Isla Choiseul


La isla de Choiseul , nombre nativo Lauru , [1] es la isla más grande (2.971 kilometros 2 (1.147 millas cuadradas)) de las Provincia de Choiseul , Islas Salomón , en el 7 ° 05'S 157 ° 00 'E  /  7.08 ° S 157 ° E . La sede administrativa de la provincia de Choiseul se encuentra en la ciudad de Taro.  / -7,08; 157

En 1768, el explorador francés Louis Antoine de Bougainville nombró a la isla en honor al entonces ministro de Relaciones Exteriores francés, Étienne François, duc de Choiseul .

El primer avistamiento registrado por europeos fue por la expedición española de Álvaro de Mendaña en abril de 1568. Más precisamente el avistamiento se debió a un viaje local realizado en un pequeño bote, en las cuentas el bergantín Santiago , comandado por el Maestre de Campo Pedro Ortega Valencia. y teniendo como piloto a Hernán Gallego . Lo trazaron como San Marcos , y también nombraron el canal angosto que separa a San Jorge de la isla Santa Isabel como el canal Ortega en honor al comandante de la expedición. [2] [3]

En el siglo XIX, los isleños Choiseul sufrieron ataques de blackbirding (el reclutamiento o secuestro a menudo brutal de trabajadores para las plantaciones de azúcar en Queensland y Fiji ).

En abril de 1885, el Imperio Alemán declaró un Protectorado sobre las Islas Salomón del Norte , incluida Choiseul. En 1900, según los términos del Tratado de Berlín (14 de noviembre de 1899) , Alemania transfirió las Islas Salomón del Norte (excepto Bougainville y las islas circundantes) al Protectorado de las Islas Salomón Británico a cambio de que los británicos renunciaran a todas sus reclamaciones sobre Samoa . Los misioneros se asentaron en Choiseul bajo ambos protectorados, convirtiendo a la mayor parte de la población al cristianismo. A principios del siglo XX, varias empresas británicas y australianas comenzaron a plantar cocos a gran escala.

El antropólogo y fotógrafo austriaco Hugo Bernatzik visitó Choiseul en 1932. Bernatzik documentó algunas de las pocas costumbres ancestrales que quedaban de los isleños y las describió en una etnografía que publicó unos años después. También tomó algunas fotografías de los isleños y trajo una urna de piedra con tallas, reflejando una cultura que consideró agonizante en contacto con el mundo moderno. [4]