Lere es una ciudad y un área de gobierno local en el sur del estado de Kaduna en Nigeria . La ciudad de Lere está ubicada geográficamente en la latitud 10 grados 39 norte y longitud 8 grados 57 este. Es la sede del Emirato de Lere. La ciudad y sus alrededores tiene una población estimada de aproximadamente 93,290 (2016). [1] El gobierno local de Lere tiene un área de 2.634 km 2 y una población de 339.740 en el censo de 2006. [2] Su sede se encuentra en la ciudad de Saminaka . El código postal del área es 811. [3]
Lere Leri, Lera | |
---|---|
LGA y Town | |
País | Nigeria |
Expresar | Estado de Kaduna |
Sede | Saminaka |
Gobierno | |
• Tipo | Democracia |
• Presidente ejecutivo | Hon. Abubakar Buba |
Área | |
• Total | 1.017 millas cuadradas (2.634 km 2 ) |
Población (2006) | |
• Total | 339,740 |
• Densidad | 451 / millas cuadradas (174,1 / km 2 ) |
Censo Nacional de Población de 2006 | |
Zona horaria | UTC + 1 ( WAT ) |
Límites
El área de gobierno local de Lere comparte límites con el área de gobierno local de Kauru al oeste y al sur, el área de gobierno local de Kubau al noroeste, el estado de Kano al norte, el estado de Bauchi al este y el estado de Plateau al sureste, respectivamente. [4] [5]
Subdivisiones administrativas
El Área de Gobierno Local de Lere consta de 11 subdivisiones, a saber: [6]
Población
La población del área de gobierno local de Lere se registró como 338,740, según los registros del censo del 21 de marzo de 2006. Su población fue proyectada por la Comisión Nacional de Población de Nigeria y la Oficina Nacional de Estadísticas en 458,600 para el 21 de marzo de 2016. [7]
Personas
Leré área del gobierno local consiste en una serie de grupos etnolingüísticos y subgrupos de lenguas pertenecientes a la gran parte de habla lenguas del este Kainji grupo de las lenguas Platoid como: Agbiri , Akurmi , Amala , AMAP , Anaseni , Aniragu , Arumaruma , Avono , Avori , Azelle , Dungu , Koonu , Kuzamani (Lere) , Tumi . Otros incluyen: Fulani (en la ciudad de Lere), Hausa , Igbo , Zaar .
Fulani de la ciudad de Lere
Origen de los fundadores de Lere - Fulani Wunti
El origen de los fundadores de Lere se adentra en la historia y en la región de Takrur de las actuales Mauritania y Senegambia , donde un reino una vez prosperó bajo los fulbe o fulani . Los fundadores originales de Lere reclamaron como su hogar ancestral el Futa Toro , donde desarrollaron una fuerte presencia alrededor del valle del río Senegal desde el siglo quinto. Las tradiciones orales sugieren una fuerte asociación en términos de matrimonios mixtos entre ellos y otros grupos étnicos como los bereberes del norte de África como los clanes Zenata , Zenaga y Sanhaja , así como los árabes Maqil, lo que generó varias teorías contradictorias con respecto a su origen.
Sin embargo, precediendo a todas las demás afirmaciones, estaba una teoría que vinculaba a los antepasados de los fundadores de Lere con los fatimíes en el norte de África a través de Idris bin Abdallah , fundador de la dinastía Idrisid en Marruecos . Rastreó su ascendencia hasta Ali ibn Abi Talib y su esposa Fatimah , hija del profeta Mahoma . Sin embargo, algunos registros históricos sugirieron fuertemente que eran un clan proto-Fulani del linaje Torodbe (Toronkawa). Este clan se casó con los árabes Sanhaja de Massufa en el Sahara Occidental , quienes fundaron el movimiento almorávide o al-Murabitun en el siglo XI. Desde Takrur, emigraron al oeste de Sudán y se instalaron en lugares como Kunta y Tombuctú. En Tombuctú , jugaron un papel importante en el surgimiento de Askia Muhammad como emperador de Songhai en la caída del Imperio de Malí en el siglo XV.
Después de que Askia Muhammad derrotara a Sonni Barou en la batalla de Anfao en abril de 1493, que puso fin al reinado de la dinastía Za en Songhai, reorganizó el Imperio Songhai y nombró a Umar bin Muhammad Naddi, un árabe Sanhaja , gobernador de Tombuctú, y el Askia le dio el derecho a poseer un tambor como signo de su autoridad. Más tarde, el título de Tombuctú-koi o gobernador de Tombuctú fue asumido por la famosa familia Aqit, un Torodbe- Sanhaja. La familia produjo varios Qadis o gobernadores hasta Umar bin Mahmud Aqit, que perdió ante los Sa'dis marroquíes tras la caída del Imperio Songhai en 1591, tras la invasión marroquí.
Se dice que la familia Aqit fue dispersada por los marroquíes que difundieron la violencia, la crueldad y la destrucción en las ciudades de Tombuctú, Jenne y Gao . Algunos miembros de la familia Aqit junto con sus primos Torodbe abandonaron Tombuctú a la caída del imperio. Se trasladaron a través de la curva del Níger hacia Níger y Burkina Faso a principios del siglo XVII, estableciendo varias ciudades y asentamientos entre los que se encuentran dos ciudades separadas que comparten un nombre similar de "Lere", al suroeste de Tombuctú y en la región de Dendi del actual Burkina Faso. . En su posesión estaban tres tambores (Tambura) traídos de las ruinas de sus palacios en Tombuctú. Estos tambores (Tambura) eran parte de la insignia del cargo de los gobernadores de la provincia de Tombuctú en el Imperio Songhai. Desde Níger, se dirigieron hacia el sur hasta el actual norte de Nigeria y se establecieron en Zamfara , cerca de Maru, en un lugar ahora conocido como Tsohon Banaga. Este clan Fulani fue posteriormente identificado como Fulanin Dawaki, porque eran excelentes criadores de caballos . Pero se dividieron en varios subgrupos, principalmente debido a su enorme población y gran cantidad de ganado, camellos, cabras y caballos.
Mallam Muhammad Dadi se estableció en Maru y cuando Shehu Usman Dan Fodio abandonó la Jihad en 1804, ayudó al Shehu y derrotó al Banaga Dan Bature de Morai. Su hijo, Umaru, fue nombrado Banaga por el califa Muhammad Bello y fue y estableció la actual ciudad de Maru en 1810. Pero los otros hermanos de Muhammad Dadi, Muhammad Sambo, Muhammad Dabo (Titi), Yunusa y algunos más viajaron hacia el sur a Zaria .
Muhammad Sambo dejó a sus dos hermanos menores en Zaria y se trasladó a Kachia junto con un gran contingente. Algunos de sus descendientes permanecieron en campos dispersos en el área de Kangimi y más tarde Kawo y Tudun Wada en lo que se convertiría en la metrópolis de Kaduna . Muhammad Dabo (Titi) dejó a su hermano, Yunusa, en Jaji cerca de Zaria y viajó al sureste de Zazzau , cerca del actual Dan Alhaji, donde construyó su campamento.
Muhammadu Dabo fue apodado 'Titi', una palabra fulbe abreviada para 'Titiye' que significa 'el nómada'. Mientras estaba allí, un grupo al mando de Usman Biri, aparentemente cansado de vagar, salió del campamento y viajó a la parte sur del territorio de Bauchi. Lucharon, derrotaron y subyugaron a los Sayawa cerca de la actual Tafawa Balewa, y construyeron una ciudad amurallada, nombrándola Leren-Zagezagi en la década de 1790.
La palabra 'Lere' podría traducirse como la frase Fulbe de 'un lugar permanente' o 'estación'. Pero según los cronistas de Lere, el nombre se deriva de una hija de Muhammad Dabo (Titi) que estaba casada con Usman Biri. No obstante, la gente de Leren-Zagezagi rindió lealtad al gobernante Habe de Zazzau y permaneció así hasta después de la yihad de 1804 en Bauchi , cuando Mallam Yakubu, el primer emir de Bauchi, luchó y anexó el territorio en 1810 y los obligó a prestar lealtad. a Bauchi en lugar de Zazzau, que marcó su cambio de nombre a Leren Bauchi. Sin embargo, es instructivo observar que en 1808 Muhammadu Dabo Titi eligió Lere como el nombre de su estado vasallo recién establecido después de su instalación en Sokoto .
Institución tradicional
El Emirato de Lere fue establecido en 1808 por una rama de Toronkawa Fulani, conocida como Fulanin Wunti-Gyamzo, bajo el liderazgo de Malam Muhammadu Dabo Titi. Este grupo Fulani llegó al territorio Bauchi a finales del siglo XVIII después de mudarse de Maru en Zamfara. El líder de este clan Fulani se instaló en el recinto de Zaranda durante el período anterior a la yihad. [8]
Habiéndose establecido en Zaranda por un tiempo, Malam Muhammadu Dabo Titi cambió su base a Toro y construyó su casa en un lugar llamado Gyamzo. Así fue como el grupo de Muhammadu Dabo Titi obtuvo su nombre Wunti-Gyamzo.
Al comienzo de la yihad encabezada por Shehu Usman Dan Fodio en 1804, Malam Muhammadu Dabo Titi asistió a Mallam Yakubu, el abanderado de la yihad en Bauchi, que resultó en el establecimiento del Emirato de Bauchi en 1805. A Malam Muhammadu Dabo Titi se le ofreció el título de Sarkin Yaki por Malam Yakubu, el primer emir de Bauchi, pero cedió el título a su suegro, Muhammadu Kusu, un Filata Borno. Los descendientes de Muhammadu Kusu y los de Muhammadu Dabo Titi ostentan el título de Sarkin Yaki (Hacedor de Rey) y también sucesivamente Jefe de Distrito de Lame, en el actual Emirato de Bauchi hasta la fecha.
Poco después, se produjo un importante desacuerdo entre Malam Muhammadu Dabo Titi y el emir de Bauchi Mallam Yakubu sobre la imposición de impuestos sobre el ganado a Fulanin Wunti. El caso fue remitido a Shehu Usman Dan Fodio, quien después de un cuidadoso estudio ordenó la devolución del ganado a Titi.
Secuela de esto, Malam Muhammadu Dabo Titi volvió a solicitar a Shehu Usman Dan Fodio la transferencia de la lealtad a Zazzau desde Bauchi.
Malam Musa Bamalli, el primer emir de Zazzau fue amigo personal y maestro de Dabo Titi y su hermano Malam Sambo. El Shehu, sin embargo, sugirió que Dabo Titi se trasladara a Bukuru , cerca del actual Jos , estado de Plateau, donde sería nombrado abanderado. Pero Dabo Titi decidió quedarse con Malam Musa y permanecer en su casa de campo en Toro. El Shehu accedió a la solicitud de Dabo Titi de transferir la lealtad y aconsejó firmemente que Dabo Titi debería aceptar un estado de vasallaje en el emirato de Zazzau. El Shehu esculpió partes de los emiratos Bauchi y Zazzau y las incorporó al nuevo estado vasallo de Lere, marcando la creación de Lere en 1808.
Desde el comienzo, el territorio de Lere tal como fue grabado por el Shehu cubrió una vasta área dentro de los estados actuales de Bauchi y Plateau . Hacia el este, se extendía hasta un lugar llamado Inkel. También se extendía hasta el río Dilimi y Farar Gada en Jos hacia el sur, mientras que hacia el norte se extiende hasta Riruwai en el estado de Kano . El límite occidental era el río Lere, ampliamente conocido como río Karami.
El Shehu permitió que Dabo Titi se quedara en Toro, lo que no le cayó bien a Malam Yakubu, por lo que le pidió a Dabo Titi que se mudara del área, cuando él se negó, Yakubu marchó con sus fuerzas a Ribina, al oeste de Toro, y se separó. de su territorio. Ribina estuvo anteriormente bajo el gobierno de Dabo Titi.
Dabo Titi denunció el asunto a Malam Musa, el emir de Zazzau, y solicitó su permiso para luchar contra Malam Yakubu con el fin de reclamar su territorio, pero Malam Musa lo instó a moverse al suroeste de Toro y evitar el conflicto armado, que el Shehu ha prohibido entre sus seguidores. Dabo Titi trasladó su cuartel general a un lugar llamado Kunka, luego, habitado por una tribu llamada Limoro y consolidó su país y súbditos como vasallo de Zazzau.
Dabo Titi y su gente tuvieron dificultades para establecerse en un solo lugar debido a su gran número. Se dividieron en asentamientos más pequeños dentro del territorio que controlaban y ocupaban. Posteriormente, la sede del estado vasallo de Lere se trasladó a varios lugares hasta que Sarkin Lere Muhammadu Dankaka (1857-1907) la estableció en su sitio actual en 1870. Sarkin Lere Idris Murabus (1830-1847) fundó su base cerca de la roca de Gurba (cerca de Sheni), mientras que su hermano Sarkin Lere Mamman (Muhammadu), que gobernó de 1850 a 1856, eligió un lugar llamado Liyanga, que está cerca de la actualidad. Domawa, como su cuartel general. Tras su ascenso al trono en 1857, Malam Muhammadu Dankaka fundó Masherengi como un asentamiento unificado, pero se vio obligado a abandonarlo tras una incursión nocturna de Sarkin Ningi Dan Maje en 1867 que destruyó la ciudad.
Para pacificar a Malam Yakubu después de varias agitaciones, Lafia, que anteriormente fue vasallo de Zazzau, fue cedido a Bauchi por el califato de Sokoto como su vasallo a cambio de Lere en 1812. Este intercambio dio como resultado que el emirato de Zazzau tuviera diez estados vasallos, a saber, Lere, Keffi , Nasarawa , Doma, Jema'a , Lapai , Kajuru , Kauru , Fatika y Durum. Los diez estados vasallos operaban sucesión de liderazgo hereditario independiente dentro de sus casas gobernantes existentes. Entre todos estos estados vasallos, sin embargo, solo a Lere se le ha dado el mandato de mantener hasta una docena de tambores reales (Tambura), lo que indica la preeminencia de Lere sobre los otros componentes. Como se dijo anteriormente, el vasallo de Lere fue gobernado por los siguientes jefes:
- Malam Muhammadu Dabo Titi (1808-1830)
- Malam Idris Murabus (1830-1847)
- Malam Aliyu I (1847-1850)
- Malam Mamman (1850-1856)
- Malam Muhammadu Dankaka (1857-1905)
Secuela de la toma colonial de los Emiratos del Norte en 1903, el sistema de vasallaje fue abolido y reemplazado por distritos y provincias. En el curso de esta reorganización, partes sustanciales del estado de Lere Vassal se fusionaron con las provincias de Bauchi y Plateau. Los restos que constituyen el actual Área de Gobierno Local de Lere se redujeron así a un estado de distrito bajo un sistema de gobierno hereditario (o Sarki) en 1905 durante el reinado de Muhammadu Dankaka. Como consecuencia de la reducción del vasallo de Lere a un estado de distrito, los siguientes jefes de distrito gobernaron el distrito.
- Malam Muhammadu Dankaka (1905-1907)
- Malam Abdullahi (1907-1912)
- Malam Abubakar (1912-1915)
- Malam Abdullahi (1915-1918)
- Barden Lere Abdulkarim (regente) (1918-1920)
En el período de 1907 a 1918, durante el reinado del Emir de Zazzau Aliyu Dan Sidi, se alegó que Sarkin Lere Abdullahi y Sarkin Lere Abubakar se apropiaron indebidamente de impuestos y fueron depuestos. Tanto Sarkin Lere Abdullahi como Sarkin Lere Abubakar no recibieron el estatus completo de Jefe de Distrito y no se les pagó ningún salario durante el período de su reinado. Sin embargo, Sarkin Ruwan Zazau Salau, Dan Galadiman Zazzau Abbas y su hermano Walin Zazzau Halliru fueron moderadores hasta 1920. Después de la destitución de Abdullahi por segunda vez, no se nombró jefe a Lere durante dos años. Sin embargo, en 1920 Walin Zazzau Halliru fue nombrado Jefe de Distrito de Lere durante el período de 1920 a 1924. Desde entonces, Lere tiene los siguientes Jefes de Distrito enviados desde Zaria.
- Walin Zazzau Umaru (1925-1946)
- Dallatun Zazau Muhammadu (1946-1951)
- Walin Zazzau Umaru (1951-1968)
- Makaman Zazzau Karami, Alhaji Halliru (1968–1986)
También fue en 1920 cuando Sarkin Lere Aliyu Mai'Itu fue nombrado jefe de aldea de Lere. Por lo tanto, las siguientes personas gobernaron Lere con un estatus reducido de jefe de aldea.
- Malam Aliyu Mai'Itu (1920-1924)
- Malam Musa Ladan (1924-1927)
- Malam Muhammadu Mijinyawa (1927-1942)
- Alhaji Muhammadu Sani (1942-1980)
- Alhaji Umaru Muhammad (1980–1986)
Devolución de la jefatura del distrito a los herederos originales
Sin embargo, en 1986 se produjo un punto de inflexión en la transformación de Lere Chiefdom cuando el difunto Sarkin Lere, Alhaji Umaru Muhammad, entonces jefe de aldea de Lere, fue nombrado jefe de distrito de Lere. Sucedió al difunto Makaman Zazzau Alhaji Halliru, quien murió ese mismo año.
Restauración de institución tradicional
El ascenso de la institución tradicional de Lere del estado de distrito a una jefatura de tercera clase se produjo cuando el duodécimo Sarkin Lere Alhaji Umaru Mohammed recibió al personal de la oficina el 21 de enero de 2001, lo que marcó otro hito histórico. Este es un precedente para la restauración total del estatus tradicional de Lere y un paso hacia la consecución de la posición de Emirato como sus pares en Kaduna y otros estados. Una vez más, tras el proceso de recalificación de algunas instituciones tradicionales, el gobierno del estado de Kaduna, bajo la administración de Alhaji Ahmed Mohammed Makarfi, actualizó el taburete tradicional Lere de tercera clase a segunda clase el 9 de marzo de 2007. Tras la desaparición de Sarkin Lere Umaru Mohammed el 23 de enero de 2011, su hermano menor, el general de brigada Abubakar Garba Mohammed, ex gobernador militar del estado de Sokoto, fue instalado como el decimotercer emir de Lere.
El código postal del área es 811. [9]
Gente notable
- Mozes Adams , futbolista
- Mohammed Dabo Lere , personal militar
Ver también
- Lista de aldeas en el estado de Kaduna
Referencias
- ^ "Lere, Lere, Lere, estado de Kaduna, Nigeria" . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
- ^ "Estado de Kaduna de Nigeria" . Población de la ciudad . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
- ^ "Oficinas de correos- con mapa de LGA" . NIPOST. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2012 . Consultado el 20 de octubre de 2009 .
- ^ "La violencia más reciente en el sur de Kaduna más larga registrada - Informe" . Premium Times Nigeria . 12 de febrero de 2017 . Consultado el 1 de agosto de 2020 .
- ^ "Mapa-político-estatal-Kaduna" . VON . Consultado el 7 de agosto de 2020 .
- ^ "Lere, estado de Kaduna, Nigeria" . Consultado el 7 de agosto de 2020 .
- ^ "Cifras de población de la ciudad para el área de gobierno local de Kauru del estado de Kaduna" .
- ^ Nwabara, Samuel (1963). "La conquista y el gobierno de Fulani del Reino Hausa del norte de Nigeria (1804-1900)" . Journal des Africanistes . 33 (2): 231–242. doi : 10.3406 / jafr.1963.1370 .
- ^ "Oficinas de correos- con mapa de LGA" . NIPOST. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2012 . Consultado el 20 de octubre de 2009 .
Fuentes
- Una historia del Islam en África Occidental por J. Spencer Trimingham (1962)
- El emirato del norte de Nigeria por SJ Hogben y AHM Kirk-Green (1966)
- Una introducción a la historia de los estados islámicos del norte de Nigeria por SJ Hogben (1967)
- Gobierno local en los estados del norte de Nigeria; Pasado y presente de Nuhu Bayero
- Gobierno en Zazzau por MG Smith entre otros