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El cuerno de cabeza de león es un cuerno plateado sin decorar que tiene un borde ensanchado y se estrecha hasta la punta. Se curva en un ángulo obtuso y su extremidad inferior se inserta en la parte posterior de la cabeza de león de oro y se fija con cuatro remaches de oro. El jarrón no es propiamente un ritón , ya que no hay ningún orificio secundario. Un agujero en el canino superior izquierdo del león es muy pequeño para un vertido efectivo: parece accidental. El animal feroz se muestra con la boca abierta, caninos prominentes y lengua saliente, en una mueca compartida por animales y monstruos del griego arcaico.Arte. La piel arrugada a ambos lados del hocico con sus fosas nasales triangulares se representan como líneas y puntos continuos. Puntos similares corren a lo largo de la mitad superior del contorno de la boca, mientras que la mitad inferior muestra un patrón perseguido de óvalos minúsculos. Aparecen círculos perforados y eclosión en el interior de la boca. Los ojos tienen forma de almendra y dos protuberancias circulares bajas en la frente están cubiertas de sombreado. Las orejas semicirculares tienen tres líneas radiales en su interior. La melena se representa como un collar de plástico de sección triangular. Sus lados delantero y trasero están cubiertos con mechones de cabello estilizados y finamente cincelados.

Origen

Entre los diversos tipos de rhyta y cuernos, el que tiene una terminación de cabeza de animal en un cuerno largo parece el menos popular en los dominios culturales del Cercano y Medio Oriente. Los cuernos generalmente están provistos de una parte delantera de animal, mientras que las cabezas simples de dimensiones bastante grandes se combinan típicamente con un cuello recto o ensanchado en forma de cáliz. [2] Manassero, quien recopiló la evidencia en todos los materiales y revisó la literatura anterior, cuenta cuatro ejemplares de metal del período Arcaico, de los cuales solo dos están hechos de plata o plata y oro, ambos con un remate de cabeza de león. [3] [4] [5]El tipo disfruta de un renacimiento en Scythia durante el período clásico, a menudo con cabezas de animales de metal precioso montadas en cuernos reales; continúa en una versión similar a una pipa hasta bien entrada la época helenística. [6]
Las cabezas de león de bronce son grandes, fuertemente estilizadas, con un hocico casi plano; tienen poco en común con la cabeza de oro VBC. Probablemente proceden de Luristán y, sin duda, son mucho más antiguos que nuestro modelo. [7] [8] Varios ejemplares de plata ingresaron al mercado del arte, y más tarde algunos de ellos incluso colecciones de museos ( Louvre , Museo Metropolitano , Museo Miho) sin ninguna documentación, ya que proceden de excavaciones ilícitas, supuestamente "de una cueva escondida", que se conoció como la "Cueva Occidental", en Kal-e Makarekh (o Kalmakarra), en el oeste de Irán. [9] Los rhyta plateados tienen sus remates de cabeza de león hechos de oro y soldados al cuerno de plata. Todos los cuernos no están decorados con un ligero ahusamiento hacia el remate. Todas las cabezas de león son bastante grandes (hasta tres veces más grandes que el modelo VBC) y muestran las mismas características estilísticas, detalles cincelados y anillos en la punta de su unión con el cuerno. Ninguno de ellos es un rhyton stricto sensu, ya que no cuentan con un orificio secundario. En consecuencia, se supone que se hicieron en el mismo taller iraní occidental anterior a los aqueménidas, posiblemente en la segunda mitad del siglo VII a. C.[10]

Ver también

Referencias

  1. ^ Sideris A. (2016). Jarrones y utensilios de metal de la colección Vassil Bojkov . págs. 18-19.
  2. ^ Hoffmann (1989). Discusión anterior sobre las rimas y cuernos del Cercano Oriente, Anatolia, Grecia, Escita y Tracia . págs. 137-161.
  3. ^ Ebbinghaus (1998). Discusión anterior sobre las rimas y cuernos del Cercano Oriente, Anatolia, Grecia, Escita y Tracia . págs. 53–55.
  4. ^ N. Manassero (2008). Rhyta e Corni Potori dall'Eta del Ferro all'Epoca Sasanide (BAR International Series) . págs. 31, 68–69.
  5. ^ Manassero (2008). Discusión anterior sobre las rimas y cuernos del Cercano Oriente, Anatolia, Grecia, Escita y Tracia . pag. 31.
  6. ^ Krausse (1996). Discusión anterior sobre las rimas y cuernos del Cercano Oriente, Anatolia, Grecia, Escita y Tracia . págs. L. 6, 1–4, 6–8, 11–18, 20, 22, 24–27, 31.
  7. ^ Probablemente siglo VIII a. C.
  8. ^ Manassero (2008). Discusión anterior sobre las rimas y cuernos del Cercano Oriente, Anatolia, Grecia, Escita y Tracia . págs. 23, 28, 38–39, núms. 55–57, lámina 7.
  9. ^ Mahboubian (1995). Discusión anterior sobre las rimas y cuernos del Cercano Oriente, Anatolia, Grecia, Escita y Tracia . págs. 236-237.
  10. Aunque su autenticidad no es cuestionada por Ebbinghaus 1998, ni por Manassero 2008 (p. 44, nt. 56), quien por el contrario se pregunta si una pieza que Muscarella 2000 (p. 427) creía falsa debería ser reconsiderada. Otros expertos confirman además su autenticidad (Doole 2004, p. 12), pero la ausencia de compranda excavada hace que su datación sea más bien una hipótesis de trabajo.