Aunque el registro histórico a menudo es escaso, la evidencia apunta a que las personas LGBT han existido en la comunidad mormona desde sus inicios, y las estimaciones del número de mormones anteriores y actuales LGBTQ oscilan entre el 4 y el 10% de la membresía total de la Iglesia SUD ( La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ). Sin embargo, no fue hasta finales de la década de 1950 que los principales líderes SUD comenzaron a discutir regularmente sobre personas queer en discursos públicos. [1] : 375,377 [2] : v, 3 [3] : 170 Desde la década de 1970, un mayor número de personas LGBT con conexiones con los mormones han recibido cobertura de los medios.
Estimaciones de la población LGBT mormona
Aunque no hay cifras oficiales sobre cuántos miembros de la Iglesia SUD se identifican como homosexuales o lesbianas, se han realizado varias estimaciones. En 2003, el periódico de BYU citó a dos terapeutas SUD que afirmaron que la mayoría de los estudiantes mormones de BYU es "entre un 4 y un 5 por ciento" homosexual. [4] Family Services estimó que hay, en promedio, cuatro o cinco miembros por barrio de la iglesia atraídos por el mismo sexo. [5] Un estudio externo, realizado en 1972, encontró que entre el 10 y el 13 por ciento de los hombres mormones en edad universitaria informaron haber tenido relaciones sexuales con personas del mismo sexo en el pasado, lo que fue similar al porcentaje de hombres no mormones que informaron de manera similar. El estudio no tabuló el número de personas homosexuales que nunca habían tenido una experiencia sexual con personas del mismo sexo. [6] En 1979, el periódico de BYU publicó una serie de artículos sobre homosexualidad en los que Maxine Murdock del BYU Counseling Center y Ford McBride, un ex estudiante de psicología que llevó a cabo experimentos de aversión a los electroshock en BYU en estudiantes homosexuales de BYU, [7] estimaron que el 4% de Los estudiantes de BYU (o alrededor de 1200 estudiantes en ese momento) se sintieron atraídos por el mismo sexo. [8] [9]
Gary Watts, ex presidente de Family Fellowship , estima que solo el 10 por ciento de los mormones homosexuales permanecen en la iglesia. [10] Otros cuestionan esa estimación, diciendo que los números en los grupos de apoyo para los Santos de los Últimos Días activos y para los mormones homosexuales que se identifican a sí mismos son comparables. [ cita requerida ] Muchas de estas personas se han presentado a través de diferentes grupos de apoyo o sitios web que indican sus atracciones homosexuales y membresía simultánea en la iglesia. Se publicaron varios relatos personales en Un lugar en el reino: Perspectivas espirituales de los santos de los últimos días sobre la atracción hacia personas del mismo sexo. [11] Otras experiencias personales están documentadas en los sitios web LDS SSA Resources y People Can Change. Otros han compartido sus historias a través de Ensign , [12] a través del sitio web de Evergreen International [13] y blogs.
Destacados mormones LGBT
Mormones practicantes
- Tom Christofferson es el hermano del Apóstol D. Todd Christofferson y ha regresado a la actividad en la iglesia después de irse hace décadas. Sirve en el liderazgo de Afirmación. [14]
- Jimmy Hales ganó la atención de los medios como estudiante de BYU con su video de presentación en vivo. [15] [16] [17]
- Ty Mansfield sirvió como misionero en la Misión New Hampshire Manchester , se graduó de BYU y enseñó dos clases de religión en el verano de 2013 en BYU como miembro adjunto de la facultad. [18] Hizo una crónica de cómo llegó a un acuerdo con su sexualidad en un libro en coautoría con Fred y Marilyn Matis, In Quiet Desperation: Understanding the Challenge of Same-gender Attraction , publicado por Deseret Book en 2004. [19] Mansfield se casó más tarde. y recientemente publicó otro libro sobre la homosexualidad, también de Deseret Book, en 2011, titulado Voces de esperanza: Perspectivas de los santos de los últimos días sobre la atracción del mismo género: una antología de enseñanzas del Evangelio y ensayos personales.
- David Matheson admitió para sí mismo que se sintió atraído por los hombres cuando tenía 22 años y estaba casado con una mujer. Después de siete años de terapia, dijo que había cambiado de orientación sexual. [20] Se convirtió en un consejero profesional autorizado y se ha centrado en "ayudar a los hombres que quieren disminuir la homosexualidad no deseada y sentirse completos como hombres". En enero de 2019, Matheson se divorció de su esposa durante 34 años y ha admitido que ahora está saliendo con hombres. [21] [22] Es el director clínico del Center for Gender Wholeness, co-creador del fin de semana Journey into Manhood, [23] y director de People Can Change . [24] Ha escrito el Libro de trabajo internacional Evergreen para hombres, Cuatro principios de crecimiento, [25] y ha hecho varias apariciones en los medios de comunicación hablando sobre cómo superar las atracciones homosexuales.
- H. Stuart Matis , un homosexual célibe, declaró que "los miembros heterosexuales no tienen ni idea de lo que es crecer como homosexuales en esta iglesia. Es una vida de constante tormento, odio a sí mismo y homofobia internalizada ". [26] Matis se suicidó en un centro de reuniones de la Iglesia SUD en Los Altos, California. [27] Después de que dos de sus amigos homosexuales también se suicidaron, los miembros de Afirmación comenzaron a realizar vigilias suicidas en todo el país para crear conciencia sobre la prevención del suicidio y las consecuencias destructivas de lo que consideraban un tratamiento homofóbico por parte de otros miembros de la iglesia. Las víctimas de suicidio se publican en su sitio web. [28] La historia de Matis se describe en el libro In Quiet Desperation: Understanding the Challenge of Same-Gender Attraction [29] y más tarde se inspiró y creó en la obra "Missa Solemnis; o, The Play About Henry" [30] escrita por el dramaturgo no mormón Roman Feeser. [31] [32] La muerte de Matis fue descrita en el documental de 2010 8: The Mormon Proposition . [33]
- Mitch Mayne , un miembro homosexual célibe en San Francisco , se desempeñó a partir de 2011 como secretario ejecutivo del obispo en el barrio de Bay local . [34] [35] Mayne ha promovido la aceptación familiar de los jóvenes LGBT y espera servir como un puente hacia la comunidad gay. También ha promovido la idea de que todas las personas con sentimientos homosexuales, incluidos aquellos que están involucrados en el comportamiento homosexual, deben ser bienvenidos en la iglesia sin consecuencias para sus elecciones sexuales. Ha dicho que no está comprometido con las enseñanzas de la iglesia sobre la homosexualidad y que bien podría entablar una relación homosexual en el futuro. Él cree que los líderes de la iglesia están equivocados en sus enseñanzas sobre la homosexualidad.
- Jason Park admitió sus sentimientos homosexuales a la edad de 31 años después de estar casado durante cuatro años. Después de fundar y participar en el grupo de apoyo original de Evergreen International y pasar por la terapia, desde entonces dejó su comportamiento homosexual y encontró paz con sus sentimientos y felicidad en su vida familiar. [36] Desde entonces ha escrito 3 libros sobre la homosexualidad ( Resolving Homosexual Problems: A Guide for LDS Men ; [37] Understanding Male Homosexual Problems: An Introduction for Latter-day Saints ; [38] Ayudar a los hombres SUD a resolver sus problemas homosexuales: A Guide for Family, Friends, and Church Leaders [39] ) y un artículo académico Overcoming Male Homosexual Problems . [40] Es un orador popular en las conferencias Evergreen International. [41]
- Josh Weed es un terapeuta con licencia de Seattle que está casado con una mujer. [42] Se declaró gay en una publicación de blog de 2012 que fue ampliamente publicitada. [43] [44] [45] [46] [47] [48] Él y su esposa se manifestaron a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo en 2015 cuando las citas de ellos se utilizaron sin permiso en un escrito de amicus en el que se oponía antes del argumentos orales en el caso Obergefell v. Hodges de la Corte Suprema . [49] [50] En 2018, anunciaron su divorcio en otra publicación de blog. [1]
- Rich Wyler fue excomulgado de la iglesia debido a su comportamiento homosexual, pero desde entonces se ha reincorporado a la iglesia. [51] Estaba casado y luego enviudado. Es el fundador y director ejecutivo de People Can Change y co-creador y líder de Journey into Manhood. Estableció Higher Path Life Coaching y comenzó a entrenar profesionalmente en 2005. [52] Lidera un grupo de coaching telefónico llamado "El viaje de una esposa: cuidar de ti y de tu familia cuando tu esposo lucha con la homosexualidad o la adicción". [53]
- Savannah , una niña mormona, se declaró lesbiana a su congregación a la edad de 12 años [54].
Viviendo ex mormones
- Christina Aguilera es una cantante que fue criada en un hogar SUD por padres que se conocieron en la universidad BYU propiedad de la iglesiay se casaron en el Templo de Washington DC , aunque Aguilera no se ha identificado como mormona. [55] [56] [57] En varias ocasiones Aguilera ha mencionado su atracción física tanto por las mujeres como por los hombres. [58] [59] [60]
- Bruce Bastian sirvió como misionero de la iglesia en Italia, se graduó de BYU y se casó en un templo de la iglesiaantes de salir del armario. Él y un profesor de BYU desarrollaron y cofundaron elsoftware WordPerfect para procesamiento de texto. Actualmente es miembro de la junta de Human Rights Campaign , el comité de acción política de derechos de lesbianas y gays más grande de Estados Unidos. En 2008, Bastian donó $ 1 millón para luchar contra la Proposición 8 de California, que definía el matrimonio como entre un hombre y una mujer.
- Martha Nibley Beck , hija del apologista mormón Hugh Nibley y autora del bestseller Dejando a los santos: cómo perdí a los mormones y encontré mi fe .
- Dustin Lance Black es un guionista, director, productor de cine y televisión estadounidense y activista por los derechos LGBT. Él, que escribió para la serie de HBO Big Love sobre una familia polígama de Utah, creó la miniserie docudrama de ABC de historia LGBT " When We Rise " y narró el documental " 8: The Mormon Proposition ". En 2008, ganó un premio de la Academia por escribir el guión de Milk , una película sobre el asesinato en 1978 del líder de los derechos civiles gay y supervisor de la ciudad de San Francisco, Harvey Milk . [61] [62]
- Patrick Califia es un escritor sobre el tema de la sexualidad y se identifica como un hombre trans bisexual.
- John Cameron es un ex alumno de BYU que participó en sesiones de terapia de aversión al electrochoque en el campus en 1976 con el objetivo de cambiar su orientación sexual. La controvertida terapia fue realizada por el estudiante de doctorado Max Ford McBride bajo la dirección del Dr. D. Eugene Thorne del Departamento de Psicología. Mientras estaban enganchados a los electrodos, a los sujetos se les mostraron imágenes pornográficas de hombres y al mismo tiempo se sorprendieron. La experiencia fue tan traumática para Cameron que dejó el mormonismo. En 2006, terminó de escribir una obra de teatro sobre su experiencia, titulada 14 , en referencia a la cantidad de hombres que fueron sujetos de este experimento en particular. La obra se representó por primera vez en la Universidad de Iowa en 2007. [63]
- Jim Dabakis es un senador del estado de Utah casado con su esposo Stephen Justeson y se inscribió en BYU en 1971, pero se fue después de su misión cuando salió a los 23 años. [64] [65]
- Andrew Evans es un periodista de National Geographic [66] que escribió sobre su año obligatorio de terapia de conversión y "momentos traumáticos" como estudiante en BYU. [67]
- Levi Jackman Foster es un artista / fotógrafo queer, [68] [69] influyente en las redes sociales y activista LGBTQ [70] criado como mormón en Alaska. [71] Levi se fue de casa a los 16 años para escapar de la terapia de conversión y desde entonces ha sido una voz importante en los derechos LGBTQ trabajando con organizaciones como Trevor Project , GLAAD , FIERCE NYC , SAGE , Marriage Equality USA , No on 8 , Human Rights Campaign , Ali Forney Center , Los Angeles LGBT Center , San Francisco AIDS Foundation , New York LGBT Center y ha creado múltiples campañas en las redes sociales para recaudar fondos y crear conciencia para jóvenes y ancianos LGBTQ en riesgo, marginados, exmormones y sin hogar .
- Michael Glatze es un ex activista por los derechos de los homosexuales y editor de la revista YGA de Young Gay America. [72] Glatze renunció a sus relaciones homosexuales y fue bautizado en la Iglesia SUD. Afirmó que " Jesús , sin embargo, es lo que, en última instancia, me cambió". [73] Glatze dejó la iglesia dos años después de su conversión y ahora se considera un cristiano conservador y se desempeña como pastor de una pequeña iglesia en Wyoming. [74] [75] [76] Su historia se cuenta en la película independiente " I Am Michael ", protagonizada por James Franco y Zachary Quinto . [77]
- Tyler Glenn es el vocalista principal de la banda de rock estadounidense Neon Trees y se declaró mormón gay en la revista Rolling Stones en marzo de 2014, [78] pero desde entonces ha dejado de identificarse como mormón desde al menos abril de 2016 [79].
- Laci Green es educadora sexual bisexual y creadora de videos en línea para Seeker y MTV . En 2016, Time la nombró una de las 30 personas más influyentes en Internet. [80]
- Jesse Havea es una drag queen con el nombre artístico de "Brita Filter". [81] [82]
- Stephen Holbrook es un político y activista del estado de Utah. Formó el programa de radio comunitario de Salt Lake con voces de gays y lesbianas mientras trabajaba en la Cámara de Representantes del Estado de Utah después de su primera elección en 1975. El programa de una hora llamado "Gayjavu" finalmente se convirtió en "Concerning Gays and Lesbians", y duró hasta 2003. como uno de los programas de radio queer más antiguos de la nación. [83] [84] Había servido en una misión SUD en Hong Kong antes de desafiliarse de la iglesia SUD, sin embargo, no se declaró gay públicamente hasta más tarde. [85]
- Sonia Johnson es una destacada feminista radical y defensora de la Enmienda de Igualdad de Derechos .
- Konrad Juengling es un activista LGBT, activista político y escritor. Escribió el libro El ABC de Jeb sobre Jeb Bush en 2015. Su activismo se centra en la igualdad de derechos para las personas LGBT, el consumismo ético y el apoyo a los políticos liberales. [86]
- Kate Kendell es una abogada lesbiana de Utah que actualmente se desempeña como Directora Ejecutiva del Centro Nacional para los Derechos de las Lesbianas. Se graduó de la Universidad de Utah en 1988 y se convirtió en la primera abogada del personal de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles de Utah. Kate y su pareja, Sandy Holmes, viven en San Francisco con sus dos hijos, así como la hija de Kendall de un matrimonio anterior. [87]
- Connell O'Donovan es un genealogista, historiador, [88] [89] y activista gay criado en Utah [90] [91] que organizó la primera marcha del orgullo de Utah en 1990. [92] [93]
- David Petruschin es una drag queen con el nombre artístico de "Raven" y fue criado como mormón. [94]
- Michael Quinn es un conocido historiador del mormonismo y ex profesor de historia en BYU. Fue excomulgado en septiembre de 1993 por publicar relatos históricos que, según él, revisaron la historia tradicional mormona. Luego salió del armario como gay y publicó Same Sex Dynamics Among Nine 19th-Century Americans: A Mormon Example en 1996. Actualmente reside en Los Ángeles.
- Benji Schwimmer , el ganador delespectáculo So You Think You Can Dance 2006.
- Misty Snow es una política estadounidense y una mujer transgénero que creció como mormona en Salt Lake City. [95] Ella ganó más de una cuarta parte de los votos de Utah para senadora estatal, [97] como la primera candidata transgénero para un partido importante en el Senado de la nación. [96]
- Brendon Urie es el cantante principal de la banda Panic! en la discoteca . Fue criado como mormón [98] [99] y ha declarado que ha "experimentado en otros ámbitos de la homosexualidad y la bisexualidad" [100] y ha hablado de su fluidez sexual . [101] [102]
- Troy Williams sirvió en una misión en Gran Bretaña y ahora se desempeña como director ejecutivo de la organización de derechos queer Equality Utah . [103] [104] Es activista y ha publicado artículos en varias obras. [105] [106] [107]
Ex mormones fallecidos
- Maude Adams (1872-1953) fue una actriz famosa que tuvo varias relaciones románticas a largo plazo con mujeres. [108] Nació en Salt Lake City de madre mormona y pasó algunos de sus primeros años, desde los 9 hasta los 13 años, siendo criada en Salt Lake City por su abuela mormona y sus primos. [109] : 135–136 Aunque se desconoce si Adams se había identificado alguna vez como mormona como su madre, nunca se bautizó como presbiteriana a pesar de asistir a una de sus escuelas y nunca se unió al catolicismo a pesar de algunas estadías en conventos. Además, se había referido a su padre no mormón como un "gentil" e invitó al Coro del Tabernáculo Mormón a la presentación de su 39 cumpleaños. [109] : 139
- Mildred Berryman (1901-1972) fue una investigadora pionera en la comunidad gay y lesbiana en el Utah posterior a la Primera Guerra Mundial.
- El sargento Leonard Matlovich (1943-1988) apareció en la portada de la revista Time el 8 de septiembre de 1975 con el título "Soy un homosexual" por su impugnación de la prohibición militar estadounidense contra hombres gay y mujeres lesbianas. [110] Posteriormente fue dado de baja del ejército por declarar abiertamente su orientación sexual [111] y excomulgado de la Iglesia dos meses después de la publicación del artículo. [112] [113]
- Robert McQueen (1842-1989) [114] fue el editor de la principal fuente de noticias LGBT Advocate a finales de los 70 y 80. [115] McQueen había dejado de participar en la iglesia SUD en 1964 poco después de su misión en Austria y fue excomulgado en 1979 después de publicar varios artículos críticos de la iglesia sobre la intersección LGBT-SUD. Murió por complicaciones debidas al sida el 8 de octubre de 1989. [116] [117]
- Natacha Rambova (1897–1966) nació en Utah [118] , fue directora artística, diseñadora de vestuario, bailarina y egiptóloga [119] criada en los mormonesy se cree que era bisexual, aunque hay desacuerdo al respecto. [120] : 96 [121] [122] Era la nieta del apóstol Heber Kimball [120] : 95 y posiblemente tuvo un romance con la actriz lesbiana Alla Nazimova antes de casarse con su esposo, posiblemente bisexual, Rudolph Valentino . [121]
- Ada Dwyer Russell (1863–1952), de crianza mormona, fue actriz y compañera romántica de larga data de la poeta Amy Lowell . [1] : 427 [123]
- Trevor Southey (1940-2015) fue un pintor de renombre, estudiante de BYU (1965-1969) y miembro de la facultad (1969-1979). [124] [125] Él y su esposa se divorciaron y él se declaró gay en 1982. [126] [127] Murió a la edad de 75 años. [128]
- May Swenson (1913-1989) fue un famoso poeta nacido en Logan, Utah, de padres suecos. [129] [130] Se graduó de la Universidad Estatal de Utah y unos años más tarde, a los 22 años, se mudó al punto de acceso gay Greenwich Village en la ciudad de Nueva York para perseguir sus sueños de escribir. [131] [132] Vivió con su pareja durante 25 años y después de décadas de escribir murió a la edad de 76 años. [133]
Otras personas en la intersección LGBT-Mormón incluyen a Lino Brocka , Cam Clarke , Reed Cowan , C. Jay Cox , Nate Dushku , Angela Ellsworth , Steven Fales , Antonio A. Feliz , Michael Glatze , John C. Hamer , Todd Herzog , Roy Jeffs , Konrad Juengling , Manny MUA , Sue-Ann Post , WH Pugmire , John W. Bryant , Patriarca Joseph Fielding Smith , y existe evidencia de que esta lista puede incluir figuras históricas como May Anderson , Louie B. Felt , Evan Stephens , David Hyrum Smith y John C. Bennett .
Representación en la cultura pop y los medios
Los personajes y temas LGBT mormones han aparecido en muchas películas, obras de teatro y piezas de literatura. Los ejemplos incluyen las obras audiovisuales Latter Days , Believer , The Falls trilogy, [134] [135] 8: The Mormon Proposition , My Husband's Not Gay de TLC , [136] Room 104 , [137] [138] GBF , [139] como así como las obras musicales Book of Mormon , [140] Angels in America , 8 , 14 , [141] Facing East , [142] Confessions of a Mormon Boy , Missa Solemnis o The Play About Henry , [143] [144] y la novela Asesorar y Consentir . [145] [146]
Organizaciones mormonas LGBT
La iglesia no anima ni desalienta a los grupos de apoyo para aquellos con atracciones del mismo género. Sin embargo, desalienta a los miembros a participar en grupos que fomentan la conducta homosexual. [147] Aunque ninguna organización de apoyo está patrocinada oficialmente por la iglesia, han comenzado varias organizaciones que han adoptado teorías y filosofías que creen que están en línea con la política de la iglesia. Varios miembros de la iglesia también se han unido a organizaciones de ex-gays. Algunos miembros de la iglesia que se identifican como LGBT también se han unido a otros grupos de apoyo que buscan cambios en la doctrina de la iglesia y una mayor tolerancia y conciencia de la iglesia con respecto a los problemas LGBT. A continuación se enumeran varios grupos de apoyo:
Organizaciones actuales
- Afirmación: Gay & Lesbian Mormons es un grupo de apoyo originalmente organizado en 1977 que tiene como objetivo apoyar a "todos los afectados por el nexo de la homosexualidad y el mormonismo" "convirtiéndose en un lugar de curación" y "evitando tomar posiciones sobre cómo la gente elige actuar sobre su sexualidad o no ". [148] El grupo ha ampliado su misión para incluir bisexuales, personas transgénero [149] e intersexuales, y "evitar tomar posiciones sobre la doctrina de la iglesia".
- ALL Arizona LDS LGBT & Friends & Family es un grupo con sede en Arizona no afiliado a North Star o Affirmation. ALL es un término medio de apoyo para cualquier persona con antecedentes SUD. Tienen una conferencia anual alrededor de abril y reuniones mensuales junto con el estudio de las Escrituras para aquellos que sienten que la iglesia no es acogedora. También tienen una reunión de adultos jóvenes y una reunión de apoyo para padres. Su "esperanza es construir y fortalecer una comunidad de santos de los últimos días donde los mormones LGBT / SSA se sientan amados y apoyados a través de lo que puede ser una experiencia desafiante: ser gay y ser mormón". No limitan el apoyo solo a los miembros homosexuales, sino a todos los miembros que pertenecen al espectro LGBT +. Tienen un grupo secreto de Facebook al que cualquiera puede unirse contactando con ellos. [150] [151]
- Encircle es un centro de recursos LGBT en Provo, Utah, fundado en 2016 por personas SUD frente a un templo mormón. [152] Un portavoz de la iglesia dio la bienvenida al centro diciendo que es bueno ver que la propiedad se usa para servir a las personas LGBT. [153]
- El compañerismo familiar es para miembros de la familia de miembros lesbianas, gays, bisexuales y / o transgénero y generalmente no apoya las enseñanzas de la iglesia sobre la homosexualidad. [154] [155]
- Harmony es una organización fundada en 1982. Está estrechamente asociada con la Comunidad de Cristo , aunque no tienen ninguna relación formal.
- I'll Walk With You es una organización que recopila videos de apoyo que presentan a padres SUD de niños y aliados LGBTQ. [156] [157] [158]
- LGBTQAI + and Allies Club es una organización en el campus de Southern Virginia University , una universidad de artes liberales predominantemente SUD en Buena Vista, Virginia . El grupo es reconocido por la escuela, pero está organizado y dirigido por estudiantes y voluntarios con el apoyo de varios miembros de la facultad y líderes de la iglesia local. [159]
- Mama Dragons es un grupo de madres y mujeres mormonas que apoyan a las personas LGBTQ. [160]
- MoHo Directory es una lista global de más de 100 mormones homosexuales y sus blogs. Para muchos, el Directorio MoHo funciona como una familia de elección: una red de relaciones comprometidas unida por la amistad en lugar de la sangre. [161] [162]
- Mormons Building Bridges es un grupo de Facebook de base descentralizado, compuesto principalmente por miembros de la Iglesia SUD, que buscan mejorar las actitudes entre los miembros de la iglesia y la comunidad LGBT. Los eventos más importantes del grupo son las marchas del desfile anual del orgullo. [163]
- North Star es una organización cuya misión es "proporcionar un lugar de comunidad para los Santos de los Últimos Días que experimentan atracción homosexual o incongruencia de identidad de género, así como para sus familiares, amigos y líderes eclesiásticos". [164] El grupo apoya la posición de la iglesia de que las relaciones sexuales deben reservarse para el matrimonio entre un hombre y una mujer, y tiene como objetivo proporcionar apoyo espiritual y social a las personas y familias que desean vivir en armonía con las enseñanzas de la iglesia. La organización "no adopta una posición oficial sobre el origen o la mutabilidad de las atracciones homosexuales o la incongruencia de la identidad de género", [164] y no "respalda causas políticas ni se une a coaliciones políticas, incluidas aquellas oficialmente sancionadas por la Iglesia institucional". [165]
- USGA (Understanding Same-Gender Attraction) es una organización paraestudiantes y aliados LGBT de la Universidad Brigham Young . [166] [167] [168] El grupo no oficial de BYU actúa como el único grupo de este tipo ya que no hay recursos oficiales específicos para LGBT en BYU. [169]
Organizaciones pasadas
Muchas organizaciones de apoyo a los mormones homosexuales surgieron y cayeron a medida que cambiaba la tecnología de las redes sociales. La colección de recursos de un libro publicado para mormones homosexuales a finales de los 90 enumeró varios grupos de correo electrónico y comunidades en línea, incluidos Evergreen, Disciples2, LDS SSAers, [170] y Q-Saints [171] y la mayoría de las organizaciones solo dejan huellas digitales archivadas. [172] [173]
- Disciples2 fue un grupo de apoyo confidencial por correo electrónico en línea desde 1994 hasta aproximadamente 2013 [174] para los que se denominaron "luchadores" masculinos y femeninos que se esforzaban por seguir las enseñanzas de la iglesia. [175] [176] [177]
- Evergreen International fue una organización fundada en 1989 para "personas que quieren disminuir la atracción hacia el mismo sexo y superar el comportamiento homosexual". [178] "Sostiene las doctrinas y normas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sin reservas ni excepciones". En enero de 2014, Evergreen anunció que cerraría y recomendaría a sus clientes a North Star . [179]
- Gamofites fue una organización de apoyo para hombres homosexuales mormones y ex-mormones con niños de 1991 a 2012 que organizó retiros de fin de semana y publicó un boletín informativo. [180] [181] [182]
- Gay LDS Young Adults (GLYA) fue fundada en marzo de 2001 por Aaron Cloward y organizó actividades en Intermountain West para jóvenes gays mormones. [183] [184] Tenían más de 400 personas en su lista de correo [185] pero parecía haber sido absorbido por Afirmación alrededor de 2003. [186]
- LDS Reconciliation fue un grupo que celebró reuniones semanales independientes [187] hasta 2012 [188] en entornos de tipo "noche de hogar" que "encendían la espiritualidad de gays y lesbianas y [buscaban] proporcionar un refugio seguro para las personas con un Santo trasfondo para discutir el evangelio de Jesucristo. ... Los miembros de la reconciliación [evitaron] la contención y la crítica de cualquier persona u organización ". [189] Actualmente se reúne en noches de hogar familiares combinadas con afirmación . [190]
- La Iglesia Restauración de Jesucristo fue una iglesia derivada de los mormones iniciada por Antonio Feliz que se extendió desde los años 80 hasta 2010.
- United Order Family of Christ era una comuna masculina mormona gay en los años 70.
Referencias
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[Jeff] Robinson, un consejero matrimonial y familiar en Orem cuyo número de casos es aproximadamente el 90 por ciento de hombres homosexuales ... dijo que hay aproximadamente del 2 al 3 por ciento de hombres homosexuales en todo el mundo. Mike Buxton, un consejero de BYU que trata con muchas de las personas en el campus con esta tendencia, dijo que esta estadística se refiere a las mujeres homosexuales y que el número de hombres que se enfrentan a la homosexualidad es del 4 al 5 por ciento en todo el mundo. Ambos coinciden en que el número de estudiantes de BYU que se ocupan de la homosexualidad ronda entre el 4 y el 5 por ciento.
- ^ "Resources for Individuals" , EvergreenInternational.org , Evergreen International, archivado desde el original el 20 de noviembre de 2012
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En 'Homosexualidad: ¿motivo de preocupación?' DU [Daily Universe], 10 de abril de 1979, Maxine Murdock del Centro de Consejería [BYU] estimó conservadoramente que el 4 por ciento del cuerpo estudiantil (aproximadamente 1200) es homosexual.
Véase la nota 71 a pie de página. - ^ Murphy, Barbara; Tate, Alice; Long, David; Welker, Joseph (10 de abril de 1979). "Homosexualidad: ¿motivo de preocupación?". El universo diario . BYU. pag. 1.
Según los psicólogos locales que están trabajando en la investigación de la homosexualidad, entre el 1 y el 4 por ciento de la población masculina de BYU tiene tendencias homosexuales. El Dr. Ford McBride, psicólogo del Centro Comunitario de Salud Mental de Timpanogos, y la Dra. Maxine Murdock, psicóloga licenciada en el Centro de Consejería de BYU que trabaja con estudiantes homosexuales, estiman la cifra en 4 por ciento. McBride dijo que su estimación se basa en la extrapolación del antiguo informe Kinsey.
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Escuché esto por primera vez en Nueva York cuando un amigo me dijo que los padres de Aguilera se conocieron en BYU y que su padre era miembro en Staten Island. Investigué un poco en algunos de sus sitios web (que resultaron ser bastante vergonzosos en la sala de redacción) y descubrí que los nombres de sus padres eran Fausto y Shelly. Llamé a la Asociación de Antiguos Alumnos de BYU y descubrí que Fausto Aguilera y su esposa Shelly estaban en BYU en 1979. La mejor dirección que pude encontrar para Fausto fue Staten Island, que, casualmente, es donde Christina nació en 1980 (según Rolling Stone, sus padres más tarde se separaron cuando ella tenía siete años). ... “Larry” me consiguió el número del antiguo maestro orientador de Christina, Tom Duty, cuando ella tenía nueve años y vivía en Pensilvania.
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Dos mujeres son mucho más sexys que dos hombres en la cama. Sentimos mejor nuestro cuerpo. Me encanta experimentar con mi sexualidad. ... Si eso significa chicas, que así sea. Sería un error ocultar este lado de mi personalidad. ... No puedo besar a todos los chicos y chicas, pero mi marido sabe que me gustan las chicas. Creo que es divertido estar abierto y jugar. ... Definitivamente amo a las mujeres. Creo que son más atractivos a simple vista.
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Utah fue especialmente único en el sentido de que el recientemente organizado KRCL FM 91 tenía un programa gay local desde el principio llamado Gayjavu que se convertiría en Concerning Gays and Lesbians durante los próximos 20 años. Stephen Holbrook, un hombre gay que fundó KRCL, se dedicó a que la minoría gay de Utah tuviera voz.
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Urie fue criado como mormón. A diferencia de [Brandon] Flowers, Urie dejó la fe tan pronto como se sintió capaz. 'Todavía utilizo muchos buenos valores de crecer en la Iglesia, y había un sentido de comunidad. Pero también estabas siendo muy juzgado por personas que querían menospreciarte por no ser tan bueno como ellos ''.
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Te has abierto acerca de experimentar con tu sexualidad. ¿Por qué querías hablar públicamente sobre la fluidez sexual? No me asusta. ¿Por qué importa a quién me estoy jodiendo? He recibido tantas cartas increíbles y tweets de fans que dicen: 'No tuve el valor de decírselo a mis padres, pero tenía que recurrir a ti'. Quiero crear un sistema de apoyo '.
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