La Liturgia de Lima es una liturgia eucarística ecuménica cristiana . Fue escrito para la Sesión Plenaria de 1982 de la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en Lima , Perú y refleja las convergencias teológicas del documento de Bautismo, Eucaristía y Ministerio (BEM) de la reunión expresado en la liturgia. La liturgia se utilizó nuevamente en la clausura de una reunión de 1982 del Comité Central del CMI en Ginebra , Suiza , en 1983 durante la Sexta Asamblea del CMI en Vancouver , Canadá , en 1991 en la Séptima Asamblea del CMI enCanberra , Australia y, aunque no oficialmente, en 1993 en la quinta conferencia mundial sobre Fe y Constitución en Santiago de Compostela , España . Aunque la Eucaristía no se ha celebrado en las Asambleas del CMI después de 1991 utilizando la liturgia de Lima o cualquier otra liturgia, la liturgia de Lima se ha utilizado en eventos ecuménicos en todo el mundo. Por ejemplo, muchas iglesias en América del Norte lo usan el Domingo de la Comunión Mundial .
Otro objetivo de la liturgia es permitir que el mayor número posible de cristianos participe en una celebración conjunta de la Eucaristía. Debido a la disciplina de la iglesia , los miembros de algunas tradiciones, como las iglesias católica y ortodoxa oriental , no pueden recibir la eucaristía cuando se celebra la liturgia de Lima. La liturgia ha recibido alabanzas y críticas. Los ortodoxos, en particular, han criticado la liturgia por no poder resolver el tema de la eclesiología y la Eucaristía. Por ejemplo, una miembro ortodoxa oriental del Comité Central del CMI fue desacreditada por su Iglesia por haber participado en la celebración de la Liturgia de Lima como lectora. y finalmente se vio obligado a dimitir.
La Liturgia de Lima fue escrita para la Sesión Plenaria de 1982 de la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en Lima , Perú . [1] La idea era reflejar las convergencias doctrinales del documento de Bautismo, Eucaristía y Ministerio (BEM) del CMI, [2] aunque había sido ante todo un documento sobre doctrina, no sobre liturgia. [3] Otro objetivo ecuménico era permitir que el mayor número posible de cristianos participaran en la celebración. [4] El principal redactor de la liturgia fue Max Thurian , [5]quien también había jugado un papel clave en el grupo que produjo BEM. [1] Cuando se le pidió que escribiera la liturgia en octubre de 1981, tenía "reservas considerables". [6] Thurian estaba más consciente del enraizamiento de la liturgia en la tradición que en lo que se pretendía que fuera la Liturgia de Lima: una expresión de ciertas ideas teológicas a la mano. [6] En última instancia, Thurian acordó redactar la liturgia, buscando escribirla basándose en documentos litúrgicos tradicionales que pensaba que correspondían a la teología de BEM. [6] La Liturgia de Lima no formaba parte del documento BEM, y su estado era el de un apéndice no oficial. [7] [8]A diferencia de BEM, no se envió para comentarios a las iglesias miembros del CMI ni fue aprobado por la Comisión de Fe y Constitución. [7]