Libahunt


Libahunt (elnombre estonio para un hombre lobo ) es el nombre de una obra de teatro de 1912 (una tragedia ) de August Kitzberg , y unapelícula de 1968 del mismo nombre basada en la obra.

Una historia de amor triangular se desarrolla en una familia campesina en la campiña del suroeste de Estonia alrededor de Halliste a principios del siglo XIX durante un período de 15 años.

La obra comienza en una tormentosa noche de invierno: los hombres de la familia regresan de un servicio religioso obligatorio, donde una mujer, acusada de brujería, fue azotada hasta morir frente a la iglesia. Los personajes describen sus miedos y prejuicios. El primer acto termina con la joven hija de la muerta, apareciendo sola y congelada por una tormenta de nieve. Está siendo adoptada por una familia que ya tiene un hijo, Margus, de 14 años y una niña adoptada, Mari, de 8. [1] [1]

En las siguientes 3 escenas, 10 años después, las tres son adolescentes en la edad de la confirmación. Margus está obviamente enamorado de Tiina, quien, con su cabello oscuro, amor por las criaturas de la naturaleza y desafío a "ser ordenado", representa el espíritu libre del romanticismo idealista. En un ataque de celos, Mari, rubia y la personificación de la obediencia a la iglesia y su casero, acusa a Tiina de ser un hombre lobo, primero en privado, luego difundiendo el chisme y finalmente en público. La niña insultada se escapa al bosque y reaparece solo 4 días después. Esto hace que el jefe de familia repita la acusación, lo que provoca que la niña vuelva a escapar.

La obra termina 5 años más después, cuando Margus y Mari ya están casados. En una tormenta de nieve en su camino de regreso del pub, Margus dispara un arma para ahuyentar a los lobos. Al llegar a casa, pueden escuchar a los lobos aullar cerca de la casa. Al abrir la puerta, ve a Tiina colapsando, muriendo de la herida de bala.

En el folclore, los hombres lobo representan el ciclo de leyendas de contenido esencialmente chamánico , un hombre que se vuelve animal y al revés, que fueron modificadas por el odio xenófobo dentro / fuera del grupo y la caza de brujas de la inquisición de la iglesia de la época barroca , luchando contra la pérdida del poder tras el progreso científico del Renacimiento y la Ilustración .