Leonard Jeffries Jr. (nacido el 19 de enero de 1937) es un ex profesor de Estudios Negros en el City College of New York , parte de la City University of New York (CUNY). Nació y creció en Newark, Nueva Jersey .
Leonard Jeffries | |
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Nació | |
Nacionalidad | americano |
Esposos) | Rosalind Jeffries |
Parientes | Hakeem Jeffries (sobrino) |
Antecedentes académicos | |
alma mater | |
Tesis | Política subnacional en la República de Costa de Marfil (1972) |
Trabajo académico | |
Instituciones |
Conocido por sus puntos de vista afrocentristas panafricanos de que el papel de los africanos en la historia y los logros de los afroamericanos son mucho más importantes de lo que se cree comúnmente, Jeffries ha instado a que los programas de estudios de las escuelas públicas sean menos eurocéntricos. [2] [3]
Sus afirmaciones de que los empresarios judíos financiaron el comercio de esclavos en el Atlántico y utilizaron la industria del cine para dañar a los negros, y que los blancos son "gente de hielo" mientras que los africanos son "gente del sol", recibieron publicidad nacional a principios de la década de 1990. Jeffries fue despedido de su puesto como presidente del Departamento de Estudios Negros en CUNY, lo que llevó a una larga batalla legal, [4] [5] [6] que terminó en los tribunales que apoyaban el derecho de la universidad a destituirlo del cargo debido a su incendiario. comentarios. [7]
El sobrino de Jeffries, Hakeem Jeffries , se ha desempeñado en la Cámara de Representantes de Estados Unidos desde el estado de Nueva York.
Carrera académica
Jeffries asistió a Lafayette College por su trabajo de pregrado. Mientras estaba en Lafayette, Jeffries se comprometió y fue aceptado en Pi Lambda Phi , una fraternidad con un gran número de miembros judíos. [1] [ verificación necesaria ] En su último año, Jeffries fue elegido presidente de la fraternidad. Después de graduarse con honores en 1959, Jeffries ganó una beca de Rotary International para la Universidad de Lausana en Suiza y luego regresó en 1961 para estudiar en la Escuela de Asuntos Internacionales de la Universidad de Columbia , de la cual obtuvo una maestría en 1965. [1] [4]
Al mismo tiempo, Jeffries trabajó para Operation Crossroads Africa , lo que le permitió pasar un tiempo en Guinea , Mali , Senegal y Costa de Marfil . Se convirtió en coordinador del programa para África Occidental en 1965. Jeffries se convirtió en instructor de ciencias políticas en el City College of New York (CCNY) en 1969 y recibió su doctorado en la Universidad de Columbia en 1971 con una disertación sobre política en Costa de Marfil . Se convirtió en el presidente fundador de Estudios Negros en San Jose State College en California. Un año después, se convirtió en profesor titular en CCNY y se convirtió en presidente del nuevo Departamento de Estudios Negros. [1] [4]
Ocupó el cargo de Presidente del Departamento de Estudios Negros de CCNY durante más de dos décadas, reclutando académicos de ideas afines e intentando expandir el número de profesores y estudiantes dentro o asociados con el departamento. En 1972, el City College de Nueva York lo contrató para organizar su Departamento de Estudios Negros. Durante su mandato, el departamento patrocinó / acogió / organizó 25 importantes conferencias y seminarios nacionales e internacionales. Además de la administración y la enseñanza, a menudo viajaba a África y se desempeñaba en la Asociación de Estudios de la Herencia Africana , un grupo que busca definir y desarrollar la disciplina de Estudios Negros. [ cita requerida ]
Jeffries fue un orador en campus universitarios y en público. Es conocido por sus puntos de vista afrocentristas panafricanos : el papel de los africanos en la historia y su opinión de que los logros de los afroamericanos son mucho más importantes de lo que comúnmente se cree. [1]
Jeffries es un defensor de la teoría de la melanina , que postula que una mayor pigmentación de la piel hace que los negros sean inherentemente superiores a los blancos. [8] Dice que la melanina permite a los negros "negociar las vibraciones del universo y lidiar con los rayos ultravioleta del sol". [9] Jeffries ha declarado (pero no publicado [10] ) la idea de que los blancos son "gente de hielo" que son violentos y crueles, mientras que los negros son "gente del sol" que son compasivos y pacíficos, [11] El historiador Mia Bay atribuye la Los orígenes de esta hipótesis se remontan a los escritos del antropólogo Cheik Anta Diop y de Michael Bradley , autor de The Iceman Inheritance . [10]
En julio de 1991, durante un discurso en el Empire State Black Arts and Cultural Festival en Albany, Nueva York, Jeffries afirmó que los judíos rusos y la mafia estadounidense estaban detrás de una conspiración de los productores de películas de Hollywood para denigrar a los negros, y que los judíos también habían controlado el comercio atlántico de esclavos . Sus comentarios fueron transmitidos por televisión por cable, lo que generó respuestas airadas de italianos y judíos estadounidenses. [12]
Destitución como presidente y batallas legales (década de 1990)
En 1992, Jeffries redujo su mandato por primera vez de tres años a uno, y luego fue destituido como presidente del departamento de estudios afroamericanos, pero se le permitió permanecer como profesor. Jeffries demandó a la escuela y en agosto de 1993 un jurado federal determinó que se habían violado sus derechos de la Primera Enmienda . Sin embargo, Jeffries había sido reelegido por unanimidad como presidente. Fue restaurado como presidente y se le otorgó $ 400,000 en daños (luego se redujo a $ 360,000). [13] [14] [15]
La escuela apeló, pero la corte federal de apelaciones confirmó el veredicto y eliminó los daños. El Instituto CUNY para la Investigación sobre la Diáspora en las Américas y el Caribe fue creado para realizar investigaciones negras independientemente del departamento de Jeffries. Estaba dirigido por Edmund W. Gordon , quien había dirigido el Departamento de Estudios Negros antes de que Jeffries fuera reinstalado.
En noviembre de 1994, la Corte Suprema le dijo a la corte de apelaciones que reconsiderara después de una decisión relacionada de la Corte Suprema. [16] El tribunal de apelaciones revocó su decisión en abril de 1995, [17] y en junio del mismo año se eligió al profesor Moyibi Amodo para suceder a Jeffries como presidente del departamento. [ cita requerida ]
Debate sobre la libertad académica
El caso de Jeffries provocó un debate sobre la tenencia , la libertad académica y la libertad de expresión . [13] [18] [19] A veces lo compararon con Michael Levin , un profesor de CUNY que, fuera del aula, afirmaba que los negros son inferiores y que recientemente había ganado contra la escuela en la corte. [5] [3]
Según Herbert N. Foerstel , una interpretación del caso de Jeffries es que, si bien una universidad no puede despedir a un profesor por opiniones y discurso, tienen más flexibilidad con un puesto como jefe de departamento. Otra es que permite a las instituciones públicas disciplinar a los empleados en general por discursos disruptivos. [4]
Referencias
- ^ a b c d e Pendergast, Sara; Pendergast, Tom (2006). Biografía negra contemporánea, volumen 56: Perfiles de la comunidad negra internacional . Detroit: Thomson Gale. pag. 8. ISBN 978-0-7876-7928-6.
- ^ Stanley, Alessandra (7 de agosto de 1991). "Profesor de City College asaltado por comentarios sobre judíos" . The New York Times . Consultado el 29 de junio de 2017 .
- ^ a b Morrow, Lance (24 de junio de 2001). "Controversias: el profesor provocador" . Tiempo . Consultado el 14 de mayo de 2009 .
- ^ a b c d Foerstel, Herbert N. (1997). "Jefferies, Leonard". Libertad de expresión y censura en América: una enciclopedia . Westport, Connecticut: Grupo editorial de Greenwood . págs. 101-102, 132. ISBN 978-0-313-29231-6. LCCN 96042157 . OCLC 35317918 .
- ^ a b Abel, Richard L. (1999). Hablar con respeto, respetar el habla . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 101-102. ISBN 0-226-00057-5.
- ^ David Singer, Ruth R. Seldin, ed. (1996). Anuario judío estadounidense de 1996 . Nueva York: Comité Judío Estadounidense . págs. 120-121. ISBN 0-87495-110-0. Consultado el 13 de mayo de 2009 .
- ^ Pérez-Peña, Richard (5 de abril de 1995). "En reversa, el tribunal respalda el City College en la demanda de Jeffries" . The New York Times .
- ^ Ferguson, Stephen C. (2015). Filosofía de los estudios afroamericanos: nada queda de la negritud . Palgrave Macmillan. págs. 56 . ISBN 9781137549976.
- ^ Calabresi, Massimo (14 de febrero de 1994). "Despachos Skin Deep 101" . Tiempo . 143 (7) . Consultado el 13 de enero de 2021 .
- ^ a b Bay, Mia (2000). La imagen blanca en la mente negra: ideas afroamericanas sobre la gente blanca, 1830-1925 . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 264, n. 19 . ISBN 978-0-19-988107-9.
- ^ "Un silencio ensordecedor" . Revista Nacional . 9 de septiembre de 1991. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2008 . Consultado el 24 de junio de 2008 .
- ^ Friedman, Saul (2017). Judíos y el comercio de esclavos estadounidense . Routledge. pag. 1 . ISBN 978-1-351-51076-9.
- ^ a b "Libertad académica" . Enciclopedia de derecho estadounidense de West . El grupo Gale. 1998 . Consultado el 15 de mayo de 2009 .
- ^ Newman, Maria (12 de mayo de 1993). "CUNY violó los derechos de expresión del jefe de departamento, dice el jurado" . The New York Times . págs. A1 . Consultado el 15 de mayo de 2009 .
- ^ Bernstein, Richard (5 de agosto de 1993). "El juez restablece a Jeffries como jefe de estudios negros de City College" . The New York Times . págs. A1 . Consultado el 15 de mayo de 2009 .
- ↑ Waters contra Churchill (114 S.Ct. 1878 [1994]), 511 U.S. 661 (1994)
- ↑ Jeffries contra Harleston, 52 F.3d 9 [2nd Cir. 1995]
- ^ Finkin, Matthew W. (1996). El caso de la tenencia . Prensa de la Universidad de Cornell. pp. 190 -191. ISBN 0-8014-3316-9. Consultado el 15 de mayo de 2009 .
- ^ Spitzer, Robert J. (1994). "Tenencia, discurso y el caso de Jeffries: un análisis funcional" . Revisión de la ley de ritmo . 15 (111) . Consultado el 15 de mayo de 2009 .
Otras lecturas
- Dyson, Michael Eric (1993). "Leonard Jeffries y la lucha por la mente negra" . Reflecting Black: Crítica cultural afroamericana . 9 . Prensa de la Universidad de Minnesota. págs. 157-166. ISBN 978-0-8166-2143-9. JSTOR 10.5749 / j.cttts5tr .
enlaces externos
- Museo Virtual Leonard Jeffries en Wayback Machine (archivado el 7 de marzo de 2009) - a través del National Black United Front