Postura de vida


De una persona filosofía de la vida , o lifestance , es su relación con lo que aceptan como siendo de máxima importancia . Implica las presuposiciones y teorías sobre las cuales se podría adoptar tal postura, un sistema de creencias y un compromiso con los potenciales que lo desarrollan en la vida de uno . [1]

Connota una perspectiva integrada sobre la realidad como un todo y cómo asignar valoraciones, siendo así un concepto similar o equivalente al de una cosmovisión ; siendo la última palabra (derivada del alemán "Weltanschauung") un término más común y comprensivo. Al igual que el término "cosmovisión", el término "postura de vida" es una etiqueta compartida que abarca ambas perspectivas religiosas (por ejemplo: "una postura de vida  budista " o "una postura de vida cristiana " o "una postura de vida pagana "), así como alternativas espirituales o filosóficas no religiosas (por ejemplo: "una  postura de vida humanista " o "una postura de vida personista "o" unaPostura de vida de Ecología Profunda "), sin discriminación a favor de ninguna. [2]

Los humanistas interesados ​​en asuntos educativos aparentemente acuñaron la postura de vida del neologismo a mediados de la década de 1970; Harry Stopes-Roe de la Asociación de Prensa Racionalista y la Asociación Humanista Británica desarrolló el concepto originalmente en ese contexto. [3] El término surgió originalmente en el contexto de debates sobre el controvertido [4] contenido del Plan de estudios acordado para la educación religiosa de la ciudad de Birmingham , 1975. Ese documento se refería a las "posturas de vida no religiosas". Según Barnes:

Fue el primer programa de estudios que abandonó el objetivo de la educación cristiana y adoptó un modelo fenomenológico de múltiples fe de educación religiosa; y también fue el primer programa de estudios que requirió un estudio sistemático de "posturas de vida" no religiosas, como el humanismo, y que tal estudio comenzara en la escuela primaria. [5]

A finales de la década de 1980, Harry Stopes-Roe inició una exitosa campaña para la adopción del término por la Unión Internacional Humanista y Ética y por otras organizaciones (véanse también sus comentarios citados a continuación sobre su procedencia). [6] No fue una propuesta incontrovertible entre los humanistas. [7]

El término se introdujo como parte de un intento de establecer una identidad clara para el humanismo, con el fin de ganar reconocimiento y respeto. [8]