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Para el dueño del zoológico apodado Lion Man, vea Craig Busch . Para la serie documental de televisión de Nueva Zelanda llamada Lion Man, vea The Lion Man .

Vista lateral que muestra las hendiduras transversales del brazo izquierdo

La figura de Löwenmensch o el hombre león de Hohlenstein-Stadel es una escultura de marfil prehistórica descubierta en Hohlenstein-Stadel , una cueva alemana en 1939. El nombre alemán, Löwenmensch , que significa "león-humano", se usa con mayor frecuencia porque era descubierto y expuesto en Alemania.

La figurilla con cabeza de león es la escultura zoomorfa (con forma de animal) más antigua conocida en el mundo, y uno de los ejemplos indiscutibles más antiguos conocidos de arte figurativo . Se ha determinado mediante la datación por carbono de la capa en la que se encontró que tenía entre 35.000 y 40.000 años, por lo que se asocia con la cultura arqueológica auriñaciense del Paleolítico superior. [1] Fue tallado en marfil de mamut con un cuchillo de piedra de pedernal . En el brazo izquierdo hay siete hendiduras paralelas, transversales y talladas.

Después de varias reconstrucciones que han incorporado fragmentos recién encontrados, la figura mide 31,1 cm (12,2 pulgadas) de alto, 5,6 cm (2,2 pulgadas) de ancho y 5,9 cm (2,3 pulgadas) de grosor. Actualmente se exhibe en el Museo Ulm , Alemania.

Historia [ editar ]

Las excavaciones sistemáticas en la cueva Hohlenstein-Stadel comenzaron en 1937 bajo la dirección del historiador prehistórico Robert Wetzel . [2] El descubrimiento de un mamut fragmentado - estatuilla de marfil fue realizado el 25 de agosto de 1939 por el geólogo Otto Völzing . [3] El comienzo de la Segunda Guerra Mundial apenas una semana después significó que el trabajo de campo quedó incompleto y no se llevó a cabo el análisis de los hallazgos. Las trincheras de excavación se rellenaron con el mismo suelo en el que se había encontrado el marfil. [4]

Durante aproximadamente treinta años, los fragmentos permanecieron olvidados en el cercano Museo Ulm . No fue hasta que el arqueólogo Joachim Hahn comenzó un inventario y ensamblaje de más de 200 fragmentos que comenzó a surgir una estatuilla con características animales y humanas. [4]

Wetzel continuó pasando los veranos excavando en el sitio hasta 1961, [5] y se hicieron más hallazgos de marfil en el piso de la cueva en la década de 1970. En 1982, la paleontóloga Elisabeth Schmid combinó los nuevos fragmentos con la reconstrucción de Hahn, corrigiendo algunos errores y agregando trozos de nariz y boca que enfatizaban las características felinas de la figura. [4] [a]

En 1987, Ute Wolf comenzó una restauración integral en los talleres del Landesmuseum Württemberg en cooperación con Schmid. Durante el trabajo, que duró más de seis meses, se advirtió que la figurilla solo estaba completa en dos tercios. La espalda está gravemente dañada y las patas carecen de algunas laminillas de marfil . Se conservan las orejas, los ojos, dos tercios de la boca y la nariz y la parte posterior de la cabeza. Para llenar los huecos en la cabeza y el cuerpo se utilizó una sustancia reversible que consistía en una mezcla de cera de abejas, cera artificial y tiza. [8]

A partir de 2008, se llevaron a cabo más excavaciones en la cueva. Todas las capas se tamizaron sistemáticamente, lo que llevó a que se descubrieran muchos fragmentos diminutos. Los primeros ajustes nuevos se simularon virtualmente para que se pudieran agregar fragmentos sin tener que desmontar la recreación original. [9] [b]

En 2012, se inició una segunda restauración en los talleres de la Oficina Estatal para la Conservación de Monumentos Históricos en Esslingen bajo el liderazgo de Nicole Ebinger-Rist . La figura se desarmó en sus partes individuales y se agregaron fragmentos recién descubiertos junto con los antiguos, lo que permitió completar más áreas de la cabeza, la espalda y el lado derecho del cuerpo, y se descartaron las adiciones artificiales utilizadas durante la primera restauración. [11] La estatuilla de Löwenmensch creció en altura de 296 a 311 milímetros. [12] El trabajo se completó a finales de 2013. [11]

Interpretación [ editar ]

La figura de Löwenmensch después de la restauración en 2013

La asignación de género se convirtió en un objetivo de ciertos investigadores. Inicialmente, Hahn clasificó la figura como masculina, quien sugirió que una placa en el abdomen podría ser un pene flácido. Schmid luego clasificó esta característica como un triángulo púbico; [3] sin embargo, a partir del examen de nuevas partes de la escultura, determinó que la figura era la de una mujer con cabeza de Höhlenlöwin ( leona cavernaria europea ). [13] [14]Los leones cavernarios europeos machos a menudo carecían de melenas distintivas, por lo que la ausencia de una melena no podía determinar categóricamente que la figura fuera la de una leona, y se produjo un debate sobre su género entre algunos involucrados en la investigación y la prensa popular. Kurt Wehrberger del Museo de Ulm declaró que la estatua se había convertido en un "icono del movimiento feminista". [3]

Después de la restauración de 2012-2013 se pudo constatar que la plaqueta triangular de la zona genital estaba procesada por todos lados, separándola de la figurilla. Un punto de fractura sugiere que originalmente pudo haber sido de forma cuadrada. Aunque es imposible una determinación objetiva del género de la figura de Löwenmensch, el debate continúa, siendo la interpretación más común del fragmento un órgano sexual masculino estilizado. [15]

La estatuilla de Löwenmensch yacía en una cámara a casi 30 metros de la entrada de la cueva Stadel y estaba acompañada de muchos otros notables [¿ según quién? ] objetos. Se encontraron herramientas de hueso y astas trabajadas, junto con joyas que consisten en colgantes, cuentas y dientes de animales perforados. La cámara era probablemente un lugar especial, posiblemente utilizado como almacén o escondite, o tal vez como área para rituales de culto. [dieciséis]

Se encontró una escultura humana similar pero más pequeña con cabeza de león junto con otras figuras de animales y varias flautas en la cercana Cueva Vogelherd . Esto lleva a la posibilidad de que las figurillas de Löwenmensch fueran importantes en la mitología de los humanos del Paleolítico superior temprano . El arqueólogo Nicholas Conard ha sugerido que la segunda figura de león "apoya la hipótesis de que los auriñacienses pueden haber practicado el chamanismo ... y que debería considerarse una fuerte evidencia de una comunicación totalmente simbólica y una modernidad cultural". [17]

La figura comparte ciertas similitudes con pinturas rupestres francesas posteriores, que también muestran criaturas híbridas con cuerpos inferiores parecidos a los humanos y cabezas de animales como el " Hechicero " de Trois Frères en los Pirineos o el " Hombre Bisonte " de la Grotte de Gabillou. en Dordoña. [18] [19]

Fabricación [ editar ]

Tallar la figurilla de un colmillo de mamut duro habría sido una tarea compleja y que consumía mucho tiempo. [c] Un colmillo de tamaño similar encontrado en la misma cueva tiene marcas que "indican que la piel y el hueso delgado alrededor de la cavidad del diente de la mandíbula superior se cortaron hasta la superficie del diente, que luego se expuso para su desprendimiento con un martillo. La punta era más dura y hubo que quitarla acuñándola y partiéndola ". [21]

Wulf Hein y Kurt Wehrberger realizaron una réplica experimental con los tipos de herramientas de piedra disponibles en ese momento. Quitar la base del colmillo tomó diez horas. El cuerpo fue tallado con un raspador de frente empinado; los buriles requieren un reafilado regular. Se necesitaban varias herramientas diferentes para separar el torso del interior de los brazos mientras se da forma a la cabeza y los hombros, lo que implicaba un corte difícil a través de la veta del marfil, a menudo requería dos manos en la herramienta. El modelado básico tomó alrededor de 200 horas, y en total la recreación tomó más de 370 horas. [D]Jill Cook, curadora de colecciones paleolíticas en el Museo Británico, sugiere que "a menos que la escultura se haya creado lentamente en momentos extraños durante varios meses, alguien tan hábil como un artista puede haber sido excusado de otras tareas de subsistencia para trabajar especialmente en esta pieza". [21]

En su de octubre de 2017 la BBC Radio 4 series de estar con los dioses , Neil MacGregor pidió Cocine

"... entonces, ¿por qué una comunidad que vive al borde de la subsistencia, cuyas principales preocupaciones eran encontrar comida, mantener el fuego encendido, proteger a los niños de los depredadores, permitiría que alguien pasara tanto tiempo lejos de esas tareas?" [22]

Ella respondió que era

acerca de "... una relación con las cosas invisibles, con las fuerzas vitales de la naturaleza, que quizás necesites propiciar, quizás conectarte, para asegurar tu vida exitosa". [22]

Ver también [ editar ]

  • Hombre pájaro de Lascaux
  • Mujer león de la cueva de Chauvet
  • Hombre-pájaro-caballo de Hornos de la Peña
  • Hohle Fels
  • Lista de arte de la Edad de Piedra
  • Arte prehistórico
  • Venus de Hohle Fels

Notas [ editar ]

  1. ^ Las imágenes de esta referencia: [6] muestran cuánto se ha logrado después de años de minuciosa reconstrucción. [7]
  2. ↑ Esta referencia: [10] muestra al hombre león después de la restauración 1987-1988 con nuevos fragmentos de la excavación de 2010 (rojo) y fragmentos libres del stock del museo (verde).
  3. ^ Esta referencia: [20] muestra la posición de la figura dentro del colmillo original. Schmid descubrió que el área de la ingle coincidía con el vértice de la cavidad pulpar del colmillo. "El eje largo de la figura sigue el canal nervioso con la cabeza en el extremo que se estrecha. Esta posición experta sugiere que la marca seleccionó deliberadamente una parte del colmillo adecuada para un trabajo preconcebido". (Cook, 2013) [21]
  4. ↑ El sitio del Museo de Ulm dice 360 ​​horas, Cook (2013) [21] dice 320 horas, mientras que el video realizado por el equipo dice más de 370 horas.

Referencias [ editar ]

  1. ↑ Citas del 14C - La edad del hombre león Museo de Ulm (en alemán)
  2. ^ "Descubrimiento: 1939" . Löwenmenschen (en alemán). Museo de Ulm.
  3. ↑ a b c Schulz, Matthias (5 de diciembre de 2011). "Puzzle im Schutt" . Der Spiegel .
  4. ↑ a b c Lobell, Jarrett A. (marzo de 2012). "Nueva vida para el Hombre León" . Arqueología . 65 (2).
  5. ^ "Descubrimiento: 1956" . Löwenmenschen (en alemán). Museo de Ulm.
  6. ^ "Imágenes de una reconstrucción preliminar del hombre león de 1980" . Löwenmenschen.
  7. ^ Adam, K .; Kurz, R. (1980). Eiszeitkunst im süddeutschen Raum (en alemán).
  8. ^ "Descubrimiento: 1987" . Löwenmenschen (en alemán). Museo de Ulm.
  9. ^ "Descubrimiento: 2011" (en alemán). Museo de Ulm.
  10. ^ "Tomógrafos computarizados de rayos X" . Löwenmenschen.
  11. ^ a b "Descubrimiento: 2011" . Löwenmenschen (en alemán). Museo de Ulm.
  12. ^ Petershagen, Henning (2 de noviembre de 2013). "Löwenmensch ist gewachsen" [El hombre-león ha crecido]. Südwest Presse (en alemán).
  13. ^ Duckeck, Jochen (10 de diciembre de 2008). "Der Löwenmensch" . Archäologie (en alemán). Archivado desde el original el 21 de mayo de 2009 . Consultado el 17 de mayo de 2009 . Joachim Hahn hatte die Figur als männlich betrachtet. Elisabeth Schmid kam zu dem Schluß, dass es sich um die Figur einer Frau mit dem Kopf einer Höhlenlöwin handele.
  14. ^ Duckeck, Jochen (10 de diciembre de 2008). "Figura cabeza de león" . Arqueología . Consultado el 17 de mayo de 2009 .
  15. ^ "Significado: sexo?" . Löwenmensch (en alemán). Museo de Ulm.
  16. ^ "Significado: depósito, escondite o lugar de culto?" . Löwenmensch (en alemán). Museo de Ulm.
  17. ^ Coolidge, Frederick L .; Wynn, Thomas (2011). El ascenso del Homo sapiens: la evolución del pensamiento moderno . John Wiley e hijos. pag. 174. ISBN 978-1-4443-5653-3.
  18. ^ "Significado: animal y ser humano" . Löwenmensch (en alemán). Museo de Ulm.
  19. ↑ Claus-Joachim Kind, Nicole Ebinger-Rist, Sibylle Wolf, Thomas Beutelspacher, Kurt Wehrberger. "La sonrisa del hombre león. Excavaciones recientes en la cueva de Stadel (Baden-Württemberg, suroeste de Alemania) y la restauración de la famosa figura del Paleolítico superior" (PDF) . Oficina Estatal de Patrimonio Cultural de Baden-Württemberg . Consultado el 22 de diciembre de 2019 . CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  20. ^ "Imagen que muestra la posición de la figura del hombre león dentro del colmillo original" .
  21. ↑ a b c d Cook, J. (18 de febrero de 2013). Arte de la Edad de Hielo: Llegada de la mente moderna . El museo británico. ISBN 978-0714123332.
  22. ^ a b Presentador: Neil MacGregor ; Productor: Paul Kobrak (23 de octubre de 2017). "Los comienzos de la fe" . Viviendo con los dioses . 06:08 minutos. BBC. BBC Radio 4 . Consultado el 23 de octubre de 2017 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Museo Ulmer, ed. (2013). El regreso del hombre león. Historia - mito - magia . Ostfildern. ISBN 978-3-7995-0543-7; edición del museo: ISBN 978-3-7995-0544-4 

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web oficial del museo (en alemán)
  • El sitio de mapas de Don con una colección de material en la estatuilla
  • Lion Man 2.0 - El video del experimento que muestra la fabricación de una réplica con herramientas auténticas (en alemán con subtítulos en inglés)
  • Episodio de BBC Radio 4 sobre la escultura (2017)
  • [ http://www.eurekalert.org/pub_releases/2018-11/uoe-pca112718.php