [109]
Cuando uno pasa de la introducción del domboc a las leyes mismas, es difícil descubrir un arreglo lógico. La impresión es de una mezcolanza de leyes diversas. El código legal, tal como se ha conservado, es singularmente inadecuado para su uso en juicios. De hecho, varias de las leyes de Alfred contradecían las leyes de Ine que forman parte integral del código. La explicación de Patrick Wormald es que el código de ley de Alfred no debe entenderse como un manual legal sino como un manifiesto ideológico de la realeza "diseñado más para un impacto simbólico que para una dirección práctica". [110] En términos prácticos, la ley más importante del código bien pudo haber sido la primera: "Prescribimos, lo que es más necesario, que cada hombre guarde cuidadosamente su juramento y su promesa", que expresa un principio fundamental de la ley anglosajona. . [111]
Alfred dedicó considerable atención y pensamiento a los asuntos judiciales. Asser subraya su preocupación por la equidad judicial. Alfred, según Asser, insistió en revisar los juicios impugnados hechos por sus ealdormen y reeves y "examinaría cuidadosamente casi todos los juicios que se aprobaron [emitieron] en su ausencia en cualquier parte del reino para ver si eran justos o injustos". [112] Una carta del reinado de su hijo Edward el Viejo describe a Alfred escuchando una de esas apelaciones en su habitación mientras se lava las manos. [113]
Asser representa a Alfred como un juez salomónico , minucioso en sus propias investigaciones judiciales y crítico de los funcionarios reales que emitieron juicios injustos o imprudentes. Aunque Asser nunca menciona el código legal de Alfred, sí dice que Alfred insistió en que sus jueces fueran alfabetizados para que pudieran dedicarse "a la búsqueda de la sabiduría". El incumplimiento de esta orden real sería castigado con la pérdida del cargo. [114]
La Crónica anglosajona , encargada en la época de Alfred, probablemente se escribió para promover la unificación de Inglaterra, [115] mientras que La vida del rey Alfred de Asser promovió los logros y las cualidades personales de Alfred. Era posible que el documento fuera diseñado de esta manera para que pudiera ser difundido en Gales porque Alfred había adquirido el señorío de ese país. [115]
Relaciones Extranjeras
Asser habla grandiosamente de las relaciones de Alfred con las potencias extranjeras, pero hay poca información definitiva disponible. [68] Su interés en países extranjeros se demuestra por las inserciones que hizo en su traducción de Orosius . Mantuvo correspondencia con Elías III , el patriarca de Jerusalén , [68] y eran bastante frecuentes las embajadas en Roma que llevaban las limosnas inglesas al Papa. [75] [h] Alrededor de 890, Wulfstan de Hedeby emprendió un viaje desde Hedeby en Jutlandia a lo largo del Mar Báltico hasta la ciudad comercial prusiana de Truso . Alfred recopiló personalmente los detalles de este viaje. [117]
Las relaciones de Alfred con los príncipes celtas de la mitad occidental de Gran Bretaña son más claras. Comparativamente al principio de su reinado, según Asser, los príncipes del sur de Gales , debido a la presión sobre ellos del norte de Gales y Mercia, se encomendaron a Alfred. Más adelante en su reinado, los galeses del norte siguieron su ejemplo y estos últimos cooperaron con los ingleses en la campaña de 893 (o 894). Que Alfred envió limosnas a los monasterios irlandeses y continentales puede tomarse bajo la autoridad de Asser. La visita de tres peregrinos " escoceses " ( es decir , irlandeses ) a Alfred en 891 es sin duda auténtica. La historia de que, en su infancia, fue enviado a Irlanda para ser curado por Santa Modwenna puede mostrar el interés de Alfred en esa isla. [68]
Religión y cultura
En la década de 880, al mismo tiempo que "engatusaba y amenazaba" a sus nobles para que construyeran y manejaran los burhs, Alfred, quizás inspirado por el ejemplo de Carlomagno casi un siglo antes, emprendió un esfuerzo igualmente ambicioso para revivir el aprendizaje. [68] Durante este período, las incursiones vikingas se vieron a menudo como un castigo divino, y Alfred pudo haber deseado revivir el temor religioso para apaciguar la ira de Dios. [118]
Este renacimiento implicó el reclutamiento de eruditos clericales de Mercia, Gales y del extranjero para realzar el tenor de la corte y del episcopado ; el establecimiento de una escuela de la corte para educar a sus propios hijos, los hijos de sus nobles y muchachos intelectualmente prometedores de menor cuna; un intento de exigir la alfabetización en quienes ocupaban cargos de autoridad; una serie de traducciones a la lengua vernácula de las obras latinas que el rey consideró "más necesarias que todos los hombres las conozcan"; [119] la compilación de una crónica que detalla el surgimiento del reino y la casa de Alfred, con una genealogía que se remonta a Adán , dando así a los reyes sajones occidentales una ascendencia bíblica. [120]
Se sabe muy poco de la iglesia de Alfred. Los ataques daneses habían sido particularmente dañinos para los monasterios. Aunque Alfred fundó monasterios en Athelney y Shaftesbury, estas fueron las primeras casas monásticas nuevas en Wessex desde principios del siglo VIII. [121] Según Asser, Alfred atrajo a monjes extranjeros a Inglaterra para su monasterio en Athelney porque había poco interés por parte de los lugareños en asumir la vida monástica. [122]
Alfred no emprendió una reforma sistemática de las instituciones eclesiásticas o prácticas religiosas en Wessex. Para él, la clave para el avivamiento espiritual del reino era nombrar obispos y abades piadosos, eruditos y dignos de confianza. Como rey, se veía a sí mismo como responsable del bienestar temporal y espiritual de sus súbditos. La autoridad secular y espiritual no eran categorías distintas para Alfred. [123] [124]
Era igualmente cómodo distribuir su traducción de Gregorio el Grande 's Pastoral de la Salud a sus obispos para que puedan formar y supervisar mejor los sacerdotes y el uso de esos mismos obispos como funcionarios reales y los jueces. Su piedad tampoco le impidió expropiar tierras de iglesias ubicadas estratégicamente, especialmente propiedades a lo largo de la frontera con el Danelaw, y transferirlas a los testamentos y funcionarios reales que podrían defenderlos mejor contra los ataques vikingos. [124] [125]
Efecto de las redadas danesas en la educación
Las redadas danesas tuvieron un efecto devastador en el aprendizaje en Inglaterra. Alfred lamentó en el prefacio de su traducción de Gregory's Pastoral Care que "el aprendizaje había declinado tan profundamente en Inglaterra que había muy pocos hombres de este lado del Humber que pudieran entender sus servicios divinos en inglés o incluso traducir una sola letra del latín al español". Inglés: y supongo que tampoco había muchos más allá del Humber ”. [126] Alfred indudablemente exageró, para lograr un efecto dramático, el pésimo estado de aprendizaje en Inglaterra durante su juventud. [31] Que el aprendizaje del latín no había sido borrado se evidencia por la presencia en su corte de clérigos eruditos de Mercian y West Saxon como Plegmund, Wæferth y Wulfsige. [127]
La producción de manuscritos en Inglaterra se redujo precipitadamente alrededor de la década de 860 cuando las invasiones vikingas comenzaron en serio, y no se revivieron hasta finales de siglo. [128] Se quemaron numerosos manuscritos anglosajones junto con las iglesias que los albergaban. Un solemne diploma de Christ Church, Canterbury , fechado en 873, está tan mal construido y escrito que el historiador Nicholas Brooks postuló a un escriba que era tan ciego que no podía leer lo que escribía o que sabía poco o nada de latín. "Está claro", concluye Brooks, "que la iglesia metropolitana [de Canterbury] debe haber sido absolutamente incapaz de proporcionar una formación eficaz en las Escrituras o en el culto cristiano". [129]
Establecimiento de una escuela de la corte
Alfred estableció una escuela de la corte para la educación de sus propios hijos, los de la nobleza y "muchos de menor nacimiento". Allí estudiaron libros tanto en inglés como en latín y "se dedicaron a la escritura, hasta tal punto ... se les vio como estudiantes devotos e inteligentes de las artes liberales". [130] Reclutó a eruditos del continente y de Gran Bretaña para ayudar en el resurgimiento del aprendizaje cristiano en Wessex y para proporcionar instrucción personal al rey. Grimbald y John the Saxon procedían de Francia; Plegmund (a quien Alfred nombró arzobispo de Canterbury en 890), el obispo Wærferth de Worcester, Æthelstan, y los capellanes reales Werwulf, de Mercia; y Asser, de St David's en el suroeste de Gales. [131]
Defensa de la educación en inglés
Las ambiciones educativas de Alfred parecen haberse extendido más allá del establecimiento de una escuela de la corte. Creyendo que sin sabiduría cristiana no puede haber ni prosperidad ni éxito en la guerra, Alfred se propuso "poner a aprender (siempre que no sean útiles para algún otro empleo) a todos los jóvenes nacidos libres ahora en Inglaterra que tienen los medios para se aplican a ella ". [132] Consciente de la decadencia de la alfabetización en latín en su reino, Alfred propuso que la educación primaria se enseñara en inglés , y que aquellos que deseen avanzar a las órdenes sagradas continúen sus estudios en latín. [133]
Había pocos "libros de sabiduría" escritos en inglés. Alfred trató de remediar esto a través de un ambicioso programa centrado en la corte de traducir al inglés los libros que él consideraba "más necesarios que todos los hombres supieran". [133] Se desconoce cuándo Alfred lanzó este programa, pero puede haber sido durante la década de 880 cuando Wessex disfrutaba de un respiro de los ataques vikingos. Hasta hace poco, se consideraba que Alfred era el autor de muchas de las traducciones, pero ahora esto se considera dudoso en casi todos los casos. Los eruditos se refieren más a menudo a las traducciones como "Alfredian", lo que indica que probablemente tuvieron algo que ver con su patrocinio, pero es poco probable que sean su propio trabajo. [134]
Aparte del perdido Handboc o Encheiridio , que parece haber sido un libro común guardado por el rey, la obra más temprana en ser traducida fue los Diálogos de Gregorio el Grande , un libro muy popular en la Edad Media . La traducción fue realizada por orden de Alfred por Wærferth , obispo de Worcester , y el rey simplemente proporcionó un prefacio. [68] Sorprendentemente, Alfredo, sin duda con el consejo y la ayuda de los eruditos de la corte, tradujo él mismo cuatro obras: La pastoral de Gregorio el Grande , La consolación de la filosofía de Boecio , Los soliloquios de San Agustín y los primeros cincuenta salmos del Salterio. . [135]
Se podría agregar a esta lista la traducción, en el código de ley de Alfred, de extractos del Libro Vulgata del Éxodo. Las versiones en inglés antiguo de Orosio 's Historias contra los paganos y Bede ' s Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés ya no son aceptadas por los estudiosos como propias traducciones debido a las diferencias léxicas y estilísticas de Alfred. [135] No obstante , existe consenso en que formaban parte del programa de traducción alfrediano. Simon Keynes y Michael Lapidge sugieren esto también para Bald's Leechbook y el anónimo Old English Martyrology . [136]
El prefacio de la traducción de Alfred de la Pastoral Care [132] del Papa Gregorio el Grande explica por qué pensó que era necesario traducir obras como ésta del latín al inglés. Aunque describió su método como traducir "a veces palabra por palabra, a veces sentido por sentido", la traducción se mantiene muy cerca del original aunque, a través de su elección de idioma, difumina la distinción entre autoridad espiritual y secular. Alfred quiso utilizar la traducción y la hizo circular entre todos sus obispos. [137] El interés en la traducción de Alfred de Pastoral Care fue tan duradero que todavía se estaban haciendo copias en el siglo XI. [138]
La Consolación de la filosofía de Boecio fue el manual filosófico más popular de la Edad Media. A diferencia de la traducción de la Pastoral Care, el texto alfrediano trata muy libremente con el original y, aunque el difunto Dr. G. Schepss demostró que muchas de las adiciones al texto no se deben al traductor mismo [139] sino al glosas y comentarios que usó, todavía hay mucho en el trabajo que es distintivo de la traducción y se ha tomado para reflejar las filosofías de la realeza en el medio de Alfred. Es en el Boecio donde aparece la frase a menudo citada: "Para hablar brevemente: deseaba vivir dignamente mientras viviera, y después de mi vida dejar a los que vendrían después, mi memoria en buenas obras". [140] El libro nos ha llegado en dos manuscritos solamente. En uno de estos [141] la escritura es prosa, en el otro [142] una combinación de prosa y verso aliterante. Este último manuscrito sufrió graves daños en los siglos XVIII y XIX. [143]
La última de las obras de Alfredian es una que lleva el nombre de Blostman ('Blooms') o Antología . La primera mitad se basa principalmente en los soliloquios de San Agustín de Hipona , el resto se extrae de diversas fuentes. Tradicionalmente se ha pensado que el material contiene muchas cosas propias de Alfred y muy características de él. Se pueden citar las últimas palabras; forman un epitafio apropiado para el más noble de los reyes ingleses. "Por lo tanto, me parece un hombre muy tonto, y verdaderamente desdichado, que no aumentará su entendimiento mientras está en el mundo, y siempre desea y anhela alcanzar esa vida sin fin donde todo se aclarará". [137] Alfred aparece como un personaje en el poema de los siglos XII o XIII El búho y el ruiseñor, donde se elogia su sabiduría y habilidad con los proverbios. Los Proverbios de Alfred , una obra del siglo XIII, contiene dichos que probablemente no se hayan originado con Alfred, pero que dan fe de su póstuma reputación medieval de sabiduría. [144]
La joya Alfred , descubierta en Somerset en 1693, se ha asociado durante mucho tiempo con el rey Alfred debido a su inscripción en inglés antiguo AELFRED MEC HEHT GEWYRCAN ('Alfred ordenó que me hicieran'). La joya mide aproximadamente 2+1 ⁄ 2 pulgadas (6,4 centímetros) de largo, hecho de filigrana de oro, que encierra una pieza de cristal de cuarzo muy pulido debajo de la cual se coloca en una placa de esmalte cloisonné con una imagen esmaltada de un hombre que sostiene cetros floriados, tal vez personificando la Vista o la Sabiduría de Dios. [145]
En un momento estuvo unido a una varilla o palo delgado basado en el hueco en su base. La joya ciertamente data del reinado de Alfred. Aunque se desconoce su función, a menudo se ha sugerido que la joya era uno de los æstels —puntos para la lectura— que Alfred ordenó que se enviaran a cada obispado junto con una copia de su traducción de la Pastoral Care . Cada æstel valía la principesca suma de 50 mancuses, lo que encaja bien con la mano de obra de calidad y los costosos materiales de la joya Alfred. [146]
El historiador Richard Abels ve las reformas educativas y militares de Alfred como complementarias. Restaurar la religión y el aprendizaje en Wessex, sostiene Abels, era en la mente de Alfred tan esencial para la defensa de su reino como la construcción de los burhs. [147] Como Alfred observó en el prefacio de su traducción al inglés de El cuidado pastoral de Gregorio el Grande , los reyes que no obedecen su deber divino de promover el aprendizaje pueden esperar que su pueblo sufra castigos terrenales. [148] La búsqueda de la sabiduría, aseguró a sus lectores del Boecio, era el camino más seguro hacia el poder: "Estudien la sabiduría, entonces, y, cuando la hayan aprendido, no la condenen, porque les digo que por sus medios puede sin falta alcanzar el poder, sí, aunque no lo desee ". [149]
La descripción de la resistencia sajona occidental a los vikingos por Asser y el cronista como una guerra santa cristiana fue más que mera retórica o propaganda. Reflejaba la propia creencia de Alfred en una doctrina de recompensas y castigos divinos arraigada en una visión de un orden mundial cristiano jerárquico en el que Dios es el Señor a quien los reyes deben obediencia y a través del cual derivan su autoridad sobre sus seguidores. La necesidad de persuadir a sus nobles para que trabajaran por el 'bien común' llevó a Alfred y a sus eruditos de la corte a fortalecer y profundizar la concepción de la realeza cristiana que había heredado al construir sobre el legado de reyes anteriores, incluido Offa, escritores clericales como Beda, y Alcuin y varios participantes en el renacimiento carolingio . Este no fue un uso cínico de la religión para manipular a sus súbditos para que obedecieran, sino un elemento intrínseco en la cosmovisión de Alfred. Creía, al igual que otros reyes de la Inglaterra y Francia del siglo IX, que Dios le había confiado el bienestar espiritual y físico de su pueblo. Si la fe cristiana se arruinaba en su reino, si el clero era demasiado ignorante para entender las palabras latinas que masacraban en sus oficios y liturgias, si los antiguos monasterios e iglesias colegiadas quedaban desiertos por indiferencia, él era responsable ante Dios, como Josiah lo había sido. La responsabilidad última de Alfred era el cuidado pastoral de su gente. [147]
Apariencia y carácter
Asser escribió sobre Alfred en su Vida del rey Alfred ,
Ahora, fue grandemente amado, más que todos sus hermanos, por su padre y su madre —de hecho, por todos— con un amor universal y profundo, y siempre se crió en la corte real y en ningún otro lugar ... [Él] se vio más atractivo en apariencia que sus otros hermanos, y más agradable en modales, habla y comportamiento ... [y] a pesar de todas las exigencias de la vida presente, ha sido el deseo de sabiduría, más que nada más, junto con la nobleza de su nacimiento, que han caracterizado la naturaleza de su noble mente.
- Keynes y Lapidge 1983 , págs. 74–75
También está escrito por Asser que Alfred no aprendió a leer hasta los 12 años o más, lo que se describe como "negligencia vergonzosa" de sus padres y tutores. Alfred era un excelente oyente y tenía una memoria increíble y retenía muy bien la poesía y los salmos. Asser cuenta una historia sobre cómo su madre les mostró un libro de poesía sajona a él ya sus hermanos, y dijo; "Le daré este libro a cualquiera de ustedes que pueda aprenderlo más rápido". Después de preguntar emocionado: "¿Realmente le darás este libro a uno de nosotros que pueda entenderlo lo antes posible y recitarlo para ti?" Alfred luego se lo llevó a su maestro, lo aprendió y se lo recitó a su madre. [150]
Se observa que Alfred llevaba consigo un librito, probablemente una versión medieval de un pequeño cuaderno de bolsillo, que contenía salmos y muchas oraciones que solía reunir. Asser escribe: estos "los reunió en un solo libro, como he visto por mí mismo; en medio de todos los asuntos de la vida presente, lo llevó consigo a todas partes por el bien de la oración, y era inseparable de él". [150] Un excelente cazador en todas las ramas del deporte, Alfred es recordado como un cazador entusiasta con el que nadie podría comparar sus habilidades. [150]
Aunque era el menor de sus hermanos, probablemente era el de mente más abierta. Fue uno de los primeros defensores de la educación. Su deseo de aprender podría provenir de su amor temprano por la poesía inglesa y su incapacidad para leerla o grabarla físicamente hasta más tarde en la vida. Asser escribe que Alfred "no podía satisfacer su ansia de lo que más deseaba, a saber, las artes liberales; porque, como solía decir, no había buenos eruditos en todo el reino de los sajones occidentales en ese momento". [150]
Familia
En 868, Alfred se casó con Ealhswith , hija de un noble merciano, Æthelred Mucel , Ealdorman de los Gaini . Los Gaini fueron probablemente uno de los grupos tribales de Mercia. La madre de Ealhswith, Eadburh, era miembro de la familia real de Mercia. [151]
Tuvieron cinco o seis hijos juntos, incluido Eduardo el Viejo, que sucedió a su padre como rey; Æthelflæd, que se convirtió en dama de Mercia; y Ælfthryth que se casó con Balduino II, conde de Flandes . Su madre era Osburga , hija de Oslac de la Isla de Wight , mayordomo principal de Inglaterra. Asser, en su Vita Ælfredi afirma que esto muestra su linaje de los yute de la Isla de Wight. Esto es poco probable porque Beda nos dice que todos fueron masacrados por los sajones bajo Cædwalla . [152]
Osferth fue descrito como un pariente en el testamento del rey Alfred y atestiguó cartas en una posición alta hasta 934. Una carta del reinado del rey Eduardo lo describía como el hermano del rey, erróneamente según Keynes y Lapidge, y en opinión de Janet Nelson , él probablemente era un hijo ilegítimo del rey Alfredo. [153] [154]
Nombre | Nacimiento | Muerte | Notas |
---|---|---|---|
Æthelflæd | 12 de junio de 918 | Casado c. 886, Æthelred, señor de los mercianos d. 911; Tuvo problema | |
Eduardo | C. 874 | 17 de julio de 924 | Casado (1) Ecgwynn , (2) Ælfflæd , (3) 919 Eadgifu |
Æthelgifu | Abadesa de Shaftesbury | ||
Æthelweard | 16 de octubre de 922 (?) | Casado y tenido problema | |
Ælfthryth | 929 | Casado con Baldwin II d. 918; Tuvo problema |
Muerte y entierro
Alfred murió el 26 de octubre de 899 a la edad de 50 o 51 años. [155] Se desconoce cómo murió, pero sufrió durante toda su vida una enfermedad dolorosa y desagradable. Su biógrafo Asser dio una descripción detallada de los síntomas de Alfred, y esto ha permitido a los médicos modernos proporcionar un posible diagnóstico. Se cree que padecía enfermedad de Crohn o hemorroides . [156] [157] Su nieto, el rey Eadred, parece haber sufrido una enfermedad similar. [158] [i]
Alfred fue enterrado temporalmente en Old Minster en Winchester con su esposa Ealhswith y más tarde, su hijo Edward the Elder . Antes de su muerte ordenó la construcción de la Nueva Catedral con la esperanza de que se convirtiera en un mausoleo para él y su familia. [160] Cuatro años después de su muerte, los cuerpos de Alfred y su familia fueron exhumados y trasladados a su nuevo lugar de descanso en el New Minster y permanecieron allí durante 211 años. Cuando Guillermo el Conquistador subió al trono inglés después de la conquista normanda en 1066, muchas abadías anglosajonas fueron demolidas y reemplazadas por catedrales normandas. Una de esas abadías desafortunadas fue la mismísima abadía de New Minster donde enterraron a Alfred. [160] Antes de la demolición, los monjes del New Minster exhumaron los cuerpos de Alfred y su familia para trasladarlos de forma segura a una nueva ubicación. Los monjes de New Minster se mudaron a Hyde en 1110, un poco al norte de la ciudad, y se trasladaron a Hyde Abbey junto con el cuerpo de Alfred y los de su esposa e hijos, que fueron enterrados ante el altar mayor. [160]
En 1536, muchas iglesias católicas romanas fueron objeto de actos de vandalismo por parte de la gente de Inglaterra, impulsada por la desilusión con la iglesia durante la disolución de los monasterios . Una de esas iglesias católicas fue el lugar del entierro de Alfred, Hyde Abbey . Una vez más, el lugar de descanso de Alfred fue perturbado por tercera vez. Hyde Abbey se disolvió en 1538 durante el reinado de Enrique VIII , [160] el sitio de la iglesia fue demolido y tratado como una cantera, ya que las piedras que componían la abadía se reutilizaron en la arquitectura local. [161] Las tumbas de piedra que albergaban a Alfred y su familia permanecieron bajo tierra, y la tierra volvió a la agricultura. Estas tumbas permanecieron intactas hasta 1788 cuando el condado adquirió el sitio para la construcción de una cárcel de la ciudad.
Antes de que comenzara la construcción, se envió a los convictos que luego serían encarcelados en el sitio para preparar el terreno, para prepararlo para la construcción. Mientras cavaban las trincheras de los cimientos, los convictos descubrieron los ataúdes de Alfred y su familia. El sacerdote católico local, Dr. Milner relata este evento:
Así, los malhechores se sientan en medio de las cenizas de nuestros Alfreds y Edwards; y donde antes el silencio religioso y la contemplación sólo fueron interrumpidos por la campana de la observancia regular, el canto de la devoción, ahora solo resuena el sonido metálico de las cadenas cautivas y los juramentos de los libertinos. Al cavar para los cimientos de ese lúgubre edificio, en casi cada golpe de azadón o pala se violaba algún antiguo sepulcro, cuyo venerable contenido fue tratado con marcada indignidad. En esta ocasión se desenterraron un gran número de ataúdes de piedra, con una variedad de otros artículos curiosos, como cálices, patenas, anillos, hebillas, cuero de zapatos y botas, terciopelo y encajes de oro de casullas y otras vestiduras; como también el cayado, los bordes y las articulaciones de un hermoso báculo doble dorado. [162]
Los presidiarios rompieron los ataúdes de piedra en pedazos, el plomo, que revestía los ataúdes, se vendió por dos guineas y los huesos se esparcieron por la zona. [161]
La prisión fue demolida entre 1846 y 1850. [163] Otras excavaciones no fueron concluyentes en 1866 y 1897. [164] [165] En 1866, el anticuario aficionado John Mellor afirmó haber recuperado varios huesos del sitio que, según él, eran los de Alfred. Estos pasaron a manos del vicario de la cercana iglesia de San Bartolomé, quien los volvió a enterrar en una tumba sin nombre en el cementerio de la iglesia. [163]
Las excavaciones realizadas por el Servicio de Museos de Winchester del sitio de la Abadía de Hyde en 1999 ubicaron un segundo pozo excavado frente al lugar donde se habría ubicado el altar mayor, que se identificó como que probablemente data de la excavación de Mellor en 1866. [164] La excavación arqueológica de 1999 descubrió los cimientos de los edificios de la abadía y algunos huesos, que en ese momento se sugirió que eran los de Alfred; demostraron en cambio pertenecer a una mujer mayor. [166] En marzo de 2013, la Diócesis de Winchester exhumó los huesos de la tumba sin marcar en San Bartolomé y los colocó en un lugar seguro. La diócesis no afirmó que fueran los huesos de Alfred, pero tenía la intención de asegurarlos para un análisis posterior y de las atenciones de personas cuyo interés pudo haber sido provocado por la reciente identificación de los restos del rey Ricardo III . [166] [167] Los huesos fueron datados por radiocarbono, pero los resultados mostraron que eran del 1300 y, por lo tanto, no eran de Alfred. En enero de 2014, un fragmento de pelvis que había sido desenterrado en la excavación de 1999 del sitio de Hyde, y que posteriormente había estado en el almacén de un museo de Winchester, fue fechado por radiocarbono en el período correcto. Se ha sugerido que este hueso puede pertenecer a Alfred o a su hijo Edward , pero esto no ha sido probado. [168] [169]
Legado
Alfred es venerado como santo por algunas tradiciones cristianas. [170] Aunque Enrique VI de Inglaterra intentó sin éxito que el Papa Eugenio IV lo canonizara en 1441, fue venerado a veces en la Iglesia Católica; sin embargo, el actual " Martirologio Romano " no lo menciona. [171] [172] [j] La Comunión Anglicana lo venera como un héroe cristiano, con un Festival Menor el 26 de octubre , [173] ya menudo se lo puede encontrar representado en vidrieras en las iglesias parroquiales de la Iglesia de Inglaterra . [174]
Alfred encargó al obispo Asser que escribiera su biografía, que inevitablemente enfatizaba los aspectos positivos de Alfred. Historiadores medievales posteriores como Geoffrey de Monmouth también reforzaron la imagen favorable de Alfred. En el momento de la Reforma, Alfred era visto como un gobernante cristiano piadoso que promovía el uso del inglés en lugar del latín, por lo que las traducciones que encargó no estaban contaminadas por las posteriores influencias católicas romanas de los normandos. En consecuencia, fueron los escritores del siglo XVI quienes dieron a Alfred su epíteto de "el Grande", no ninguno de sus contemporáneos. [175] El epíteto fue conservado por las generaciones siguientes que admiraban el patriotismo de Alfred, el éxito contra la barbarie, la promoción de la educación y el establecimiento del estado de derecho. [175]
Varios establecimientos educativos se nombran en honor de Alfred:
- La Universidad de Winchester creada a partir del antiguo King Alfred's College, Winchester (1928 a 2004)
- Alfred University y Alfred State College en Alfred, Nueva York ; la central telefónica local de la Universidad Alfred es 871 en conmemoración del año de la ascensión de Alfred al trono. Además, la mascota de la Universidad Alfred se llama Lil 'Alf y sigue el modelo del rey.
- La Universidad de Liverpool creó una Cátedra King Alfred de Literatura Inglesa
- King Alfred's Academy , una escuela secundaria en Wantage , Oxfordshire , el lugar de nacimiento de Alfred
- King's Lodge School en Chippenham, Wiltshire , llamada así porque se dice que el pabellón de caza del rey Alfred se encontraba en el sitio de la escuela o cerca de él.
- The King Alfred School and Specialist Sports Academy, Burnham Road, Highbridge, llamada así debido a su proximidad aproximada a Brent Knoll (un sitio de Beacon) y Athelney
- La escuela King Alfred en Barnet, al norte de Londres, Reino Unido
- La casa del rey Alfred en la escuela del obispo Stopford en Enfield
- King Alfred Swimming Pool & Leisure Complex en Hove, Brighton, Reino Unido
La Royal Navy nombró un barco y dos establecimientos en la costa HMS King Alfred , y uno de los primeros barcos de la Marina de los EE. UU. Fue nombrado USS Alfred en su honor. En 2002, Alfred ocupó el puesto 14 en la lista de la BBC de los 100 británicos más grandes tras una votación en todo el Reino Unido. [176]
Estatuas
Winchester
Una estatua de bronce de Alfred el Grande se encuentra en el extremo este de The Broadway, cerca del sitio de la Puerta Este medieval de Winchester . La estatua fue diseñada por Hamo Thornycroft , fundida en bronce por Singer & Sons of Frome y erigida en 1899 para marcar mil años desde la muerte de Alfred. [177] [178] La estatua está colocada sobre un pedestal que consta de dos inmensos bloques de granito gris de Cornualles. [179]
Pewsey
Una estatua prominente del rey Alfredo el Grande se encuentra en medio de Pewsey . Se dio a conocer en junio de 1913 para conmemorar la coronación del rey George V . [180]
Wantage
Una estatua de Alfredo el Grande, situada en la plaza del mercado de Wantage , fue esculpida por el Conde Gleichen , pariente de la Reina Victoria , y descubierta el 14 de julio de 1877 por el Príncipe y la Princesa de Gales . [181] La estatua fue objeto de vandalismo en la víspera de Año Nuevo de 2007, perdiendo parte de su brazo derecho y su hacha. Después de que el brazo y el hacha fueron reemplazados, la estatua fue nuevamente destrozada en la víspera de Navidad de 2008, perdiendo su hacha. [181]
Universidad Alfred, Nueva York
La pieza central del patio de la Universidad Alfred es una estatua de bronce del rey, creada en 1990 por el entonces profesor William Underhill . Presenta al rey como un hombre joven, sosteniendo un escudo en su mano izquierda y un libro abierto en su derecha. [182]
Cleveland Ohio
Una estatua de mármol de Alfred el Grande se encuentra en el lado norte del Palacio de Justicia del Condado de Cuyahoga en Cleveland, Ohio. Fue esculpido por Isidore Konti en 1910. [183]
Cronología
Fecha | Evento |
---|---|
C. 848 | Alfred nace en Wantage, Berkshire. |
C. 852 | Muere el hermano mayor de Alfred, Æthelstan de Kent . |
C. 853 | La hermana de Alfredo, Ethelswith , se casa con Burgred , el rey de Mercia. |
C. 854 | El padre de Alfred, Æthelwulf, envía a Alfred y a su hermano mayor más joven Æthelred en una peregrinación a Roma. [184] |
La madre de Alfred, Osburh, muere. | |
C. 855 | Æthelwulf va en peregrinación con Alfred, después de dividir su reino entre sus hijos, Æthelbald y Æthelberht . [185] |
C. 856 | La preadolescente Judith of Flanders se convierte en la madrastra de Alfred después de que Æthelwulf se casa con ella. [185] |
Æthelwulf regresa a casa, pero Æthelbald se niega a renunciar a su puesto, lo que obliga a Æthelwulf a retirarse a Kent con Æthelberht. [186] | |
C. 858 | Æthelwulf muere. |
C. 860 | Æthelbald muere y es sucedido por su hermano Æthelberht . |
C. 865 | Æthelberht muere y es sucedido por su hermano Æthelred. |
El Gran Ejército Pagano aterriza en East Anglia . | |
C. 868 | Æthelred ayuda a Burgred contra los daneses. |
Alfred se casa con Ealhswith en Gainsborough, Lincolnshire. | |
C. 870 | Nace el primer hijo de Alfred, Æthelflæd . |
C. 871 | Æthelred muere y es sucedido por Alfred. |
Alfred hace las paces con los daneses y toma Winchester como su residencia. | |
C. 872 | Burgred rinde homenaje a los daneses. |
C. 873 | Los daneses invaden Mercia y se apoderan de Repton . |
C. 874 | Los daneses despiden a Tamworth , exiliando a Burgred. |
Nace el primer hijo de Alfred, Edward el Viejo . | |
El Gran Ejército Pagano se divide cuando Halfdan se retira a Northumbria . | |
C. 875 | Guthrum invade el reino de Alfred. |
C. 876 | Guthrum toma Wareham , pero Alfred lo asedia. Los daneses abandonan Wareham, solo para tomar Exeter en su lugar. |
C. 877 | Alfred asedia Exeter y es capaz de expulsar a los daneses de su reino. |
C. 878 | Alfred se ve obligado a huir a Somerset Levels y comenzar la guerra de guerrillas. |
Alfred derrota a Guthrum de manera decisiva en la Batalla de Edington , provocando la conversión de Guthrum al cristianismo. | |
El sujeto de Alfred derrota a otra invasión danesa en la Batalla de Cynwit . | |
C. 886 | Alfred conquista Londres y se declara rey de los anglosajones. [187] |
C. 888 | Æthelswith muere en Pavía. |
C. 893 | Edward se casa con Ecgwynn . |
C. 894 | Alfred se convierte en abuelo cuando Ecgwynn da a luz a Æthelstan , el hijo de Edward. |
899 | Alfred muere. |
Notas
- ^ a b Desde 1974, Wantage ha estado en Oxfordshire . [1]
- ↑ Tomas Kalmar sostiene que sabemos cuándo nació Alfred. Considera que la fecha de nacimiento de 849 en la biografía de Asser es una interpolación posterior, y considera que el período de 23 años en la genealogía (en el manuscrito A de la Crónica anglosajona ) no es la edad de Alfred cuando accedió al trono, sino el período desde su sucesión hasta la fecha en que se compiló la genealogía. [9]
- ↑ Según Richard Abels, Ealhswith descendía del rey Cenwulf de Mercia. [13]
- ↑ Los historiadores han expresado dudas sobre si la genealogía de Ecgberht que se remonta a Cerdic fue fabricada para legitimar su toma del trono de Sajonia Occidental, [15] y, en términos generales, si Cerdic era una persona real o si la historia de Cerdic es un "mito fundacional". . [dieciséis]
- ^ La inscripción dice "ALFRED EL GRAN AD 879 en esta Cumbre erigió su estandarte contra los invasores daneses A él le debemos El origen de los jurados El establecimiento de una milicia La creación de una fuerza naval ALFRED La luz de una época ignorante era un filósofo y un Christian El padre de su pueblo El fundador de la MONARQUÍA y LIBERTAD inglesas ". [43]
- ^ Un crisol era el paño para la cara o la pieza de lino que se colocaba sobre la cabeza de un niño cuando era bautizado o bautizado. Originalmente, el propósito del paño de crisma era evitar que el crisma , un aceite consagrado, seborraraaccidentalmente. [45]
- ↑ El burh Alfrediano representó una etapa en la evolución de las ciudades y distritos medievales ingleses. De los veintidós burhs que se convirtieron en distritos, tres no alcanzaron el estatus de ciudad completa. [83] [86]
- ↑ Algunas versiones de la Crónica anglosajona informaron que Alfred envió una delegación a la India, aunque esto podría significar simplemente Asia occidental, ya que otras versiones dicen " Iudea ". [116]
- ↑ Según el aprendiz de St. Dunstan, "el pobre rey Eadred chupaba el jugo de la comida, masticaba lo que quedaba por un rato y lo escupía: una práctica desagradable que a menudo revuelve el estómago de los thegns que cenan con él". [159]
- ↑ Algunos cristianos ortodoxos orientales creen que Alfred debería ser reconocido como santo. Ver Caso a favor y Caso en contra
Citas
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enlaces externos
- Alfred 8 en Prosopografía de la Inglaterra anglosajona
Alfredo el Grande Casa de Wessex Nacido: 847–849 Muerto: 26 de octubre de 899 | ||
Títulos regnal | ||
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Precedido por Æthelred | Bretwalda 871–899 | Último titular |
Rey de los sajones occidentales 871 – c. 886 | Se convirtió en rey de los anglosajones. | |
Nuevo título | Rey de los anglosajones c. 886–899 | Sucedido por Eduardo el Viejo |
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