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Kurdos en Siria
Población total
Se estima que entre 1,6 millones y 2,5 millones [1] [2] Los kurdos representan entre el 5% y el 10% de la población de Siria. [3] [4]
Regiones con poblaciones significativas
Jazira , Afrin , Éufrates
Idiomas
Principalmente kurdo ( Kurmanji ); [5] también árabe ( árabe del norte de Levante , árabe estándar moderno )
Religión
Islam mayoritario sunita , también Islam chiita , cristianismo [6]
Grupos étnicos relacionados
Otros kurdos
Zonas habitadas por kurdos por la CIA (2002)

La población kurda de Siria ( árabe : كرد سورية ) [7] es la minoría étnica más grande de ese país, [8] generalmente se estima en alrededor del 10% de la población siria [9] [10] [8] [11] [12] [13] y el 5% de la población kurda . [ cita requerida ]

La mayoría de los kurdos sirios son originalmente kurdos turcos que cruzaron la frontera durante diferentes eventos en el siglo XX . [14] La región oriental habitada por kurdos cubre la parte norte de la Jazira . Otras regiones con poblaciones kurdas importantes son el distrito occidental de Afrin y la región central del Éufrates . Todos ellos se encuentran en la frontera entre Siria y Turquía , y también hay importantes comunidades kurdas en Alepo y Damasco más al sur.

Las organizaciones de derechos humanos han acusado al gobierno sirio de discriminar y acosar habitualmente a los kurdos sirios. [15] [16] Muchos kurdos buscan la autonomía política para lo que consideran Kurdistán Occidental , similar al Gobierno Regional de Kurdistán en Irak, o para ser parte de un estado independiente de Kurdistán . En el contexto de la Guerra Civil Siria , los kurdos establecieron [17] [18] [19] la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria . [20]

Demografía actual

Los kurdos sirios viven principalmente en tres zonas kurdas en el norte de Siria adyacente a Turquía . [21] Muchos kurdos viven en las grandes ciudades y áreas metropolitanas del país, por ejemplo, en los barrios de Ashrafiyya [22] y Rukn al-Din en Damasco, que antes se conocía como Hayy al Akrad (barrio kurdo), [23 ] [24] y los barrios de Alepo de al Ashrafiya y Sheikh Maqsood . [25]

Los kurdos son la minoría étnica más grande de Siria y representan entre el 5 y el 10 por ciento de la población siria. [26] [12] [27] [2] [10] [1] La población kurda en Siria es relativamente pequeña en comparación con la población kurda en países cercanos, como Turquía (14,4-16 millones), Irán (7,9 millones ) e Irak (4,7 a 6,2 millones). [1] La mayoría de los kurdos sirios hablan Kurmanji , un dialecto kurdo que se habla en Turquía y el noreste de Irak e Irán. [28]

Se estima que a principios del siglo XX vivían en Damasco alrededor de 12.000 kurdos ; un número indeterminado de kurdos vivía en la región de Kurd-Dagh ; 16.000 kurdos vivían en la región de Jarabulus ; y un número desconocido vivía en la provincia de Jazira , donde probablemente eran la mayoría. [29] La extensión del ferrocarril y la carretera a Nusaybin en 1918 intensificó la inmigración de kurdos hacia el sur hacia las colinas y llanuras sirias a lo largo de los ríos. [30] En la década de 1920, después de las fallidas rebeliones kurdas en la Turquía kemalista, hubo una gran migración de kurdos a la provincia siria de Jazira. Se estima que 25.000 kurdos huyeron en este momento a Siria. [31] Los informes oficiales franceses muestran la existencia de 45 aldeas kurdas en Jazira antes de 1927. Una nueva ola de refugiados llegó en 1929. [32] Las autoridades francesas continuaron permitiendo la migración kurda al Mandato, y en 1939, las aldeas numerados entre 700 y 800. [32] Los geógrafos franceses Fevret y Gibert, [30] quienes estimaron que en 1953 del total de 146.000 habitantes de Jazira, los agricultores kurdos constituían 60.000 (41%), los árabes nómadas 50.000 (34%) , y una cuarta parte de la población eran cristianos. [30]

Aunque algunas comunidades kurdas tienen una larga historia en Siria, [33] la mayoría de los kurdos sirios son originarios de Turquía y han inmigrado durante el siglo XX. El gobierno ha utilizado el hecho de que algunos kurdos huyeron a Siria durante la década de 1920 para afirmar que los kurdos no son indígenas del país y para justificar sus políticas discriminatorias contra ellos. [14] Muchos kurdos de habla árabe están clasificados como árabes por el gobierno nacionalista árabe sirio . [34]


La mayoría de los kurdos en Siria son originalmente kurdos turcos, que abandonaron Turquía en la década de 1920 para escapar de la dura represión de los kurdos en ese país. A estos kurdos se les unió más tarde en Siria un nuevo gran grupo que salió de Turquía durante el período de entreguerras durante el cual la campaña turca para asimilar a su población kurda estaba en su punto más alto. [14]

Historia

Asentamientos tempranos

La fortaleza cruzada de Krak des Chevaliers cerca de Homs , que se conoce en árabe como Hisn al-Akrad (Castillo de los kurdos), fue originalmente la ubicación de un asentamiento militar que albergaba a soldados kurdos.

Algunos kurdos fueron reasentados en Siria cuando los soldados del ejército de Saladino se remontan a las Cruzadas del siglo XI. Se han encontrado asentamientos militares y feudales kurdos de antes de este período en las montañas alauitas y del norte del Líbano y alrededor de Hama y sus alrededores. La fortaleza cruzada de Krak des Chevaliers , conocida en árabe como Hisn al-Akrad (Castillo de los kurdos), fue originalmente un asentamiento militar kurdo antes de que fuera ampliada por los cruzados franceses. Del mismo modo, Kurd-Dagh ha estado habitado por kurdos durante más de un milenio. [35]

Período ayubí

En el siglo XII, los regimientos kurdos y musulmanes acompañaron a Saladino , que era un kurdo de Tikrit , en su conquista del Medio Oriente y el establecimiento de la dinastía ayubí (1171-1341), que fue administrada desde Damasco . Los regimientos kurdos que acompañaron a Salidin establecieron áreas autónomas en Damasco y sus alrededores. [36] Estos asentamientos evolucionaron hacia las secciones kurdas de Damasco de Hayy al-Akrad (el barrio kurdo) y los distritos de Salhiyya ubicados en el noreste de Damasacus en el monte Qasioun . [37]El papel de la comunidad kurda en el ejército continuó bajo los otomanos. Los soldados kurdos y los policías de la ciudad tenían la tarea de mantener el orden y proteger la ruta de los peregrinos hacia La Meca . [36] Muchos kurdos del interior rural de Siria se unieron al cuerpo local de jenízaros en Damasco. Posteriormente, migrantes kurdos de diversas zonas, como Diyarbakir , Mosul y Kirkuk , también se unieron a estas unidades militares lo que provocó una expansión de la comunidad kurda en la ciudad. [32]

Período otomano

Las primeras doctoras con licencia en India, Siria y Japón. Anandibai Joshee (indio), Kei Okami (japonés), Sabat Islambooly (judío kurdo de Siria) [38] - 10 de octubre de 1885

Durante el período otomano (1516-1922), algunos grandes grupos tribales kurdos se establecieron y fueron deportados a áreas del norte de Siria desde Anatolia . El más grande de estos grupos tribales fue la confederación Reshwan, que inicialmente se basó en la región de Adiyaman, pero finalmente también se estableció en toda Anatolia. La confederación Milli, documentada en fuentes otomanas desde el año 1518 en adelante, fue el grupo tribal más poderoso y dominó toda la estepa del norte de Siria en la segunda mitad del siglo XVIII. La dinastía kurda de Janbulads gobernó la región de Alepo como gobernadores de los otomanos desde 1591 hasta 1607 y su miembro más notable, Ali Janbulad., aliado con los Medici de Toscana . [39] A principios del siglo XVII, los kurdos colonizaron los distritos de Jarabulus y Seruj en la margen izquierda del Éufrates . [40] A mediados del siglo XVIII, los otomanos reconocieron a los líderes tribales Milli como iskan başi o jefe de sedentarización en el área de Raqqa . Se les otorgó autoridad fiscal y control de otras tribus de la región. En 1758, el jefe de Milli e iskan başi Mahmud bin Kalash entraron en Khaburvalle, subyugó a las tribus locales y puso el área bajo el control de la confederación Milli e intentó establecer un principado independiente. En 1800, el gobierno otomano nombró al jefe de Milli, Timur, gobernador de Raqqa (1800–1803). [41] [42] [43]

El escritor danés Carsten Niebuhr , que viajó a Jazira en 1764, registró cinco tribus kurdas nómadas (Dukurie, Kikie, Schechchanie, Mullie y Aschetie) y seis tribus árabes ( Tay , Kaab, Baggara, Geheish, Diabat y Sherabeh). [44] Según Niebuhr, las tribus kurdas se establecieron cerca de Mardin en Turquía y pagaron al gobernador de esa ciudad por el derecho de pastorear sus rebaños en la Jazira siria. [45] Estas tribus kurdas se establecieron gradualmente en pueblos y ciudades y todavía están presentes en Jazira (la actual gobernación de Hasakah en Siria ). [46]

A mediados de la década de 1800, el Emirato de Bohtan de Bedir Khan Beg abarcaba partes del actual noreste de Siria. [47] La demografía de esta área experimentó un gran cambio a principios del siglo XX . Las autoridades otomanas con la cooperación de las tropas kurdas (y en menor grado, las tribus circasianas y chechenas) persiguieron a los cristianos armenios y asirios en la Alta Mesopotamia y se les concedió la tierra de sus víctimas como recompensa [ verificación necesaria ] . [48] [ página necesaria ] [49]Los kurdos fueron responsables de la mayoría de las atrocidades contra los asirios, y la expansión kurda ocurrió a expensas de los asirios (debido a factores como la proximidad). [50] Las tribus kurdas, circasianas y chechenas cooperaron con las autoridades otomanas ( turcas ) en las masacres de cristianos armenios y asirios en la Alta Mesopotamia , entre 1914 y 1920, con nuevos ataques contra civiles desarmados que huían llevados a cabo por milicias árabes locales. [51] [52] [49] [53] [54]

Zonas habitadas por kurdos

En 1936, las fuerzas francesas bombardearon Amuda. El 13 de agosto de 1937, en un ataque de venganza, unos 500 kurdos de las tribus Dakkuri, Milán y Kiki atacaron la entonces predominantemente cristiana Amuda [55] y quemaron la ciudad mayoritariamente asiria . [56] La ciudad fue destruida y la población cristiana, unas 300 familias, huyó a las ciudades de Qamishli y Hasakah . [57]

En otras partes del país durante este período, los kurdos se convirtieron en jefes locales y recaudadores de impuestos en Akkar (Líbano) y las tierras altas de Qusayr entre Antioquía y Latakia en el noroeste de Siria. La meseta de Afrin, al noroeste de Alepo, justo dentro de lo que hoy es Siria, se conocía oficialmente como el "Sancak de los kurdos" en los documentos otomanos. [58] Los Millis se rebelaron contra el gobierno otomano después de la muerte de su líder Ibrahim Pasa y algunos de ellos finalmente se establecieron en su mayor parte en el lado sirio de la recién trazada frontera turco-siria de 1922. [59] [60]

Tratado de Sèvres y fronteras coloniales

Después de la Primera Guerra Mundial, las potencias aliadas victoriosas y el Imperio otomano derrotado firmaron el Tratado de Sèvres del 10 de agosto de 1920. El tratado estipulaba que el Kurdistán otomano, que incluía áreas habitadas por kurdos en el sureste de Turquía y el norte de Irak, recibiría autonomía dentro de la nueva Turquía República , con la opción de la independencia total dentro de un año. La victoria kemalista en Turquía y las consiguientes ganancias territoriales durante la Guerra de Independencia turca llevaron a la renegociación del Tratado de Lausana del 24 de julio de 1923, que no mencionó un futuro estado kurdo. La mayor parte del territorio kurdo otomano fue entregada a Turquía y el resto en el mandato británico de Irak.. [61] En el estado de Alepo se incluyeron dos pequeños grupos de mayoría kurda en la frontera con Turquía ( Afrin y Ayn al-Arab ) que, a diferencia de los drusos , los alauitas y los cristianos , no recibieron su propio estado. . [62]

Disposiciones del Tratado de Sèvres para un Kurdistán independiente (en 1920).
Disposiciones del Tratado de Sèvres

Inmigración de Turquía

La mayoría de los kurdos en Siria procedían originalmente de Turquía en la década de 1920. [63] Las olas de inmigración kurda a la provincia de Jazira en Siria comenzaron inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial . Después de la guerra, la construcción de redes de carreteras y la extensión del ferrocarril a Nusaybin han intensificado la inmigración kurda desde las montañas de Anatolia a Siria Jazirah. [30] Después de eso, oleadas masivas de kurdos huyeron de sus hogares en las montañas de Turquía [30] después de las fallidas rebeliones kurdas en la Turquía kemalista . Se estima que 25.000 kurdos huyeron en este momento a Siria, bajo las autoridades del Mandato francés., quien alentó su inmigración, [31] y les otorgó la ciudadanía siria. [64] Los informes oficiales franceses muestran la existencia de un máximo de 45 aldeas kurdas en Jazira antes de 1927. En 1927, Hadjo Agha, el jefe de la poderosa tribu kurda Havergan, llegó con más de 600 familias a Qubour el-Bid (más tarde rebautizado al-Qahtaniyah ). [30] Las autoridades obligatorias continuaron alentando la inmigración kurda a Siria, y una nueva ola significativa de refugiados llegó en 1929. [32] El número de kurdos asentados en la provincia de Jazira durante la década de 1920 se estimó entre 20.000 [65] y 25.000. [31]Con la inmigración intensiva continua, las aldeas contaban entre 700 y 800 en 1939. [32] En consecuencia, los kurdos se convirtieron en mayoría en los distritos de Tigris (más tarde rebautizados como al-Malikiyah ) y Qamishli , mientras que los árabes siguieron siendo la mayoría en el distrito de Hasakah . [30]

Bajo el Mandato francés de Siria, las autoridades del Mandato francés concedieron la ciudadanía a los kurdos recién llegados [66] y disfrutaron de derechos considerables, ya que la autoridad del Mandato francés alentó la autonomía de las minorías como parte de una estrategia de divide y vencerás y reclutaron en gran medida entre los kurdos y otras minorías. grupos, como alauitas y drusos , para sus fuerzas armadas locales. [67]Las primeras demandas de autonomía kurda vinieron del diputado kurdo Nuri Kandy de Kurd Dagh, quien pidió a las autoridades del mandato francés que concedieran una autonomía administrativa a todas las áreas con mayoría kurda en 1924. También las tribus kurdas de la Confederación Barazi exigieron autonomía para las regiones kurdas dentro del Mandato francés. [68] Pero sus solicitudes no fueron atendidas por los franceses en ese momento. [69] Entre diciembre de 1931 y enero de 1932, se llevaron a cabo las primeras elecciones bajo la nueva constitución siria . [70] Entre los diputados había tres miembros del partido nacionalista kurdo sirio Xoybûn (Khoyboun) de los tres enclaves kurdos diferentes en Siria: Khalil bey Ibn Ibrahim Pacha (Provincia de Jazira ), Mustafa bey Ibn Shahin ( Jarabulus ) y Hassan Aouni ( Kurd Dagh ). [71]

A mediados de la década de 1930, surgió un nuevo movimiento autonomista en la provincia de Jazira entre kurdos y cristianos. Los líderes kurdos Hajo Agha, Kaddur Bey y Khalil Bey Ibrahim Pasha. Hajo Agha era el jefe kurdo de la confederación tribal Heverkan y uno de los líderes del partido nacionalista kurdo Xoybûn (Khoyboun). Se estableció como el representante de los kurdos en Jazira manteniendo la coalición con los notables cristianos, que estaban representados por el patriarca católico siríaco Ignatius Gabriel I Tappouni y Michel Dôme, el presidente católico armenio del municipio de Qamishli . La Coalición Kurdo-Cristiana quería que las tropas francesas se quedaran en la provincia en caso de independencia de Siria., ya que temían que el gobierno nacionalista de Damasco reemplazara a los funcionarios de la minoría por árabes musulmanes de la capital. Las autoridades francesas, aunque algunos en sus filas habían alentado anteriormente este movimiento anti-Damasco, se negaron a considerar cualquier nuevo estado de autonomía dentro de Siria e incluso anexaron el Estado alauita y el Estado Druze de Jabal a la República Siria . [72]

En 1936, las fuerzas francesas bombardearon Amuda. El 13 de agosto de 1937, en un ataque de venganza, las tribus kurdas se pusieron del lado de Damasco y unos 500 hombres de las tribus Dakkuri, Milán y Kiki dirigidas por el líder tribal kurdo Sa'ed Agha al-Dakkuri atacaron la entonces predominantemente cristiana Amuda [73]. y quemó la ciudad. [56] La ciudad fue destruida y la población cristiana, unas 300 familias, huyó a las ciudades de Qamishli y Hasakah . [57]

La inmigración de Turquía no se limitó al área de Jazira. En la década de 1930, los kurdos alevíes que huyeron de la persecución del ejército turco durante la masacre de Dersim se establecieron en Mabeta . [74]

Independencia siria

Los dos primeros presidentes, Husni Zaim y también Adib Al Shishakli , eran de origen kurdo, pero no se identificaban como kurdos ni hablaban kurdo. [75] Shishakli incluso inició la política de prohibir la cultura kurda. [75] Osman Sabri y Hamza Diweran, junto con algunos políticos kurdos, fundaron el Partido Democrático Kurdo de Siria (KDPS) en 1957. [76] Los objetivos del KDPS eran la promoción de los derechos culturales kurdos , el progreso económico y el cambio democrático. Tras sus demandas de reconocimiento de los derechos culturales kurdos, el Partido fue reprimido por la República Árabe Unida.y la posesión de publicaciones o música kurda fue suficiente para ser enviado a ser detenido. [77] KDPS nunca fue reconocido legalmente por el estado sirio y sigue siendo una organización clandestina, especialmente después de una represión en 1960 durante la cual varios de sus líderes fueron arrestados, acusados ​​de separatismo y encarcelados. Después del fracaso de la unión política siria con Egipto en 1961, [77] Siria fue declarada República Árabe en la constitución provisional.

República Árabe Siria

Censo de Jazira

El 23 de agosto de 1962, el gobierno llevó a cabo un censo de población especial solo para la provincia de Jazira basado en informes de infiltración ilegal de decenas de miles de kurdos turcos en Siria. [78] Como resultado, alrededor de 120.000 kurdos en Jazira (20% de los kurdos sirios) fueron despojados de su ciudadanía siria a pesar de que estaban en posesión de documentos de identidad sirios. [79] [80] A los habitantes que tenían tarjetas de identidad sirias se les pidió que las entregaran a la administración para su renovación. Sin embargo, muchos de los kurdos que enviaron sus tarjetas no recibieron nada a cambio. Muchos fueron categorizados arbitrariamente como ajanib ('extranjeros'), mientras que otros que no participaron en el censo fueron categorizados comomaktumin ('no registrado'), un estatus incluso más bajo que el ajanib ; a todos los efectos, [80] estos kurdos no registrados no existían a los ojos del estado. No podían conseguir trabajo, educarse, poseer propiedades ni participar en política. [80] En algunos casos, las clasificaciones variaron incluso dentro de las familias kurdas: los padres tenían ciudadanía pero no sus hijos, un niño podía ser ciudadano pero no sus hermanos y hermanas. Aquellos kurdos que perdieron su ciudadanía a menudo fueron desposeídos de sus tierras, que fueron entregadas por el estado a colonos árabes y asirios. [81] Se lanzó una campaña en los medios contra los kurdos con lemas como ¡ Salvemos el arabismo en Jazira! y¡Lucha contra la amenaza kurda! . [82]

Estas políticas de la región Jazira coincidió con el inicio de Barzani 's levantamiento en el Kurdistán iraquí y el descubrimiento de yacimientos petrolíferos en las zonas habitadas kurdas de Siria. En junio de 1963, Siria participó en la campaña militar iraquí contra los kurdos proporcionando aviones, vehículos blindados y una fuerza de 6.000 soldados. Las tropas sirias cruzaron la frontera iraquí y se trasladaron a la ciudad kurda de Zakho en persecución de los combatientes de Barzani [83].

Cordón árabe

Artículo principal: cinturón árabe

Las políticas sirias en la década de 1970 llevaron a los árabes a reasentarse en áreas de mayoría kurda. [84] En 1965, el gobierno sirio decidió crear un cordón árabe ( Hizam Arabi ) en la región de Jazira a lo largo de la frontera turca . El cordón estaba a lo largo de la frontera turco-siria y tenía entre 10 y 15 kilómetros de ancho, [85] se extendía desde la frontera iraquí en el este hasta Ras Al-Ain en el oeste. La implementación del plan de cordón árabe comenzó en 1973 y los árabes beduinos fueron llevados y reasentados en áreas kurdas . La toponimiade la zona, como los nombres de las aldeas, se arabizaron. Según el plan original, unos 140.000 kurdos tuvieron que ser deportados al desierto del sur cerca de Al-Raad . Aunque los agricultores kurdos fueron desposeídos de sus tierras, se negaron a mudarse y entregar sus casas. Entre estos aldeanos kurdos, a los que fueron designados como extranjeros no se les permitió poseer propiedades, reparar una casa en ruinas o construir una nueva. [86] En 1976, Hafez al Assad abandonó oficialmente la implementación de la política de arabización a lo largo de la frontera turca. Los cambios demográficos logrados no se revirtieron, [85] y en 1977 se emitió una prohibición de los nombres de lugares no árabes. [87]

Protestas de Newroz

En marzo de 1986, varios miles de kurdos vestidos con trajes kurdos se reunieron en la parte kurda de Damasco para celebrar el festival de primavera de Newroz . La policía les advirtió que la vestimenta kurda estaba prohibida y dispararon contra la multitud dejando una persona muerta. Alrededor de 40.000 kurdos participaron en su funeral en Qamishli. También en Afrin , tres kurdos fueron asesinados durante las manifestaciones de Newroz. [88] Después de las protestas, el gobierno sirio prohibió las festividades de Newroz y estableció un nuevo día festivo el mismo día, en honor a las madres. [89]

Disturbios de Qamishli

La bandera de Kurdistán está prohibida en Siria, pero ha comenzado a ondear durante el levantamiento sirio y la guerra civil . [90] [91]
Artículo principal: disturbios de Qamishli en 2004

Después de un incidente en un estadio de fútbol en Qamishli , 65 personas murieron y más de 160 resultaron heridas en los días de enfrentamientos que comenzaron el 12 de marzo. Fuentes kurdas indicaron que las fuerzas de seguridad sirias utilizaron munición real contra civiles después de que estallaran enfrentamientos en un partido de fútbol entre aficionados kurdos del equipo local y seguidores árabes de un equipo visitante de la ciudad de Deir al-Zor . La prensa internacional informó que nueve personas murieron el 12 de marzo. Según Amnistía Internacional, cientos de personas, en su mayoría kurdos, fueron arrestadas después de los disturbios. Según los informes, los detenidos kurdos fueron torturados y maltratados. Algunos estudiantes kurdos fueron expulsados ​​de sus universidades, según los informes, por participar en protestas pacíficas.[92]

Formación KNAS (Kurdnas)

La Asamblea Nacional de Kurdistán de Siria se formó para representar a los kurdos sirios sobre la base de dos conferencias importantes, una en el Senado de los Estados Unidos en marzo de 2006 y la otra en el parlamento de la UE en Bruselas en 2006. La Asamblea Nacional de Kurdistán de Siria (KNAS) busca la democracia para Siria y apoya la concesión de derechos iguales a los kurdos y otras minorías sirias. Buscan transformar Siria en un estado federal, con un sistema y estructura democráticos para el gobierno federal y los gobiernos provinciales. [ cita requerida ]

Guerra civil siria

Artículo principal: Guerra civil siria
El 22 de julio de 2012, la ciudad árabe de Ras al-Ayn (en la foto de arriba) y una serie de otras ciudades en el noreste de Siria fueron capturadas por las Unidades de Protección Popular (YPG).

Después de la Revolución de Túnez y la revolución egipcia 4 de febrero 2011 se ha declarado un día de la ira en Siria por los activistas a través de Facebook . Pocos salieron a protestar, pero entre los pocos se encontraban manifestantes kurdos en el noreste del país. [93] El 7 de octubre de 2011, el líder kurdo Mashaal Tammo fue asesinado a tiros en su apartamento por hombres enmascarados que se creía que eran agentes del gobierno. Durante la procesión fúnebre de Tammo al día siguiente en la ciudad de Qamishli , las fuerzas de seguridad sirias dispararon contra una multitud de más de 50.000 dolientes, matando a cinco personas. [94]Según el hijo de Tammo, Fares Tammo, "el asesinato de mi padre es el tornillo en el ataúd del régimen. Cometieron un gran error al matar a mi padre". [95] Desde entonces, las manifestaciones kurdas se convirtieron en una parte rutinaria del levantamiento sirio. [96] En junio de 2012, el Consejo Nacional Sirio (SNC), el principal grupo de oposición, anunció a Abdulbaset Sieda , de etnia kurda, como su nuevo líder. [97]

Rebelión kurda

Artículos principales: Revolución Rojava y Administración Autónoma del Norte y Este de Siria
Las unidades femeninas de YPG estaban luchando contra ISIS en Siria

Las protestas en las zonas habitadas por los kurdos de Siria se convirtieron en enfrentamientos armados después de que el opositor Partido Unión Democrática Kurda (PYD) y el Consejo Nacional Kurdo (KNC) firmaron un acuerdo de cooperación el 12 de julio de 2012 que creó el Comité Supremo Kurdo como el órgano de gobierno de todos los kurdos. áreas controladas. [98] [99] [100]

Bajo la administración del Comité Supremo Kurdo, se crearon las Unidades de Protección Popular (YPG) para controlar las áreas habitadas por los kurdos en Siria. El 19 de julio, las YPG capturaron la ciudad de Kobanê y al día siguiente capturaron Amuda y Afrin . [101] El KNC y el PYD luego formaron un consejo de liderazgo conjunto para administrar las ciudades capturadas. [101] Para el 24 de julio, las ciudades sirias de Al-Malikiyah ), Ras al-Ayn , Al-Darbasiyah y Al-Muabbadatambién había quedado bajo el control de las Unidades de Protección Popular. Las únicas ciudades importantes con poblaciones kurdas importantes que permanecieron bajo el control del gobierno fueron Hasaka y Qamishli . [102] [103]

-Kurda habitada Afrin Cantón ha sido ocupada por las Fuerzas Armadas de Turquía y del Ejército Libre de Siria-Turquía respaldado desde la operación militar turca en Afrin a principios de 2018. [104] Entre 150.000 y 200.000 personas fueron desplazadas debido a la intervención de Turquía. [105]

El 9 de octubre de 2019, Turquía comenzó a bombardear las regiones de Siria controladas por los kurdos para una invasión planificada llamada Operación Fuente de Paz . [106]

Maltrato por parte del gobierno sirio

Véase también: Derechos humanos en Siria

Organizaciones internacionales y kurdas de derechos humanos han acusado al gobierno sirio de discriminar a la minoría kurda. [107] [108] [109] Amnistía Internacional también informó que los activistas de derechos humanos kurdos son maltratados y perseguidos. [110]

Idioma

Distribución geográfica de las lenguas kurdas habladas por los kurdos

El idioma kurdo es el segundo idioma más hablado en Siria, después del árabe . [111]

Los kurdos a menudo hablan el idioma kurdo en público, a menos que todos los presentes no lo hagan. Según Human Rights Watch , a los kurdos en Siria no se les permite usar oficialmente el idioma kurdo, no se les permite registrar a niños con nombres kurdos, se les prohíbe iniciar negocios que no tengan nombres árabes , no se les permite construir escuelas privadas kurdas y tienen prohibido publicar libros y otros materiales escritos en kurdo. [112] En 1988 también se prohibió cantar en idioma no árabe en bodas o festividades. [113] Pero esto ya no se aplica debido a la guerra civil.

También hay algunos " nawar " (gitanos) que hablan kurdo y se llaman a sí mismos kurdos en algunas regiones. [114]

Decreto 768

El decreto 768 del año 2000 prohibió a las tiendas vender casetes o videos en idioma kurdo. El decreto también alentó a implementar restricciones más antiguas del idioma kurdo. [115]

Ciudadanía

En 1962, el 20 por ciento de la población kurda de Siria fue despojada de su ciudadanía siria luego de un censo muy controvertido que generó preocupaciones entre los grupos de derechos humanos. Según el gobierno sirio, el motivo de esta promulgación se debió a que grupos de kurdos se infiltraron en la gobernación de Al-Hasakah en 1945. El gobierno sirio afirma que los kurdos vinieron de países vecinos, especialmente Turquía , y cruzaron la frontera siria ilegalmente. El gobierno afirma que estos kurdos se establecieron, gradualmente, en la región en ciudades como Amuda y Qamishli.hasta que representaron la mayoría en algunas de estas ciudades. El gobierno también afirma que muchos kurdos pudieron registrarse ilegalmente en los registros civiles sirios. El gobierno especuló además que los kurdos tenían la intención de establecerse y adquirir propiedades, especialmente después de la emisión de la ley de reforma agrícola, para beneficiarse de la redistribución de la tierra. [112] Sin embargo, según Human Rights Watch, el gobierno sirio afirmó falsamente que muchos de los kurdos que eran los habitantes originales de la tierra eran extranjeros y, a su vez, violaron sus derechos humanos al despojarlos de su ciudadanía siria. [116]

La bandera de la Federación Democrática del Norte de Siria.

Como resultado de las afirmaciones del gobierno de un aumento de la inmigración ilegal, el gobierno sirio decidió realizar un censo general el 5 de octubre de 1962 en la gobernación con afirmaciones de que su único propósito era purificar los registros y eliminar a los infiltrados extranjeros. Como resultado, los registros verificados de los ciudadanos de Siria se incluyeron en los nuevos registros civiles. Los restantes, que incluían a 100.000 kurdos, fueron registrados como extranjeros (o "ajanib") en registros especiales. [112] [117] Muchos otros no participaron en el censo por elección u otras circunstancias; se conocen como "maktoumeen", que significa "no registrado". [117] Desde entonces, el número de kurdos apátridas ha aumentado a más de 200.000. [118]Según Refugees International, hay alrededor de 300.000 no ciudadanos kurdos en Siria; sin embargo, los kurdos disputan este número y estiman alrededor de 500.000. Un informe independiente ha confirmado que hay al menos 300.000 kurdos no ciudadanos viviendo en Siria. [117]

Según Human Rights Watch, según muchos informes, el censo especial se llevó a cabo de manera arbitraria separando a los miembros de las mismas familias y clasificándolos de manera diferente. HRW afirma que algunos kurdos de la misma familia se convirtieron en ciudadanos mientras que otros se convirtieron en extranjeros, lo que sugiere una inexactitud en el proceso del gobierno sirio; HRW también alega que algunos de los kurdos que habían servido en el ejército sirio perdieron la ciudadanía, mientras que los que sobornaron a los funcionarios conservaron la suya. [116] Los kurdos apátridas tampoco tienen la opción de trasladarse legalmente a otro país porque carecen de pasaportes u otros documentos de viaje reconocidos internacionalmente. En Siria, excepto en la gobernación de Al-Hasakah, los extranjeros no pueden trabajar en agencias gubernamentales y empresas estatales; no pueden casarse legalmente con ciudadanos sirios. Los kurdos con condición de extranjeros no tienen derecho a votar en las elecciones ni a postularse para cargos públicos, y cuando asisten a las universidades a menudo son perseguidos y no pueden obtener títulos universitarios. [117] Los kurdos no ciudadanos que viven en Siria no reciben certificados escolares y, a menudo, no pueden viajar fuera de sus provincias. [117]

En abril de 2011, el presidente firmó el Decreto 49 que otorga la ciudadanía a los kurdos registrados como extranjeros en Hasaka. [119] Sin embargo, un informe independiente reciente ha sugerido que el número real de kurdos no ciudadanos que obtuvieron sus documentos de identidad nacionales tras el decreto no supera los 6.000, lo que deja al resto de 300.000 kurdos no ciudadanos que viven en Siria en un estado de incertidumbre. [117] Se ha informado que un kurdo recién nacionalizado dijo: 'Me complace tener mi tarjeta de identificación ... Pero hasta que no se complete el proceso, no confiaré verdaderamente en las intenciones de esta acción. Antes de que se active mi tarjeta, debo tener una entrevista, sin duda llena de interrogatorios e intimidación, con la Seguridad del Estado. La ciudadanía no debería ser un privilegio. Es mi derecho. [117]Según un investigador, la calle kurda percibió la medida de proporcionar ciudadanía como "no con buenas intenciones, sino simplemente como un intento de distanciar a los kurdos del movimiento de protesta en desarrollo de la Revolución Siria". [120]

Influyentes kurdos sirios

Politicos

  • Ibrahim Hananu (1869-1935), funcionario municipal otomano y más tarde líder de una revuelta contra la presencia francesa en el norte de Siria.
  • Adib Shishakli (1909-1964), líder militar sirio y presidente de Siria (1953-1954).
  • Ata Bey al-Ayyubi (1877–1951), primer ministro de Siria (1936) y presidente de Siria (1943).
  • Husni al-Za'im (1897-1949), primer ministro y presidente de Siria (1949).
  • Sherkoh Abbas , presidente de la Asamblea Nacional de Kurdistán de Siria.
  • Husni al-Barazi (1895-1975), Primer Ministro de Siria (1942-1943)
  • Muhsin al-Barazi (1904-1949), Primer Ministro de Siria (1949).
  • Khalid Bakdash (1912-1995), líder (1936-1995) del Partido Comunista Sirio .
  • Qadri Jamil (nacido en 1952), político kurdo y uno de los líderes del Partido Voluntad del Pueblo y del Frente Popular para el Cambio y la Liberación .
  • Mahmoud al-Ayyubi (nacido en 1932), Primer Ministro de Siria (1972-1976)
  • Muhammad Mustafa Mero (nacido en 1941), Primer Ministro de Siria (2000-2003).
  • Daham Miro (1921-2010), líder político kurdo y ex presidente del Partido Democrático del Kurdistán de Siria .
  • Mashaal Tammo (1958-2011), líder político kurdo y fundador del Kurdish Future Movement .

Cantantes

  • Ciwan Haco (nacido en 1957), cantante kurdo.

Autores

  • Cigerxwîn (1903-1984), influyente escritor y poeta kurdo.
  • Osman Sabri (1905-1993), poeta, escritor y periodista kurdo.
  • Haitham Hussein (nacido en 1978), novelistas y periodista.
  • Salim Barakat (nacido en 1951), novelista y poeta.

Eruditos

  • Ahmed Kuftaro (1915-2004), Gran Mufti (1964-2004), la máxima autoridad sunita del país.
  • Mohamed Said Ramadan Al-Bouti (1929-2013), influyente erudito islámico.
  • Muhammad Kurd Ali (1876-1953), historiador y crítico literario.

Actores

  • Muna Wassef (nacida en 1942), actriz.
  • Khaled Taja (1939–2012), actor.
  • Abdul Rahman Al Rashi (1934-2014), actor.
  • Talhat Hamdi (1941–2012), actor.
  • Abeer Shams Al-Deen (nacida en 1972), actriz de origen kurdo.
  • Caresse Bashar (nacida en 1976), actriz de origen kurdo.

Deportes

  • Jomard Moussa (nacido en 1979), futbolista sirio.
  • Jwan Hesso (nacido en 1982), futbolista sirio.
  • Kawa Hesso (nacido en 1984), futbolista sirio.
  • Haytham Kajjo (1976-2002), futbolista sirio.
  • Muhammad Albicho (nacido en 1985), futbolista sirio.
  • Ahmad Al Salih (nacido en 1989), futbolista sirio.

Ver también

  • Provincia de Al-Jazira
  • Historia del pueblo kurdo
  • Cinturón árabe

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Otras lecturas

  • Tejel, Jordi (2009). Los kurdos de Siria: historia, política y sociedad . Londres: Routledge. ISBN 9780415424400.

enlaces externos

  • Apoya a los kurdos en Siria
  • La Alianza por los Derechos de los Kurdos
  • La red social kurda