San León de Catania , apodado el Taumaturgo , también conocido como San León el Taumaturgo en Sicilia (mayo de 703 o 709 - 20 de febrero de 789), [1] fue el decimoquinto obispo de Catania, famoso también por su amor y cuidado hacia los pobres. Su fiesta se celebra el 20 de febrero, [2] [3] el día de su muerte en el que es venerado como santo tanto por los católicos romanos como por la Iglesia ortodoxa . Vivió en el lapso de tiempo entre los reinados de los emperadores Justiniano II y Constantino VI . Luchó especialmente contra el paganismo y la hechicería.todavía prevalece en la Sicilia bizantina .
Santo León | |
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![]() Icono de San León de Catania | |
Obispo de Catania Wonderworker | |
Nació | C. 703 o 709 Ravenna , Exarcado de Ravenna |
Fallecido | 789 Catania , tema de Sicilia |
Venerado en | Iglesia Católica Romana Iglesia Ortodoxa Oriental Comunión Anglicana Luteranismo |
Banquete | 20 de febrero |
Dejó el recuerdo de los prodigios y las obras de caridad, un apostolado admirable que le mereció su epíteto griego. Para los nativos de Catania era simplemente Leone "il Maraviglioso" (el Taumaturgo o El que realiza milagros ).
Catania le dedicó un suburbio periférico construido alrededor de la parroquia católica homónima pero incluso el nombre de la única iglesia ortodoxa oriental de la ciudad, albergada en un templo que aún conserva el nombre primordial de San Miguel el Menor , restaurado recientemente y nuevamente consagrado a la propósito.
Además, es el santo patrón de las localidades sicilianas de Rometta , Longi y Sinagra . La aldea de Saracena en Calabria lo celebra dos veces al año en primavera y a finales de verano.
La vida
Leo nació en Rávena (entonces bajo la soberanía del Imperio Romano de Oriente ) y a una edad muy temprana se convirtió en benedictino , luego se mudó a Reggio Calabria en el sur de Italia, donde el obispo local Cirilo lo nombró como arcediano. Permaneció allí hasta su elección episcopal para la vacante Diócesis de Catania. [ cita requerida ]
Una leyenda local afirma que los catanianos, que necesitaban un nuevo obispo, tuvieron un sueño colectivo en el que un ángel les sugirió que buscaran a la persona seleccionada en la ciudad calabresa de Reggio, donde un hombre con olor a santidad vivía en una ermita. Ese extraño se habría convertido en el guía adecuado para ocupar un puesto como ese. Al principio Leo se mostró reacio ya que no se consideraba digno de esta terrible experiencia, por lo que no aceptó y decidió refutar cortésmente tal aclamación sumaria. Después, cuando las innumerables solicitudes de Catania se volvieron indudables y sentidas, finalmente persuadió. De hecho, en 765 fue designado para gobernar esa Comunidad de Cristianos. [ cita requerida ]
En la época venidera, en todas las regiones del Imperio Bizantino (del cual Catania con toda Sicilia era un dominio) comenzó la destrucción feroz e incontenible de los íconos sagrados, la llamada " iconoclasia ", a la que Leo se opuso abiertamente. [ cita requerida ]
Debido a su firmeza, el gobernador bizantino de Sicilia ordenó su arresto, lo que le obligó a abandonar Catania y buscar refugio en los territorios tirrenos de la isla. Deambuló durante muchos años por las alturas boscosas de Nebrod, en el paradero entre Longi y Sinagra , protegido por la gente que lo reconocía como un ferviente opositor del poder imperial.
Llegó, durante esta larga peregrinación, a un lugar llamado Rometta . Aquí, en el Monti Peloritani que respalda a Messina , vivía en una cueva que excavó él solo con sus propias manos y uñas. Poco después, cuando su persecución pareció calmarse, pudo regresar a Catania donde recuperó su obispado para seguir luchando con más fuerza que nunca contra las leyes iconoclastas y los nuevos y crecientes gorgoteos de la herejía. [ cita requerida ]
Murió en Catania el 20 de febrero de 789. [ cita requerida ]
Una leyenda de Catania: el taumaturgo y el encantador
Según un relato local, entre los candidatos que fueron excluidos de la investidura del episcopado, había un personaje llamado Heliodoro . Dignatario de Catania de noble cuna, probablemente negó su fe cristiana debido a la envidia y la rabia por una elección tan repentina e inexplicable para él, que guardaba rencor hacia el candidato nacido en el extranjero y sus conciudadanos. [ cita requerida ]
Por esta razón, comenzó a dedicarse al ocultismo y la magia con el único objetivo de convertirse en el peor adversario y molesto perturbador de Leo para fascinar y desviar con cualquier tipo de hechicería a sus espectadores ocasionales con el fin de adquirir seguidores fácilmente dóciles.
Por otro lado, Leo siempre trató pacíficamente de convencer a Heliodoro de que su comportamiento y sus diabluras estaban completamente equivocados. Pero en vano. Se conocieron por última vez en 778 d.C. y su choque final tendrá un gran eco en toda Sicilia, para rebotar incluso en la corte imperial de Constantinopla.
Durante una misa oficiada por el santo prelado en la iglesia madre de Catania, Heliodoro entró ruidosamente en la nave, escabulléndose a lo largo de los bancos para hechizar y confundir a los creyentes absortos en el rito dominical. En versiones posteriores del mismo cuento, muchos narradores quieren que clame dentro del templo con la semejanza de un elefante negro o con el séquito de un paquidermo trompetero.
Leo se vio obligado a concluir la liturgia y decidido a poner fin a esas brujerías rugientes que se apartó del altar y se abrió paso entre los feligreses para enfrentarse a ese "bufón demoníaco". Desquiciado por el dolor, llegó a la conclusión de que todos sus enfoques suaves y sus pacientes argumentaciones ya no habrían sido eficientes. Entonces, decidió desafiar a ese encantador impío a mostrar públicamente y demostrar sin rodeos quién profesaba el credo más justo. [ cita requerida ]
Después de ordenar que se amontonara madera para una pira en un horno dentro de los cercanos baños termales de Achillean, Leo envolvió repentinamente su Omophorion alrededor del avergonzado malhechor y lo arrastró hacia el lugar elegido donde el fuego ya estaba crepitando. Ambos fueron envueltos de inmediato por las llamas más altas que transformaron sus líneas y ropas en brasas.
Solo Leo sobrevivirá a esta prueba de fe. Salió de la hoguera con vestimentas intactas que seguían brillando sobre su cuerpo ileso. El otro concursante reacio estaba destinado a sucumbir en su lugar. Los únicos vestigios de su pila funeraria eran, de hecho, una masa de cenizas humeantes y relucientes. [ cita requerida ]
Referencias
- ^ Phillips, p. Andrés. "Santos latinos del Patriarcado ortodoxo de Roma" . orthodoxengland.org.uk . Consultado el 21 de febrero de 2018 .
- ↑ Great Synaxaristes: (en griego) Ὁ Ἅγιος Λέων ὁ Θαυματουργός Ἐπίσκοπος Κατάνης . 20 Φεβρουαρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ. Consultado el 24 de junio de 2013.
- ↑ San León, obispo de Catania en Sicilia . OCA - Vidas de los santos. Consultado el 24 de junio de 2013.
Fuentes
- Santi Correnti. La città semprerifiorente . Catania, Greco, 1977.
enlaces externos
- San León de Catania (en italiano)
- Católico en línea - San León de Catania
Cuadros y arte
- Icono bizantino de San León de Catania
- Sagrada Imagen de San Leo
- Giuseppe Platania (Palermo 1780-1852) - San Leo y el Heliodoro en llamas (Museo de Castello Ursino - Catania)
- Matteo Desiderato (XVIII-XIX) - San Leo vence a Heliodorus (Iglesia Madre de Santa Maria di Licodìa - Provincia de Catania)
- Matteo Desiderato (XVIII-XIX) - Particular de la Representación de San León (Iglesia Matriz de Santa Maria di Licodìa - Provincia de Catania)
- Estatua de San León en el interior de la Iglesia Parroquial de San León (Saracena - Provincia de Cosenza)
- Cuadro con San León y Heliodoro (Iglesia Parroquial de San León - Saracena - Provincia de Cosenza)
- Creación artística mural - San León, Heliodoro y la pira y San León ileso (Iglesia Parroquial de San León - Saracena - Provincia de Cosenza)