Maidu


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Los Maidu son un pueblo nativo americano del norte de California . Residen en el centro de Sierra Nevada , en la zona de la cuenca de los ríos Feather y American . También residen en Humbug Valley. En los idiomas de Maiduan , Maidu significa "hombre".

Mapa de los pueblos Maidu

División local

La gente de Maidu está geográficamente dispersa en muchos subgrupos o bandas que viven y se identifican con valles, colinas y montañas separados en el noreste de California central. [2] Hay tres subcategorías de Maidu:

  • El Nisenan o Southern Maidu ocupó la totalidad de los desagües de los ríos American , Bear y Yuba . Viven en tierras que antes fueron el hogar de los Martis . [3]
  • El noreste o montaña Maidu , también conocido como Yamani Maidu, vivía en las bifurcaciones superior norte y media del río Feather .
  • El Konkow (Koyom'kawi / Concow) salió de un valle entre Cherokee y Pulga , a lo largo de la bifurcación norte del río Feather y sus afluentes. Los Mechupda viven en el área de Chico, California .

Población

Título original: Maidu Headmen with Treaty Commissioners - ampliamente considerados charlatanes - OM Wozencraft está en el centro del frente; alrededor del 1 de agosto de 1851 en Rancho Arroyo Chico .

Las estimaciones para las poblaciones anteriores al contacto de la mayoría de los grupos nativos en California han variado sustancialmente. Alfred L. Kroeber estimó la población de 1770 de los Maidu (incluidos los Konkow y Nisenan) en 9.000. [4] Sherburne F. Cook elevó ligeramente esta cifra, a 9.500. [5]

Kroeber informó que la población de Maidu en 1910 era de 1.100. El censo de 1930 contó 93, luego de la aniquilación por enfermedades infecciosas y trastornos sociales. En 1995, la población de Maidu se había recuperado a un estimado de 3.500.

Cultura

Los Maidu eran cazadores y recolectores .

Cestas y fabricación de cestas

Las mujeres Maidu eran tejedoras de cestas ejemplares, tejiendo cestas muy detalladas y útiles en tamaños que iban desde el tamaño de un dedal hasta las enormes de diez o más pies de diámetro. El tejido de algunas de estas cestas es tan fino que se necesita una lupa para ver las hebras. Además de hacer cestas herméticas y de tejido tupido para cocinar, hicieron grandes cestas de almacenamiento, cuencos, bandejas poco profundas, trampas, cunas, sombreros y batidores de semillas. Para hacer estas cestas, utilizaron docenas de diferentes tipos de tallos, cortezas, raíces y hojas de plantas silvestres. Algunos de los más comunes fueron raíces de helecho, corteza roja de redbud, ramitas de sauce blanco y raíces de tule, ramitas de avellano, hojas de yuca, raíces de marisma marrón y raíces de juncia. Combinando estos diferentes tipos de plantas, las mujeres hicieron diseños geométricos en sus cestas en rojo, negro, blanco, marrón o fuego.[6]

Marie Potts, anciana de Maidu, explica: "Se utilizaron los sistemas enrollados y entrelazados, y los productos a veces se decoraban hermosamente de acuerdo con la inventiva y la habilidad del tejedor y los materiales disponibles, como plumas de pájaros de plumaje brillante, conchas, púas, semillas o cuentas, casi cualquier cosa que pueda adjuntarse ". [6]

Subsistencia

Un mortero molido en la roca sólida cerca de un arroyo.

Como muchas otras tribus de California, los Maidu eran principalmente cazadores y recolectores y no cultivaban. Practicaron la preparación de sus lugares de reunión, con el fuego como herramienta principal para este propósito. Cuidaban las arboledas locales de robles para maximizar la producción de bellotas , que eran su principal alimento básico después de ser procesadas y preparadas.

Según la anciana de Maidu, Marie Potts:

La preparación de bellotas como alimento fue un proceso largo y tedioso que llevaron a cabo las mujeres y los niños. Las bellotas tenían que ser descascaradas, limpiadas y luego molidas para hacer harina. Esto se hacía golpeándolos con un mortero sobre una superficie dura, generalmente una piedra ahuecada. El ácido tánico de las bellotas se lixivió esparciendo la harina suavemente sobre un lecho de agujas de pino colocadas sobre arena. Se colocaron ramas de cedro o abeto sobre la comida y se vertió agua tibia por todas partes, un proceso que tomó varias horas, con las ramas distribuyendo el agua de manera uniforme y aromatizando la comida. [6]

El Maidu usó la abundancia de bellotas para almacenar grandes cantidades para tiempos más difíciles. Los tejedores crearon graneros de bellota sobre el suelo .

Además de las bellotas, que proporcionaban almidón y grasa en la dieta , los maidu complementaban su dieta de bellotas con raíces o tubérculos comestibles (por lo que los inmigrantes europeos los apodaron "indios cavadores") y otras plantas y tubérculos. Las mujeres y los niños también recolectaron semillas de muchas plantas con flores, y también se recolectaron y procesaron cormos de flores silvestres como parte de su dieta. Los hombres cazaban ciervos, alces, antílopes y presas menores, dentro de un sistema espiritual que respetaba a los animales. Los hombres capturaron peces de los numerosos arroyos y ríos, ya que eran una fuente principal de proteínas. Los salmones se recolectaban cuando llegaban río arriba para desovar; había otros peces disponibles durante todo el año.

Alojamiento

Especialmente más arriba en las colinas y las montañas, los Maidu construyeron sus viviendas semi-subterráneas, para protegerse del frío. Estas casas eran estructuras circulares de tamaño considerable, de tres a cinco metros de diámetro, con pisos excavados hasta un metro por debajo del nivel del suelo. Una vez que se excavó el piso de la casa, se construyó una estructura de postes. Estaba cubierto por losas de corteza de pino. Se colocó una sólida capa de tierra a lo largo de la base de la estructura. Se preparó un fuego central en la casa a nivel del suelo. Tenía un pozo revestido de piedra y un mortero de roca para mantener el calor para la preparación de alimentos.

Para la vivienda de verano, se construyó una estructura diferente a partir de ramas cortadas atadas juntas y fijadas a postes de árboles jóvenes, luego cubiertas con maleza y tierra. Los refugios de verano se construyeron con la abertura principal hacia el este para captar el sol naciente y evitar el calor del sol de la tarde.

Organización social

Maidu vivía en pequeñas aldeas o bandas sin una organización política centralizada. Los líderes se seleccionaban típicamente del grupo de hombres que encabezaban el culto local de Kuksu . No ejercían la autoridad diaria, pero eran los principales responsables de resolver las disputas internas y negociar los asuntos que surgían entre las aldeas.

Religión

La tradición religiosa primaria se conocía como el culto Kuksu. Este sistema religioso de California central se basaba en una sociedad secreta masculina. Se caracterizaba por los bailes Kuksu o "cabezones". La anciana de Maidu, Marie Potts, dice que los Maidu son tradicionalmente un pueblo monoteísta: "saludaron el amanecer con una oración de agradecimiento; al mediodía se detuvieron para meditar, y al atardecer, se comunicaron con Kadyapam y dieron gracias por las bendiciones durante todo el día". [6] Una celebración tradicional de primavera para el Maidu era la Danza del Oso cuando el Maidu honraba al oso que salía de la hibernación. La hibernación y supervivencia del oso durante el invierno simbolizaba la perseverancia para el Maidu, quien se identificaba espiritualmente con el animal. [6]

El sistema de culto Kuksu también fue seguido por los Pomo y los Patwin entre los Wintun . Más tarde, los misioneros obligaron a los pueblos a adoptar el cristianismo, pero a menudo conservaron elementos de sus prácticas tradicionales.

Idiomas

El Maidu hablaba un idioma que algunos lingüistas creen que estaba relacionado con la familia Penutian . Si bien todos los Maidu hablaban una forma de este idioma, la gramática, la sintaxis y el vocabulario diferían lo suficiente como para que Maidu, separados por grandes distancias o por características geográficas que desalentaran los viajes, hablaran dialectos que eran casi ininteligibles entre sí.

Había cuatro divisiones principales del idioma: Noreste de Maidu, Yamonee Maidu (conocido simplemente como Maidu ); El sur de Maidu o Nisenan ; Noroeste de Maidu o Konkow ; y Valle Maidu o Chico .

Arte roquero

Los Maidu habitaban áreas en el noreste de Sierra Nevada. Aquí se han encontrado muchos ejemplos de arte rupestre y petroglifos indígenas . Los académicos no están seguros de si estos datan de poblaciones indígenas anteriores de pueblos o fueron creados por el pueblo Maidu. Los Maidu incorporaron estas obras a su sistema cultural y creen que tales artefactos son energías reales y vivas que son parte integral de su mundo.

Tribus

Reconocido federalmente

  • Berry Creek Ranchería de los indios Maidu
  • Enterprise Rancheria of Maidu Indians of California
  • Greenville Ranchería de los indios Maidu de California
  • Tribu indígena Mechoopda de Chico Rancheria
  • Mooretown Ranchería de los indios Maidu de California
  • Shingle Springs Band of Miwok Indians , Shingle Springs Rancheria (Zona de Verona)
  • Ranchería india de Susanville
  • Comunidad India Unida de Auburn de la Ranchería Auburn

No reconocido federalmente

  • Tribu Honey Lake Maidu
  • Banda de indios Maidu del valle de KonKow [7]
  • Nisenan de la Ranchería de la ciudad de Nevada
  • Banda de Strawberry Valley de Pakan'yani Maidu (también conocida como Strawberry Valley Rancheria) [8]
  • Tsi Akim Maidu Tribu de Taylorsville Rancheria
  • Nación Unida de Maidu
  • Tribu consolidada de Colfax-Todds Valley de la ranchería Colfax [9]

Artistas contemporáneos de Maidu

  • Dalbert Castro - Nisenan
  • Wallace Clark - Koyom'kawi yepom (artes tradicionales)
  • Frank Day - Konkow
  • Harry Fonseca - Nisenan
  • Janice Gould por Konkow Maidu
  • Judith Lowry - Montaña Maidu
  • Frank Tuttle [10] - KonKow Maidu

Tribu india nisenan

  • Jacob A. Meders - Mechoopda-Konkow

Narrativas tradicionales

Las historias de K'odojapem / World-maker y Wepam / Trickster Coyote son particularmente prominentes en las narrativas tradicionales de Maidu . [11] [12]

Notas

  1. ^ "Indios de California y sus reservas". Archivado el 25 de septiembre de 2015 en Wayback Machine SDSU Library and Information Access.
  2. ^ Johnson, Michael G. (2014). Enciclopedia de las tribus nativas de América del Norte . Buffalo, Nueva York: Firefly Books. pag. 198. ISBN 978-1-77085-461-1.
  3. Robbins, John (14 de diciembre de 2000). "ACCIÓN: Restos humanos nativos americanos y objetos funerarios asociados:" . thefederalregister.com. Archivado desde el original el 19 de septiembre de 2008 . Consultado el 14 de agosto de 2008 .
  4. Kroeber (1925: 883)
  5. Cook (1976: 179)
  6. ↑ a b c d e Potts, Marie (1977). El Maidu del Norte . Happy Camp, California: Naturegraph Publishers Inc. págs.  34–35 . ISBN 0879610719.
  7. ^ Banda de indios Maidu del valle de Konkow
  8. ^ Ranchería de Strawberry Valley
  9. ^ ColfaxRancheria.com
  10. Frank Tuttle (Konkow Maidu, Yuki, Wailaki)
  11. ^ "Leyendas de los indios Maidu". Lenguas nativas de las Américas. Consultado el 30 de diciembre de 2011.
  12. ^ [1] Shipley, William. Los mitos e historias de los indios maidu de Hánc'ibyjim . 1991. (con prólogo de Gary Snyder)

Referencias

  • Cook, Sherburne F. 1976. El conflicto entre la civilización india y blanca de California . Prensa de la Universidad de California, Berkeley.
  • Kroeber, AL 1925. Manual de los indios de California . Boletín No. 78 de la Oficina de Etnología Estadounidense. Washington, DC
  • Heizer, Robert F. 1966. Idiomas, territorios y nombres de las tribus indígenas de California . Prensa de la Universidad de California, Berkeley.
  • Pritzker, Barry. 2000. Enciclopedia de los nativos americanos: historia, cultura y pueblos . Oxford University Press, Nueva York.

enlaces externos

  • Maidu Headmen with Treaty Commissioners , julio / agosto de 1851
  • Indios Maidu y Comisionados de Tratados ; Imagen original en George Eastman House.
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