Nam Suk Lee
| Nam Suk Lee | |
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 Nam Suk Lee enseñando Chang Moo Kwan tradicional en el YMCA de San Pedro | |
| Detalles personales | |
| Nació | 28 de junio de 1925 Yeo Joo, Corea |
| Murió | 29 de agosto de 2000 (75 años) Torrance, California |
Nam Suk Lee (28 de junio de 1925 - 29 de agosto de 2000), nacido en la ciudad de Yeo Joo, se le atribuye el haber sido cofundador del tradicional arte marcial coreano de Chang Moo Kwan a mediados de la década de 1940, y luego promoverlo y expandirlo a nivel mundial. . Chang Moo Kwan fue uno de los cinco Kwans originales que se convirtieron en Tae Kwon Do a mediados de la década de 1950. En su vida posterior, Nam Suk Lee se convertiría en su hogar en la comunidad costera de San Pedro, California , donde restableció sus raíces tradicionales en Chang Moo Kwan. Tenía 75 años y seguía enseñando activamente a Chang Moo Kwan a través de la YMCA de San Pedro . Nam Suk Lee murió en la vecina comunidad de Torrance, en el sur de California , el 29 de agosto de 2000, debido a un derrame cerebral.
Vida temprana
Después de que Nam Suk Lee nació en Yeo Joo, una ciudad coreana a 40 millas de Seúl, la familia Lee se mudó a Seúl, Corea en la década de 1930 durante la ocupación imperialista japonesa de la península de Corea . Nam Suk Lee había perdido a un hermano menor por una enfermedad antes de mudarse a Seúl; solo tenía un año. [1] El "deporte favorito de Nam Suk Lee era el fútbol y era conocido por ser un jugador dominante. Le encantaba estudiar y asumió una posición de liderazgo en las actividades del aula". [1]
Nam Suk Lee nació líder y esta inclinación facilitaría más tarde la reunión de varios estudiantes para capacitarse en lo que se convertiría en las raíces de Chang Moo Kwan. En una entrevista con su alumno Jon Wiedenman, Nam Suk Lee relató la historia del inicio, "punto cero", de Chang Moo Kwan. Nam Suk Lee tropezó con un libro de artes marciales, una traducción al chino del " Karate Jutsu" de Gichin Funakoshi . Si el adolescente Nam Suk Lee hubiera sido descubierto entrenando por los implacables soldados japoneses, la muerte podría haber sido la pena. Jon Wiedenman presentó una copia reeditada de "Karate Jutsu" a Nak Suk Lee por Kodansha Publications para su cumpleaños.
Poniendo las cosas en perspectiva histórica, esto fue unos pocos años antes de la Segunda Guerra Mundial , y las tropas japonesas se estaban preparando para el dominio total de Corea y el Lejano Oriente. A pesar del peligro claro y presente, el joven Nam Suk Lee estudió en secreto las muchas fotografías en blanco y negro de Gichin Funikoshi y pronto tamizó y extrapoló lo que pudo de las formas y técnicas unidimensionales para hacer los inicios de su arte marcial. lo que se convertiría en Chang Moo Kwan.
Un líder nato, Nam Suk Lee, impulsado a enseñar, reunió a varios reclutas para practicar su nuevo arte. Clandestinos, practicaban diligentemente en un patio de recreo de una escuela secundaria local, detrás de un muro alto, fuera de la vista del "enemigo" atento. Nam Suk Lee compartió esto con Jon Wiedenman en una entrevista poco antes de su muerte. Nam Suk Lee ofreció muchas historias de sus pruebas y tribulaciones durante el tiempo que pasaron juntos. Uno de los favoritos de Wiedenman era que los estudiantes de Nam Suk Lee practicaran técnicas de ruptura quitando tejas de los edificios locales, ocupados por los japoneses, por supuesto, y demoliéndolas desafiante con varias patadas y puñetazos. Hicieron esto, por supuesto, para desarrollar la focalización y la penetración.
Papel en la formación de Chang Moo Kwan
En 1945, terminó la Segunda Guerra Mundial y Corea volvió a ser libre para practicar artes marciales. En 1946 en Seúl, Corea, Byung In Yoon estableció un Club de Taekkyeon en la Escuela Agrícola Kyung Sung. [2] Chang Moo Kwan conoció la YMCA y Nam Suk Lee fue el primer instructor. En una entrevista de 2000 entre Jon Wiedenman y Nam Suk Lee, le preguntaron cómo Byung In Yoon se convirtió en el primer Gran Maestro de Chang Moo Kwan, y Lee respondió: "Él era dos años mayor que yo.
Se ha establecido que el difunto Byung In Yoon tenía raíces significativas en Chuan-Fa, que aprendió cuando era joven y crecía en Manchuria . [2] Wiedenman señala que "mientras entrenaba con Nam Suk Lee, le pregunté varias veces dónde se podía reconocer la influencia de Byung In Yoon en nuestras formas. No creo que alguna vez obtuve una respuesta exacta. Byung In Yoon se había entrenado extensamente en Japón bajo Kanken Toyama en Shudokan . Lee había sido autodidacta en el Shotokan de Funikoshi . Creo que fue solo una comprensión del sistema más duro que prevaleció ".
La foto más antigua conocida de Nam Suk Lee y Byung In Yoon es del 3 de noviembre de 1948 (ver foto de la mano derecha). Se toma después de la tercera prueba de promoción regular celebrada en el YMCA en Seúl, Corea. En ese momento, se llevaba a cabo una "Prueba de promoción regular" dos veces al año con una prueba intermedia en el medio. [3] Una cosa fascinante de esta foto es que los estudiantes están usando blusas con botones "estilo chino". Esto es muy probablemente indicativo de la influencia de Chuan-Fa en Manchuria de Byung In Yoon.
Otra foto tomada el 21 de diciembre de 1948 muestra a los participantes asistiendo a la Primera Prueba de Promoción de Chang Moo Kwan en el Departamento de Comunicaciones del Ministerio. Este era un lugar probable para la escuela principal de Nam Suk Lee, ya que también era su lugar de trabajo. En esta foto, los estudiantes están vestidos con doboks similares a los "gis" japoneses. Esta imagen puede indicar que Lee estaba aplicando su interpretación personal de las filosofías, habilidades y tradiciones de las raíces del Shotokan a Chang Moo Kwan.
En una foto que muestra la segunda demostración de Chang Moo Kwan en el YMCA en Seúl, Corea, los estudiantes participantes y Nam Suk Lee visten uniformes tradicionales. El atuendo estilo chino es inexistente. Esto parecería indicar que dominan las raíces Shotokan de Lee, como sus formas reflejarían más tarde. Es comprensible que, tras haber sido sometido a la a menudo dura tiranía de las fuerzas ocupadas japonesas en Corea, Lee se apartó de las cosas de Japón. Uno podría preguntarse por qué basaría su Chang Moo Kwan en un Shotokan aparentemente japonés. Tras un examen más detenido, Gichin Funikoshi era un expatriado de Okinawa que vivía en Japón y enseñaba un arte marcial de Okinawa. Esto pareció funcionar para Nam Suk Lee. Chang Moo Kwan fue en gran parte responsable de "devolver la normalidad a Corea después de la Segunda Guerra Mundial". [4]
El auge del crecimiento de Chang Moo Kwan se detuvo violentamente cuando Corea del Norte y Corea del Sur entraron en una guerra en 1950, una que nunca ha terminado oficialmente. Cuando terminó la Guerra de Corea en 1953, el país se dividió en el paralelo 38 en 1953, y Byung In Yoon no estaba. El costo humano de la Guerra de Corea (25 de junio de 1950 al 27 de junio de 1953) fue alto y muchos destacados artistas marciales coreanos sirvieron y fueron desaparecidos o asesinados, a menudo como comandos o espías. [5] Depende de Nam Suk Lee llevar la antorcha hacia adelante. Él hizo. Una vez más, utilizando los principios y prácticas de Chang Moo Kwan para ayudar a revitalizar el espíritu de una Corea devastada por la guerra.
Papel en la expansión de Chang Moo Kwan
En 1953, inmediatamente después del final de la Guerra de Corea, Nam Suk Lee comenzó a trabajar con Chang Moo Kwan, implementando su arte como una forma de ayudar a reconstruir el espíritu coreano, estudiante por estudiante. Como empleado del Ministerio de Comunicaciones, tendría sentido que aquí siguiera enseñando a Chang Moo Kwan. En diciembre de 1953 se llevó a cabo la XIII Prueba de Promoción Regular. Cientos de estudiantes ya estaban acogiendo y cosechando los beneficios mentales, físicos y emocionales de Chang Moo Kwan. La década de 1950 vio una explosión de dojangs , manifestaciones y reconocimiento.
A mediados de 1955, varios maestros coreanos de artes marciales se reunieron y unificaron varios "kwans" o escuelas diferentes bajo el nombre común "El arte de la mano china", que unos años más tarde se convirtió en Tae Kwon Do, el "arte de patear y golpear". " [6] En este punto, a Chang Moo Kwan de Nam Suk Lee se le conocía con frecuencia como Tae Kwon Do, y es muy posible que haya comenzado a perder algo de su singularidad. En septiembre de 1961 se formó la Asociación Coreana de Tae Kwon Do (KTA). Nam Suk Lee fue nombrado Presidente de Director General de la KTA en 1961; sin embargo, en enero de 1962 dimitió. [7] En 1965, la KTA fue reorganizada por el gobierno coreano y, por diseño original, permitiría que cada escuela o "kwan" mantuviera cierto control sobre su individualismo, incluida la técnica, las filosofías y las formas. Wiedenman sostiene: "No creo que el Gran Maestro Nam Suk Lee se sintiera del todo cómodo diluyendo algo con su arte tradicional casero".
Nam Suk Lee se reincorporó a la recién reformada Asociación Coreana de Tae Kwon Do sirviendo como su Director General en 1967 y luego como Vicepresidente en enero de 1969; además, fue reelegido para este puesto en 1971. El 28 de mayo de 1973 marcó la formación de la Asociación Mundial de Tae Kwon Do (WTF). Nam Suk Lee fue nombrado miembro del Consejo Ejecutivo de la WTF en 1973, al mismo tiempo que fue nombrado Vicepresidente del Consejo de Técnicas por la KTA. [7]
A principios de la década de 1970, Nam Suk Lee viajó extensamente visitando los estudios de Chang Moo Kwan tanto en Corea como fuera de Corea. En su apogeo, 1976, la distribución de Chang Moo Kwan estaba compuesta por unos 900 estudios o dojangs, y casi 400 de ellos estaban en el extranjero. [8] Durante finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, Nam Suk Lee entretuvo a visitantes de todo el mundo mientras viajaba por todo el mundo a muchos países, incluidos Alemania , Brasil , Venezuela y, ampliamente, en los Estados Unidos.. El "Libro Verde", como se le conoce, es una especie de anuario titulado "Con motivo del 30º aniversario de la fundación (del 1 de septiembre de 1946 al 1 de septiembre de 1976)". Es una instantánea de "cómo eran las cosas en la cúspide de Chang Moo Kwan". Contiene un directorio de estudios en los Estados Unidos y el mundo, incluidos Australia, Canadá, América Central, América del Sur, el Caribe, Europa y el Medio y Lejano Oriente. [9]
El resurgimiento de Chang Moo Kwan
A mediados de la década de 1980, Nam Suk Lee se unió al resto de su familia, cuatro hijos y una hija, y se estableció en los Estados Unidos en el sur de California en la comunidad costera de San Pedro. En 1997, Nam Suk Lee se reunió con tres instructores tradicionales de Chang Moo Kwan, Jon Wiedenman, George Fullerton y Tony Barnes. Los tres se habían entrenado durante un cuarto de siglo cada uno en el tradicional Chang Moo Kwan. Wiedenman primero preguntó si Lee podía asistir a una de las pruebas de promoción de cinturón negro de Wiedenman. Lee accedió a hacerlo. A continuación, Wiedenman le pidió a Lee que visitara su clase de adultos en San Pedro YMCA. Lee obedeció. Aprovechando la oportunidad, Lee se puso de pie en medio de la clase, caminó hacia el frente y comenzó a enseñar. [10]Los estudiantes de Wiedenman estaban abrumados. Inmediatamente después de la clase, Wiedenman y Fullerton le suplicaron a Lee que les enseñara con regularidad. No habiendo instruido en más de 30 años, y ahora en sus 70, Nam Suk Lee se mostró reacio al principio. Lee les dijo a Wiedenman y Fullerton que no había entrenado en mucho tiempo y que no tenía uniforme ni cinturón. Wiedenman y Fullerton le compraron un uniforme, le cosieron la bandera coreana y estadounidense e incluso le obsequiaron un cinturón bordado personalizado. Lee acordó enseñar a Wiedenman en privado, todas las semanas, y una clase para adultos cada dos semanas. [10]
En ese momento, Wiedenman y Fullerton llegaron a un acuerdo con Lee de que aceptarían todo lo que Lee tuviera para ofrecer. Esta no fue una promesa pequeña, ya que tanto Wiedenman como Fullerton tenían un total de casi 200 estudiantes y 40 cinturones negros. Se pidió a todos los estudiantes que adoptaran las enseñanzas y tradiciones de Lee. Los estudiantes acogieron con entusiasmo este cambio. Wiedenman le había dicho a Lee que él y sus estudiantes "vaciarían sus tazas" y aceptarían incondicionalmente sus enseñanzas. Lee ahora tuvo su primer dojang en muchos, muchos años. [11]
Wiedenman y Fullerton instaron a Lee a que simplemente les enseñara las raíces de Chang Moo Kwan, que él quería que prevaleciera con el tiempo. Hasta su muerte, Nam Suk Lee trabajó diligentemente con Wiedenman y Fullerton. Durante este tiempo, Nam Suk Lee pudo presentar muchas formas, técnicas de lucha y one-steps que fueron la base del tradicional Chang Moo Kwan. Wiedenman señaló: "Fue una relación muy buena. Transmitió lo que sentía que era importante de su amado arte de Chang Moo Kwan. Seguimos respetuosamente su ejemplo sin cuestionar". Lo que había en él para Lee era la dignidad y la satisfacción de transmitir su arte a un grupo que lo apreciaba y apreciaba. Lee se formó en el arte que fundó y amaba hasta cuatro días antes de enfermarse. El inicio de Chang Moo Kwan fue en 1946 en Seúl, Corea YMCA cerró el círculo,reavivando en el YMCA en la ciudad natal de Lee, San Pedro, regenerado y más fuerte que nunca.
Wiedenman pasó un tiempo considerable sin entrenamiento con Nam Suk Lee en el que rediseñó el logo a su satisfacción y solidificó parte de la filosofía tradicional de Chang Moo Kwan. Wiedenman grabó muchas clases y algunas entrevistas. Estas pueden ser las únicas cintas de Nam Suk Lee que existen en la actualidad. En una entrevista, Nam Suk Lee reafirmó su deseo de revivir el tradicional Chang Moo Kwan y el deseo de que sea su propia entidad y no parte de ninguna organización externa. Cuando Wiedenman le preguntó a Lee qué era lo que más quería que los estudiantes e instructores tuvieran en mente durante el entrenamiento, "cultivar la capacidad" es simplemente lo que Lee dijo.
Nam Suk Lee murió mientras dormía el 29 de agosto de 2000. [12] Sufrió un derrame cerebral masivo después de una cirugía relativamente de rutina a principios de ese año en mayo de ese año. A su muerte, Wiedenman, como su último y más alto alumno, declaró a su maestro "Gran Maestro Supremo" y le otorgó su décimo Dan Black Belt. Wiedenman y el puñado de instructores que entrenaron con Nam Suk Lee todavía llevan a cabo clases tradicionales en varios lugares del sur de California y Arizona. George Fullerton, Tony Barnes, David Johns, Rome Saura, Wilson Wong, Cosmo Magiliozzi y Darrell Cook son algunos de sus estudiantes que aún continúan activamente con las enseñanzas y formas tradicionales de Nam Suk Lee.
Referencias
- ^ a b Dussault, James; Sandra Dussault (octubre de 1993). "Gran maestro Nam Suk Lee: Patriarca del Chang Moo Kwan (Parte 1)". Dentro del Tae Kwon Do : 22.
- ^ a b Dussault, James; Sandra Dussault (octubre de 1993). "Gran maestro Nam Suk Lee: Patriarca del Chang Moo Kwan (Parte 1)". Dentro del Tae Kwon Do : 48.
- ^ "Taekwondo Changmookwan". Con motivo del trigésimo aniversario de la fundación (1 de septiembre de 1946 ~ 1 de septiembre de 1976) : 17. 1 de septiembre de 1976.
- ^ Losik, Len (julio de 2000). "Fundación de WTF: el Chang Moo Kwan". Tiempos de Tae Kwon Do : 44.
- ^ Corcoran, John (1988). Artes marciales: tradición, historia, gente . Ciudad de Nueva York: Gallery Books. pag. 124 . ISBN 08317-5805-8.
- ^ Dussault, James; Sandra Dussault (octubre de 1993). "Gran maestro Nam Suk Lee Patriarca de Chang Moo Kwan Parte I". Dentro del Tae Kwan Do : 49.
- ^ a b Dussault, James; Sandra Dussault (diciembre de 1993). "Gran maestro Nam Suk Lee: Patriarca del Chang Moo Kwan (Parte II)". Dentro del Tae Kwon Do : 20.
- ^ "Taekwondo Changmookwan". Con motivo del trigésimo aniversario de la fundación (1 de septiembre de 1946 ~ 1 de septiembre de 1976) : 16. 1 de septiembre de 1976.
- ^ "Taekwondo Changmookwan". Con motivo del trigésimo aniversario de la fundación (1 de septiembre de 1946 ~ 1 de septiembre de 1976) : 216–220. 1 de septiembre de 1976.
- ↑ a b Fullerton, George V. (enero de 2002). "Pasando la Antorcha". Tiempos de Tae Kwon Do : 50.
- ^ Fullerton, George V. (enero de 2002). "Pasando la Antorcha". Tiempos de Tae Kwon Do : 48–50.
- ^ Fullerton, George V. (enero de 2001). "Pasando la Antorcha". Tiempos de Tae Kwon Do : 14.
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- Emigrantes surcoreanos a Estados Unidos
- Filántropos del siglo XX
