Relacionado con el drama de armario , un guión de armario es un guión que no está destinado a ser producido / interpretado, sino a ser leído por un lector solitario o, a veces, en voz alta en un grupo pequeño.
Si bien cualquier guión publicado, o simplemente leído, podría razonablemente considerarse un "guión encubierto", los escritores japoneses y occidentales de los siglos XX y XXI han creado un puñado de guiones cinematográficos destinados expresamente a ser leídos en lugar de producidos o interpretados. Esta clase de ficción en prosa escrita en forma de guión es quizás el ejemplo más preciso del guión de armario.
En ocasiones, se hace referencia a este género utilizando un neologismo japonés romanizado : "Lesescenario (レ ー ゼ シ ナ リ オ)" o, siguiendo la romanización del japonés de Hepburn , a veces "Rezeshinario". Un acrónimo de la palabra alemana Lesedrama ("leer drama") y la palabra inglesa escenario, este término simplemente significa "escenario de armario" o, por extensión, "guión de armario". [1]
Brian Norman, un profesor asistente en la Universidad Estatal de Idaho , se refiere a James Baldwin 's primer día cuando estaba perdido como un 'armario guión .' [2] El guión fue escrito para un proyecto para producir una película, pero el proyecto sufrió un revés. Después de eso, el guión se publicó como obra literaria .
El artículo de Lee Jamieson "El profeta perdido del cine: la teoría cinematográfica de Antonin Artaud " [3] analiza los tres Lesescenarios de Artaud (enumerados a continuación) en el contexto de su "teoría cinematográfica revolucionaria". Y en French Film Theory and Criticism: 1907-1939 , [4] Richard Abel enumera los siguientes tratamientos críticos de varios de los "textos de escenarios publicados" surrealistas (36) enumerados en la sección de ejemplo a continuación:
Finalmente, en su artículo "La 'dudosa ventaja' de la producción: Lesescenarios, drama de armario y la respuesta del escritor (de la pantalla)", [5] Quimby Melton describe la historia de la forma Lesescenario, sitúa el género en un contexto literario histórico trazando paralelos. entre él y el " drama de armario " occidental , y argumenta que podríamos considerar ciertos casos de protoguiones de drama de armario. El artículo también sostiene que escribir este tipo de textos de interpretación "leídos" es esencialmente un acto de subversión por el cual los escritores (de pantalla) trabajan en un modo de interpretación solo para eludir intencionalmente la producción y, por lo tanto, (re) afirmar la primacía textual de la representación narrativa y (re) ) reclaman una (re) conexión directa con su audiencia.