Láčplēsis


Lāčplēsis ("El cazador de osos") es un poema épico de Andrejs Pumpurs , un poeta letón , que lo escribió entre 1872 y 1887 basado en leyendas locales. Está ambientado durante las Cruzadas de Livonia y cuenta la historia del héroe mítico Lāčplēsis "el Cazador de osos". Lāčplēsis se considera la epopeya nacional letona .

El poema comienza en el consejo de los dioses bálticos en el palacio de Pērkons en el cielo, donde el Padre del Destino declara que los letones están bajo amenaza porque los cruzados cristianos vendrán y conquistarán las tierras bálticas y esclavizarán a la nación letona. Los dioses prometen proteger a los letones. Cuando la reunión llega a su fin, de repente llega Staburadze y pide consejo en su asunto: ha encontrado a un joven ahogándose en el río Daugava donde tiene que convertirse en piedra. Pērkons dice que ha elegido a este hombre para un asunto importante y que lo salvará. El consejo termina con la pregunta, ¿los dioses bálticos alguna vez volverán a estar juntos?

La historia continúa unos días en el pasado donde el Señor de Lielvārde está paseando con su hijo de 18 años. De repente, un oso salta para atacarlos. El hijo toma al oso por las fauces y lo desgarra como si fuera una pequeña cabra, ganándose el nombre de Lāčplēsis, el asesino de osos. Después de esto es enviado al castillo de Burtnieks para estudiar. En el camino, en el castillo de Lord Aizkrauklis , espía las actividades de la bruja Spīdala, que está bajo el control del Diablo, y el hombre santo Kangars, que en realidad es un traidor que conspira con los cruzados para reemplazar a los antiguos dioses . con el cristianismo . Spīdala intenta ahogar a Lāčplēsis arrojándolo al remolino de Staburags en elDaugava , pero es rescatado por la diosa Staburadze y llevado a su castillo de cristal submarino. Allí Lāčplēsis conoce y se enamora de la doncella Laimdota. Poco después, Lāčplēsis se hace amigo de otro héroe, Koknesis ("Portador de madera"), y estudian juntos en el castillo de Burtnieks, el padre de Laimdota.

Kangars provoca una guerra con los estonios , y Lāčplēsis se dispone a luchar contra el gigante Kalapuisis ( estonio : Kalevipoeg (el nombre "Kalapuisis" se deriva de kalapoiss ; probablemente se refiere al héroe del poema épico estonio Kalevipoeg)). Los dos luchan hasta un empate. Posteriormente, hacen las paces y deciden unir fuerzas para luchar contra su enemigo común, los cruzados alemanes, liderados por el sacerdote Dietrich (Dītrihs). Lāčplēsis realiza otra hazaña al pasar la noche en un castillo hundido maldito, rompiendo la maldición y permitiendo que el castillo se eleve en el aire nuevamente. Laimdota y Lāčplēsis están comprometidos. En los siguientes episodios, Laimdota lee libros antiguos sobre la Creación y las antiguas enseñanzas letonas.

Laimdota y Koknesis son secuestrados y encarcelados en Alemania . Spīdala convence a Lāčplēsis de que Laimdota y Koknesis son amantes. Lāčplēsis regresa a su hogar en Lielvārde y luego zarpa hacia Alemania. Su barco se pierde en el Mar del Norte y es recibido por la hija del Viento del Norte. Mientras tanto, Dietrich y el príncipe livónico Caupo de Turaida se reúnen con el Papa en Roma para planificar la cristianización de Letonia .. Lāčplēsis comienza su peligroso viaje a casa desde el Mar del Norte. Lucha contra monstruos de tres, seis y nueve cabezas en la Isla Encantada. Finalmente, se encuentra con Spīdala en la isla y la libera de su contrato con el Diablo. Lāčplēsis se reúne con Laimdota y Koknesis, quienes escaparon de Alemania pero luego quedaron atrapados en la Isla Encantada. Koknesis declara su amor por Spīdala y los cuatro amigos regresan a Letonia.


Sello postal de Letonia que representa a Lāčplēsis como protector de Riga