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La bandera Leather Pride , un símbolo de la subcultura del cuero, que fue diseñada por Tony DeBlase en 1989.
Participantes de S&M en Pride London
Folsom Street Fair float en San Francisco Pride , 2014
Leathermen en el Orgullo de Colonia , Alemania 2014

La subcultura del cuero denota prácticas y estilos de vestimenta organizados en torno a actividades sexuales que involucran prendas de cuero , como chaquetas de cuero , chalecos , botas, chaparreras , arneses u otros artículos. El uso de prendas de cuero es una forma en que los participantes de esta cultura se distinguen conscientemente de las culturas sexuales dominantes. Muchos participantes asocian la cultura del cuero con las prácticas de BDSM (Bondage / Disciplina, Dominio / Sumisión, Sado / Masoquismo, también llamado "SM" o "S&M") y sus muchas subculturas. Para algunos, la ropa de cuero negro es una moda erótica que expresa una masculinidad elevada.o la apropiación del poder sexual; amor por las motos , clubs de motociclistas e independencia; y / o participación en fetiches sexuales o fetichismo del cuero . [1]

Historia [ editar ]

La cultura del cuero masculino ha existido desde finales de la década de 1940, [1] cuando probablemente surgió de la cultura motociclista posterior a la Segunda Guerra Mundial . Los clubes de motociclistas pioneros incluyeron el Club de motociclistas Satyrs , establecido en Los Ángeles en 1954; Oedipus Motorcycle Club, también establecido en Los Ángeles en 1958, y el New York Motorbike Club. Los primeros clubes de San Francisco incluían a los Warlocks y el California Motor Club, [2] mientras que los primeros clubes de Sydney incluían el South Pacific Motor Club (SPMC).

Estos clubes reflejaban un descontento con la cultura dominante de los Estados Unidos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, un descontento cuya notoriedad y, por lo tanto, atractivo, se expandió después de la cobertura de noticias sensacionalista de la "revuelta" de Hollister de 1947. La película de 1953 The Wild One , protagonizada por Marlon Brando con jeans, una camiseta, una chaqueta de cuero y una gorra Muir, jugó con la fascinación de la cultura pop con el "motín" de Hollister y promovió una imagen de independencia masculina que resonó en algunos hombres que no estaban satisfechos con la cultura dominante. Algunos gays butch comenzaron a imitar a Brando vistiendo chaquetas de cuero negro, una gorra de cuero negro, botas de cuero negro y jeans y, si podían permitírselo, también conduciendo motocicletas. [3]La cultura de la motocicleta también reflejó el descontento de algunos hombres con las culturas más organizadas en torno a la alta cultura , la cultura popular (especialmente el teatro musical ) y / o el estilo de campamento . A su vez, la comunidad de cuero que surgió de los clubs de la motocicleta también se convirtió en la ubicación práctica y simbólica para la exploración abierta de los hombres de la torcedura y S & M . [2]

El primer bar de cuero gay en los Estados Unidos, Gold Coast, abrió en Chicago en 1958, habiendo sido fundado por Dom Orejudos y Chuck Renslow . [4] South of Market en San Francisco se convirtió en el centro de la subcultura del cuero en la comunidad gay en 1961 cuando Tool Box abrió sus puertas como el primer bar de cuero en el vecindario. [5] Abrió en 1961 en 339 4th St y cerró en 1971. [6] Era un bar gay frecuentado por clubes de motociclistas gay. [7] [8] Se hizo famoso por el artículo de Paul Welch Life de junio de 1964 titulado "Homosexualidad en Estados Unidos", la primera vez que una publicación nacional informaba sobre cuestiones homosexuales. La vidaHal Call remitió al fotógrafo a The Tool Box , quien había trabajado durante mucho tiempo para disipar el mito de que todos los hombres homosexuales eran afeminados. El artículo comenzaba con una extensión de dos páginas del mural de hombres de cuero de tamaño natural en el bar, que había sido pintado por Chuck Arnett en 1962. [9] [7] El artículo describía a San Francisco como "La capital gay de América" ​​y inspiró a muchos marineros homosexuales a mudarse allí. [6] Cuando el Stud , junto con Febe's, abrió en Folsom Street en San Francisco en 1966, otros bares y establecimientos de cuero gay que atienden a la subcultura del cuero siguieron creando una base para la creciente comunidad de cuero gay. [5] [10]The Stud también fue originalmente un lugar de reunión de Hells Angels ; en 1969 se había convertido en un bar de baile para hippies al margen de la escena del cuero y tenía un mural psicodélico de luz negra de Chuck Arnett .

Los clubes de cuero comenzaron en Sydney a partir de 1970.

Algunas bandas han utilizado la cultura del cuero como parte de su imagen a partir de la década de 1970; ver § Representaciones a continuación.

Se pueden ver aspectos de la cultura del cuero más allá del vestuario en la novela de misterio de asesinatos de 1970 Cruising , de Jay Green. La novela fue la base de la película Cruising de 1980 , que describió aspectos de la subcultura del cuero masculino para un público más amplio.

Drumner es una revista estadounidense dirigida a hombres homosexuales, publicada originalmente de 1975 a 1999; a finales del siglo XX, fue la más exitosa de las revistas de cuero estadounidenses y se vendió en el extranjero. [11] La publicación tuvo un gran impacto en la difusión del cuero gay como estilo de vida y la masculinidad como ideal gay. La revista se centró originalmente en escritos de calidad sobre cuero [12], pero gradualmente se convirtió en una revista fotográfica. [13]

En la década de 1970, Berlín tenía una gran escena de cuero con varios clubes de cuero en los alrededores de Nollendorfplatz. Las películas pornográficas de uno de los modelos de Tom of Finland , Peter Berlin, de Berlín, como su película Nights in Black Leather de 1973 , también reflejaron y promovieron la estética subcultural del cuero. En 1975 comenzó el evento fetichista más grande de Europa, Easter in Berlin Leather Festival. También en Europa, los hombres más jóvenes combinaron la estética y la exploración del poder sexual con el movimiento de cabezas rapadas gay y organizaciones socio-fraternales como BLUF , de finales de la década de 1970.

El activismo de Cynthia Slater para que las mujeres fueran aceptadas dentro de la escena del cuero gay en San Francisco a fines de la década de 1970 la atrajo a la atención generalizada. [14] [15] Slater convenció a la dirección del club de cuero S / M de San Francisco, The Catacombs , el club de fisting más famoso del mundo, para que se abriera a las lesbianas; originalmente era un club de hombres gay. [16] [15] Operó de 1975 a 1981, y volvió a abrir en otro lugar de 1982 a 1984. Slater también fue uno de los primeros defensores de la seguridad S / M y uno de los principales activistas y educadores del SIDA a fines de la década de 1970. [14] Slater alojadoDemostraciones de seguridad de la Sociedad de Janus a fines de la década de 1970, cultivando un espacio para las mujeres dentro de la 'pluralidad de hombres homosexuales' ya presente dentro de la cultura de cuero / perversión / fetiche Venn-esquemática . [17]

Pat Califia , quien se identificó como lesbiana en ese momento, era una activista en la subcultura del cuero de San Francisco y se le atribuye haber definido el surgimiento de la subcultura del cuero lesbiana. El 13 de junio de 1978, Pat Califia , Gayle Rubin y otras dieciséis cofundaron Samois , una organización lesbiana- feminista BDSM en San Francisco que existió de 1978 a 1983 y fue el primer grupo de lesbianas BDSM en los Estados Unidos. (Más en " Lesbianas " a continuación). [18]En las últimas décadas, la comunidad del cuero se ha considerado un subconjunto de la cultura BDSM en lugar de que la comunidad BDSM se considere un subconjunto de la cultura del cuero. Aun así, la comunidad SM más visiblemente organizada relacionada con el cuero ha sido una subcultura del cuero, como lo demuestra la competencia estadounidense conocida como International Mr. Leather (establecida en 1979) y SM en el Reino Unido (establecida en 1981). International Ms. Leather se llevó a cabo por primera vez en 1987. [19] [20]

En 1979, el recién formado club de motociclistas lesbianas de San Francisco, Dykes on Bikes , encabezó lo que entonces se llamaba el Desfile del Día de la Libertad Gay de San Francisco por primera vez [21] y lo ha hecho desde entonces (desde 1994, el evento se llama el Desfile del Orgullo de San Francisco ).

Leather and Lace, un grupo social y de apoyo de cuero / BDSM para mujeres, fue fundado en Los Ángeles en 1980. Las mujeres de Leather and Lace aprendieron las tradiciones de la "vieja guardia" de los hombres de Avatar. [22] Leather and Lace tenía un código de conducta y un uniforme que solo se podía usar una vez que un miembro ganaba el derecho.

En una revisión de 48 casos de fetichismo clínico en 1983, los fetiches incluían ropa (58,3%), caucho y artículos de caucho (22,9%), calzado (14,6%), partes del cuerpo (14,6%), cuero (10,4%) y prendas suaves. materiales o tejidos (6,3%). [23]

A mediados de la década de 1980, las amantes de las motocicletas lesbianas en otras ciudades además de San Francisco comenzaron a formar clubes de motociclistas.

En 1984, se celebró por primera vez la Folsom Street Fair en San Francisco; es y fue el evento y exhibición de cuero más grande del mundo para los productos y la cultura BDSM. [24]

La colección de cuentos de Jack Fritscher Corporal in Charge of Taking Care of Captain O'Malley (Gay Sunshine Press, 1984) fue la primera colección de ficción en cuero y la primera colección de ficción de Drummer . La entrada principal Corporal in Charge fue la única obra publicada por el editor Winston Leyland en la ganadora del premio Lambda Literary Gay Roots: Twenty Years of Gay Sunshine - An Anthology of Gay History, Sex, Politics & Culture (1991).

Competir en el concurso internacional Mr. Leather de 1986 inspiró a Steve Maidhof a organizar una conferencia para miembros de la creciente comunidad de cuero, SM y fetiche, que se centraría en la educación y el activismo político. Para organizar esta conferencia, llamada Living in Leather, Maidhof reclutó a varios amigos y miembros destacados de la comunidad del cuero de Seattle, incluidos: Cookie Andrews-Hunt, Wayne Gloege, Billy Jefferson, Jan Lyon, George Nelson y Vik Stump. Juntos, formaron la Asociación Nacional del Cuero (NLA), que se incorporó oficialmente en el verano de 1986. En octubre, organizaron la primera conferencia Living in Leather (LIL). [25] Añadiendo "Internacional" a su nombre en 1991, la National Leather Association-International organizó reuniones de "Living in Leather" hasta 2002. Después de un período de declive hacia el cambio de milenio, NLA-I se ha vuelto más activo y organiza una serie de premios para la escritura de ficción y no ficción.

La bandera del orgullo de cuero fue diseñada por Tony DeBlase . Presentó por primera vez el diseño en el evento internacional Mister Leather en Chicago , Illinois , EE.UU. el 28 de mayo de 1989. [26] La reacción inicial a la bandera fue mixta. Según el artículo de DeBlase A Leather Pride Flag ,

"Algunos, particularmente en la costa este, reaccionaron positivamente al concepto, pero estaban bastante preocupados, algunos incluso ofendidos, de que no había involucrado a la comunidad para ayudar a crear el diseño". [27]

En junio de 1989, el contingente de cuero utilizó la bandera en un desfile del orgullo gay de Portland, Oregón , que fue su primera aparición en un desfile del orgullo. [28]

En la década de 1980 y principios de la de 1990, las mujeres lesbianas del cuero a menudo participaban en el cuidado de los hombres de cuero gay que habían sido afectados por el SIDA.

Los Archivos de cuero y Museo en Chicago fue fundada en 1991 por Chuck Renslow y de Tony DeBlase como “archivos de la comunidad, la biblioteca y el museo de Cuero, torcedura , fetiche y BDSM historia y la cultura.” [29] [30]

En 1997 se fundó la Coalición Nacional (Estadounidense) por la Libertad Sexual ; La misión de NCSF como se describe en su página web es:

La NCSF se compromete a crear un entorno político, legal y social en los EE. UU. Que promueva la igualdad de derechos para los adultos que consienten y participan en expresiones sexuales y de relaciones alternativas. El NCSF tiene como objetivo promover los derechos y defender los adultos que consienten en las comunidades BDSM -Leather-Fetish, Swing y Polyamory . Perseguimos nuestra visión a través de servicios directos, educación, defensa y alcance, junto con nuestros socios, para beneficiar directamente a estas comunidades. [31]

En 2002, un artículo del Washington Post destacó públicamente el liderazgo de Jack McGeorge en la comunidad de cuero y BDSM de Washington, DC . [32] McGeorge no había hecho ningún intento por ocultar su participación en el estilo de vida BDSM y el cuero; su nombre completo apareció de manera prominente en los sitios web, y se lo dijo al Post y a otros medios. Sin embargo, ofreció su renuncia a Hans Blix , con la esperanza de preservar la credibilidad de su organización (la Comisión de Control, Verificación e Inspección de la ONU , llamada UNMOVIC ) [33] [34] [35]antes de las inspecciones de armas en Irak. Blix se negó a aceptar la renuncia de McGeorge. Más tarde, Hua Jiang , portavoz del secretario general de la ONU , Kofi Annan , dijo que estar en BDSM no tenía más probabilidades de ser un problema intercultural en el Medio Oriente que cualquier otro tema. [ cita requerida ]

Mark Leno fue el primer peletero en ser legislador estatal en los Estados Unidos; sirvió en la Asamblea del Estado de California de 2002 a 2008. [36] [37]

En 2005 Viola Johnson fundó The Carter / Johnson Library & Collection, una "colección de miles de libros, revistas, carteles, arte, prendedores de clubes y eventos, periódicos, programas de eventos y artículos efímeros que muestran cuero, fetiche, historia erótica S / M". [38] [39]

En 2009, el Leather Hall of Fame comenzó a incorporar miembros. [40]

Leather & Grace, una organización (ahora desaparecida) de kinksters Unitarian Universalist , fue fundada en 2011 y combinó un cáliz rojo llameante con las rayas de la bandera del orgullo de cuero para su logotipo. [41] [42]

El Distrito Cultural LGBTQ y del Cuero se creó en South of Market, San Francisco en 2018. [43] Incluye el Callejón de la Historia del Cuero del Sur de San Francisco , con cuatro obras de arte, que se inauguró en 2017. [44] [45]

Tradiciones [ editar ]

A lo largo de la historia de la subcultura del cuero, se han observado diversas tradiciones, a menudo con diligencia. [46] Si bien la mayoría o todos se basan en protocolos y rituales militares, estas tradiciones variaron ampliamente entre las regiones, lo que provocó un gran debate en la actualidad sobre qué tradiciones son las tradiciones originales o verdaderas, o si las "versiones románticas de la historia del cuero" alguna vez existieron. . [47]

A medida que ha pasado el tiempo y el BDSM se ha vuelto más común (ver más abajo), las tradiciones del cuero se han adaptado. La primera gran evolución se conoce como "New Leather" o "New Guard". Sin embargo, incluso esto es objeto de cierto desacuerdo, ya que muchos autores e historiadores destacados afirman que hay pocas o ninguna diferencia sustancial. [48] [49]

Hoy en día, la subcultura del cuero es una de las muchas facetas de la sexualidad alternativa semiorganizada. Muchos individuos describen largos períodos de introspección que los llevan a elegir identificarse como "cuero". [50] Otros no asocian necesariamente su estilo de vida del cuero con el BDSM y simplemente disfrutan de la experiencia sensorial del cuero. [51]

Representaciones [ editar ]

La estética más específica de la cultura del cuero de los hombres se basó en fuentes que incluían uniformes militares y policiales. Esta influencia es particularmente evidente en las ilustraciones gráficas de marineros que se encuentran en la obra de Tom de Finlandia . Las películas pornográficas de uno de sus modelos Peter Berlin de Berlín, como su película de 1973 Noches de cuero negro, también reflejaron y promovieron la estética subcultural del cuero.

Se pueden ver aspectos de la cultura del cuero más allá del vestuario en la novela de misterio de asesinatos de 1970 Cruising de Jay Green. La novela fue la base de la película Cruising de 1980 , que describió aspectos de la subcultura del cuero masculino para un público más amplio.

Una banda asociada con la cultura del cuero es Village People , que comenzó en 1977. Según Jack Fritscher , Jacques Morali se inspiró para los cuatro personajes de Village People en el código de vestimenta del club de sexo y bar de cuero BDSM gay Mineshaft . [52] Glenn Hughes , el motociclista de cuero original del grupo, asistía con frecuencia allí. [53] Lucía un extravagante bigote de herradura y usaba su traje de cuero característico dentro y fuera del escenario. Como era el "motociclista" de la banda y un fanático de la vida real, mantuvo su motocicleta estacionada dentro de su casa. Eric Anzalone era el Leatherman / Biker de Village Peoplede 1995 a 2017, reemplazando al miembro original Glenn. [54] Sin embargo, Glenn continuó con la dirección de la banda. Durante sus últimos años, fue conocido por irrumpir en las calles de la ciudad de Nueva York con su motocicleta Harley-Davidson personalizada . Glenn, a quien las masas también se referían como "Leatherman", fue incluido en la lista de personas más bellas de 1979 de la revista People.

Distintos aspectos de la moda del heavy metal se pueden atribuir a varias bandas, pero la banda que se lleva más crédito por revolucionar la apariencia es Judas Priest , principalmente con su cantante, Rob Halford , quien se identifica abiertamente como gay y usa cuero negro. [55] Halford usó un traje de cuero en el escenario ya en 1978 para coincidir con la promoción del álbum Killing Machine ( Hell Bent for Leather en los Estados Unidos). En una entrevista de 1998, Halford describió la subcultura del cuero como la inspiración para este look. Poco después de apropiarse del look de cuero, Halford comenzó a aparecer en el escenario en una rugiente motocicleta. Pronto, el resto de la banda lo siguió.

A fines de la década de 1970, muchos fanáticos de Judas Priest , AC / DC y Meat Loaf comenzaron a imitar la ropa de los hombres de cuero debido a la asociación de tales modas con la dureza. [56] típicas modas de metales pesados en el Reino Unido, los Estados Unidos y Australia incluyen cuero chaquetas de batalla , botas de combate , cinturones de clavos, y el negro chaquetas de cuero [57] como el Schott Perfecto .

Freddie Mercury de Queen comenzó a incorporar cuero en su vestuario escénico durante la gira News of the World Tour de 1978 de la banda . Para su Jazz Tour de 1979 , Mercury vestía un conjunto de cuero completo, que explicó que estaba inspirado en los clubes que frecuentaba. Las chaquetas de cuero, pantalones y accesorios ocuparían un lugar destacado en su guardarropa durante el resto de su carrera en la gira.

Joan Jett tiene una pegatina de cuero con el orgullo que se muestra de forma destacada en su guitarra.

Subculturas [ editar ]

Hoy en día, aunque algunos todavía pueden usar el término estrictamente en el sentido antiguo (es decir, la vieja guardia romantizada), más que nunca la subcultura del cuero en el siglo XXI representa las actividades de varias subcomunidades importantes. [1] Estos incluyen practicantes de BDSM y personas que tienen preferencia por estilos sexuales agresivos o masculinos; gente que ama las motos; personas involucradas en el fetichismo de la piel o el retorcimiento ; y personas que participan en eventos culturales y de marketing a gran escala, como Folsom Street Fair o fiestas de circuitos con temas de cuero .

Lesbiana [ editar ]

Aunque los hombres homosexuales son el grupo demográfico más visible de la comunidad del cuero, hay numerosas mujeres que se identifican como mujeres del cuero, y las mujeres tienen el evento International Ms. Leather (IMsL) como corolario del International Mr. Leather (IML). Un ejemplo es Joan Jett , que tiene una pegatina de cuero con el orgullo en un lugar destacado en su guitarra.

Relativamente pocas mujeres lesbianas fueron visibles durante el surgimiento temprano de la subcultura del cuero. Pat Califia , quien se identificó como lesbiana en ese momento, era una activista en la subcultura del cuero de San Francisco y se le atribuye haber definido el surgimiento de la subcultura del cuero lesbiana. El 13 de junio de 1978, Pat Califia , quien se identificó como lesbiana en ese momento, Gayle Rubin , y otras dieciséis co-fundaron Samois , una organización lesbiana- feminista BDSM en San Francisco que existió de 1978 a 1983 y fue la primera lesbiana BDSM. grupo en los Estados Unidos. (Más información en " Lesbianas " a continuación) [18]En las últimas décadas, la comunidad del cuero se ha considerado un subconjunto de la cultura BDSM en lugar de un descendiente de esa cultura. Aun así, la comunidad SM más visiblemente organizada relacionada con el cuero ha sido una subcultura del cuero, como lo demuestra la competencia estadounidense conocida como International Mr. Leather (establecida en 1979) y SM en el Reino Unido (establecida en 1981). International Ms. Leather se llevó a cabo por primera vez en 1987. [19] [20]

En 1979, el recién formado club de motociclistas lesbianas de San Francisco, Dykes on Bikes , encabezó lo que entonces se llamaba el Desfile del Día de la Libertad Gay de San Francisco por primera vez [21] y lo ha hecho desde entonces (desde 1994, el evento se llama el Desfile del Orgullo de San Francisco ).

Leather and Lace, un grupo social y de apoyo de cuero / BDSM para mujeres, fue fundado en Los Ángeles en 1980. Las mujeres de Leather and Lace aprendieron las tradiciones de la "vieja guardia" de los hombres de Avatar. [22] Leather and Lace tenía un código de conducta y un uniforme que solo se podía usar una vez que un miembro ganaba el derecho. En Nueva York, estaba LSM. Solo a los miembros del club se les permitió saber que LSM significaba Lesbian Sex Mafia .

A mediados de la década de 1980, las amantes de las motocicletas lesbianas en otras ciudades además de San Francisco comenzaron a formar clubes de motociclistas.

En la década de 1980 y principios de la de 1990, las mujeres lesbianas del cuero a menudo participaban en el cuidado de los hombres de cuero gay que habían sido afectados por el SIDA.

Por grupos de edad [ editar ]

En los Estados Unidos, la cultura del cuero de los hombres se ha asociado con los hombres mayores de 40 años, pero en los últimos años se ha visto un número creciente de hombres de cuero más jóvenes; y en gran parte del resto del mundo, incluidas Europa y Australia, hay una fusión de la comunidad de cuero más antigua establecida con los hombres y mujeres del cuero jóvenes y las comunidades de perversiones / fetiches / artes. En Europa, los hombres más jóvenes han combinado la estética y la exploración del poder sexual con el movimiento de cabezas rapadas gay y organizaciones socio-fraternales como BLUF , de finales de la década de 1970.

Lugares y eventos [ editar ]

Eventos [ editar ]

La Folsom Street Fair , iniciada en 1984, es una feria callejera anual de BDSM y subcultura del cuero que se lleva a cabo en septiembre y que culmina la "Semana del orgullo del cuero" de San Francisco. La feria de la calle Folsom, a veces denominada simplemente "Folsom", se lleva a cabo en la calle Folsom entre las calles 8 y 13, en el distrito South of Market de San Francisco . El evento es el tercer evento para espectadores al aire libre de un solo día más grande de California [ cita requerida ] y el evento de cuero más grande del mundo y el escaparate de productos y cultura BDSM. [24] Folsom Street Events ahora organiza muchos eventos cada año [58], incluido Folsom Europe .

Otros eventos importantes incluyen Semana Santa en Berlín (el evento de cuero más grande de Europa), International Mr. Leather y Mister Leather Europe y Amsterdam Leather Pride (ver artículo de Wikipedia en holandés ).

Archivos [ editar ]

Muchos museos, archivos y bibliotecas LGBT recopilan material relacionado con las comunidades de cuero, y muchos tienen colecciones sustanciales, incluidos los Archivos de Lesbianas y Gays de Australia y los Archivos y Museo de Cuero , este último con sede en Chicago. En 1991 Chuck Renslow y de Tony DeBlase fundan los Archivos de cuero y Museo “como una comunidad archivos, biblioteca y museo del Cuero, torcedura , fetiche y BDSM historia y la cultura.” [59] [29] [30] En 2005 Viola Johnsoninició The Carter-Johnson Leather Library, "una organización sin fines de lucro [501 (c) (3) pendiente] que consiste en una colección itinerante de miles de libros, revistas, carteles, arte, prendedores de clubes y eventos, periódicos, programas de eventos y efímeros mostrando cuero, fetiche, historia erótica de S / M ". [38] [39]

Distritos culturales [ editar ]

El distrito cultural LGBTQ y del cuero se creó en el vecindario South of Market (SoMa) de San Francisco en 2018. [43] Incluye el South of Market Leather History Alley de San Francisco , con cuatro obras de arte, que se inauguró en 2017: [ 44] [45] las cuatro obras de arte son: Una piedra de granito negro grabada con una narración de Gayle Rubin , una imagen de la estatua "Leather David " de Mike Caffee, una reproducción del mural de Chuck Arnett de 1962 que estaba en el Tool Box (una barra de cuero gay), [45] [60] [7]piedras en pie grabadas que honran a las instituciones comunitarias del cuero (una de ellas es la Feria de la Calle Folsom ), marcas en el pavimento de la bandera del orgullo de cuero a través de las cuales emergen las piedras y huellas de bronce a lo largo de la acera que honran a 28 personas que fueron una parte importante de las comunidades de cuero de San Francisco . [45] [44]

Bares y distritos urbanos [ editar ]

Cockring, ahora cerrado, era un popular club de cuero y sexo en la Warmoesstraat de Ámsterdam .

Muchas ciudades importantes de todo el mundo tenían o tienen bares y clubes de cuero legendarios y, en algunos casos, una concentración de estos asoció un distrito en particular con la escena del cuero:

  • Ámsterdam : los bares Cockring (ahora cerrados) y Eagle y la calle Warmoesstraat. Tras señalar el cierre de la mayoría de los bares de cuero una vez aquí, el periódico Het Parool declaró en 2015 que "el cuarto oscuro ha sido relegado a la historia debido a Grindr " [61].
  • Berlín : Tom's Bar y los alrededores de Nollendorfplatz
  • Ciudad de Nueva York : el bar Mineshaft (ahora cerrado) y el Meatpacking District [62]
  • San Francisco : el distrito cultural LGBTQ y del cuero cubre el área que tradicionalmente ha tenido una concentración de bares y clubes de cuero.

Ver también [ editar ]

  • BDSM
  • Moda fetiche
  • Fetlife
  • Código de pañuelo
  • Ropa de látex
  • Museo y archivos de cuero
  • Lista de eventos de cuero
  • Asociación Nacional de Cuero Internacional
  • Ropa de PVC
  • Catsuits y bodys en los medios populares
  • Leatherfest del sudeste

Enlaces externos [ editar ]

  • Archivos de cuero y museo Cronología de la historia del cuero

Referencias [ editar ]

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    ¡Bienvenidos!
    Este es el sitio web de Avatar Club Los Angeles, Inc., una organización sin fines de lucro que brinda información y educación sobre esclavitud, disciplina, sexo pervertido y sadomasoquista (BDSM) seguro, sano y consensuado entre adultos.
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